النص المفهرس
صفحات 461-480
كل امرىء في ظل صدقته حتى يقضى . كفارة النذر كفارة اليمين . ٢ / ١٢٥٠ ٤ / ٤٠٥٥، ٤٠٥٦ ٤٠٥٧ ٩٧٣ ٤ / ٤٠٩٢ ٢ / ١٩٣٩ ٥٣٢ لقد أنزلت علىَّ الليلة آيات . مر أختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام . المسلم أخو المسلم ... من أم الناس فأصاب الوقت ... من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو قد عصى . لا تخيفوا أنفسكم ... ٤ / ٣٩٧٨ ٢/ ١٩٧٧ لا ينبغي لباس هذا للمتقين ... ٣٣٢ ياعقبة ألا أعلمك خير سورتين ... ٩٧٤ ١٣٢ - مسند عكرمة ردّ رسول الله عَ لِّ زينب ابنته إلى أبي العاص. ٣ / ٢٤٧٧ ١٣٣ - مسند علي بن أبي طالب إذا أتاك الخصمان فلا تقضي للأول حتى تسمع مايقول الآخر . ٤/ ٤١٣٥ ٢ / ١٨٢٥ أمرنا رسول الله عَ لّه أن نستشرف العين . ١٢٢ أمرنا رسول الله عَ لِ أن نمسح ثلاثا . أمرني رسول الله عَ لِ أن أقوم على بدنة وأن أتصدق بلحمها . ٢ / ١٧٩٢ أن رسول الله عَ لّه طرقه وفاطمة ... ٧٩٤ ٢ / ١٠٦٣ أن رسول الله عَ لّم كان يقوم في الجنائز ... ٢ / ١٢٤٣ أن العباس سأل رسول الله عَ طله في تعجيل صدقته ... أن النبي عَ لّمِ أمره أن يعرفه فلم يعترف ... ٢ / ٢٢٦٤ ٤٦١ عَلٍ قضى بالدين قبل الوصية ... أن النبي عَ له لعن المحلل والمحلل له ... أن النبي عَ ◌ّه لم يكن يحجزه عن القرآن . أن النبي أن النبي عَ لِ نهى أن يضحى بعضباء. إن شئتم قتلتموهم وإن شئتم فاديتموهم . أنه انکسر إحدی زندیه . إنها لا تحل لي لأنها ابنة أخي . ثلاثة ياعلي لا تؤخرها ؛ الصلاة حرام على ذكور أمتي حل لإِنائهم . ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم . في جواز الابتداء باليسرى ... قام رسول الله عَظُله مع الجنائز حتى توضع. قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين . قم ياحمزة ، قم ياعبيدة ، قم ياعلي . كنت رجلاً مذاءً . لعن الله من غير منار الأرض . اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك . اللهم إيمانا بك وتصديقاً . ليس في البقر العوامل شيء . المدينة حرام مابين عير إلى ثور . المعتكف إن شاء صام وإن شاء لم يصم . مفتاح الصلاة الطهور . مفتاح الصلاة الطهور . من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين . نهى النبي علي الله عن الجعة وهى شراب يصنع من ٢ / ٢٣٢٧ ٣ / ٢٤٩٥ ٩٩٨ ٢ / ١٨٢٧ ٣ / ٣٥٤٥ ٢٣٥ ٢٧٥٢ ٣ / ٢٤٠٩، ٢٤١٠ ٣٣٦ ٣ / ٣٦١٨ ١١٣ ٢ / ١٠٦٤ ، ١٠٦٥ ٧٣٤ ٣ / ٣٦٦٧، ٣٦٦٨ ٣٦٦٩ ٢٥ ٢ / ٢١٢٩ ٧٩٣ ٢ / ١٦١٣ ٢ / ١١٧٩، ١١٨٠ ٢ / ١٥٩٣، ١٥٩٤ ٠ ١٥٩٥ ٢ / ١٤٤٨ ٣٥٨ ٤٦٢ ٣ / ٣٤١٢ ٤٦٢ الشعير . هاتوا لي ربع العشور . هم عتقاء الله . الوتر ليس بحتم ... وجهت وجهي للذي فطر السماوات . لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي . لا تغالوا في الكفن ... لا رضاع بعد فصال . لا يتم بعد احتلام . لا يحل لمسلم أن يتزوج فوق أربع . ٣ / ٢٩٤٢ لا يقتل مؤمن بكافر ... ٤ / ٤٤٤٦ يترك للمكاتب الربع . يصلي المريض قائماً إن استطاع . ٥٨٩ ١٦٥ یکفیها غسل واحد عند ذهاب قدر حيضتها . يؤدي المكاتب بقدر ماأدى . ٤/ ٤٤٣٨ . ١٩١ ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية . أبعثك على مابعثني عليه رسول الله . إذا أغلق باباً أو أرخى ستراً فلها الصداق . إذا تزوج المرأة فوجد بها جنوناً أو برصاً . إذا كان أقل ردَّ الفضل . استشارني عمر رضي الله عنه في بيع أمهات الأولاد .. أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما . أما الزنادقة فيعرضون على الإِسلام . إن ابن آدم عبد لا يدري ماحدث بعده . إن اختارت نفسها فواحدة . إن الله فرض على الأغنياء في أموالهم . إن من السنة إذا سلم الإِمام أن لا يقوم ٣ / ٣٣٤٨ ٠٢/ ١١٩٨ ٤ /٣٧٣٨ ٧٥٧ ٦٥١ . ٢٠ / ١١١٢ ٣٠ / ٢٥٧٣ ٣ / ٢٥١٢ ٢/ ٢٠٣٨ ٤ / ٤٤٦٦، ٤٤٦٧ ١٣٠٨/٢ ٣ / ٣١٨٠ ٣ / ٣٢٣٩ ٣ / ٢٦٧٣ ٢ / ١٢٧٤ ٤٦٣ ٣٧٣ ٢/ ١٠٢٨ ١٠٤٣/٢ ٣ /٢٨٦٧ ٢٠٧٢/٢ ٣ / ٢٤٢١ ٠ ٤ / ٤١٤٣ إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعّفوه ثم خلّی سبیله . أن تحرم من دويرة أهلك . ٢ /١٤٩٩ أن ثلاثة اشتركوا في ظهر امرأة فادعوا الولد .. ٤ / ٤٣٦٣ أن النبي آ قضى بشهادة رجل واحد مع يمين ٤ / ٤٢١٩ صاحب الحق . إنك رجل تائه أما علمت أن رسول الله مع بلآ نهى عن المتعة . ٣ / ٢٤٩٠ أنه استعمل عليهم عاملاً وهو عبد الله بن خباب ... ٣ / ٣١٥٣ أنه أصدق فاطمة رضي الله عنها درعاً . ٣/ ٢٥٣٤ أنه أعطى الزوج النصف ... ٢ / ٢٢٩٥ أنه باع جملا له يقال له عصيفير . ٣ / ٣٢٣١ أنه رجم لوطياً . أنه صلى على عمار بن ياسر . ٢ / ١١٢٧ أنه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي عٍَّ عن ذلك. وردَّ البيع . أنه قضى في التي تزوج في عدتها . ٢ / ١٦١٤ ٤ / ٣٧٠١ أنه لهم علم یعلمونه وکتاب يدرسونه . ٢ /٢١٦٣ أنه كان يضمن الصباغ والصائغ . أنه لايحجب من لايرث من المملوكين . ٢ / ٢٣١١ ٣ / ٣١٥٤ أنه لم يسب يوم الجمل ... ٣ / ٢٨١٥ أنه نقل أم كلثوم بعد قتل عمر بسبع . أنها لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره . ٣ / ٢٦١٨ أنهم كانوا لا يورثون النساء من الولاء إلَّا ما أعتقن ... ٤ /٤٤٠٦ أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل . ٣٠/ ٢٣٧١ تحول فإن رسول الله عَ الله نهانا أن نضيف الخصم إلّ وخصمه معه . ٤ / ٤١٤٥ ٤٦٤ ١ / ٣٦٦٢، ٣٦٦٣ ٣ / ٢٨٢٢ أنه كان إذا مرّ بالحجر الأسود . ٢ / ٢٠٠٨ تدريان ماعليكما ؟ عليكما إن رأيتما أن تجتمعا ... تزوجها فلا شيء عليك . ٣ / ٢٦٣١ ٣ / ٢٦٤٩، ٢٦٥٠ ٣ / ٣٢٥١ تضرب ولا نفي عليها . ثلاث تحرمها عليك .. ٣ / ٢٦٦٣ ٣/ ٣٠٦٦ جراحات النساء على النصف من دية الرجل ... حامل الشطرنج أكذب الناس يقول أحدكم قتلت وماقتل .. , الحيتان والجراد ذكي كله . الخشوع في القلب وأن تلين كتفك للمرء المسلم . الرخصة في أكله وإن أكل منه . سلوا عنها جاریتها . سيأتي على الناس زمان عضوض . شرط الله قبل شرطهما . ٣ / ١٨٣٩ عدة أم الولد أربعة أشهر وعشراً . ٣٠٦٧/٣ عقل المرأة على النصف من عقل الرجل . غسلت النبي عَِّ فذهبت أنظر ... ٢ / ١٠٢٩ الغنيمة لمن شهد الوقعة . ٢/ ١٥٥٤ فإذا أهلا بالحج عام قابل تفرقا . ١ /٣٨٢ فذخرها الله لكم فما أخرجها لأحد قبلكم . ٣/ ٣٠١٨ في الدية مائة من الإبل . في دية المجوس ثمانمائة درهم . ٣/ ٣٠٧٥ قلت يارسول الله أرأيت إن توليني حقنا من الخمس في كتاب الله . ٤ / ٣٧٧١، ٣٧٧٢ ، ٣٧٧٣ كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتدة . ٣ / ٢٦٩١ ٣ / ٣١٦٩ كل مرتد عن الإسلام مقتول إذا لم يرجع . ٠٣/ ٢٥٥٩ لها الميراث ولا صداق لها ... ٣ /٢٨٦٤ لو تمالاً عليه أهل صنعاء ... ٤٦٥ ٤ / ٤٢٦٥ ٤ / ٣٨٥٦ ٨٣٦ ٤ / ٣٨٠٩ ٣ / ٢٧٧٥، ٢٧٧٦ ٢ / ١٩٩٧، ١٩٩٨ ٣ / ٢٥٦٨ ٣ / ٣٥٩٥ لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف ... ليس الذي قال عمر بشيء يعني في امرأة المفقود . ٣/ ٢٨٣١ ٣ /٣٣١٨ ليس على من سرق من بيت المال قطع . لیس عليه قطع وهو خائن وله نصيب ... لیس لولد ولا لوالد حق ... لیس ھکذا ولکن هذه الجهالة من الناس ، ولکن یفرق بينهما . ٣ / ٢٨٢٣ مامن صاحب حد أقيم عليه أجد في نفسي عليه شيئاً ... ٣ / ٣٣٩٥ ٤ / ٤٢٦٤ ماهذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ... مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعا أبداً . ٣ / ١٩٥٤ من مات في حد أو قصاص . ٣ /٣٠٠٢ ٢ / ١٠٤٤ هو فضل حنوط رسول الله عَ ◌ّه . هي امرأة الأول ... ٣ / ٢٧١٢ ٣ /٢٨٣٣ هي امرأة الأول دخل بها الآخرة أولم يدخل بها .. هي امرأته يعني الأول فإن شاء طلق ... هي على مابقي . ٣ /٢٨٣٢ ٣ / ٢٧٠١ ٣ / ٣٤٠٨ واتقد وجهه ومذاكيره ودع له بدية يتقى بهما . ٧٦٣ ، ٧٦٤ الوتر ثلاثة أنواع فمن شاء أوتر ... . ٤ /٤٤٠٤ الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب . الولد بينكما وهو للباقي منكما . ٤ / ٤٣٦٦، ٤٣٦٧ وهذا أيضاً لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته ... ٣ / ٢٩٠٤ ٣ / ٣١٥٧ لا أقتلك صبراً إني أخاف الله رب العالمين . لا أوتى بأحد شرب خمراً ولا نبيذاً مسكراً إلَّا جلدته الحد . لا بل هو الزوج . ٣ / ٣٣٨٦ ٣ /٢٥٧٢ ٤٦٦ ١٢٩ ٣ / ٣٣١٩ ٢ / ١٢٧٥ ٣ / ٢٧٥٢ من السنة ألا يقتل مسلم بذي عهد ... لا تحل لنا ذبائح نصارى العرب . لا دية له . لا رجم عليها لأن الله تعالى يقول ( والوالدات ٣ /٢٨٢٤ يرضعن ... ) . ٣ / ٢٥٤٥ لا صداق أقل من عشرة دراهم . ٣ /٣١٥٢ لا نبتدئنكم بقتال . ٣ / ٢٩٣٦، ٢٩٣٧ ، لا يتبع مدبر ولايذفف على جريح . لا يطوفن بالكعبة عريان . ٤ ٣٧٢٤ ٣ / ٣٢٤٧ يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم . ١٩٩٦/٢ يأتى على الناس زمان تقدم الأشرار . ٤ /٤٣٥٤ يحلف أحد الخصمين أنه بغله ما باعه ولا وهبه ... يزكيه لما مضى إذا قبضه إن كان صادقاً .. ١٢١٦/٢٠ ٢/ ١٥٥٤ ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما . ١٣٤ - مسند على بن شيبان لا صلاة لفرد خلف الصف . ٤٩٨ ١٣٥ - مسند علي بن طلق ٣ / ٢٤٨٤ نهى رسول الله عَ له أن تأتوا النساء في ... ١٣٦ - مسند عمار بن ياسر إن عادوا فعد . ٣ / ٣١٨٣ أنه كره من الإِماء ماكره . ٣ / ٢٤٤٠ إنما كان يكفيك هذا ... ٢٢٩ ٢٣٠ سألت النبي عَ لِ عن التيمم ... من صام يوم الشك فقد عصا أبا القاسم . ٢/ ١٣٠٥ ٤٦٧ ٤ / ٣٧٣١ ٣ /٣٠٠٣ لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ... ٢٩٣٨ ٣ / ٣١٥٥، ٣١٥٦ ١٣٧ - مسند عمر بن الخطاب إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر . ٢ / ١٣٢١ إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل . ٦١٦ إذا قال المؤذن الله أكبر . ٢٩٤ إذا مس أحدكم ذكره . ١/ ٣٥ ٢ / ١٤٩٢ الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله . أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلَّ الله أن رسول الله عَ لّلم طلق حفصة ثم راجعها .. ٣ / ٣١٤٧ أن النبي عَ لّه رأى رجلاً يصلي ... ١١٥، ١١٦، ١١٧ إن الله ینهاكم أن تحلفوا بآبائكم ٤ / ٣٩٨٦ ٢ / ١١٤٩ ٣ / ٣٦٨٦ إنما الأعمال بالنيات ولكل امرىء مانوى ... ١، ٢ أنه أمر بالتكبير والتحميد والصلاة على النبي . أنهم أصابهم مطر في يوم عيد . ٢ / ١٤٤٩، ١٤٥٠ أوفٍ بنذرك . أوف بنذرك . ٤ / ٤٠٧٩ ٤٤٤ بسم الله خير الأسماء .. بل أنتم الكأُرُّون وأنا فتتكم ٣ / ٣٦١٦ ١٠ بينما نحن جلوس عند رسول الله عَ لّ الجالب مرزوق والمحتكر ملعون . حضرت النبي عَّةِ يقيد الابن من أبيه . الدية مائة من الإبل ... ٢ / ٢٠٢٥، ٢٠٢٦ ٣ / ٢٩٥٦ ٣ / ٢٠٣٥ الذهب بالورق ربا إلّا هاء وهاء . ٢ / ١٨٧٤ ٢ / ١٦٢٤ رأيت رسول الله عٍَّ فعل هذا. ٦٣٣، ٦٣٤ ، صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الضحى ركعتان . ٦٣٥ ،٦٣٦ ٤٦٨ إنما الأعمال بالنيات ... ٢ /١٦٤٤ ٧١٠ إن الميت يعذب ببكاء الحي . ٣ / ٢٦٥٢ صدقة تصدق الله بها عليكم ... لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم . لیس علی الوالد قود من ولد . ليس لقاتل شيء . ليس لقاتل شيء ... ليس للقاتل شيء ... من توضأ فأحسن الوضوء . ٣ / ٣١٢٤ ٢ /٢٣٦ ١٠٨ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على ... نهى رسول الله عَ له عن عزل الحرة. ٣ / ٢٥٨٦ ٣ / ٢٥٢٨ ٢ / ١٦٢٥ والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ... ٣ /٣٣٨٢ لا تلعنه فوالله ماعلمت أنه يحب الله ورسوله ... لا نورث ماتركناه صدقة . ٤ / ٣٧٥١ ٣ / ٢٩٤٨ ٢٩٤٩ ٤٠٥٤/٤ ٢ / ١٢٢١ ٢ /٢٣٤٢ ٤ / ٤٣٦٠، ٤٣٦١ ٤ / ٣٩٤٧، ٣٩٤٨ ٢ / ١٢٠٨، ١٢٠٩ ٢ / ١٢٧٣ إذا أغلق باباً وأرخى ستراً فلها الصداق . ٣ / ٢٥٧٣ ٣ / ٢٧٦٣ إذا أقر الرجل بولده طرفة عين ... إذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يغتقون بعتقها ... ٤ / ٤٤٠٧ ١٧١٩/٢ إذا رميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم ... ٣ / ٣٦٢٣، ٣٦٢٤ إذا قال الرجل للرجل : لاتخف فقد آمنه . ٤٦٩ ٧ لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ... ابتغوا في أموال اليتامى ... ابتغوا في أموال اليتامى لا تستهلكها الصدقة . اتبع أيهما شئت . ابن السبيل أحق بالماء من التانىء عليه ... أد زكاة مالك .. إذا أعطيتم فأغنوا . ٥٦٢ ٢ /٠٢١٣٣ ٣ / ٢٩٥٧ ٣ /٢٠٠٧ لا یقاد مملوك من مالكه . إذا قدم الرجل منكم حاجاً فليطف بالبيت . إذا مضت أربعة أشهر فهى تطليقة . ٢ / ١٦٤٥ ٣ / ٢٧٢٤ ٤ / ٤٤٧٢ إذا ولدت أم الولد من سيدها ... ٤ / ٤٤٥١ أراد أنس الميراث ... . . أربع معقلات ؛ النذر والطلاق و ... ٣ / ٢٦٧٠ ٣ /٢٦٩٠ ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق . ٤ /٤١٥٢ أرى شهادتك شهادة رجل من المسلمين . ١٥٤٣/٢ أصبب على رأسي والله ما يزيد الماء ... ٣ / ٣٤٠٧ اضرب ولا ترى إبطك وأعط كل عضو حقه . أعتقت وإن كان سقطاً ... اعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير ... أعطوه ورثة طارق . ٤ / ٤٤٧٣ ٣ /٢٠٠٧ ٤ / ٤٤٠٢ ، اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم . ٤ / ٣٧٠٢ ٢ / ٢١٤٨ أكل الجيش أسلفه كما أسلفكما . ألا إنما أبعث عمالي ليعلموكم دينكم . أم الولد أعتقها ولدها . إما أن تزيد في السعر وإما أن ترفع . أما بعد أيها الناس الأسيفع أسيفع جهينة . ٢/ ٢٠٥٥ أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة ... ٤ / ٥١٣٩ أما والذي نفسي بيده لولا أني أترك آخر الناس بياناً. ٣ / ٣٥٣١، ٣٥٣٢ إن الأهلة بعضه أعظم من بعض . إن تبت قبلت شهادتك . إن العبد من المسلمين وذمته ذمتهم . إن الله لينفع به غير واحد وإنه لطعام عامة هذه الرعاء ... أن أدبوا الخيل ولا يرفعن بين ظهرانيكم الصليب . ٣ / ٣١٣١ أن اقتلوا كل ساحر وساحرة . ٤٧٠ ٣ / ٣٤٧٧، ٣٤٧٨ ٤ / ٤٤٧١ ٢ / ٢٠٢٠ ٢ /١٣٠٩ ٤١٨٥/٤ ٣ / ٣٦١٩ ٣٨٨٨/٤ ٤ / ٣٧٢٧ أن عمر بن الخطاب غسل وحنط وكفن ... أن الغنيمة لمن شهد الوقعة ... ٢٠ / ١١٢٦ ٣ / ٣٥٩٤ ٣ / ٣٦٠٠، ٣٦٠١ أن لايضعوا الجزية إلّا على من جرت . ٤ /٣٧١٥ إنا كنا لانخمس السلب وإن سلب البراء قد بلغ مالاً. ٣ / ٣٥١٨ إنا لاندخل كنائسكم من أجل الصور . أنا فئة كل مسلم . الإِنحال ميراث مالم يقبض . أنزل تحريم الخمر وهي من خمس .... إنما أضربك على السكر . إنه يورث البرص . أنه أجاز شهادة النساء . ٣ / ٢٣٨٥ ٤ / ٣٧١٧ أنه أمر بأن يؤخذ من أموال أهل الذمة ... أنه خير غلاماً بين أبيه وأمه . ٣ / ٢٩٠٥ ٣ /٢٣٧٠ أنه ردّ نكاح امرأة نكحت بغير ولي . ٨٦٦ أنه قرأ السجدة على المنبر يوم الجمعة فنزل ... أنه قضى في الضرس نجمل ... ٣ /٢٠٦٣ ٣ / ٢٨٠٨ أنه كان يرد المتوفى عنهن أزواجهن ... أنه كان يرفع يديه مع كل تكبيرة . ٦٩٨ أنه كان يسخن له الماء فيغتسل به ... ١٩٧ أنه كان يقرأ القرآن وهو جنب . ٩٩٩ أنه كان يقطع من المفصل . ٣ / ٣٢٩٢ أنه كتب إلى صاحب جيش أن : دع الناس يأكلون ويعلفون فمن باع شيئاً بذهب أو فضة ... ٣ / ٣٦٠٥ ٢ /١٥٣٧ أنه كره لطلحة بن عبيد الله أن يلبس الثياب ... ٢ /٢٣١١ أنه لا يحجب من لا يرث من المملوكين . ٣ / ٢٩٥٢ أنه لا يقتل بعبده وإنما بعبد غيره . صَلى الله أهديت لسنة نبيك ١٧١٦/٢، ١٧١٧ ٤٧١ ٣ / ٢٥٨٨ ٢ /٢٢٣٢ ٣ /٣٣٣٩ ٣ /٣٣٧٧ ١٩٨ ايما امرأة نكحت في عدتها أيما رجل نكح امرأة وبها جنون . ترثه في العدة ولا يرثها ... تستقبل نكاحاً جديداً . تعلموا الفرائض واللجن والسنة . تقاد المرأة من الرجل في كل عمد ... تلك على ماقضينا وهذه على ماقضينا ... الجراد والنون ذكي كله . الخمر ما خامر العقل . ذاك قتيل الله والله لا يؤدى أبداً. الذكاة في الحلق واللبة وزاد عمر ولا تعجلوا إلا نفس ... السنة اليد . ٤ / ٣٨٥٥ ٣ / ٣٣٥١ ٣ / ٣٤٢٧ ٣٨٣٠/٤ ٣ / ٣٢٩٨ سيفان فى غمد واحد إذاً لا يصطلحان . عجباً للعمة تورث ولا ترث . ٣ / ٣١٤٠ ٢ /٢٣٠٣ عزمت عليك لما رجعت فأصبت جاريتك . ٣ / ٢٨٦٠، ٣٨٦١ فأنت بالناس أقل رحمة ... ٣ / ٣٤٨٢ فإن جاءك ماليس في كتاب الله ولا فيه سنة رسول الله حَ بِّ فانظر ما اجتمع عليه الناس . ٤ / ٤١٢٩ ٤ / ٤٤٥٠ فإن مات وعليه دين بدىء بديون الناس ... فدخلت عليه فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبین الرمال فراش . فلیوص فما حلفت بها ذاكراً ولا آثراً فهو حر وولاؤه لك . في الدية مائة من الإبل . ٣/ ٣٠١٨ في رجل رمي بحجر في رأسه فذهب سمعه ولسانه ... . ٣ / ٣٠٥٢ في العين القائمة والسن السوداء . ٣/ ٣٠٥٨ ٣ / ٢٨٢١ ٣ / ٢٥٠٩ ٣ / ٢٦٩٩ ٣ / ٢٧٠٢ ٢ / ٢٢٧٩ ٣ / ٢٩٥٨ ٤ / ٤١٣٤ ٤ / ٣٧٥٠ ٢٣٣٥/٢، ٢٣٣٦ ٤ / ٣٩٨٧ ٢ / ٢٢٦٨ ٤٧٢ 1 في اللسان إذا استرعى الدية ... قبلة الرجل امرأته ... قد خشيت أن يطول بالناس زمان . القسامة توجب العقل ولا تشيط الدم . كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها . كنا نخابر ولا نرى بذلك بأساً . لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك اثت بمن يعرفك . لها دارها ... ٤ / ٤١٤٠ :٠ ٣ / ٢٥٦٧ ٣ / ٢٥٧١ لها سنة نسائها ... ٣ /٣٣٢٨ اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء . ٣ / ٢٩٦٢ لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم ... ٤ / ٣٨٦٠ لو أمرتهم بغير ذلك لفعلت . لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلتهم . ٣ / ٢٩٦٣ ٣ / ٣٥٣٥ ٣ / ٢٩٦٨ لولا إنى قاسم مسئول لتركتم على قسم لكم . ليضربن أحدكم أخاه بمثل آكله اللحم ... ما أحب أن يجيزهما جميعا . ٣ / ٢٤٤٣، ٢٤٤٤ مابال أقوام ينحلون أولادهم . ٢ / ٢٢٣٣ ٢ / ٢١١٤ مابال رجال يطلبون ولائدهم . ٣ / ٢٧٦٥ مابال رجال يطوفون ولائدهم . ٣ / ٢٤٩٤ مابال رجال ينكحون هذه المتعة . المرأة مع زوجها . ٣ / ٢٥٦٦٠ المسلمون عدول بعضهم على بعض إلّا ... ٤ / ٤٢٥٩ ٢ / ١٧٥٥ من أدرك ليلة النحر من الحاج . ٢ / ٢٢٨١ من أراد أن يسأل عن الفرائض . ٣ / ٣٠٥٥ ٣٢/١ ٣ /٣٢٠٣ ٣ /٣١١٣ كذب أولئك بل هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا. ٣ / ٣٤٨٩ كل ذلك قد كان أربعاً وخمساً . ٢ / ١٠٧٣ ٣ / ٣٤٨٠ ٢ / ٢١٦٦ ٤٧٣ من تاب منكم قبلت شهادته . ٤ / ٤١٨٦، ٤١٨٧ من قتله حر فلا عقل له . ٣/ ٣٠٠١ من كان أفطر فليصم يوماً مكانه ... ٢ /١٣٨٧ من مات في حد أو قصاص فلا دية له . ٣ / ٣٠٠٢ من مّ منكم بحائط فليأكل في بطنه ولايتخذ خبنة . ٤ / ٣٩٤٦ ٤ / ٤٣٩١ من ملك ذا رحم محرم فهو حر . من وهب هبة فلم يثب ... الموضحة في الرأس والوجه سواء . نعم تعد عليهم بالسخلة ... ٤ / ٣٨٣٣ نهى عن الفرش في الذبيحة . ٤ /٤١٤١ هذا فلان شهد بزور فاعرفوه ثم حبسه . ٤ / ٤٤٠١ هذا ميراث مولاكم فخذوه . هل رأيت المرود دخل المكحلة ... ٤ / ٤١٧٠ هل حبستموه ثلاثاً وأطعمتموه . هي عنده على مابقي . والى أيهما شئت ... والذي نفسي بيده مايسرني أن تفتتحوا مدينة فيها أربعة آلاف . ٣ / ٣٤٨١ ١٥٥٧/٢ ٤ / ٤٤٠٤ الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب . لا تأسروا الناس بشهود الزور فإنا لا نقبل من الشهود إلَّا العدول . ٤ / ٤١٤٢ لا تحل لنا ذبائح نصارى العرب . ٤ /٣٧٣١ لا تقبلوا الهدى فإنها رشوة . ٤ /٤١٤٤ ٣ / ٣٢٧٣ لا تقطع الخمس إلا في الخمس . لا حتى يشهد رجلان أو رجل وامرأتان . ٣ /٢٨٧٢ لا دية له . ٣/ ٣٠٠٣ ٤٧٤ ٢ / ٢٢٥٦، ٢٢٥٧ ٣ / ٣٠٤٨ ٢ / ١١٧٥ ٣ / ٣١٧٠، ٣١٧١ ٣ / ٢٧٠٠ ٤ / ٤٣٥٩ وعليها بدنة واحدة . لا رضاع إلَّا في الحولين في الصغر ... ٣ / ٢٨٦٢ لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل . ٤ / ٤١٧٣ لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل . لا يبيت أحد من الحجاج ليالي منى . ٢ /١٧٢٢ ياأيها الناس إن رسول الله عَ ◌ّلِ نهى عن صيام ... ياأيها الناس ردوا الجهالات إلى السنة ... ٢ /١٤٤١ ٣ / ٢٨٢٣ ٤ / ٣٧٥٠ يا مالك ؛ إنه قد قدم من قومك . يا هني اضمم جناحك عن المسلمين . ٢ /٢٢٠٣ يفرق بينهما ولا يجتمعان أبداً . ٣ / ٢٧٥٣ ٣ / ٢٩٦١ يقاد المملوك من المملوك . ١٥٥٥/٢ يقضيان حجهما وعليهما الحج . اليمين مأثمه أو مندمة . ٤ /٣٩٩٦ ١٥٥٤/٢ ينفذان لوجههما حتى يقضيا حجهما . ٣ / ٢٧٠٧ ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين . ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين ... ٣ / ٢٧٩٥ يؤجل سنة فإن قدر عليها وإلّا فرق بينهما . ٣ / ٢٥٢٣ ١٣٨ - مسند عمران بن حصين أسر أصحاب رسول الله عَ طله رجلا من بني عقيل ... ٣ /٣٥٤٧ أن امرأة جهينة أتت النبي ﴾ وهی حبلى من ٣ / ٣١٩٤ الزنا ... إننى أخاف أن نناموا عن الصلاة . ٣٠١ ٣ / ٣٦٣٤ بئس ماجزيتيها إن نجاك الله عليها أن تنحريها . ٤ / ٤٠٧٨ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ... صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً . قل لأبيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه ... من صلى قائماً فهو أفضل ... ٥٨٨ ٤ / ٤٠٦٦، ٤٠٦٧ ٨٥٨ لانذر في معصية الله ولا فيما يملك ابن آدم ... ٤ / ٤٠٦١ ٤٧٥ ٣ / ٢٣٨٣ ، ٢٣٨٤ لانذر في معصية الله ولا فيما يملك ابن آدم. يافاطمة قومي فاشهدي أضحيتك . يافلان مامنعك أن تصلي . أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته ... ٤ / ٤٣٨٥ ٤ / ٤٣٨٦، ٤٣٨٧ ٣ / ٢٧١١ لو أن قوما قاموا إلى أمير وكسا كل إنسان منهم قلنسوة لقال الناس ... ١٣٩ - مسند عمرو بن حزم ٤ / ٤٠٣٤ أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض . ٣ / ٣٠١٧ بينما نحن عند رسول الله عَ له دخل رجلان ؛ يختصمان ... ٤ / ٤٢٢٠ العمرة الحج الأصغر . ١٤٨٥/٢ ٢/ ١١٧١، ١١٧٣ فيما دون خمس وعشرين من الإِبل ... هذا بيان من الله ورسوله ؛ ياأيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ... ٣ / ٣٠٣٨، ٢٠٣٩ ، ٣٠٤٠ · وأن الرجل يقتل بالمرأة . وفي النفس المؤمنة مائة من الإبل ... ٣ / ٢٩٣٤ ٣ / ٣٠٧٠ ١٤٠ - مسند عمرو بن سلمة ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن . ٥٢٧، ٥٢٨ ١٤١ - مسند عمرو بن العاص أن رسول الله عَ لله أقرأه خمس عشرة سجدة . ٨٦١ ٤/ ٤١٣٠ إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران ٢ / ١١٢٣ فإذا دفنتموني فشنوا التراب ... فصل مابين صيامنا وصيام أهل الكتاب . ٢ / ١٣٨٠ ٤٧٦ ٣ / ٣٦٣٤ ٢/ ١٨٠٨ ٢٤٦ أن رجلاً كان له ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم طلق في غير سنة وراجع في غير سنة . ٤ / ٣٨٠٦ کل ماردّت عليك قوسك . لا تلبسوا علينا سنة نبينا عَ ل عدتها عدة المتوفى ... ٣ /٢٨٣٨ ٢٤٧، ٢٤٨ ياعمرو صليت بأصحابك وأنت جنب ! ١٤٢ - مسند عمرو بن عنبسة جوف الليل الأخير ٨١٠ ١٠٢ مامنكم من رجل يقرب وضوءه . ١٤٣ - مسند عمرو بن عوف إنها نزلت في زكاة رمضان . ٢ / ١٢٢٤ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ماأعطى محمد رسول ٢ / ٢١٨٧، ٢١٨٨ الله عَ ◌ّه بلال بن الحارث. ٢ /١٩٨٦ الصلح جائز بين المسلمين . ٢١٠٥/٢٠ المسلمون على شروطهم . ١٤٤ - مسند عمير مولى أبي اللحم تقلد هذا السيف وأعطاني خرأى متاع ... ٣٥٩٢/٣ ١٤٥ - مسند عوف بن مالك أن النبي عَّلِ قضى في السلب للقاتل . ٣ / ٣٥١٦ اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه . ١٠٨٤/٢ ٤ / ٣٩٢٢ لا بأس بالرقى مالم يكن فيه شرك . ١٤٦ - مسند فضالة بن عبيد أنا زعيم والزعيم الحميل . ٢ / ٢٠٩٤ ٢ /١٨٨٣ لا حتى يميز بينها ... ١٤٧ - مسند فيروز الديلمي طلق أيهما شئت . ٣ / ٢٤٧٤، ٢٤٧٥ ٤٧٧ ١٤٨ - مسند قبيصة بن جابر الأسدي كنت محرما فرأيت ظبياً فرميته ... ١٥٧١/٢ ١٤٩ - مسند قبيصة بن المخارق إن المسألة حرمت إلَّا في ثلاث ... ٢ / ١٢٧٢ ١٥٠ - مسند قدامة بن عبد الله ٢ / ١٦٨٠ رأيت النبي عَّةٍ يرمي الجمرة يوم النحر . ١٥١ - مسند قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري ٤ / ٤٢٧٥ إن ربي حرم علّ الخمر والميسر والقنين والكوبة . ٤ / ٣٧٨٢ أنه كان صاحب لواء رسول الله عَبّةٍ . ١٥٢ - مسند قيس بن أبى غرزة يامعشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب . ٢/ ١٨٥٧ ١٥٣ - مسند كعب بن عجرة إذا توضأ أحدكم ثم أتى المسجد ... ٨٥٣ ٢ / ١٥٤٤، ١٥٤٥ أتؤذيك هوامك ؟ . ٣٥٦ قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ... ٤٦٧ من سبح لله في دبر كل صلاة ... ١٥٤ - مسند كعب بن مالك أن النبي عَ ◌ّلِ حجر على معاذ بن جبل ماله . ٢ / ٢٠٥١، ٢٠٥٢ إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه ... ٤ / ٤٣٠٦ ٣ / ٣٢١٥ إنهما لا تحصنك . ٢٠٨٣/٢ یا کعب ضع من دينكَ هذا . ١٥٥ - مسند كعب بن مرة اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مرياً مربعاً . ٧٢٧ ٤٧٨ ١٥٦ - مسند لقيط بن صبرة أسبغ الوضوء وخلل الأصابع . ١٠٦، ١٠٧ ٣ / ٢٦٢٢ طلقها . ١٥٧ - مسند مالك بن أنس ٢ / ١٤٤٢ إنه لا يدخل الجنة إلَّ مؤمن . ٢٩٢ لم يزل الأذان عندنا بليل ... ١٥٨ - مسند مالك بن صعصعة ٢٥٣ بينا أنا عند البيت بين النائم ... ١٥٩ - مسند مالك بن عمير جاء رجل إلى النبي عَةٍ فقال: إني لقيت العدو ... ٣ / ٣٥٨٠ ١٦٠ - مسند مالك بن هبيرة ٢ / ١١٣٥ ماصلى ثلاثة صفوف من المسلمين ... ١٦١ - مسند مجارب إنه ليس شيء من الحلال أبغض إلى الله من الطلاق. ٣ / ٢٦٥٣ ١٦٢ - مسند محجن فإذا جئت فصل مع الناس . ٥٥٢ ١٦٣ - مسند محمد بن حاتم فسموا ذكر الله عليه وكلوا . ٤ /٣٨١٨ ١٦٤ - مسند محمد بن حاطب فصل مابين الحلال والحرام الصوت . ٣ / ٢٥٩٣ ١٦٥ - مسند محمد بن عمرو بن حزم من عاد مريضاً فلا يزال في الرحمة . ٢ / ١١٣٦ ٤٧٩ a ١٦٦ - مسند مروان بن الحكم ٤ / ٣٧٨٥ إنني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن ... ٤ /٣٧٣٩ أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد ... ٤ / ٣٧٣٤ قد أراد القوم الصلح . ١٦٧ - مسند المسور بن مخرمة ٤ / ٣٧٨٥ إنني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن . ٤ /٣٧٣٩ أنه من شاء أن يدخل في عقد محمد ... ٢٩ فيمن سبقه الحذث فى الصلاة ... قد أراد القوم الصلح . ٤ / ٣٧٣٤ ١٦٨ - مسند معاذ بن جبل أن رسول الله عَ لِّ كان في غزوة تبوك ... ٥٨٤ ٢ /١١٨٧ أن رسول الله عَ لّه بعثهما إلى اليمن . ٢ / ١٣٦٥ أحصي العده وصم كيف شئت . ٢ / ١٢٨١ إياك وكرائم أموالهم . بعثني رسول الله عَ له إلى اليمن. ٤ / ٣٧٠٨، ٣٧٠٩ ، ٣٧١٠، ٣٧١١ ٣ / ٣٤٤٩ بعثني رسول الله عَ لّه إلى اليمن ... ٢ / ١١٧٤ بعثني رسول الله عَ لّه إلى اليمن وأمرني أن ... الضاحك في الصلاة والمتلفت ... ٨٤٤ ٣ / ٣٠٥٦ في الأسنان كلها مائة من الإِبل ... ٣٠٥١/٣ في السمع مائة من الإبل ... ٢ / ١١٨٦ فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر . ٤ / ٤١٢٨ كيف تقضي إذا عرض لك قضاء . لا أجلس حتى يقبل قضاء الله ورسوله . ٣٠ /٣١٧٣ يامعاذ الله إني أحبك . ١٨ ٤٨٠