النص المفهرس
صفحات 441-460
كان رسول الله عَ لّه يأمر المؤذن. ٤٨٥ كان رسول الله عَ لّه يخطب في يوم الجمعة. ٦٢٢ كان رسول الله عَلٍ يسبح على الراحلة . ٨٥٩ ٣ يستلمه ويقبله . کان رسول الله ٢ / ١٦٢٣ كان رسول الله عَ لّه يقرأ علينا القرآن. ٨٧٤ كان النبي عَ ◌ّ إذا خرج يوم الجمعة وقعد على المنبر ... ٦٢٠ ٣ /٣٠٧٣ كانت قيمة الدية على عهد رسول الله ثمانمائة دينار . كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت ... ٣ /٢٨٨٢ ٣ / ٢٩١٧ كفى بالمؤمن إثما إن يحبس عن من ملك . ٣٣٥٧/٣ كل مسكر خمر وكل خمر حرام : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام . كل ولا تحمل واشرب ولا تحمل . كلوا فإنه حلال ولكن ليس من طعام قومي کلوا واعلفوا ولا تحملوا - يعني يوم خيبر كنا نبتاع الطعام في زمان رسول الله عَ لّه ... لقد رقيت ذات يوم على ظهر بيت ... لم أر رسول الله عَ ◌ٍّ يستلم من البيت ... الله يعلم أن أحدكما كاذب . ليس لها أن تنطلق إلّ بإذن زوجها . يمسكها حتى تطهر ثم إن شاء أمسك . لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات . ماتجدون في التوراة من شأن الرجم . ما تركتّه منذ رأيت النبي عَ لٍ ... ماحق امرىء مسلم له شيء يوصى فيه ... ٣ /٣٣٥٤، ٣٣٥٥، ٣٣٥٦ ٤ / ٣٩٤٥ ٤ / ٣٨٨٧ ٣ / ٣٦٠٦ ٢ / ١٩١٩ ٥٧ ٢/ ١٦٢٠ ٣ /٢٧٤٩، ٢٧٥٠ ٢ / ١٧٦٢ ٣ / ٢٧٧٢ ٥٩٩ ٣ /٣٢٠٧ ٠٠. ٢ / ١٦٢٢ ٢ / ٢٣١٤، ٢٣١٥، ٢٣١٦، ٢٣١٧ ٤٤١ المتلاعنان إذا تفرقا لايجتمعان . مره فليراجعها ثم ليطلقها . مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض . مسحهما يحط الخطايا . * من استطاع إليه سبيلا : الزاد والراحلة . ٢ /١٣٢٢ من استقاء وهو صائم فعليه القضاء . ٢ /١٧٦٦ من اشترى بيعا فوجب له فهو بالخيار . من أشرك بالله فليس بمحصن . من أعتق شركا في مملوك فعليه عتقه كل ... من أعتق شركا له في عيد وكان له مال يبلغ ثمن العبد ... ٤ /٤٣٧٥ ١٩٣٥/٢ من أعتق نصیبا له في عبد فکان له من المال قدر يبلغ قيمته . ٤ / ٤٣٧٧ من اقتنى كلبا إلَّا كلب ضارية أو ماشية ... ٢ /١٩٨٣ من باع نخلا بعد أن تؤبر ... ١٩٣٤/٢ من باع نخلاً قد أبرت فثمرتها للبائع . ٢ /١٨٩٥ من توضأ ثم قال أشهد أن لا إله إلَّا الله ... ١٠٩ من حلف على يمين فقال إن شاء الله فلا حنث فهو بالخيار ... ٤ / ٤٠٠٩، ٤٠١٠ من حلف على يمين فقال في أثر يمينه إن شاء الله ثم ... ٤ / ٤٠١١ من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلَّا أن يتوب . ٣ / ٣٣٣٥ من شرب في إناء ذهب أو فضة ... ٢١٩، ٢٢٠ ٣ / ٢٠٠٥ - من قتل متعمدا دفع إلى أولياء المقتول .... من وعب هبة فهو أحق بها . ٢ / ٢٢٥٣، ٢٢٥٤ ٤٤٢ ٣ / ٢٧٥١ ٣ / ٢٦٥٧ ٣ / ٢٦٥٤ ٢ / ١٦٢١ ١٤٥٤/٢ ٣ / ٣٢١٤ ٤ / ٤٣٧٦ من أعتق عبداً فماله له . من أهدى تطوعاً ثم ضلت ... ٢ / ١٧٩٦ نهى رسول الله عَ له أن يبيع أحدكم على بيع بعض. ٣ /٢٤٦٨ نهى رسول الله عَِّ أن يسافر بالقرآن ... ٩٩٦ عُوضٍّ عن الصلاة ... صَلىالله نهى رسول الله ٢٤٣، ٢٤٤ ٢٠ / ١٩٥٢ نهى رسول الله عَ ◌ّ عن عسب الفحل . ٣ / ٢٥٨٥ نهى رسول الله عَّ له عن مطعمين. ١٠٩ هذا وضوء من توضأ صعف الله ... ١٠٩ هذا وضوء الصلاة الذي لايقبل الله ... ١٠٩ هكذا رأيت رسول الله عٍَّ فعل . ١٥١٥/٢ هكذا رأيت رسول الله عَّ فعل. ٢ / ١٧٢٥ هكذا رأيت رسول الله عَ ◌ٍّ يفعل. ٣ / ٣٤١٦ ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة . لا بأس مالم تتفرقا وبينكما شيء . ٢/ ١٩٢٢، ١٩٢٣ ١٨٨٨/٢ ١٨٨٨/٢ لا تبايعوا التمر بالتمر . ١٩١١/٢ لا تبايعوا الثمر حتى يبدو صلاحها . ٤١٨٩/٤ لا تجوز شهادة مجلود ... ٢ /١٢٩٨ لا تصوموا حتى تروا الهلال .. لا تلبسوا القمص ولا العمائم . ٢ / ١٥٢٧، ١٥٢٨، ١٥٢٩، ١٥٣٠ ٣ /٢٣٩٧، ٢٣٩٨ لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن . لا حسد إلّا في اثنتين ... لا صلاة بعد طلوع الفجر ... ٤ / ٤١٠٢ ٩٤٠ ٢١٠٢/٢ لا يبيع بعضكم على بيع بعض . ٢/ ١٩٥٥ ٩٢٦ لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس . لا يحرم الحرام الحلال . ٣ / ٢٤٤٨ هذا وضوئي ووضوء الأنبياء ... ٥٧٩ لا تبيعوا التمر بالتمر . ٤٤٣ لا كفالة في حد ... لا يحلبن أحد ماشية أحد إلَّا بإذنه . لا يقبل الله صدقة من غلول . ٤ / ٣٩٤١ ١٩ لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن . ١٠٠٠ لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه . ٢ / ٢١٩٩ ٢ / ٢٢٤٩ لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية ... ٣ / ٢٦٦٤ ياابن عمر ماهكذا أمر الله تعالى . ٢ / ١٧٩٠ ابعثها قياما مقيدة . أحلت لنا ميتتان ودمان ... إذا حلف الرجل فاستثنى فقال إن شاء الله ... إذا سمى الأسنان والآجال فلا بأس . ٤ / ٣٨٦٤، ٣٨٦٥ ٤ / ٤٠١٢ ، ٤٠١٣ ٢ / ٢٠١٠ إذا أطلق الرجل امرأته فدخلت في العدم من الحيضة . ٣٠ / ٢٧٧١ ٤ /٤٤٤٩ ٤ / ٣٩٠٥ ٤ /٤٠٨٤ إذا نذر الإِنسان على مشي إلى الكعبة فهذا نذر ... ٤ / ٤٤٧٧ إذا ولدت الأمة من سيدها فنكحت بعد ذلك . ٤ / ٣٩٥٨ أرى النبي عُ لّمه بجبنة في تبوك فدعا بسكين ... أصلي صلاة المسافر مالم أجمع ... ٥٧٦ أعطها كذا واكسها كذا فحسبنا ذلك . ٣ / ٢٥٥٣ أمرنا الله بوفاء النذر ونهاها رسول الله عَ } عن صوم هذا اليوم . ٤ / ٤٠٩٩، ٤١٠٠ إن أعطاك مثل الذي أسلفته قبلته ... ٢ / ١٩٧٣ إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة ... ٣ / ٣٣٣٨ إن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله ... ٤ / ٣٩٥٩ أن امرأة مخزومية كانت تستعير المتاع ... ٣ / ٣٣١٤ أن رسول الله عَ ل أسهم للرجل وفرسه ثلاثة أسهم. ٣ /٣٥٨١ أن رسول الله عَ ليه سابق بين الخيل التي قد أضمرت ... ٤ / ٣٩٨٣ ٤٤٤ إذا مات المكاتب وقد أدى طائفة من كتابته ... إذا نحرت الناقة فزكاة مافي بطنها بزكاتها . ان رسول الله عَ ◌ّه نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية ... ٤ / ٣٨٩١ أن رسول الله عَ له نهى عن بيع الولاء وعن هبته ... ٤ /٤٣٩٣ أن عبد الله بن عمر باع غلاما له بثمانمائة درهم . ٢ / ١٩٤٠ أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الأجناد في رجال ... ٣ / ٢٨٨٩ أن عمر صلى عليه في المسجد ... ٢ / ١٠٩٧ أن غلاماً له لحق بالعدو على فرس له . ٣ / ٣٦٣٦ أن مكاتباً له عجز فرده مملوكاً . ٤ / ٤٤٦٣ أن النبي عَ ◌ّه ردَّ اليمين على طالب الحق. ٤ / ٤٢٤٧، ٤٢٤٨ ٢ / ١٧٥٨ إنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت . ٣ / ٣٣٧٣ إنما كسر عمر النبيذ من شدة حلاوته . ٢ / ٢٠٠٩ أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة . ٢ / ١٦٠٦ أنه ركب إلى ريم فقصر الصلاة ... ٥٦٩ أنه صلى متربعاً . ٥٩٤ أنه فضل ابنه واقداً بشىء. ٢ /٢٢٤٧ ٤١ أنه كان إذا احتجم غسل محاجمه . ٢ / ١٦٤٦ أنه كان إذا طاف بالصفا والمروة ... ٤ / ٤٠٢٥ أنه كان ربما كفر يمينه قبل أن يحنث . أنه كان لا يرى بأساً أن يبيع الرجل شيئاً إلى أجل. ٢ / ٢٠٠٣ ٢ / ١٦١٥ أنه كان يأتي البيت فيستلم الحجر . ١٠٧٦/٢ أنه كان يرفع يديه على كل تكبيرة . ٢ / ١٢١٩ أنه كان يكره أن يقول عجل فيها . ٤ / ٤٤٥٤ أنه كان يكره شم الريحان . ٢ / ١٥٣٩ أنه كره أن يدهن في عظم فيل .. ٢١٣ ٤٤٥ أنه كان يستسلف أموال يتامى عنده . م أنه دخل المسجد من باب بني شيبة . إنها نزلت في زكاة رمضان . ٢ / ١٢٢٣ أنهم صلوا ركعتي الطواف بعضهم بعد صلاة الصبح ... ٩٣٧ أيما رجل أکری کراء فجاوز صاحبه . ٢ / ٢١٦٤ ٤ / ٤٤٦٥ أيما وليدة ولدت من سيدها .... ٥٦ بلى ، إنما نهى عن ذلك في الفضاء . تستبرأ الأمة إذا أعتقت ... تعتد بحيضة . ٣ / ٢٨٣٦، ٢٨٣٧ ٣ / ٢٧٩٤ تعتد المطلقة المتوفى عنها زوجها . ٢ / ١٣٥٣، ١٣٥٤ ١٣٥٥ ، ١٣٥٦ ٢/ ١٤٨٧ ٢ / ١٢٠٠ الرفث : الجماع ، والفسوق : ما أصيب من معاصي الله . ١٥٥٢/٢ ٣ / ٢٨٣٥ ٣ /٢٨٤٤ عدتها عدة المطلقة . عرضت على رسول الله عَ لّه في القتال يوم أحد . ٣ / ٣٤٥٢ قبلة الرجل امرأته وجسها ... ٣١ القطع في الثمار فكما أحرز الجرين والقطع في الماشية . ٣ / ٣٢٧٩ ٤ / ٤٤٤٧ كاتب عبداً له بخمسة وثلاثين ألف .. كان الأذان على عهد رسول الله عد لل مثنى مثنى. ٢٨٢ ٢ / ١١٠٨ كان إذا وضع الميت في القبر ... ٢ / ١٦٠٢ كان لا يقدم مكة إلاَّ بات بذى طوى . ٤ / ٤٠١٤ كل استثناء موصول فلا حنث على صاحبه ... ٤ / ٣٩٦٠ كل ماصنع المسلمون وأهل الكتاب ... ٤٤٦ عدة أم الولد حيضة . ٢ / ١٦٥٠ زب اغفر لي وارحمني وأنت الأعز الأكرم . زكاة الحلي عاريته . ٣ / ٢٨٤٣ تفطر وتطعم مكان كل يوم . الحج والعمرة فريضتان . كل مال اديت زكاته وإن كان تحت سبع ... كنا نخابر ولا نرى بذلك بأساً . ٢/ ١١٩٤ ٢ /٢١٦٦ كنا نصيب في المغازي العسل والفاكهة فتأكله ولا ٣ / ٣٦٠٤ نرفعه . كنت مع رسول الله عَّلِ فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا .. ٤ / ٤٢٧٩ ٣ / ٢٥٥٤ لكل مطلقة متعة إلاَّ التي تطلق ... لم تكن هذه العمرة قضاء ... ٣٩٣ لم كتبت في المصحف إن لم تقرأ ... لم يكن رسول الله عَ ليه يصوم يوم الأضحى ولا يوم الفطر ... ٤ /٤٠٩٨ ٣ / ٢٥٥٩ اللهم أحيني على سنة نبيك . ٢ /١٦٤٩ اللهم إنك قلت : ( ادعوني استجب لكم ) وإنك لا تخلف ... ٢ /١٦٤٧ ٤ / ٣٨٥٩ ليس على النساء سعي . ١٦٥٢/٢ ليس في العروض زكاة . ٢ / ١٢١٠ ليس في مال المكاتب زكاة . ٢ /١٢٢٢ ٢/ ١١٧٦ ليس من مال زكاة حتى يحول عليه الحول . . ٣٢٨/١ ماظهر منها الوجه والكفان . مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت . ٤ /٤٠٨٥ ١ / ٦٤٦ من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة ... ١٧٥٤/٢ ٣ / ١٦٩٦ من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد . ٢ / ١١٧٧، ١١٧٨ من استفاد مالا فلا يزكيه حتى يحول عليه الحول . من أسلف سلفاً فلا يشترط . ٢/ ١٩٧٢ ٤٤٧ لها الميراث ولا صداق لها . اللهم اعصمنا بدينك وطواعيتك . ٢٠ / ١٦٤٨ ليس بها بأس . من أدرك القوم جلوساً ... ٢/ ١٧٦٠ من أهدى بدنة فضلت ... من حبس دون البيت بمرض ... من غربت عليه الشمس وهو بمنى . من كنزهما فلم يؤدّ زكاتهما فويل له . من مات وعليه صيام رمضان فليطعم ... الميسر : القمار . نزل تحريم الخمر وإن بالمدينة يومئذ لخمسة أشربة . نهى رسول الله عَ لّه عن أكل الجلالة وألبانها. نهى رسول الله عَ ◌ّله عن الجلالة في الإِبل أن يركب عليها .... نهى عن ركوب الجلالة . هكذا رأيت رسول الله عَ لّم فعل . هو ضامن وإن ربح فالربح لصاحب المال . الوسق : ستون صاعاً . ولد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها . لا تبكوا عليه فإن بكاء الحي عذاب للميت . لا تبيت المتوفى عنها زوجها ولا المبتوتة . لا ترفع المرأة صوتها بالتلبية . لا إلاَّ نكاح رغبة . لا يباع المدير . ٤ / ٤٠٧٦، ٤٠٧٧ ياابن أخي أبلغ من وراءك أنه لا نذر في معصية الله . يتيمم لكل صلاة . ٢٣٧ ٢ / ١٢١٧ يزكيه لما مضي إذا قبضه . ١١١٠ - مسند عبد الله بن عمرو بن العاص آرمه ولا حرج . ٢/ ١٦٩٧، ١٦٩٨ ١٦٩٩ ٤٤٨ ٢/ ١٧٩٧، ١١٧٩٨ ٢ / ١٧٦٥ ٢ / ١٧٣١ ٢ / ١١٩٣ ٢ / ١٣٧٨ ٤ / ٤٢٧٦ ٣ /٣٣٥٢ ٤/ ٣٨٩٨ ٤ /٣٨٩٥ ٤ / ٣٨٩٦، ٣٨٩٧ ٤/ ٤٢٨٠ ٢ / ٢١٥٢ ٢ / ١١٩٢ ٤ / ٤٤٢٤ ١١٥٠/٢ ٣ / ٢٨٠٩ ١٥٢٦/٢ ٣ / ٢٤٩٦ ٤ / ٤٤١٦ أحب الصوم إلى الله صيام داود . أحي والداك ؟ قال : نعم قال : ففيهما فجاهد . أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار يوم القيامة . إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول . أربع من النساء لا ملاعنة بينهم . ارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما . ٩٩٣ ، ٩٩٤ أن امرأة كان يقال لها أم مهزول . أن رسول الله عَ ليه أمره أن يجهز جيشاً . ١٨٨٠ أن رسول الله عَ لّه كان ينفل قبل أن تنزل فريضة الخمس في الغنم . ٣ / ٣٥٢٣ أن رسول الله عَ له كبر في العيدين . ٦٩٤، ٦٩٥ إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة. ٣ / ٢٣٥٠ ٢ / ١٢٦٨ إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي . إن العقل ميراث بين ورثة القتيل ... إن الميت يعذب بيكاء الحي . أنت أحق به مالم تنكحي . .أنت ومالك لوالدك . انکسفت الشمس على عهد رسول الله صلىالله إنما النذر ماابتغي به وجه الله . أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة . أيما امرأة انكحت على صداق أو حباء .... أيما رجل نكح امرأة فدخل بها أو لم يدخل ... أيما مكاتب كوتب على ألف أوقية ... بئسما جزیتیها لیس هذا نذر وإنما النذر ماابتغي به وجه الله . ٨٠٨ ٣ / ٣٤٥٧ ٣ / ٣٦١١ ٢٩٥ ٣ / ٢٧٥٩ ٣ / ٣٤٥٨ اقرأ القرآن في شهر . ٣ / ٢٤٢٣، ٢٤٢٤ ٢ / ١٨٧٨، ١٨٧٩ ، ٣ / ٣١٢٧، ٣١٢٨ ٢ /١١٤٩ ٣ / ٢٩٠٧، ٢٩٠٨ ٣ /٢٨٩٦ ٧١٧ ٤٠٥٨/٤ ٢ / ١٢٠٥ ٣ / ٢٥٦١ ٣ / ٢٤٣٢، ٢٤٣٣ ٤ /٥٤٣٥ ٤ /٤٠٦٠ : ٤٤٩ البينة على من ادعى واليمين على من أنكر . الجمعة على من سمع النداء . حرام شف ما لم تضمن . حرام على ذكور أمتي حلّ لإِنائهم . رأيت رسول الله مُ له پلزق وجهه وصدره . صلاة الفجر مالم يطلع قرن الشمس . عقل الكافر نصف عقل المؤمن . فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه . الفرع حق وإن تتركه حتى يكون بكراً شفرياً . في دية شبه العمد مائة من الإبل . فيمن قتل عبده متعمداً ... فیمن مثل به من العبيد ... القتل في سبيل الله يكفر كل شيء إلاَّ الدين . قضى النبي عَ ◌ٍّ في الأنف إذا جدع بالدية . قفلة كغزوة . قوموا لها فإنكم لستم تقومون بها . كان رسول الله عَ لّمه يقوم دية الخطأ. كانت قيمة الدية على عهد رسول الله عَ لّه ثمانماء دينار . كن أنت تجىء به يوم القيامة فلن أقبله منك . للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي ... ٩٥٥ ماء زمزم لما شرب له . ما أبالي ماأتيت إن أنا شربت ترباقاً أو تعلقت تميمة ... ٤ / ٣٩٣٧ ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلاَّ تعجلوا ثلثي ... ٣ / ٣٦٨٩ ٣ / ٣١٠٣، ٣١٠٤ ٦١٢ ١٩٥٠/٢ ٣٣٦ ١٧٥٠/٢ ٢٦٩ ، ٢٧٠ ٣٠٧٧/٣ ٢/ ٢٣٠٧، ٢٣٠٨ ٢ / ١٨٤٨ ٣/ ٣٠٠٤ ٣ / ٢٩٥١ ٣ / ٢٩٥٠ ٣ / ٣٤٤٥ ٣ / ٣٠٤١ ٣ / ٣٤٦٩ ٢/ ١٠٥٨، ١٠٥٩ ٣ /٣٠٣٣ ٣ /٣٠٣٤ ٣ / ٣٥٢٦ ٣ /٣٤٧٠ لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث . ليس في الإِبل العوامل صدقة . ٢٠ / ١١٨١ ٢ / ١٧٤٣ ٤٥٠ المسلمون يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم ... ٣ / ٣٥٩٦ المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين .... ٤ / ٤١٠٣ ، ٤١٠٤ المكاتب عبد مابقي عليه من مكاتبته . ٤ / ٤٤٣٦ ، ٤٤٣٧ مكة مناخ لا يباع رباعها ولا تؤاجر بيوتها . ٣٦٥٣/٣ ٢ /٢١٢٣ من بنى في أرض قوم بغير إذنهم ... ٣٣٣٧/٣ ٣ / ٣٤٢١ ٣/ ٣٥٥٦، ٣٥٥٧ من قتل متعمداً دفع إلى أولياء المقتول . من منع فضل الماء يمنع به الكلأ ... نهى رسول الله عَ لِ أن يقتص من جرح. خى رسول الله عَليه عن بيع العربان. ١٩٧٠/٢ فهو في النار . ٣ / ٣٦٠٩ وإن أكل بفيه ولم يأخذ فيتخذ خبنة فليس عليه شيء . ولا تشترين مال امرىء مسلم . ٤ / ٣٩٤٤ ٢ /١٩٩٩ ومن بايع إماماً فأعطاه صفقة يده ... ٣ / ٣١٤٦ ويل للأعقاب من النار . ١٠٣ ٤٢٥١/٤ ٠ لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا زانٍ . ٤ /٤١٨٩ لا تجوز شهادة مجلود . ٢ / ١٢٦٩ لا تحل الصدقة لغني ... ٣ / ٢٦٤٣ لا طلاق قبل نكاح . لا نذر لابن آدم فيما لا يملك . ٣ /٢٦٤٤ لا يجوز لامرأة عطية إلاَّ بإذن زوجها . ٢٠٨١/٢ لا يجوز للمرأة عطية في مالها ... ٢٠٨٠/٢ لا يقاد الأب من ابنه . . ٣ / ٢٩٥٥ : من ترك الصلاة سكراً مرة واحدة ... من قتل دون ماله مظلوما فهو شهيد . من قتل عصفوراً فما فوقها بغير حقها سأله الله عز وجل عن قتله . ٣ / ٢٩٨٣ ، ٢٩٨٤ ٢ /٢٢٠٦ ٣٠٠٠/٣ ٤٥١ ! لا ينبغي لأحد أن يعطي عطية ... · ياعم ألا أصلك ألا أحبوك ... يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأه وارقه ... أن أبا بكر وعمر كانا لا يقيدان الحر بالعبد . أن النبي عَ لّه ردًّ شهادة الخائن والخائنة وذي الغمز على أخيه ... ٤ / ٤٢٥٠ ٦١٢ الجمعة على من سمع النداء . لعن رسول الله عَ لّم الراشي والمرتشي. ٤١٤٧/٤ ٣ / ٢٦٦٠ لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره . ٤ /٣٨٧٦ لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيح ... ١١٢ - مسند عبد الله بن قيس لقد أوتي هذا من مزامير آل داود عليه السلام . ٤٣٠٠/٤ ١١٣ - مسند عبد الله بن مالك بن بجينة صلى لنا رسول الله عَ ليه ركعتين من بعض الصلوات. ٨٨٠ ١١٤ - مسند عبد الله بن مرجس لا يبولن أحدكم في الجحر ... ٦٥ ١١٥ - مسند عبد الله بن مسعود إذا اختلف البيعان فالبيع قائم بعينه . ١٩٤٥/٢ إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع . ١٩٤٣/٢ إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة ... ٢ /١٩٤٤ إذا ركع أحدكم قال سبحان ربي العظيم ... ٤١٧، ٤١٨ أن تدعو الله نداً وهو خلقك . ٣ / ٢٩٢٥ ٢ / ٢١٥٠ ٨٣٤ ٩٨٨، ٩٨٩، ٩٩٠ ٣ / ٢٩٥٣ ٤٥٢ : جعل الدية في الخطأ . صَّى الله أن رسول الله علوشه أن رسول الله أن رسول الله أن رسول الله عَد ◌ُله نهى عن ثمن الكلب. عَ لّه صلى الظهر خمساً. أن النبي أن النبي عَّ لعن المحلل والمحلل له. ٣ / ٣٠٢٩ ٦٨٥ عَبٍّ كان يخرج في العيدين . عَو لم كان يصوم ثلاثة أيام . ٢ /١٤٢٨ ٢ / ١٩٨٢ ٨٨٢ إن في الصلاة شغلاً . إن الله يحدث من أمره مايشاء . إن منكم منفرين فأيكم أم الناس . إن هذا القرآن مأدبة الله ... أنا رأيت رسول الله عَ لّه يكبر في كل رفع . أنه نهى عن الاستنجاء بالعظم . تعلموا القرآن وعلموه الناس . ثم يتخير بعد من الدعاء ماشاء . الصلاة في أول وقتها . علمنا رسول الله عَ لّه خطبة الحاجة. في جواز الابتداء باليسرى . ١ / ١١٣ في دية الخطأ عشرون حقة . كل عظم يقع في أيديكم .. كنا إذا صلينا خلف النبي عَّةٍ ... كنت إماماً فلو سجدت سجدت معك . لكل غادر لواء يوم القيامة يقال : هذه غدرة فلان. ٣ / ٣٦٢٦ ٩٥٩ لما أسري برسول الله عَ لّه .. اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم . ٣٧٥ ليس منا من ضرب الخدود ... ٢ / ١١٤٣ المعتكف إن شاء صام . ٠٢/ ١٤٤٨ من أحسن الصلاة حيث يراه ... ٨٤٨ ، ٨٤٩ . ٣ / ٢٤٩٥ ٨٨٦ ٨٨٧ ٥١٤ ٩٤٣، ٩٤٤ ٤٦٣ ٥١ ٢ /٢٢٧٧ ٤٥٧ ٣٠٥، ٣٠٦ ٣ / ٢٤١٦، ٢٤١٧ ٣ /٣٠٣٠، ١٣٠٣١ ٥٢، ٥٣ ٤٤٠ ٨٦٤ ٤٥٣ من أعتق عبداً فماله للذي أعتق . ٢ / ١٩٣٧ من أقرض ورقاء مرتين ... ٢ / ١٩٧٤ من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرىء مسلم وهو فيها فاجر ... ٤ / ٤٢٤٢ ٤٧٨، ٤٧٩ ٢ / ١١٣٧ من عزَّى مصاباً فله مثل أجره . ٨١٥ من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة ... ٢ / ١٦٧٩ هكذا رأيت الذى أنزلت عليه سورة البقرة صنع . ١٥٣/١ لا تدخل المسجد وأنت جنب . ٢ /١٩٦٨ لا تشتروا السمك في الماء . ٤/ ٤١٠١ لا حسد إلاَّ في اثنتين ... لا رضاع إلاَّ مانشر العظم . لا يجعلن أحدكم للشيطان نصيباً : ٣ / ٢٨٦٥ ٦٦٥ ٣ / ٣٢٠٥ لا يحل دم امرىء مسلم إلاَّ بإحدى ثلاث ... لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إلَهُ إلَّ الله ... لا يحل دم رجل يشهد أن لا إلَهُ إِلَّ الله ... يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة ... أجل كل حامل أن تضع ما في بطنها . ٣ /٣١٦٢ ٣ / ٢٩٢٨ ٣ / ٢٣٤٤ ٣ / ٢٧٨٨ ٢ / ١٠٤٨ إذا تبعت الجنازة فخذ بجوانبها . أراها واحدة وهو أحق بها . ٣ / ٢٦٧٦ أرى أنه أحق بها حتى تغتسل . ٣ / ٢٧٧٣ ٢ / ١٩٣٦ أما إن مالك أبي ... أما أنا قد سألنا عن ذلك أرواحهم كطير خضر تسرح ٣ / ٣٦٧٥ في الجنة . أمرتم بإقامة أربع : أقيموا الصلاة ... ١٤٨٣/٢ إن الله قد نهانا أن نتجسس فإن يظهر لنا نأخذه. ٣ / ٣٤١٨ ٤ / ٣٩٥٦ إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم . ٤٥٤ من سره أن يلقى الله غداً مسلماً ... إن نوي يميناً فيمين ... أن النبي عَّله قطع في مجن قيمته خمسة دراهم . أنه غسل امرأته حيت ماتت . أنه كان يرفع يديه في القنوت . أنه كان يكره عشر خلال ... أنه لبى على الشق الذي على الصفا ... أنهم كانوا لا يورثون النساء من الولاء إلاَّ ماأعتقن . بانت منك بثلاث وسائرهن معصية ... تستبرأ الأمة إذا اشتريت ... تستبرأ الأمة بحيضة ... تضرب وتنفى ... ٣ / ٣٢٥٢ حبس الله عليك ميراثها ... ٣ / ٢٧٧٩ ٣ / ٣٦٥٨ ذوات الأزواج اللاتي ملكتموهن بالسباء ... ٣ / ٢٧٨٤ الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الزرع . في الخطأ أخماس عشرون حقة ... في دية الخطأ أخماس خمس بنو مخاض ... في الدية مائة من الإبل . في دية المجوس ثمانمائة درهم . قبلة الرجل امرأته وجسها ... القتل في سبيل الله يكفر كل ذنب ... كان الطلاق على عهد رسول الله عَ ليه وأبي بكر كانت النفس لهم جميعاً فلما عفا هذا ... كل معروف صدقة ... كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد ... لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط . مادون الخبب . ٣/ ٢٦٨٠ ٣ / ٣٢٧٤ ٢/ ١٠٣٣ ٧٩٠ ٣/ ٢٥٣٠ ٢ / ١٦٥١ ٠ ٤ / ٤٤٠٦ ٣ / ٢٦٦١ ٢/ ١٩٤١ ٣ /٢٨٤٢ عدة المطلقة الحيضة وإن طالت ... ٤ / ٤٢٨٥ ٣ /٣٠٢٣ ٣ / ٣٠٢٤، ٣٠٢٥ ٣ / ٣٠١٨ ٣ / ٣٠٧٥ ٣٢/١ ٢ /٢٣٣٨ ٣ / ٢٦٦٦ ٣ / ٢٩٨٧ ٢ / ٢١١٦ ٣٥٥ ٣/ ٢٥٥٧، ٢٥٥٨ ١٠٥٣/٢ : ٤٥٥ مضت السنة في المتلاعنين أن لا يجتمعًا ... مفتاح الصلاة الطهور ... من أدرك القوم جلوساً ... من اشترى شاة مجفلة ... من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض . ٢ / ٢٢٧٨ ١٠٠٦ نزل القرآن على سبعة أحرف . ٢ /٢١١٧ هي المانعة من عذاب القبر . ٩٦٩ الوتر ثلاث كوتر النهار المغرب . ٧٨٠ الوتر سبع أو خمس ولا أقل . ٧٨١ الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب . ٤ / ٤٤٠٤ ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث .... الآية ) هو والله الغناء . لقمان: ٦ . ٤ /٤٢٨٤ لا يحل في هذه الأمة تجريد ولا حد ولا غل ولا صفد. ٣ / ٤٣١٠ ٤٥٨ يتشهد الرجل ثم يصلي على النبي عَ ليهِ. ٣ / ٤٣٠٩ يضرب الرجل قائماً والمرأة قاعدة . يوضع الكافور على مواضع السجود . ٢ / ١٠٤٥ ١١٦ - مسند عبد الله بن مغفل بين كل أذانين صلاة . ٧٣٩ ، ٧٤٠ ٤ /٣٩٦٢ دلي جراب من شجم يوم خيبر ... ٣ / ٣٦٠٣ دلي جراب من شحم يوم خيبر ... رأيت النبي عَ له يوم فتح مكة وهو على بعير يقرأ سورة الفتح . ٩٧٩ صلوا قبل المغرب ركعتين ... ٧٣٥ لا يبولن أحدكم في مستحمه . ٦٦ ٤٥٦ ٣ / ٢٧٥٢ ٣٥٩ ٦٤٦ ٢/ ١٩٢٦، ١٩٢٧ هو منع الفأس والدلو ... ١١٧ - مسند عبد المطلب بن ربيعة إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ . ٢ /١٢٧٧ ١١٨ - مسند عبد الملك بن أبي بكر إن شئت زدتك وحاسبتك . ر ٣ / ٢٦١٢ ١١٩ - مسند عتاب بن أسيد في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النحل . ٢/ ١١٨٨ ١٢٠ - مسند عتبة بن عبيد السلمي نهى رسول الله عَ لّه عن المصفرة والمستأصلة ... ٢ / ١٨٢٦ ١٢١ - مسند عثمان بن أبي العاص ٢ /١٤٠٧ الصوم جنة من عذاب الله عز وجل . أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه . ٩٤١ ،٩٤٢ ١٢٢ - مسند عثمان بن عفان استغفروا لميتكم وسلوا له التثبيت . ٢ /١١٢٢ ٩٢ رأيت رسول الله عَ لّه فعل كما رأيتموني ... رأيت رسول الله عَ ليه يوما توضأ .... ٩١ صلى العيد ثم رخص في الجمعة . ٧١٣/١ ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة . ٨٤٥ ٣ / ٣١٦٣، ٣١٦٤ لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث . لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب . ٢ / ١٥٦٦ ٤٥٧ لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب . ٣ / ٢٥٠١، ٢٥٠٢ ابن عمك هو أشار إلينا بهذا ... ٣ / ٢٧٧٨ ٦٣٠ إذا قام الإِمام يخطب يوم الجمعة ... إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة . أنه أتم الصلاة في حجته بمنى . أنه نكح نصرانية ثم أسلمت . ٣ / ٢٧٢٥ ٥٦٦ ٣/ ٢٤٥٨ ١٥٨٣/٢ ٣ / ٢٧٠٦ إني لست نهيتكم إنما صيد من أجلي . طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة . فسنأخذ فيه إن شاء الله بالحق ... ٣ /٣٣٩٠ في المغلظة أربعون جذعة . ٣ / ٣٠١٠ ليس على مال مسلم توى . ٢ /٢٠٩٣ ليس للمجنون ولا للسكران طلاق . ٣ / ٢٦٩٤ ٤ /٤٤٠٤ الولاء للكبر يعنون لأقربهم بأب . ٣ / ٢٩١٦ لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب . ١٢٣ - مسند عدي بن عميرة أيها الناس من عمل منكم على عمل فكتمنا ... ٢ / ١٢٨٧، ١٢٨٨ ١٢٤ - مسند عدي بن حاتم إذا وجدت فيه سهمك وعلمت أنه قتله ... ٤ /٣٨٠١ إذا أرسلت كلبك فاذكر الله ، فإن أدركته لم يقتل ٤ / ٣٧٩٦ فاذبح . إذا أرسلت كلابك المعلمة ... ٤ / ٣٧٩٧ ٢ / ١٢٤٨ اتقوا النار ولو بشق تمرة . ٤ /٣٧٩٩ إن أكل منه فلاتأكل فإنه ليس بمعلم ... ٢ /١٣١٩ إن كان وسادك لعريضاً . ٤٥٨ أنه قطع يد سارق من المفصل . فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه . ٤ / ٤٠٠٢ ٤ / ٣٧٩٨ كلبك المعلم. ما أصاب بحده فكل ، وما أصاب بعرضه فهو وقيذ. ٤ / ٣٧٩٥ ماعلمت من كلبك أو باز ثم أرسلته وذكرت اسم ٤ / ٣٨٠٢ الله ... نعم إن شاء الله . لا يأتي عليك قليل حتى تخرج المرأة . ٤ /٣٨٠٠ ٢ / ١٤٧٦ ١٢٥ - مسند العرباض بن سارية ما لي من هذه إلاَّ مالأحدكم إلاَّ الخمس ... ٤ / ٣٧٦٧ ١٢٦ - مسند عرفجة بن سعد أنه أصيب أنفه يوم الكلاب . ٣٣٧، ٣٣٨، ٣٣٩ ٣٤٠ ٣/ ٣١٤٥ ستكون هنات وهنات . ١٢٧ - مسند عروة البارقي أن النبي عَ لّه أعطاه ديناراً ليشتري له شاة . ٢١٥٠/٢ أن رسول الله عَ لم أقطع الزبير. ٢١٨٩/٢ ٣ /٣٥٨٩ الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة . الشعر كلام حسن كحسن الكلام وقبحه . كقبحه. ٤ / ٤٣٠٣ من أحيا أرضاً من بني بياضة ... ٢١٣٠/٢ ٤٥٩ ٣ /٣٢٩١ ١٢٨ - مسند عروة بن الزبير إذا اضطررت إلى بدنتك فاركبها . ٢ /١٧٨٧ ٢/ ٢٠٧٨، ٢٠٧٩ أن عبد الله بن جعفر اشترى أرضا بستمائة ألف .. ٣ /٢٣٨٦ تزوج النبى معَ الله عائشة بعد موت خديجة . جعل رسول الله عَ ◌ّ شعار المهاجرين يوم بدر يابني عبد الرحمن . ٤ / ٣٧٧٨ ١٢٩ - مسند عطية القرظى عرضت على رسول الله عَ لّه يوم قريظة فشكو ٢ / ٢٠٧٥ مني ... ١٣٠ - مسند عقبة بن الحارث كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما . ٣ / ٢٨٧٠، ٢٨٧١ ١٣١ - مسند عقبة بن عامر أمرنا رسول الله عَ لّلم أن نصلى ركعتي الضحى. ٨٢٩ ألا إن القوة الرمي ... ٤ / ٣٩٧٤ ٣ / ٢٤٩٨، ٢٤٩٩ ألا أخبركم بالتيس المستعار . ٣ / ٢٥٦٢، ٢٥٦٣ إن أحق الشروط أن يوفى بها ما استحللتم . ٩٤٥ أيكم يحب أن يغدو إلى بطحان . ٩٤٨ تعلموا القرآن وتغنوا به ... ١ / ٣٣٦ حرام على ذكور أمتي حل لإِناثهم . ستفتح لكم أرضون ويكفيكم الله المؤنة فلا يعجز أحدكم أن يلهو ... ٤ / ٣٩٧٥ . : فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين ... ٩٤٥ ٤٦٠