النص المفهرس
صفحات 121-140
جوابر الفقه جلدة فتم ٠٢١ ضبط ولادت تيجى زائد موسى-- ليكن يرجى اني بكمايك نا قابل انكار حقيقت ب كر حض اس اضافت بوكل كروت اور بيدادارك نج تثور ت آكثير بند كرلينا والشمندى اور سنجيد کی كاتقاضا بي بلكن يبى أمين يديكهنا حات كه ملك كارت كت اضاف ك كتي انش وكتاب؟ اس كا بيداواركمال تك اضافة آبادى كاسا تهدد على؟ :٣ جمال تكرتكا ب تعلق ك اس حيثيت ت باكستان ك آبادى نداب تثو يشاكتب اورن ستقبل بين اس كى كوفى اميدب، كيوتكن مابرين كانداذهب كهايک زراعى ملك ايك مربع ميل بين ٠٥٣١ فراد تك كى ضروريات زندكى كويورا كرسكتات باكستان ايک زراعى الكاتب (اس كى آبادى كا٩، فيصد حصة زراعت ) بيشب أوريمال اوسطًا ايك مربع ثيل بين ٨٠٢ أولى بح بين( )١ اس لحافظت باكستان مث فى مربع ميل ٣٣١ فراوك مزيد نجاكث ب اوريه كنجاش بت وسيع بـ البند أكر موجوده زرع بيداواركود يكهاجات تووه بيتك مزيداضافى كل محمل معلوم خير بولى، أكري بمارى زرعى بيداو اركود يكحاجات تووه آبادى كاسا تحددت ، رىات اور أكر تح طريقة تقسيم العمل كياجات توسبي بيداوار تهوث بت مزيد اضافه مني ك تش بحى رحب بوى ابتسم يداوارث ت،٧٣ ٥٥٨ بزار دوسويس أن كندم يدابوتاب-()٢ جم متحده مند وستان مي بيدامون وال كندم ے ان فيصد ت چی زیادة ( )٣ حاول كى كل بداوار ٣٨ ١١ ٥ ١٦ بزارت بحجم زائد ت اوريه مقدار متحده Cssayson Pakistan Economy P.24 (1) Hand and Crop statistics of Pakistan 1959(r) ( )٣ سالنامن باكستان مطبوعه٠ ١٥٩١٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ١٢١ besturdubooks.wordpress.com ضبط ولاوت هند وستان كا بيداداركا تقريبًا ٥ ٣ فيصد صوب. يورى ونما كانقريبًا ه، فيحديث من ممار ملك مي بيداموتات()١ غرضيكن موجوده يدادار موجودة آبادى، لم كافى ت البند كارات اضافه كى محمل نیں۔ :٣ ليكن اس كا مطلب يد بمركز شبين كماكر موجوده بيدادار مزيد اضافة آبادى كى تسببت تكم ت تؤاس كا واحد علاج ضبط ولادت، كابت يه مركز مناسب نبي كم بم آبادى كودانستة كم كرك مملك خطرات كوخوداتي باتحول مول ر ليس البند آ خده معاش حالات استوار كرفى الت قي يداوار وهان كبر مكن کوشش کرناچاے. ربايد كهوه كيما مكن طريق بين جن يعمل كرك بم معاشى بجران ست نجات باسكت بين؟ (بي چوتها سوال بجى) سواسس سلسله كى مختلف تجاويز اور مكن طرية بم آح ايك منتقل باب] تحت يعيش كرين}، ت بن آب بريدبات كل كرسمان آجات ك كه ضبط ولادت ك يامال راحت الك ثا بر سكون رائيل مجى بير بن برچل كريم بر مصيت كامقابله كرست ين- والله الموفق والمعين- ( )١ اغموس كديث من كابيداوار كاعلا قداب باكستان من شامل- سب تناثر ٥٢ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ٢٢١ ضبط ولادت besturdubooks.wordpress.com ٣- تجريدكيا كتاب؟ مذكوره حقائق ت يورى طرق والح بوجكاب كمضبط ولاوت ند أو شرع اسلام كىكسوفى يرفع ثابت جواء اورن ى عقل است روانج وفي يرراضى ان مند بوسلة ولاكل] بعد اي سليم الفكر انسان كاذبمن سوفيصداس في إبينجناحا كه خيط ولادت يعمل كرناسى طرف تح خميس- ليكن اخسوس كهبم إنتي اس قوم ت مخاطب بين جود وسوسال ـ اس المنال يجري آكران سياسى عظمتون ک ساتهد ساتهاني تمام فكرى صلاحين جى يورب كى قربان كاه براثا يكات بمارى مرغوبيت اوراحساس كمترى الى حدتك ترجع في غير كم مار دل على السكابات كوجكهو في يرآماده ويس موت جوبراه راست يوربت وراء ندكى كى بوخوادا كى صد اقت يرقرآن وسنت، كت بى قطعى وائل ركود في جائعين يا خالص عقلي اورنا قابل انكار براهين] أجير لكاوي جائمين، مارى تكاغير اورجمار دل ان كوقبول كرف يريا رئيس بوست بلكن يه معلوم كرفي إ تاب ريچ ين كماس بارت من ماتحس فى كيما كما؟ يمون فى كيا سوجا؟ برنارؤ شا نظرية كيات؟ اور آخر كاراى نظر في كوحرف آخر قراروي بين جوسى مغربى مفكركى وما فى رجعت وجود مس آيا بو، قرآن وسنت كما سبق بي؟ عقل كيا يسند كرت با يد اي سوالات ين جوذهنى تقليد] اس دور مي "فرسودة" موج ين- اس لم يبال بدينادينا بجى ضرورى ب كن يورب س بن مالك فى ال besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمفتم ٣٢١ غيط ولادت اور آخر كارأنبون طريق كوروانج ديا أنبول فى اس كاكيا يجل يايا؟ فى اس ئل بت تعلق كيارات قاتم كى؟ ضيط ولادت كى تحريك تقريبًا ٠٢/٠٨ مال ست مغربى مالك عن مركزم على ربى اتخ مدت ايك المك تحريك كاراز قاش كرسي ٤ - لة بالكل كانفى ج مختلف اّلام وممالك بين كثرت ٤ ماته اشاعت نصيب مولى بواوراس ستا فتانج بركى بارتحقيق كل مايك بو، وبال اس تحريك ك. و ملك نتائج برًا عن موث الناكى مختصر واستانا-بيب ١ ...... طبقات كاعدم توازن الكتان، وجزاء جزل كار يورثون اور يشمل برتحديث كيشن كى تحقيقات ت معلوم بونات كم ضبط وزادت كارواتج زيادة تراعلى اور متوسط طبقون مث- ب زيادةثر ايجى خوابير يات واسا كاركن العليم يا فية، أورامراء تجار اور كار خانه دار اس تحريك بركار بند ، بين رب اولى وري س مزدور وغيره وان م اس تحريك كاروان بدرجة- صفرب نه ان مثل زيادة شاتدار معاشرت ك موس ب اورن اوفيح مو صلى، اورسبات بلاده كريدكه ان ـ يبال ايجي تك وبى قديم تقسيم كارت كه مروكمات اور عودت كهر كا انظام - كرب اى وجدت وه معاشى تّف اور وسائل زند كى كى كرافى ك باوجود برته كنترول كو ضرورى بين جهة، سكا تجديد كمان من شرح بيدالش بت زياده ب اورا ]ـ بريكس اعلى اوراوسط طبقول ميس شرح ولادت يحت كم-ب مختلف شيرون] مختلف طبقوبل سم فى بزار ثر يدا حسب ذيل: ()١ ()١ ...... اصول معاشيات واكثر ناسك بحوال كتب مختلف ص: ،٨٣٣ ،٩٣٣ ج٢٠- besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جفة جوابر الفق جلدة ٢٢١ ضبط ولادت طبق بيرى بران ويانا لندن يمرى بات مفلس طبق ٨٠١_٥١ ٠٠٢ ٤٢١ ١٥١ مفلس طبق ٥٩ ٩٢١ ٢٩١ الله x رام ك زند كى بركر فى ٠١١ ،٢ ١١له ١۵۵ X محمول طبق ٣٥ ٤٠١X يست محمول طبق ٩٥ besturdubooks.wordpress.com يداعدادوشمار يجى ذرايراى بين الكلمتان] نسبة بعد بين آن وال اعداده شارع مطابق صورت حال مزيد خراب ت كمونكه مفلس طبقول بين شرح بيدالش٣٠ فى بزارت جب كها على اوراوس الطبقول مثل صرف ٧١ فى بزارت اس كا تجديدب كم وبال جسماني محت كري واسى طبق جحرب بين أوران لوكول كى تعدادروز بروز شق جارى ت جوزينى اور عقلى اعتبارست بلند ورجد دكة بين اور جن من قيادت وكاركروكى كى صلاحيت ٢ يدجز فقط الرجال بدفع بوكى ك جس بعد كوكى قوم مر بلند نبيس رهستق اوراى چيزكى بيشكوى واكثر اليف- أبليوناسمك في كى قى: الى بناء بر خوش حال طبق من اس د. محان كل موجودكت يخطرهب كهآ بادى كى خوريال انحطاط يذير جوجا ئي ك، وبي قابليت، لوك كم يدابوت بين اور جوبجن بيدايموت بين ان براني وعجبى استعدادت يورى طر كام لين، لت على مقاسبا كا بطور منتج بت كم الشر يؤتاب اس بر خلاف آبادى ك أولى ترين طبقول ميس شرح ولاوتباست اعلى بولى ب كوان ك جماعت ت بحى اعلى قابليت، عند افراد بيداموست ين يكن عام جماعت معمولى قابليت، افراده الشمل بولى- ٨٣ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد مفتم ٢١۵ besturdubooks.wordpress.com ضبط ولادت ين يجد بحار ملك مي زيادة ظابر بموكا، أكر خد انخواستة بسم فى ضبط توليد كويبال روان ديا كيوتكم بمارى آبادى ك اكثريت بين برتمد كنفرول كى كوفى خواجش شبين ياتى جانى ٢ بس كا اندازه اس لطيف تيجة كممال م ى ُ◌مابنا من ريُدرز واتجست لندن" مس ايك واقعد بطور كارئون شالع بواتها جسر بين كماكما تها كه حكومت الم يات ضبط ولادت ك طرف ترغيب ولاسي حلة جو اشتهار شالع ت ک ی س ایک طرف تقاس خاتدان كى تصوير قى جس بي صرف ايك ميال يوى اورايك وونج بين اوريد خاتدان و شمال بت دوسرى طرف اس حب على اس خاندان كا عس وكها يا كيماتها جواولا وك زيادتى ك وجدت إيثاناب جب بد اشتهار ا ملك عوام اور دريبات من بني تولوكولا ت اس خاند انكوزيادة يستدكيا س من- ٤ زياده ين- يد لطيفة على أكرم حقيقت ك عكامى كررباب يكن نجيد ت كى فور كرت يربجى بج ثات-بوتاب . بريد كشرول كاروانج تعليم ذه يا شيرى لوكول مي بوسكتاب، غير تعليم يافي اور ديباقى أفراد من اس د.حان كابيداكرناس ک ی بی نیس جوتوس دنیا کی مهذب ترين توس كبلاتى بين وه يجى ان لوكول مي يد "مهذب طريقة" رانأنه کرکمیں۔ اور باكتان من اكثريت اني لوكول كات آبادى كات، ٢٨ فيصد حصم غير تعليم يا فقد اور ٦٠٩٨ فيصد حصدديهالىات اس براكريمال ضبط ولاوت كوروانج ديا كياتو تجديد بوكاس تعليم يا فقد اور متدن ذبمن ركن والى سلين الحهنا بند بوجا كيس کی آبادى كى اكثريت ان لوكون كى بوكى جن بين كاركروكى اور جمان بانى كى صلاحير مفقود بول كل كيايهايك عظيم نقصان أمس؟ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٦٢١ ضبط ولادت besturdubooks.wordpress.com :٣ طلاق كى كثرت آب يك إرها بي كمفيط ولادت ازدواج وشتون كوكزور كرة التاب أولادى ميان يوى كالعلق برقر ادركت بين ايك مضبوط كري بولى الى سكانه رت كى صورت س زوجين، له ايك دوست ت الله بوجانا كوكى ايميت خميس ، ركهما سبى وجدت كم يورب مث طلاق كاروانج بكثرت يجيل رباب اورطلاق حاصل كرت والول كى اكثريت ان الوكونت تعلق رقمى ب جو اولاد ين. .٣ شرح يدتش ك كى سبات زياده ابم تجديد كه بنى قوي ضيط ولادت يركار بندر يس ان كى شرح ولادت خوفاك حدثك كهث كى، يد تحريك ٧٤٨١+ بين برك وبارلافى اور اس، بعد ت ان ك شرت بيدتش يرت الميز حدتك فشق على كى مثال س طورير الكلتان كوبيتُك وبال أعداء بس شرح بيدالش ٣ ٠٣٣ فى بزار فى اور ،٧٣٩١ ٨٢- ارة كى است زياده والع طور يرضيط ولادت كانتج معلوم كرفى ٤ لة شرح مناكحت اور ثرت بيد أش كاموازنه و يج معلوم بوكاكه الكتان من ١٨٤٦ء ت/٠٩١ ٠ تك شرح منا كت بين ٦٠٣ فيصدكى واقع بولى ب يكن شرح بيدالش ٥٢ ١٢ فيصد كم بوكى ،٤١٠٩١ ٣١٩١ تك ، شر نكار بدستور قائم ربى تكر شرت يد الش بين ٥٠٩١ فيصدى واقع بولى ٠ ٣١٩١٠ ٦٣٩١٠٢ ورميان مختلف ممالك مي شرح منا كحت اورشر يدالش كاجوتناسب يا يا كماب اس كاحال ذيل] نقش ست معلوم موكا: ۵٠ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق جلد مفتم ٤٢١ ضيط ولادت مما لك شرح نكاح شرح ولاوت فرانس ٦ ،٠ فيهد اضافه ٢٠٨٣ فيصدى ٣٠٩ فيصد كى ٢٠٩٣ ١١ ١/ ٨٥٩ // // ١٠٩٢ //// بالينز ٣,٠١ / / // ٦٠٥٣ // // سوتدن ٣٠١١ // // ١٠ ٥٣ //// أنمارك ٣٠٢١ //// ٦٬٥٣ // // انكلينة اورويلز ٣٠٣١ / / // ٠٬١٥ // // ثارون ٣,٦٢ / / // ٠٫٨٣ //// besturdubooks.wordpress.com شرح يدالش كى روز بروزكى ک باوجودان تكون مي آبادى كاجو اضافه جوا اس كى وجديدب كون طب كى ترقى اور حفظان محت كى تدابير فى شرح اموات كو بجى يروى حد تك كم كرويات ان مما كى لك آبادى مي حيرت الكيز اضافه ويكي كر ،تمس ے ٩١۵ ،٨ ماییتھیوری یٹکیمی اوريوہسال- س حس حيا اوردوسرت امراض ٤ لم يكن ايجاوبوا بعض ما برين كاكبنات كميبلى جنك عظيم بعد جوايك عظيم طوفان أيا تها اس مي ٠٥ فيصد افراد ٤ ٠٤ رت كاظابرى سبب محض يتها كه أبيس بروقت طبى المداد بيجا وى( )١ حتى ليكن برحال برتد كشرول كانتجديدبمواكم شرح بيدأش أور شر اموات من بيت كم تفاوت ده كما اوراكر خيط توليد ک ماتحد ساتد حفظان محت كويدتركى مد بولى توخطره تهاكه شرح اموات شرف ولادتت زياده من-موجات ( )١ ماتم ويعلى ١١ جنورى ٠٦٩١ ١٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٨٢١ ضبط ولادت خصوصيت ک ماتد فرانس كى حالت توبي حد نازك فى ،٦٤٨١ اس س كى شرح يدالش ٣٠٩ فى ٢ اس ک بعد ١٩٣١،تكر متواتر برؤى خوف ناك حدتك كشق چلى كى يبال تككم ،١٣٩١ مع شرح بيداش ١١٩٢٥ورشرح اموات،،١٥ تفى اس صورت حال كود يكميكر بعد ازخر البي بسيارفر السيسى قوم كى أذكى على وبال ا تمام والثوريخ الح كرر: بى بى ساقى اور ن بجر نا ك ُك َل ُك بوش مهكان ايم تحريك (تحريك قومى براست اضافة آبادى"] ت نام شروع كى كى حكومت فى ضبط توليد كى العليم اورنشر واشاعت كوقانونًا ممنوع قراروب ديا آبادى بهافى]_ لة تقريبًا اي ورجن قوانين نافذ کة کة من كروت زياده ٠٤ يدا كرف واسل فاتدان كو الى الداد دى، يس بين كى كى حى، ّ◌واي، ، مزدوريال اور سيتشفير زيادهدى كثير فرض قانونى اوراخلاتفى طوريربرت كنترول] خلاف ترغيب وتربيب، بر مكن بابلوكواختيار كر بوى مشكل ت حكومت فى شرح يدا كى فى رقايو بايا اوراب وبال خاند الى منصويه بندى فى ضبط ولاوت - ٤ بجاست يدر اختيار كرليا كهايك خاندان كوحكومت ن صرف ٠٤ كى خورا، ربانش اور برورش ک لة المداد ب يخ و بلكن وه كى اس بدالش ک بجى يست حبه اس ــ بار من فكر شروع كرويق ب اور بعض اوقات توريد فكر نجح بيدانه جون ك صورت ميمى جى كياجاتاب جب كوفى جوز اشادى كرت كااراده كريماب تو است شادى ت يبا طبى معاشة كروانا يرتاب اورؤاكثر فيصل كرتاب كمًا ده يا با بسم للكر محت منذ ٤٠يداكرف-] قابل بين يائيس يحر جب شادى، بعد أمس ٠٤ كى نعمت ك حصول كاميد بوجالت تو حامله مال واكثرولا حواست بوجالى بجو ٢٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلدة فتم ٩٢١ ضبط ولادت اس ٤٤ ك بيدأش بمكناس، بعد تك اس كبرحالت، ومن داربوتين ٠٤٤ بيدابوفى، بعد سوله سال تكبر ٠٤ كولازمًا اسكول بين داخل كر٤ مفت تعليم دى جالى-ب ٧٣٩١٠ ت بر سمال شادى شدويا غير شادى شد خص جو يجول، كفيل وزمن وارجو،است الاوكسول كافاتده وياجاتاست متعلقة يحول كامال باب جوتا بعي لا زى ئيس اصل چيزيد كهوه است زير برورش- كى ايجى طرح ويكي بحال كرين، ، الزار السيكثر اورؤاكثر اور ٣ بزار سماج كاركن قانونى والدين كى بانتدان لوكول] باره من جى جارج بؤبال كرة ربط بين يحول كى تعداد ك مطابق رياتش كى سهواتيس مبياكى جاتى بين شيكسون من رعايت دى جالىاست اوركي مركى دورى سويس بهى مبياكى جاتي ين(.)١ خصوصًا ثر انسبورت على بن اور ثرين] كرات اوراوليت كارؤ(prisrhy card) أمين على جات بين جب كهدومر- لوك لأنول مس كهرب كهر ياكل موجات یں۔ ان تمام قوانين ،نافذ كرت كانتجديدجواب كم شرف بيدالش من اضافه شرورع بواء ٤٢٩١٠٤ عالى اعداد وشارت ظابر موتاب كه فرالس كى شرح ولادت ٠٠١٢ فى بزاراور شرح اموات ٣٠٣١ فى-بزارب كم ويش بي كيفيت برنى اوراعلى بي يش آلى ،٢٤٨١ بين جر منى كى شرت يبدأآش ٩٠٠٢ فى بزار اوراثى ٣ كى ٩٣ فى بزارتقى بحر تقريبا ،١٨٩١ تك مسلسل تفق على كتفيبال تككم ،١٣٩١ م برمنى كى شرح بيد آث صرف ٩٢ ٥ ،-فيصدروحتى ( )١ بقت رزوه شباب لا بور، م وعبر ٠٩٩١٠ ٣٥ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد مفتم ٠٣١ ضبط ولادت ليكن چونكن نازى جماعت ٤ برير اقدارًا فى، بعد الى خطر كو محسوس كياكما كه أكر مارى شرح ولاوت شّق رعى تو اند يشرب كمايك وقت مارى قوم بالكل بالمجد بوكرره جات ك اور موجود وسل] كامول كوستها له حلة فى تشليس الهنابند بوجا كي كى اس لم حكومت فى ضبط ولاوت كى تعليم وتروت كوقانونأروى ويا عود تول كوكار خانول اوردفترورات تكال دياتو جوانول كونكارح كل طرف رغبت ولا ٤ فى - لم قرضة شادى] ت نام رقمين دى كثير ،٣٣٩١ من ايك كروز يولد كى رقم صرف شادى ک قر ضور برصرف بولى جس ک ذريعد الاكت مردول اور عورتول فى فائده الهايا ٥٣٩١٠ ٤ قانون كروت سط كيًاكما كمايک یج یدا جولفى يراكم يس مي لها فيصد ٣ يحول ير٣٥ فيصد، ٣ جول بره٥ فيصد م. حول يره، فيصد ٥ يحول ير٩٥ فيصدك ك فى جات اور ٦ ٠٤ موف ريورا الم يس معاف .كروياجات الى من محى يه تمام تدابير اختيار كرك ثرت يدآش كى كى، اس عظيم نقصان كاتد ارك-كيماكيا جنائي ٨٣٩١٠ ٤ اعداد وشمارت عيالاست كماس كى شرح ولاوت كتشف كى بجاُت بدهنا شروع بوكى- مذكوره سال تك اس كى شرت ولا ٥ وت ٠٩١ فى بزارتقى_()١ ٣- جنسى بدچانى اورامراض كى كثرت جسيما كريم اوٍر بيان كرا بين كمضبط ولادت كاطر يقد طبى لحافظ ت بجى ()١ ...... اس سلها بين ١٨٤٧ء ت ،٣٣٩١ تك اعداد وثمار مودودى صاحب كى كتاب اسلام اورضبط ولادت ت مأخوذ عن اور بعد سـ انكريزى كتاب ياك اكنا مس ص: ٨٣٢، ت انبول ف بين الأقوامى اعداد وثمارت نقل كري بيان سة ين. ٣٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بمفتم ١٣١ ضبط ولادت محت كيلة تحت مضرب اور جنسى سي داوروى بجى اس فعل كالا زى يتجنب اس لي يردوأول چيزيل ان ما من لك بكثرت إلى كثير وأكثر بيرى شارليب اتبل سالم تجربات ك فتانج ان الفاذا مي بيان كري ب: خيط ولادت ٤ طريق قواه وه فرز في جول يا جراثيم كشر دوا ئي،يا ويؤك ثوريال يادوسر طرفة، برحال ان] استعمال ت كوفى فورى تمايال نقصان توين بيوتنا ليكن ايل عرضه تك ان تم استعمال كرة ربي كا تجديد بوتاب كداد جز عمر تكوسوفجة نيون عودت من عصى نابموارى يدابوجاتي> ، إمروكى شافتكى كا فقدان، افر دهولى، طبيعت كا 2 ابن2 اور اشتعال يذيرى، ملحمن خيالات كانيجوم، في خوالي، بريثان ، خيالى ول ودماغ ك كزورى، دوران خون ك كى، باتهد باول كامن بو جاناء جسم من كبير كبير ئيميس الحهناء ايام ما بجوارى ك في قاعدكى، يدان طريقون] لا زى اثرات ين_(١) علاوه بري چونكم خيط ولادت سكروانج عام فى ناجائًز اولا وك بيدالش] خوف كوباقى خميس ركها اور حياء وشرم كافاتمن بيت به بوحكاب الى لت جنس جرائم ك كثرت ايك لا زى تجيبوني كى حيثيت ت سان-آلى جنا ئي الأ يانا يونيوركى، ما بر جنسيات بروفير الفريدى كز كابمان ب امريكة مب سوت ٥٩ مرداور ٥٨ فيصد عورتين جنى جرائم كاارتكاب كرة يس_()٢ ()١ ...... اسلام اورضبط ولاوت س: ٣٥- ()٢ ...... روزنا من جّن بجريد ٩راحت ،٣٥٩١ ٥٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد فتم ٢٣١ ضبط ولادت اوركون يس جانتاكه جنسى جرائم كى اس قدر كثرت محت اور اخلاق كاخاتم كروية ٢- غرض آنج تبت يبل الكلية، فراس، جرمنى، الى اورسويزن جيى قوي قطرت ت غدارى كاعبرت ناك انجام ويكيك بين بحر جى اكريم يونى سوي ربين كه چونكه ان (عظيم اقوام" فى الا عل يد كياب اس لي بم بجى كري] توجارى مثال اس لي وقوف ت مختلف ديوكى جوكي بلوان كوكتوين مي أوبتاويكي كريجى ينتج كداس ف ورزش كى بوكى خود جى أوب مربـ ٢٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلدة ٣٣١ ضبط ولادت besturdubooks.wordpress.com ٣ ..... جاميان ضبط ولاوت س ولاكل اب ذرا ايك نظران دلائل يرجى ؤال يج جوما ميان ضبط ولادت إلى تاثير مںچٹکرتےپں۔ شری ولآل :١ بو حضرات خيط ولاوت] حالى ين انت جب الى مستله بمنذيبى زاوية نكاهت تفتكوى جالى ت تووهاني ويل مس واحد يشير نادي ين بن ت عزل ( Coitus Interroptus ) كا جواز معلوم بونات مثًل حضرت جابر رضى الله تعالى عندك حديث ذيل: ُكَّناَنُعِزُل َعَلى َعْهِد َرُسوِل اللِه َصَّلى اللُه َعَلْيِه َوَسَّلَم َفَبَلَغ َذاِلَك َنِبَّي الَّلِه َصَّلى اللُه َعَلْيِه َوَسَّلُم َفَلُم َيْنَھَناَعْنُه-! بم رسول الله صلى الله عليه وسلم] عبد مبارك من عزل كياكرت تح تواس كى الطلائع آب كوبوَن، مرآب فى أمين ت الى مع أبيس-فريميا ليكن كتى اخوناك بات ؟ كمية حضرات الناحديثؤل كروقطعى نظر الداز كرجات بين بنت عزل كانا جائزة مونا عمال بوجاتاب. شرى حيثيت، س باب آب كومعلوم بوجكاب كهبرقم كى احاديث كويش نظر ( )١ مح مسلم س: ٥٦٣ ٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفق جلد مفعم ٢٣١ ضبط ولادت كم كركما تج برآء بوتاب؟ يدايك زبروست اصولى على ت ك حض الك وو حديثون كوديج كركوكى فيصل كن راست قاتم كرلى- ساحل سمندريبركهرب بموكر بانى كى كبر الى كا الدازه كريما حماقت ب اس كى كبر الى اور وسعتول كاحال ان سرفر وشول إ الحي واني جات برحيل كرفلك آسا موجول كامقابله كرت بين- اوركوبرمراد ما مل ى ا كم مجوثت بين ده علماء جنبون فى حصول علم ی این زند کیمال صرف ك بيس انحول فت ان الحاديث ت جان بين كرك جونتيج تكالات ده آب كو شروع ى من معلوم بوجكات آب خود فيصل كرسكة بين كمان كانكالا بوانتجاس باب مثل زيادة معبر جركا ان يا كما تحول فى ايک ووحد ثوليرحى انداز من نظرير دورا مي أور فتوى صادر كرويا؟ اس اصولى جواب تح بعد المينان خاطر كيلة خاص اسى مستله كاجوفى جواب ھی مجميے، جسر زمافي من الخضرت صلى الله عليه وسلم فى عزل كى اجازت دى اس ئل ابل عرب مختلف اغراض كماتحت الفرادى طور يرعزل كياكرت فة. 1: ايكيكه باندى ت اولاونه بوتاكد ٤ كهر كام كانج ين درج ديش آے۔ :٣ دوست يدكم باندى ام ولد نه بن جات تويهرات يميشدات باس رنا بال كا، يكونكمام ولدك خريد وفر وخت-ناجاتزب ٣ .: زمانه رضاعت مى مل وخبرجمات كونكم است ابل عرب كو ثير خوار- كى محت بربرالشريف كاند يشر بوناتها. يحر چونكه عزل نايتديده موف كسماته ماته جائزة بجى تها بشر طيكهات ٨٥ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد بفتم ٥٣١ besturdubooks.wordpress.com ضبط ولادت كوكى غير شرعى يانا جائز چين مقصودنه بواس له رسول الله صلى الله عليه وسلم فى منع خبير فر ما بال يا أكر محابه كرام كاس ت فعل مقصد كوفى انى يز بولى بجوثر يعت كى نكاوي غلط بوتو رسول الله صلى الله عليه وسلم است ضر ور فح فرمات. الحسابات يراس واقعدت رونى إلى ب كما تخضرت صلى الله عليه وسلم] ياس اي شخص حاضر بوا اور عرض كيماكه من انى يوى ت عزل كرتامول، آب عد له في ٍم حها كمايا كول كرت بو؟ اس فى عرض كيا كهمرا ايكجب.جس كو وه دوده الالى جع خطره ت كه حاله موكى تواس كادوده ٠٤ كومضربوكان آب عد له فى فر مايا كمابل فارس اورابل روم الباكرت بين مران ک يجول کوکوفی نقصان أمس (١)-بينما اس واقعد س آنخضرت صلى الله عليه وسلم- عزل تك باره من سوال كيماكياتو آب فى فور أجائز يا ناجات موف كا فتوى بيس ويا يلكن سائل ت وريافت فر مايا كم اس ست تمهار انشاء كيات؟.... يهر چونكه كا اس مقصد كوكى ناجاتز كام نتها البتدات ومرت لوكول ک تجري ت فضول ضرور كما جاسكما تها لم اس آب صلى الله عليه وسلم فى اس كا فضول بونا واشخ فر مايا......... اوراثارة كرابت كاظبار فر-مايا اب آپ كى عقل فود بجوداس يتم كويا ب مق كه أكر عزل كرف وال ()١ ..... ب جرت كر بعض حضرات فى اى حديث- اس طريقت ضيهاتوليد تك جوازيراس استدلال كيا چومسند أحمد مثل: "أخاف على ولدها، كما مطلب يه جها كياسر كبير ات مقلى لاحق ندجو ، جات حالاتكه بج شخص حديث ت بكم بحى من ركتابو، الك نائ غلطى بيس كريكما، لت اس كه حضورعد اله جواب "لوكان ضار الضر فارس والروم" فى يد مطلب تعين كروياب كه خوف على الولدت مراديدب كم زمانه وضاعت من قل خبر جاسات ثير خوار- كونقصان خفي كانمد يشرب، ورند اس جواب كاكوفى مطلب بس-ربما ۵٩ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ٦٣١ ضبط ولادت كا مقصد كوكى ناجاته اور نصوص شرعية، خلاف بوتاتو رسول الله صلى الله عليه وسلم است ضرورروكت- اس توشع ت يديات توصاف جوكي كه جن حالات بين آنحضرت صلى الله عليه ت وسلم عزل كى اجازت منقول ت الناس موجودة تحريك خيط ولاوت يرقل كرين كوقياس خيس- كياجاسكما اول تواسلي كمان كا مقصد ت- تها دومراس سلة كراس زمانه مش الفرادى حيثيت ت يدكام كياجاتاتهاسى اجتما عى تحريك كى شكل ن- حمى ربايةكم خيط ولادت كاموجوده مقصد اسلامى اصولول] مطابق يا غيس؟ سواس كاجواب مندرجه ذيل قر آنى آيات والع بوكر ساشن آجاتها: ا:...... َلا َتْقُتُلوا َأْوَلاَدُكْم َخُشَيَة ِإَملاٍق َنْحُن َنُرُزُقُهُم َوِإَّياُكُم (الاسراء،:١ .)٣١ الخ اني اولادكومفلس ـ خوف تقل ن كروبم حين بجى رزق دی اوراحير بحى- ٢ ......: َوَما ِمْن َداَّبٍة ِفى اَلُرِض ِإَّلَعَلى الَّلِه ِرْزُقَها َوَيْعَلُم ُمْسَتَقَّرَها َوُمْسَتْوَدَعَها. (هود. ١ :١ )٢ زمن بركوكى على والا ايائين بس كارزق الله ومن ندجو، وهاس ک عار ضى اور مستقل كانول-كوجائتاب ٣ ...: َوِإْن ِمْن َشْي َآَّلاِعُنَدَنا َخَزاِئُنُه َوَماُنَنِّزُلُه ِإَّلِبَقِدٍر َّمْعُلُوٍم. (الحجر ٥١ )١٢: كوفى چزامن بير بس ك فات بمارت بال ند چول، اوربمات الك مخصوص اندازی حالمدح یں۔ ٠٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد فتم ٤٣١ ضبط ولادت ان آنمول ت غالًب آب مجه كة س بول كهرزق كاتمام انتظام والقرام قادر مطلق فى افي زمن كيما بواب وحات جون صرف انسانول بلكن كائنات كابر جاندارشن كى ضروريات كوموظر كرًا بادى اوريدا واركوا تاب-هاتاب غور كياجات تؤيد رب كائنات كاايك عظيم احسان ت وزنه اكريد كام بجى انسانول بى، مر ؤالا جاباتوايك اخر الفرى ربع جالى بت جارب انسان كامحدود علم تمام كائنات، ذرب ذربيكي محيط بوسكناتها كهوه بري ست وسائل رزق صبياكرن كاانتظام كرماء شة كر صفحات ت يدوا قعد نقاب بوحكاب كهوه يجاره أو كمافى ين والول مس ذراك زيادلى ويكو كر بوهلا جاتاب اس ــ بوش وحواس يداواركى ان امكانى وسعقول كااوراك بيس كريات جواس عليم وخبير خالق فى زين حے ہے مس ودیعت کی ہیں۔ بر كيف !جب قادر مطلق فى برجاتدار جيز كارزق مجموع طور يرات أمن كيما بواب تواس يخيف وناتوال انسانا سـ ياس الياكيا ا مانابس س بلة وهخدالى تدابير من وخل وفي تكلمات اوراسل عظيم الثان كام كواٍت وت أربا بك ُف انجام وفي ك سكت فذاك سواى بين خميس؟ ايك عاد تى كازالد جب حاميات ضبط ولادت كمان لَا َتْقُتُلوا َأْوَلاَدُكْم...... اح والى آيت يوحى بالى ت تو ومثل اولاداور ضبط ولاوت مين فرق مجهافي الكت بين اور كية بين كماس آيت مي كّل اولادكرفى ت مع كيا كماب خيط توليد ت أسس اور ايك معمول ى على ضائع كرت والت بريور ورخت كاتاوان عائد خميس كيما جاسكتاب besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد مفتم ٨٣١ ضبط ولادت حالانكم يد رؤى عاط حساب قرآن فى صرف "َلا َتْقُتُلوا َأْوَلاَدُكُم" يربات ثتم خبير كى آسك ك عبارت كا اضافة فر ماكرايك مستقل كلية ك طرف ربجمالى ك اس ست قطع نظر كرنا "َلا َتُقَرُبوا الَّصلوَة" ح لطيف ت كم بس- بادئ تعالى فى ارشاد فر مايا: َخْشَيَة ِاُملاٍق مقلیےڅوفت بحرآ ح ك اس علت جى ارشاد فر مائى: َنْحُن َنُرُزُقُهْم َوِإَّياُكُم بم أمير بجى رزق وين ح أورتبين-بجى اس كلام بين ذراسا غور كرفت واع بوجاتاب كت تحديد لت معلق بروه كام بومشى] فوفت كياجات-ناجاترب اس بات ك مزيد وضاحت] لك اس بيبلوت غور يجة كماولا وكوثل كرناتو بر صورت ناجا توب خواء على ح خوف ت ويا سک اورنيت ت، ًا] "َخْشَيًة ِإْمَلاٍق" " أور َنْحُن َنْرُزُقُهُم َوِإَّياُكْم" َكا اضافه كري ت ير مقصد َتْحس بوسكتاك مفلس] خوف ت اولادكائل كرنا ناجاتزت اورك اور مقصدت جائز، بحراس كاكيا مقصد؟ ورأصل ان يحمل كوبردها كر مجموان الداز اس بس تحميل باطل كى تخ كى كروى كى س ـ ـ تحت انسان رزق كی فرابی کوصرف است تجروت مهتاب اور قدرت کیضد س الی وغل انداز بوتاب۔ خدات تعالى فى اس والح بيرايد فر مي ماديا كميد خيال ،ى مرات تغلا ٢٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد بغتم ٩٣١ ضبط ولادت كماآبادى كى زيادتى مقلى بيد الكرّت ب البذاتحديدسل خوان مثل اولاد] ذريع جو يا جراثيم شى] ، ذريع أكر مفلس] خوف تب توبر صورت-ناجاتزب :٣ ان ولاكل] عاده ما ميان ضبط ولا وت ايك اور مجيب اندازت استدلال كرت ير فرمات بين: كه()١ أنحضرت صلى الله عليه وسلم اكثر ويشتر وعافر ماياكرت فتح كوين قلال خلال چيزت اور جهد البلاءت يناه مانكمابول، صحابه كراٌم ف عرض كيما كم يا رسول الله !يد جهد البلاء كيما جزب؟ تو آب فى ارشاد فرمايا "ِقَّلِة اْلَماِل َوَكُثَرِة اْلِعَياِل،" اس س سبت يبا تونميس ال بات يرجرت اوراقسوس ب كه جهد البلاء كى تغير فود رسول الله صلى الله عليه ت وسلم نقل كرا بيان ك كب حالاتكم ذ خيرة احاديث ي بلغ مجموع باوجودكبس الخضرت صلى الله عليه ت وسلم اس لفظ ك تشريح أبيس لمى، بلكم حضرات محدثيٌن قلة المال وكثرة العيال كى تغير كواس طرح ذكر كرت بي كوچ عام طور برضعيف ك طرف اشاره جها جاتاب مولانا احمد على صاحب رحمة الله عليه كى اس نشرت كرت بوت لكيين: جهد البلاء وهحالت ب كه جس يرموت كوتر زيع دى جانى باور بعض لوكول كوخيال ب كهوجمال كى قلت اور عمال كى كثرت- ب()٣ أكر يتغير الخضرت صلى الله عليه وسلم كى موتى توسبي متعين فى، كى اس تشرت بين علماء ك اختلاف ك توكوَل معنى بي ئبيس، أكر اختلاف بوتا بعي تواس قول كو ()١ .... يداستدلال جناب خالد محمد خان فى است عربي رساله ش "من هنا نبدأ من ذكركياب أنس كى اتارع مع بعض باكستانى حضرات حی ای كومے چے ہیں۔ ()٢ ...... ماشي بخارى كتاب الدعوات ص: ،٩٣٩ ٠٢٠٢- besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com