النص المفهرس
صفحات 541-545
جوابر الفق جلد شثم ۵٠٢ چ حدكى فضيات besturdubooks.wordpress.com سوديش کی ضرورت مسلما قول كاند بى فرض ت كه برزمانه مثل انا ايك يا اقتدار خليفة قائم رحيل بو ان ـ اسلام اور شعائر اسلام كى حفاظت كرم اوراسلالى شرون كوكفار سك حملهت يجاست أوران كافرض ت كم جزيره عرب كوكفارك مداخلتت ياس رئيس اوران كا فرض ت كه اكركوكى طاقت اسلامى شرول رجمله كر توده اس] ورفع كرز مين انتَاى كوشش عمل سين لا ين أوران كا ؟ فر كه أكر كوَن شخص كى سلمان ٍ◌ظلم كر وووات بهافى كوظلم ت يحات من برمكن وش ت وريخ وذ كري- اوريد سب وهفر الض بي جو باتفاق است قرآن وحديث ت ثابت بين اور جن كومال من علماء فى مستقل رسالول] ذريعدت وائح كرويات- اور انج كل سب جاست بين كه نصارى كى مجموع طاقول فى مارى خلافت (يعنى تركى سلطنت) كوتياه وبردبادكرويا اور جزيرة العرب برايك طري ت قبضه جمالياست اور مام اسلامى شهرول كومسلمانول ک قبض ت تكال كراست قبض مث اليا أور جومسلمان بهافى ان شرول مس آباد ت انا بروه تم وهات كه جن] ذكرت كليج منه كوا-تاب بعين كهنة( )١ تكا فل عام ركها، ينكرون ياك دامن اور شريف عورتول ك برده ورى ، ك فخ فخ يتم يحول كوان كى ما كى ول كود( )٢ ت ليكر برمجيول- بيدها اور ان كامول مي انكريزى كور غمنث في يالوصراحة شركت كات اوريا شركت كرف ()١ .... اخبار زميندار ٣٣ فرورى ،١٢٩١ ()٣ .... اخبار منصور "- بنجور مارج ١٣٩١٠ ٨١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم جم حدى فضيلت والول كى مادى يا اخلاقى حمايت كات اوران سب حالات كوويك بوسث يدكو مكن نبي كمكوفى سلمان جس ـ ول مي ذره برابر جى إيمان جوده في بكين نه بموجات ليكن بند وستان] فت مسلمان جواني جان سك بجى مالك يس- چونكمال فر الضر ل اذاكرفي يرقدرت بيس رك اس له ک ان مذيبى علماء اس وقت يدفتوى خميس وي كروه تكوار بيكر الخميس يا عالم بين خوز يزى اور بدأنى يجيلا ير بكه وه انات فقط بركة بين كما غير تمتد اور حيادار مسلمانو! أكر من تم يد طاقت بس كاتى خلافت اور مقامات عقد من كووشمول، يجدت تكال سكواورات مظلوم بها ك يول امدادكر سكوتوكم ازكم اس كى طاقت توب كمان ظالمون كوچوتمهارى خلافت اور مقامات كو برباد كرنا جات بين اور سلمانول◌ٍ تم وحات بين تم است كهرب مددمت بنجاء. اوراى كانام ترك موالات يا ترك تعاون رهاب.سكا مطلب است زياده باحه نبين كمايك خص ومهارت بهويرى مي آكى لكانا جاتاب تّم الس كوات چوسط مين ت آك مت دوكر وو تمبارت جونز اليجويكون اس سك بعديد كذارش كهآنج كل تمام يوري ك حكوين تجارت يرچل ربى بين النا بت كى برؤى الداديد ٢ كمان كى تجارت كوفرورغ دياجات اس له اس وقت مسلماتون] الم ضرورى كروه تمام است وليس كى بن بولى چيزول كااستعمال كريب ولا يتي چيزول كوفريدكر انى جيب كارويه وشمول كى جيب مس ند ؤالين كروه است توبين اوركول بناكر ان ك خلافت كاسين ياش باش كريم خصوصًا كهر بي بت زيادة احتمالط كى ضرورت بت كونكه بم جوولا ي كثر اخر يدت بين السمات وشمول كومبت وكا دو بينجى ب- مشر ون موين بالوى فى ناكمور مين بان كياب كروه روبيه هو فقط - كير كى فريدارى مين برسال جند وستانت الكلمتان جانات اس كى تعداد سائد كرور اب ب دومرى چيزول كوالى بم قياس كيما- جاسكتاب اس له كذارش ٩١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم ٢٢٥ فت عدى فضيلت كه جند وستافى مسلمان أكرافي بهافى مسلمانول كى الدارئيس كرسكة بين توانا س وشمتول كى بجى سائد كرور روبيه سالانت المدادية كرين بلكن ات وليس ؟#٤ قناعت كريب اوراى كانام سود شاب اوراس مس عور تمس اور مروسب برابر عي ليكن جي تكم سود ك بش عام روانج ک لة بعت زياده سوت كى ضرورتب اس لة بالخصوص عورتول ت أتى كذارش ب كروه سب تكلفات مجوز كرانا جد ستجائيس اور مفت مس جماد كاثواب كما-ئين موجوده جنكافي خداكى قدرت] بزارول كرش بيثم عبرت ک مامة رد ين ث بس ايك بلند كويست كيماكيما اور يست كوبلند- قوى كوضعيف بنايًا كما اور ضعيف- كوتوى روى روى نامور ستقول كانام ونثان ندر با أور ضعفاء فى ان كى حكمه إلى- - اي وه وقت تهاكه جبر ٣هي بعض لوك غزوة احدث بها كرمدينة منوره من داخل بورب فل وراستة من ام اسكّن على كثير جوًا منحضرت عند الله كى مولاة بين اور ابتداًء اس غزوة من ميدان حرب ک اندر موجود فيس زخمول كويانى ياانى اوران كى مريم فى كرت كى خدمت آب، بيروحى اورا جماد س ايك يرجى كها يكى تقيس- حضرت ام اسكناست جب ان لوكول كودريكها كم جاءت بهال كرآب بين ويع أخير كه "أس نا مردواين مراجقد تم الواورائ كوارير حواله _ كروتمهار ياد تكوار الهاتف] قابل بيس، (بيرت طلبه) اى طرح جب( ٣٦ هـ م يورب] صليب برست تصادى مين ت كاثر و شاه جرئى أور لويس شاه فرانس اني إنجاز بروست طاقول ـ ماتهايك شديد سلبی نك( ) كروسية ٤ - لة آماده- موسة ايك فراشيمى مور كاريمان ب كم جب ين صليب يريست جبكت تحت ناكالى ٤ ساتهداس طرت وائل آست كمان ك كثرت تركول سك مقابلة بين حرون كى كثرت مولى توجن لوكول فى اس جند بي انا كى مدوبي كى ٠٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ششم ٣٢٢٥ في خدى فضيلت فى ان ما ت برايك، ياس جمي اور تكل صيح كة اوركما كما كمجب تم كروسية (صلبى جند)] قابل بس بوتو (چوزريال بين اواور) فى كاما كرو محاوس ٣٢ فداك قدرت آج وى مجردخب جو أبيس صليب رسول] مقا يس توب كاكام وع ربات اوروى مجمده جست زولول اور جمادت بحاسة والول كومار ولا ياجاتاتها اور بصورت مزا ان سات ركها جاناتها أن اس كااستعمال عين جاوب اوراوراس كوموجوده زمانه ـ عقلاءفي مثين كن كت بين مولانا محمد على صاحب فى اوده كانفراس] خطبة مدارت مي فرمايا تها كهانج ماخها نام لوك چونكت اور ينت بين ليكن جوآخرمع بنتاب الى كانغنا ئهيك بوتاب. أنجما جمشراورهم برغس رب بين ليكن جس وقت بم سوراجيد الين س وه من سور بسور كرروين تح جب سوت كات جات كى جر الكتان ك يش تووه مجموليس س كريم لوك آزادي حاصل كرف يرقل محمد بين- بماراجعه بماراثين- كنب مارى كولي ك مارسات بزار يل لوب- برموكي كى مثين كن المر يزول كومبارك(ب." مخ كات ك موجودة تحريك الرايك طرف يورب، لي عذاب و ووسرى جانب بند ومتانيون، لت جى تازيات عبرت ب اوران كواكافة تعيدب كوتم فى شريعت كىا ياك تعليمات كومموز كرا آب كوعور تعمل بالياب تواب وعى كام كروجوهورتون ماته مخصوص. وآخردعوانا أن الحمدلله رب العلمين العبد الضعيف محمد شفيع الديوبندى غفرله ولوالديه خادم جمعية الطلبة ديوبند ١٢ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com