النص المفهرس

- فى -
صفحة
٢٣٢ باب بيان أن من أدرك بعض الصلاة فى الوقت فانه يتمها
الحديث ٦٠١ - ٦٠٨
ووجوب المحافظة على الوقت
(( قضاء الفوائت
٢٣٦
٦١٥ - ٦١٦
(( وجوبه وفضيلته
٢٤٠
((صفة الأذان
٢٤٢
٦٢٢ - ٦٣٠
D
((رفع الصوت بالآذان
٢٤٩
(( المؤذن يجعل أصبعيه فى أذنيه، ويلوى عنقه عند الحيلة ((
٢٥١
٦٢٣ - ٦٣٥
(( الأذان فى أول الوقت، وتقديمه عليه فى الفجر خاصة ((
٢٥٣
٦٣٦ - ٦٤٢
(( ما يقول عند سماع الأذان والإقامة، وبعد الأذان
٢٥٦
٦٤٩ - ٦٥٠
((من أذن فهو يقيم
٢٥٩
(( الفصل بين النداءين بجلسة
٢٦٢
٦٥٣ - ٦٥٥
٦٥١
(( النهى عن أخذ الأجر على الأذان
٢٦٣
ابواب ستر العورة
٦٥٦
(( بيان العورة وحدها
٢٦٧
٦٥٧ - ٦٦١
(( من لم ير أن الفخذين من العورة. وقال هى السوأتان ((
٢٦٩
٦٦٢ - ٦٦٤
(( بيان أن السرة والركبة ليستا من العورة
٢٧١
٦٦٥ - ٦٦٨
ر
(( أن المرأة الحرة كلها عورة، إلا وجهها وكفيها
٢٧٣
٦٦٩ - ٦٧٢
A
(( النهى عن تجريد المنكبين فى الصلاة إلا إذا وجدما
٢٧٥
يستر العورةوحدها
٦٧٣ - ٦٧٩
(( استحباب الصلاة فى ثوبين وجوازها فى الثوب الواحد
٢٧٧
((كراهية اشتمال الصماء
٢٧٩
٦٨٤ - ٦٨٧
A
(( النهى عن السدل والتلثم فى الصلاة
٢٨٠
٦٨٨ - ٦٩٠
(( الصلاة فى ثوب الحرير والغصب
٢٨١
كتاب اللباس
٦٩١ - ٦٩٦
٦٩٧ - ٧٠١
(( تحريم لبس الحرير والذهب على الرجال دون النساء ((
٢٨٤
٦٠٩ - ٦١٤
الترتيب فى قضاء الفوائت
A
٢٣٨
ابواب الأذان
٦١٧ - ٦٢١
٦٣١ - ٦٣٢
٤٤٣ - ٦٤٨
« وجوب سترها
٢٦٦
B
٦٨٠ - ٦٨٣

- ك
صفحة
٢٨٦ باب فى أن افتراش الحرير كلبسه
الحديث ٧٠٢ - ٧٠٣
٧٠٤ - ٧٠٧
(ر
٢٨٨ ((إباحة يسير ذلك ، كالعلم والرقعة
٧٠٨ - ٧٠٩
((لبس الحرير للمرضى
٢٩١
٧١٠ - ٧١٤
D
((ما جاء فى لبس الخز وما نسج من حرير وغيره
٢٩١
٧١٥ - ٧٢٠
D
(( نهى الرجال عن المعصفر، وما جاء فى الأحمر
٢٩٦
(( ماجاء فى لبس، الأبيض والأسود، والأخضر،
٢٩٩
والمزعفر، والملونات
٧٢١ - ٧٢٧
(( حكم ما فيه صورة من الثياب والبسط والستور ،
٢٠٢
والنهى عن التصوير
٧٢٨ - ٧٣٤
A
((ماجاء فى لبس القميص والعامة ، والسراويل
٣٠٤
٧٣٥ - ٧٤٠
((الرخصة فى اللباس الجميل. واستحباب التواضع، وكراهة
٢٠٨
الشهرة والاسبال
٧٤٧ - ٧٤٧
٢١٠ ((نهى المرأة أن تلبس ما يحكى بدنها، أو تشبه به الرجال ((
٧٤٨ - ٧٥١
٧٥٢ - ٧٥٣
((التيامن فى اللباس ، وما يقوله من استجدثوباً
٣١٢
ابواب اجتناب النجاسات
٣١٣ ((اجتناب النحاسات فى الصلاة، والعفو عمن لم يعلم بها
٧٥٤ - ٧٥٦
٣١٥ ((حمل المحدث والمستجمر فى الصلاة وثياب الصغار،
وما شك فى نجاسته
٧٥٧ - ٧٦١
(( من صلى على مركوب نجس ، أو قد أصابته نجاسة
٢١٧
٧٦٢ - ٧٦٣
٣١٨ ((الصلاة على البساط والفراء وغيرهما من الفراش
٧٦٤ _ ٧٦٩
D
(( الصلاة فى الخفين والنعلين
٣٢٠
٧٧٠ - ٧٧١
(( المواضع المنهى عنها والمأذون فيها للصلاة
٣٢٠
٧٧٢ - ٧٨٠
A
((صلاة التطوع فى الكعبة
٣٢٥
٧٨١ - ٧٨٢
A
(( الصلاة فى السفينة
٣٢٦
٧٨٣
. 8
((صلاة الفرض على الراحلة
٣٢٦
٧٨٤ - ٧٨٩
D
٧٩٠ - ٧٩١
(( فضل من بنى مسجدا
٣٢٩
٧٩٢ -٧٩٥
((الاقتصاد فى بناء المساجد
٣٣٠
٧٩٦ - ٨٠٠
(( لنس المساجدوتطييبها وصيانتها عن الروائح الكريهة .
٣٣٢

- ل ـ
صفحة
٣٣٣ باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج منه
٨٠١ - ٨٠٢
٨٠٣ - ٨٢٢
٨٢٣ - ٨٢٤
A
(( جامع فيما تصان عنه المساجد، وما أبيح فيها
٣٣٤
٣٤٩ (( تنزيه قبلة المسجد عما يلهى المصلى
٨٢٥ - ٨٢٦
(( لا يخرج من المسجد بعد الأذان حتى يصلى، إلا لعذر ,
٣٤٢
أبواب استقبال القبلة
٨٢٧ - ٨٢٩
P
باب وجوبه للصلاة
A
٣٤٣
حجة من رأى فرض البعيد اصابة الجهة لا العين
٣٤٤
٨٣٠ - ٨٣١
«ترك القبلة لعذر
٣٤٥
٨٣٢
3
(( تطوع المسافر على مركوبه حيث توجه به
٣٤٦
أبواب صفة الصلاة
٨٣٣ - ٨٣٧
٣٤٨((افتراض افتاحها بالتكبير
٨٣٨ - ٨٤٠
R
(( أن تكبير الامام بعد تسوية الصفوف والفراغ من الاقامه
٨٤١ - ٨٤٢
٢٥٠
٨٤٣ - ٨٥٥
(( رفع اليدين ، وبيان صفته ، ومواضعه
٣٥١
((ما جاء فى وضع اليمين على الشمال
D
٣٦٢
(( نظر المصلى إلى موضع سجوده، والنهى عن رفع البصر («
٣٦٤
(( ذ لر الاستفتاح بين التكبير والقراءة
٣٫٦٦
(( التعوذ
٢٧٠
٨٥٦ - ٨٦٠
٨٦١ - ٨٦٥
٨٦٦ - ٨٧٥
٨٧٦ - ٨٧٨
D
(( ما جاء فى بسم الله الرحمن الرحيم
٢٧٢
٨٧٩ - ٨٨٦
A
٨٨٧ - ٨٩٠
« فى البسملة هل هى من الفاتحة وأوائل السور أم لا؟
٣٧٨
((وجوب قراءة الفاتحة
٨٩١ - ٨٩٥
٣٨٠
(( ما جاء فى قراءة المأموم وانصاته اذا سمع أمامه
R
٨٩٦ - ٩٠٢
٣٨٤
(( التأمين والجهر به مع القراءة
٣٩٣
٩٠٣ - ٩٠٧
(ز
٩٠٨ - ٩١٠
(( حكم من لم يحسن فرض القراءة
٣٩٦
((قراءة السورة بعد الفاتحة وهل تسن قراءتها فى الاخريين ((
٢٩٨
((قراءة سورتين فى ركعة، وقراءة بعض سورة، وتنكيس
٤٠٠
السور فى ترتيبها وجواز تكريرها
٩١١ - ٩١٤
جامع القراءة فى الصلوات
R
٤٠٢
٩١٥ - ٩١٩
D
٩٢٠ - ٩٢٨
R

- م-
صفحة
باب الحجة فى الصلاة بقراءة ابن مسعود. وأبى بن كعب ،
٤٠٧
الحديث ٩٢٩ - ٩٣٢
وغيرهما ممن أثنى على قراءته
٩٣٣ - ٩٣٤
D
٤٠٨ ((ماجاء فى السكنتين قبل القراءة، وبعدها
((التكبير للركوع والسجود والرفع
٤١٠
٩٣٥ - ٩٣٧
D
٩٣٨ - ٩٤١
D
(( جهر الامام بالتكبير ليسمعمن خلفه . و تبليغ الغیر له
٤١٣
((هيئات الركوع
٩٤٢ - ٩٤٤
A
٤١٥
٩٤٥ - ٩٥٠
((الذكر في الركوع
٤١٦
٩٥١
(( النهى عن القراءة فى الركوع والسجود
٤٢٠
(( ما يقول فى رفعه من الركوع وبعد انتصابه
٤٢٠
٩٥٢ - ٩٥٥
٩٥٦ - ٩٥٨
A
٢٢: ((فى أن الانتصاب بعد الركوع فرض
٩٥٩ - ٩٦٤
((هيئات السجود، وكيف الهوى إليه
٤٢٤
٩٦٥ - ٩٦٨
(( أعضاء السجود
٤٢٦
٤٢٧ ( المصلى يسجد على ما يحمله، ولا يباشر مصلاء بأعضائه "
٩٦٩ - ٩٧٣
٩٧٤ - ٩٧٧
A
(( الجلسة بين السجدتين ، وما يقول فيها
٤٢٩
((السجدة الثانية، والطمأنينة فى الركوع والسجود والرفع ((
١ ٤٣
٩٧٨ - ٩٨٢
((كيف النهوض إلى الثانية وما جاء فى جلسة الاستراحة ((
٤٣٣
٩٨٥
٩٨٦ - ٩٨٨
٩٨٩ - ٩٩٤
((صفة الجلوس للتشهد وبين السجدتين التورك والاقعاء ((
٤٣٧
٩٩٥ - ١٠٠٣
(( ذكر تشهد ابن مسعود وغيره
٤٤٠
(( ١٠٠٤ - ١٠٠٥
(( فى أن التشهد فى الصلاة فرض
٤٤٦
( ١٠٠٦ - ١٠٠٨
(( فى الإشارة بالسبابة وصفة وضع اليدين
٤٤٧
٤٤٩ (( ما جاء فى الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ١٠٠٩ - ١٠١٣
( ١٠١٤ - ١٠١٥
٤٥٢ (( ما يستدل به على تفسير آ له المصلى عليهم
٤٥٦ ((ما يدعو به فى آخر الصلاة
( ١٠١٦ - ١٠١٧
٤٥٨ (( جامع أدعية منصوص عليها فى الصلاة
(( ١٠١٨ - ١٠٢٥
( ١٠٢٦ - ١٠٣٢
٤٦٠ ((الخروج من الصلاة بالسلام
٦٣؛ ((من اجتزاً بتسليمة واحدة
( ١٠٢٣ - ١٠٢٥
٩٨٣ - ٩٨٤
A
(( افتتاح الثانية بالقراءة من غير تعوذ ولا سكتة
٤٣٤
((الأمر بالتشهد الأول . وسقوطه بالسهو
٤٣٥

- ن-
صفحة
٤٦٥ باب فى كون السلام فرضا
الحديث ١٠٣٦ - ١٠٢٧
١٠٣٨ - ١٠٤٤
)
٤٦٦ ((فى الدعاء والذكر بعد الصلاة
٤٧٠ ((الانحراف بعد السلام. واللبث بينهما، واستقبال
١٠٤٥ - ١٠٥٠
المأمومين
٤٧١ ((جواز الانحراف عن اليمين والشمال
١٠٥١ - ١٠٥٤
٤٧٣ (( لبث الامام بالرجال قليلا ليخرج من صلى من النساء ((
٤٧٣ ((جواز عقد التسبيح باليد وعده بالنوى ونحوه (( ١٠٥٦ - ١٠٥٨
أبواب ما يبطل الصلاة ، وما يكره فيها ، ويباح
٤٧٥ ((النهى عن الكلام فى الصلاة
الحديث ١٠٥٩ - ١٠٦٤
٤٧٨ (( أن من دعا فى صلاته بمالا يجوز جاهلا لم تبطل
١٠٦٥
١٠٦٦ - ١٠٦٩
٤٧٩ ((ما جاء فى النحنحة والنفخ فى الصلاة
١٠٧٠ - ١٠٧٢
٤٨١ ((حمد الله فى الصلاة لعطاس أو حدوث نعمة
١٠٧٣
١٠٧٤_١٠٧٦
(( من نابه شىء فى صلاته فليسبح ، والمرأه تصفق
٤٨٢
(( الفتح فى القراءة على الامام وغيره
٤٨٢
(( المصلى يدعو ويذكر الله إذا مر بآية رحمة أو عذاب
٤٨٣
أو ذكر
١٠٧٩ - ١٠٨٣
((الاشارة فى الصلاة لرد السلام، وحاجة تعرض
٤٨٦
(( كراهة الالتفات فى الصلاة إلا من حاجة
٤٨٨
١٠٨٩ - ١٠٩٢
، كراهة تشبيك الأصابع وفرقعتها. والتخصر، والاعتماد
٤٩٠
على اليد إلا لحاجة
١٠٩٣ - ١١٠٠
D
(( ماجاء فى مسح الحصى وتسويته
٤٩٤
١١٠١ - ١١٠٣
٤٩٥ ((كراهة أن يصلى الرجل معقوص الشعر
١١٠٤ - ١١٠٦
« كراهة تنخم المصلى قبله أو عن يمينه
٤٩٦
١١٠٧ - ١١١٠
D
(( قتل الحية والعقرب والمشى اليسير للحاجة لا يكره ((
٤٩٧
١١١٣
١١١١ - ١١١٢
(( فى أن عمل القلب لا يطل . وان طال
٤٩٨
١١١٤ - ١١٢٨
١٩٩ (القنوت في المكتوبة عند النوازل
١٠٥٥
٤٨٠ ((البكاء فى الصلاة من خشية الله تعالى
١٠٧٧ __ ١٠٧٨
١٠٨٤ - ١٠٨٨

- س =-
صفحة
أبواب السترة أمام المصلى وحكم المرور دونها
٥٠٦ باب استحباب الصلاة إلى السترة والدنومنها والانحراف
الحديث ١١٢٩ - ١١٣٨
قليلا عنها والرخصة فى تركها
٢٠
٥٠٩ ((دفع المار، وما عليه من الأمم ، والرخصة فى ذلك
للطائفين بالبيت
١١٣٩ - ١١٤٣
١١٤٤ - ١١٤٧
٥١١ ((من صلى وبين يديه إنسان أو بهيئة
١١٤٨ - ١١٥٤
D
٥١٣ ((ما يقطع الصلاة بمروره
أبواب صلاة التطوع
٥١٥ ((سنن الصلاة الراتبة المؤكدة
١١٥٥ - ١١٦٠
(( فضل الأربع قبل الظهر وبعدها وقبل العصر،
٥١٦
وبعد العشاء
١١٦١ - ١١٦٤
٥١٩ (( تأكيد ركعتى الفجر، وتخفيف قراءتهما ، والضجعة
والكلام بعدهما ، وقضائ هما إذا فاتتا
٥٢٣ ((ماجاء فى قضاء سنتى الظهر
١١٧٥ - ١١٧٨
١١٧٩ - ١١٨١
A
٥٢٥ ((أن الوتر سنة مؤكدة، وأنه جائز على الراحلة
١١٨٢ - ١١٨٨
٥٢٨ ((الوتر بركعة، وثلاث، وبخمس وسبع، وتسع،
بسلام واحد ، وما يتقدمها من الشفع
١١٨٩ - ١٢٠٤
٥٣١ ((وقت صلاة الوتر، والقراءة. والقنوت فيها
١٢٠٥ - ١٢١٤
١٢١٥ - ١٢٢١
٥٣٦ ((لاوتران فى ليلة، وختم صلاة الليل بالوتر، ونقضه
٥٣٩ ((ما جاء فى قضاء ما يفوت من الوتر والسنن الراتبة ((
١٢٢٢ - ١٢٢٤
((صلاة التراويح
٥٤٠
١٢٢٥ - ١٢٣١
١٢٣٢ - ١٢٣٤
١٢٣٥ - ١٢٤٢
((ماجاء فى الصلاة بين العشاءين
٥٤٥
(( ما جاء فى قيام الليل
(( صلاة الضحى
٤٧ ٥
٥٥٠ ((تحية المسجد
١٢٤٣ - ١٢٥٣
.
١٢٥٤ - ١٢٥٥
٥٥٢ (( الصلاة عقيب الطهور
١٢٥٦
١١٦٥ - ١١٧٤
٥٢٤ ((ماجاء فى قضاء سنة العصر

- ع -
صفحة
الحديث
٥٥٢ باب صلاة الاستخارة
١٢٥٧
(( ((ماجاء فى طول القيام وكثرة الركوع والسجود
١٢٥٨ - ١٢٦٢
»
٥٥٤ ((أخفاء التطوع وجوازه جماعة
A
١٢٦٣ - ١٢٦٧
٥٥٥ (( أن أفضل التطوع مثنى مثنى
١٢٦٨ - ١٢٧٦
R
(( جواز التنفل جالسا، والجمع بين القيام والجلوس فى
٥٨ ٥
الركعة الواحدة
١٢٧٧ - ١٢٨٢
٥٦٠ ((النهى عن الصلاة بعد الاقامة
١٢٨٣ - ١٢٨٥
((الأوقات المنهى عن الصلاة فيها
٥٦٣
١٢٨٦ - ١٢٩٥
R
٥٦٧ (( إعادة الجماعة ، وركعتي الطواف فى كل وقت
أبواب سجود التلاوة والشكر
١٢٩٦ - ١٢٩٩
R
٥٦٩ ((مواضع السجود فى الحج، وصّ، والمفصل
A
١٣٠٠ - ١٣٠٦
٥٧٢ ((قراءة السجدة فى صلاة الجهر والسر
١٣٠٧ - ١٣٠٩
D
(( سجود المستمع إذا سجد التالى فاذا لم يسجدلم يسجد
۵٧٣
١٣١٠ - ١٣١٤
(( السجود على الدابة ، وبيان أنه لا يجب بحال
٥٧٥
١٣١٥ - ١٣١٧
D
١٣١٨ - ١٣٢١
٥٧٧
((سجدة الشكر
٤٧٨
١٣٢٢ - ١٣٢٥
D
أبواب سجود السهو
٥٨٢ ((ماجاء فيمن سلم من نقصان
١٣٢٦ - ١٣٣٠
٥٨٦ « من شك فى صلاته
١٣٣١ - ١٣٣٨
D
٥٩٠ (( أن من نسى التشهد الأول حتى انتصب قائمالم يرجع.
٥٩٢ ((من صلى الرباعية خمسا
١٣٤٢
ء
((التشهد لسجود السهو
D
D
١٣٤٣
أبواب صلاة الجماعة
((وجوبها والحث عليها
٥٩٤
١٣٤٤ - ١٢٥٣
١٣٥٤ - ١٣٥٨
٦٠٠ ((فضل المسجد الابعد، والكثير الجمع
( السعي الى المسجد بالسكينة
« حضور النساء المساجد، وفضل صلاتهن فى بيوتهن
٥٩٨
١٣٥٩ - ١٣٦١
A
١٣٦٢ - ١٣٦٥
١٢٣٩ - ١٣٤١
التكبير للسجود وما يقول فيه
D

ـفـ
صفحة
١٣٦٦ - ١٣٧١
١٣٧٢ - ١٣٧٤
٦٠٣ ((اطالة الامام الركعة الأولى، وانتظار من أحس به داخلا ((
٦٠٤ ((وجوب متابعة الامام والنهى عن مسابقته
١٣٧٥ - ١٣٧٩
١٣٨٠ - ١٣٨٢
(( العقاد الجماعة باثنين ، أحدهما صبى أو امرأه
٦٠٧
١٣٨٣ - ١٣٨٦
(( انفراد المأموم لعذر
١٣٨٧ - ١٣٨٩
انتقال المنفرد اماما فى النوافل
٦٠٩
٦١١ ((الامام ينتقل مأموما اذا استخلف خضر مستخلفه ((
١٢٩٠ - ١٣٩٤
١٣٩٥ - ١٣٩٦
13
٦١٤ ((من صلى فى المسجد جماعة بعد امام الحى
(( المسبوق يدخل مع الامام على أى حال كان . ولا
A
يعتد بركعة لم يدرك ركوعها
١٣٩٧ - ١٣٩٩
(( المسبوق يقضى ما فاته اذا سلم أمامه من غير زيادة
٦١٧
١٤٠٠ - ١٤٠١
A
(( من صلى ثم أدرك جماعة فليصلها معهم نافلة
٦١٨
١٤٠٢ - ١٤٠٦
((الاعذار فى ترك الجماعة
٦٢٠
١٤٠٧ - ١٤١٢
أبواب الامامة وصفة الأئمة
٦٢٢ « من أحق بالأمامة
١٤١٤ - ١٤٢٤
(( إمامة الأعمى، والعبد، والمولى
٦٢٥
١٤٢٥ - ١٤٢٨
((ماجاء فى امامة الفاسق
٦٢٧
((ماجاء فى أمامة الصبى
٦٣٠
١٤٣٣ -١٤٣٦
D
١٤٣٧
١٤٣٨ - ١٤٤٠
١٤٤١ - ١٤٤٢
D
١٤٤٣ - ١٤٤٧
١٤٤٨ - ١٤٤٩
٦٣٧ ((اقتداء المتوضئ بالمتيمم
(( من اقتدى بمن أخطأ بترك شرط أو فرض ولم يعلم ((
١٤٥٠ - ١٤٥١
( حكم الامام اذا ذكر أنه محدث أو خرج لحدث سبقه
١٤٥٢ - ١٤٥٥
٦٣٩
١٤٥٦ - ١٤٥٧
(( من ام قوما يكرهونه
٦٤١
١٤٢٩ - ١٤٣٢
((اقتداء المقيم بالمسافر
٦٣١
(( هل يقتدى المفترض بالمنتفل ؟
٦٣٢
اقتداء الجالس بالقائم
٦٣٤
(( اقتداء القادر على القيام بالجالس وأنه يجلس معه
٦٠٢ باب مايؤمر به الامام من التخفيف

- ص-
صفحة
أبواب مواقف الإمام والمأموم وأحكام الصفوف
٦٤٢ باب وقوف الواحد عن يمين الأمام ، والأ ثنين
فصاعدا خلفه
الحديث ١٤٥٨ - ١٤٦٤
٦٤٥ ((وقوف الامام تلقاء وسط الصف، وقرب أولى
الأحلام والنهى منه
١٤٦٥ - ١٤٦٨
A
(( موقف الصبيان والنساء من الرجال
٦٤٧
١٤٦٩ - ١٤٧٣
a
((صلاة الرجل فذا ، ومن ركع دون الصف ثم دخله
٦٤٨
١٤٧٤ - ١٤٧٨
١٤٧٩ - ١٤٨٨
(ر
٦٥٢. ((الحث على تسوية الصفوف ورصها وسد الخلل
١٤٨٩ - ١٤٩٢
(ر
« هل يأخذ القوم مصافهم قبل الامام أم لا ؟
٦٥٣
(( كراهة الصف بين السوارى للمأموم
٦٥٥
١٤٩٣ - ١٤٩٥
((وقوف الامام أعلى من المأموم وبالعكس
٦٥٦
١٤٩٦ - ١٤٩٨
١٤٩٩
A
(( ماجاء فى الحائل بين الإمام والمأموم
٦٥٧
(( ماجاء فيمن يلازم بقعة بعينها من المسجد
٦٥٨
١٥٠٠ - ١٥٠٢
((استحباب التطوع فى غير موضع المكتوبة
٦٦٠
١٥٠٣ - ١٥٠٥
كتاب صلاة المريض
٦٦١
١٥٠٦ - ١٥٠٨
باب الصلاة فى السفينة
٦٦٢
١٥٠٩ - ١٥١٠
أبواب صلاة المسافر
اختيار القصر وجواز الاتمام
אדד
١٥١١ - ١٥١٧
(( الردعلى من قال اذا خرج نهاراً لم يقصر
٦٦٥
١٥١٨ - ١٥١٩
(( أن من دخل بلداً فنوى الإقامة فيه أربعا يقصر
٦٦٨
١٥٢٠ - ١٥٢٣
(( من أقام لقضاء حاجة ولم يجمع اقامة
٦٦٩
١٥٢٤ - ١٥٢٧
2
(( من اجتاز ببلد فتزوج فيه، أوله فيه زوجة
٦٧٠
١٥٢٨
( تم الفهرس )
ـة
٠