النص المفهرس
صفحات 501-520
جوابر الفقه جلد عشم۵٠٠ اسلام بي مشوره كى ابميت besturdubooks.wordpress.com الَّلُهَّم ِخُرِلُى َواْخَتُرِلُى يا الله غير لح مير كراور جو صورت تر جو اس كو ظابر - قريبا (كنز العمال) اوريج جس طرف قلب كاميلان وكم ثل كر- انشاء الله تعالى- وعي ينشر-بوكا حّق يسب كه أكركونفى شخص اس اسمال تعليم ٍب عمل كرب توبجى اوركى حال بين يريثان ند بور ليكن السوس بي كةآنج بم استن كاروبار مش بريجداور بات مشور كرست بين اور ظابرى تدبيرون اوران ك فكرون بين بزارول إيثانيال الهات - ين سكر جند منك اس غت منه، لي صرف بيس ستة جات اوراق سلة اكثرتد بيري اختيار يثانول ش اضافه كاسبب موجاتى-ميل استخار ك ه بحث من اى قد ربمان براكتفاكرت جولة فى تعالى ت دعاء ب كه مسلمانول كوسيا مسلمان بناو اورال تعليمات اسلام كانمون قل بناكر غيرون، لت ثع بدايت-بنا وما ذلك على الله بعزيز وعليه التكلان وهو المستعان. تمث بالخير ٨٣١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com ٧٢٩ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com ٢٠٥ تاريخ تاليف غالبًا ويوبند مقام تأليف موجوده اخبارات ك فرايول حكيم الامية حضرت تقانوي قدس سره فى أيك مقاله "أخبار يني" كنامت- تحرير فر ما ياتها جس مثل اخبار في] في لذت كتابول كانشاند كى بى كى فى يجر حضرت رحمة الله عليه فى إي شرعى اصول وضوابها جع فرياست ك جن يا بندى كرك اخبارات ست يد فرابال دور بوستق بين- الن أصول وضوابط وحضرت مفتى صاحب رحمة الّله عليه سن انى عبارات مثل ضبط كرسك بيه مضمون مرتب فر مايا جس بر قيم الامت حضرت تهانونى فى نظر ثانى بهى فر-الى besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم۵٣٠ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com اختبارات وجرائدكى مدعجبى ضرورت اسلامى اخبارول كيلة شرعى دستور الحمل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى- مسلمان بحى كى وقت اي زيده قوم حى، وين وديا كى سارى ترقيات الى] لم وقف تحمي، أس كا جو قدم الها توايك مع مقصدكى طرف وحركت موّت توصراط مستقيم◌ٍ- غرض بر حركت وسكون بين مؤمن آل وروجودًا كه يد بايد" كالقشة سان ، آجاتاتها أكر بجى بظابر كى لغويا عبث كام بي يجى بتلا بوت، تووبال بجى كوفى ايما اسلالى انمازى نشان مجوز آت ت كهوه سب فرابيمال كافور موجاقيس، أوريد يكون ت الامال بموكرات أور ان الحسنات يذهبن السيات كايروانه براءت شاكر بث ت، غرض نقصان كا بك بين بحي انك لة نفع سراست كمل بوت ية. ليكن آه كمآت بمارى شامت اعمال ت عالم إسلام كاجغرافي اليابدلاب كم شاخت مشكل بوك، مسلمانون ك وتي اورونيوى زندكى كانقش جومار مات، ١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم۵٢٠ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com وهات ماضي ك مرت نقيض ب:- اب زنده دلى كمال> باّق ساقى تها بجوش وخروش اتفاّق سائقى ميش ميش ريا ه ساّق ساّق يخانه فى ََّر روٍب بدلاايا نقصان] كامولت نقصانيبونجا اوربر_ اعمال ترم ثان يدا ، جونا توايك طبعى اور فطرى قانونا ب، يكن السوس يدب كمآنج كم بحت مسلمان الكريمحى يجول ت كولى نفع كاكام بجى كرت بين، تواس مثل بحی اٍت (حسن لقه) ت نقصان، مواسكن ماصل نبيس كرة، محمى ايك شك ك توفيق بوجاتي، توجب تك اس س وس كنا وأنيس ملات جات جين خير- آثا آن كوفى زيكت فيك اورضرورى ست ضرورى كام البائس، جس كويمادى في روائيون في بجاث ثواب، ممارب سلة صورت عذاب تد ينادى بو، آنج اختبارات وجرائداوراكثر ندبي ادار بجى اس غفلت شعاری ح جنث ×ہکت ییں۔ اخبارات ورسائل اكرونادى اصول بنظرك جاث، تّو اخبارات وجرائد نبايت مفيد اور كارآء ذراع اشاعت بين، بلكن آن كل قومى اور اجتماعى زيد كى كاجزو بن حم بين، سرور كائنات فخر موجودات صلى الله عليه ٤ وسلم قل بين بجى اس] - له أسوة حسنة موجود ، ب جكر ياره رسول حضرت حسن رضى الله عنه بكواله جند بن إلى بالهايك طويل حديث من آنخضرت صلى الله عليه وسلم] عادات وشاكل بيان كري بوسة فرمات بين- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزن لسانه الا فيما يعنيه ويولفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و ٢ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد شثم۵٠۵ آداب الاخبار يوليه عليهم و يحذر الناس و يحرس منهم من غير ان يطوى على احد منهم بشره ولا خلقه و يتفقد اصحابه ويسال الناس عما فى الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبح ويوهيه الحديث (شمائل ترمذى) راوى كت بين كميجر من فى سوال كياجب حضور صلى الله عليه وسلم مكانات بابر تشريف لات ت، وكيالطر نعمل بوثاتها، حضرت بند ابن إلى بالمست قر مايا كه حضور كايد عادت تحمى كه مفيد اورضر ورى كلام سـ سوابر كلام ست اتجاز بان روسكت ت، أوراب صحابه ـ ماته الفت ومحت كا معامل فرمات ت، ان كونفر بموسى كا موقعه ندويت، برقوم] بيوت آدمى كى تعظيم فرمات ت، اورائي طرف تيجى اس كولوم كا متولى اوراعمر بنادي ت، لوكول كوعذاب البيت ورات ت، اوراوكون] ميل جول ت نجمة ت، مر انها حسن غلق اور خنده بيثانى كاست نه روسة ت، اوراست صحاب كى خبر كيرى فرمات ت، اور لوكول ت انا واقعات آودریافت کرتے ے، چلوکوں یںیٹآتے ے،اوران ی ست ايجي باقول كى بها الى اور برى كى برائى أور ضعف بيان كرت". اور حضرت أن أي روايت مي فريات ين: كان اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سأل عنه فان کان غائبا دعا ان و له کان شاهدا زاره ان و کان مريضا عاده. رواه أبو يعلى فى مسنده. (كنز العمال، ص: ،٠٣: ج)) حضور الله صلى الله عليهوسلم جب است ك بهالى (سحالي) كور يكت كم ثمين روز تسمى بس، بولوكولات ٍإ ح فة، كروه كمال بي، يجر امر ٣ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ششم۵٢٠ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com وهسفري سة بوت، توان، لي وما فرمات، أوراكمر حاضر بوست لو ان كى لماقات كوتشريف لل جات، اور مريض بوت ومزان يرى کرتےے۔ (بردونول حد يشير اسوة ثبوت بين نجرول كى تفتيش اور صحاب ـ واقعات اور حالات إطلاع )٤ بور ابتمام كا اعلان كرري بي، آنج كل المت مسكمه] حالات براطلاع كاذريعد-اخبار ١ .....: اس لح سنت تفقد (خبر كيرى ابل اسلام)] تحت بين-أسكتاب ٣ ....... اس] عماده مسلما نول كى قومى شكايات ومظالم كواس] ذريعة حكومت تك بأسانى يسونحايا+ -جاسكتاب :٣ مسلمانول ـ حقوق كامطالبه اس ذريع بسمولت-كياجاسكتاب :٣ تبليفى ضرور من اس] ذريعدت جولي اوابوكتى-بين الغرض اخبارات وجرائد كا وجوداترككم وروب م اورات وينادى اصول مطابق بورتو بيت ت عظيم الثان فوائد كا مجموعه بلكر قومى اور اجتماعى زندكى كاركن عظم العظم ب. ليكن بمار شوى اعمال فى جمال برفع كونقصان ت اور شى كوبدى ت بدل كررهاب، اس مفيد سلسلة كونجى ثمايت مفر اور بدرين شكل بين تبديل كرس] اثمهما أكبر من نفعهما( )١ ح عم مس كرويات، اورانج بت ى ويني أوروبيوى مفرتول عماده سبت برالى اورسبت ابم حضرت وه ب جس ت كولى اخبار خالى أيس ريا أور جس كى وجدت اس كاطوفان عامكير-بوكياب ( )١ ان كاكناه ان] تفعت زياده ١٣- ب ش ٣ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شمر۵٠۵ آداب الاخبار : اول تويدكراج كل اخبار عموًم ان لوكول سا باته ب مث كه جن كونه وين وندجبت كوكى واقفيت ب، اورن بدردى اوراس سک ما تحددى مستله بر محمد اندرات يش كرف كويتيات، ك جس وجدت لاندبى اور برقم كا ديني اخبارول كى اشاعت كا لا زى يتجه من-كتاب دور... يكم اتحاد اسلامى أوربا يحى يك جبتق، محت واخلاص كوفاكرف من آن كل اخبارات كايك بواحصد ت، فرقد واراته جنك وجدل جسى فى بند وستان كو اختلافات كان نجم بتار هاب، كى اس بيشتر من و دارى أقصي اخبارات ورسائلهب، اوراس حقيقت كاكون انكاربس كرسكتا كداس جنك كانشؤونها اخبارات ك ما تهماته جواء اور جول جول اخبارات فى ترّق ك، اختلافات انس نتانج لازمن ك طرح ماتحد ساتهد باح، أنت يحاس برس يبلى بند واور مسلمان است است نديمى اصول و فروع بر قاتم ربت موت بابم متحد وتفق غير وشكر بوكر جس طرح زندكى بركر كة ، ت آن ويهالى اوراولا دووالدين كوايا اتحاد نصيب بيس، آن بر اخبار كايد يشرجب كى جلس كى اتجه برجلوهافر وز بونات، ياسى اخبار كا مقاله لكن بيتاب، تّووواس فرقه وارانه جّن اور با بحى اختلافات كاتحت ترين مخالف نظر آ تاب، اورلوكول كواست يجان، لم موسأ موسأ الفاظ بوجه بس دباديتاب، يكن كاش كوفى اناكى خدمت مثل يدة عرض كرويتاكد: مامت تكم الشكبار من يكبار بم نفيحت جثم سياه خويش بخذاكر واقعى وهقوم ك بمدرد بين اوراس كو اختلافات ــ طوفان- تكالنا حاج بين، توذرا انصاف، ما تداس] اسباب يرنظر واليس، وأخير مشابده بو جاست كاكه: أووسنك خودى زراه- برجيز اوروه آتحولت وكويس ع: ٥ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد عشم ٨٠٥ آداب الاخبار ورو مر نا يمين مر عا ست يارت كم بدوش باست دوش ست حضور مرور كائنات صلى الله عليه وسلم اور سحابه كرام اتي اسلامى براورى سك اخبار واحوال في مطلع جون اوركرفى كابتمام اسمة فرمات تكه مطلع بوكر مظلوم كى داد ، رى يمارك عادت، ضعفاء كى اعانت محتاجون كى امدادكر ٤ فى لت برشم ك مادى اور روحانى ذراع استعمال ستة جائعين، اور أكرسى مادى امداد يرقدرت نهجوتو كم ازكم وما ست ك اس شريك ثم بوجا ئي، اور سب تمام اسمائى تعليمات كى روح اور مسلمانون كى ترقيات ما ضين كان صل-رازب ليكن آج اخبار وحالات سى لي بم بنجات جاست بين، كه أمركسي كا ايك عيب معلوم بور اس تو كووس كنا كرا ثالع كياجات، ومحصول بين يا نيمن شكر رجى معلوم جورنوكى ايك جانب تك وكيل بموكر اختلافات ك علاج كووسيع-تركزوين الغرض جس اخبار كوالنهايٌة مي اس ناظرين كى ضيافت طبع حلة توجوصمانى سباست زياده اهتمام ت يش بولی ت، وه كى مسلمان كاكوشت (عيب اورعيب ) جولى ساكولى مجوثا برويكثر ابوحات ياسى كا والخراث استهزاء أور تسخر، وس كوالطائف يا افكار حوادث يا خواطر سواع يا فكابات] عنوانات] مهذب لماس ي يش كراجاتنا حالاتكر فرمان البي لا يسخر قوم من قوم صاف اس كا اعلان كروبات كومى خض كواس كانت نبي كم دومرت كا استهزاء وتمسخر كرب، أكثر مجهول الوابول أور بلا حقيق جرون ك بناء يرايك مسلمان بهافى كى جان ومال اور عزت وآبروك خلاف اعلان جما دكرويت بين، نشر يعت مطيره كاقائون ما دفع بجواب، تم سياسى مصانع اور اخوت واتحاٍد اسلامى كالمحافظ حالا نكن خداث تعالى] آخرى يتغير (صلى الله عليه وسلم) فى اسفي آخرى خطبه ميى عرفات، عظيم الثان مجمع ک سماست اعلان فر ما دياب كم مسلمان كى عزت وآبروكى رعايت وحفاظت بر مسلمات برحاضر وغائب السمك بى فرض besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم ٩٠٥ آداب الاخبار ، في ـ اس جان ومال كى- يكن آه كمآ تمام ارباب قلم واصحاب محافت فى افي آب كوان تمام قوانين شرعية سفى مجمعيات، اور بحمى وهيان تكيس بوتاكم بم كوكى كناه كرر بين، شايد ك اخبار كاكولى صفى بشكل ان في لذت كتابولت خالى بوتابو، ورنه عام طور ربى وه جيزب، بجس إتمام زور محافت ثّم كياجاتاب، اوهر اخبار مي طقهكابد ندافى فى اسكواوربجي فرور وب ع ديا كمان يبال اخبار] مقبول بون ك سب ت بنى شرط سبي چيزب، اوروى اذ يشرسبت زياده است أن كا ما برمجها جاتاب، جوانتي من مالى باقول كاسكة لوكول ک قلوب بربهان ی اس کی برواند كر كمبماراخيال شرعًا تحت يا غلط اور مسلما نور] لي مفيد ب، يا مفراور جوات مخالف كوي وكهافي من حلال وحرام كى بحث كوحرام محت ين. الغرض يد مسلمانول كى موجوده بد ذاتى ك مي كمانى ب جسر للت يد صفحات كافى بين، اور موزول اس له بم اس كى تفصيل كوخود نا ظرين ک انصاف؟ يجوز ت موث صرف يد عرض كرت بين كهوه فود ما حظ فرما كين كركيا واففى آن كل - ٤ اخبار اس طوفان في تميزئت معمور بين يا خير؟ أكربير تو كيا شر يعت مطبره اس كوكى حال مي جائز ركا عقاب، اوركيا مسلمان اسلامى اصول اسامى كومجهوز كركوتي وين يا ديوى ترقى كرسكت بين، اوركيا اتحاد اسملائى كارات الاست واسا زعماء اس في رابى، ذراع است مقصد] قريب بيج سكت بين، يقين سج كه اكريج مسلمانون كى قسمت بين عمرونج لهات، اورك وقت أنه كويس، وي عامل كبر أخير ح: ـه ترسم زى بكعن ابت اعرابي كير ره كه توفى روى بتركتان حت يه موجوده اخبارات ك خرايون كااجمالى فاكس بت أكر تفصيل مع دلائل ويكون ، جول تو حضرت حكيم الامت مولانا اشرف على صاحب كارساله اخبار يني ملاحظه فر مايا besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com جوابر الفقه جلد عثم ٠١٥ آداب الاخبار ، جاُء اوراس كونجى مجوز في تو مشابده أور تجري ت زيادة كوفى عادل كوابيس، آنج حشرات الارض كى طرح بزار با اخبارات ورسائل كى اشاعت ٤ زمانه كوابت بيجاس برين يا زمان ك مسا تحد موازنة كرا ويكت كم مسلمان كمالت كمال توزيع سّكة، وين اورد ين تعليمات تدجب اورند بى روايات كويا فتاوى كير، ليكن يوجهنايدب كم كيما ويا مي بجى كون ترقى كى، ان كى اقتصادى حالت احمد درست مولى يا اور زياده خوناك بىبى سن جاٍرى، اس كابريثانيون سن كى آَل يا وروس كنا اضافه بوكيًا. اس كاجواب أكرآب تدوين مع توسيعتكاول تعليم يا فية في كارول ک حول اور روز افرول فاقد كثول كى تعداد اور من با مصيبت زدول كى خاص] أجربول الخير س٤ كديد ک ترقی راک حض في منكامن اوركوشش محض في اصول اور غلط، اكر ارباب محافت اس كومي تركى كبير تؤاس كى حقيقت اسست ذاتانه بوكى كرة بانيه لكتاب كه يمار كاحال ايجاب مرك خا ئنا بب كركل بوكيا حلم كا اس مسلم ب بات كر فتة علم بحيث فتة ت بل زيادة شديد موتا، اخبارى فته چوكه علمى فتن ارتك مين ب ئ اس اس كى مصر تعمل بجى ديما اسلام كوزيادة بيجير، أنخصيص مفاسد ير نظر كرت جوت عرضه بمواكم حضرت مجد والملة حكيم الاحت حضرت مولانا اشرف على صاحب هانوى واحت بكا جم فى الك رساله اخبار يني كنامت شائع كيا ، تها جى سى عوام كوان ويوى مفاسد أور ندبي كنا بون بدولال ـ ساتهد متقد ما فر ياتها، جس م إخبارى ادار ند خود تها كرفاربين بلكن ان كى اشاعت] ذريعة بزاريا مسلمانول كوان مث بتذاكرتك مزيدة من دارى است مرسث بوت بى، اورسماته، كايد بجى تحرير فر مايا تهاكه جواخباران تدبي كنا جول اوروني وويوى مفاسدت خالى بول يا جواخبار ثين حضرات ان مفاسدت رفع سكين، ان] لة- اخبار توسك اور اخبار يني كو ٨ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ششم ١١٥ آداب الاخبار ناجاترئيس كماجاسكما، مكر چونكه عام طور يران مفاسدتيجنا تحت وشوار تها، اس له عوام كوسبي مشور وديا كماتها كهوهيلا ضرورت اخبار ينيت اجتناب-كري ليكن ديا كاندات بدل كاب، اخبار ضروريات زند كى مين داخل كرليا كتاب، اسل مشوره كاان يروى أثر بواجوسى حقه ياسكارت عادى براس ک مجوز في كى نصيحت كااثر موسكتاب- اس لم ضرورت جي كي كهار باب محافت ك خدمت مي ايك آخرى كزارش مخلصانه اورك جاست كه خدا لت متحلو، اور مسلمانول كوستجالون اخباركى ادارت ک لة جس طرح ک اس اصول وضوابط اور بروبيانات ٤ طريق آب يوريين تعليمات ت حاصل كرت بين، اور حاصل كري كوضر ورى وجهة بين، اى طرف خداع لا يجى سوف كماشاعت وادارت ٤ مجم ديمي اور شرعى فرائض بجى بين، جن كی رعايت نكرفي ت اخبارات يتكرول محريات اور كنا بول كا مجموعه بن ربعي، اس لت اس وقت ده آداب واصول قلمبند كت جات ، ين جو اخبار توسك مث ابم ترين غربي فرض ب، شايداى طرح ان لذت كنابول عالمكير طوفان ت ديات اسلام كونجات سل، جو اخبارول كى صورت مثل. جروير؟ تسلط ست موت ين كريم شام- لو يحد نه بوا ان تكت اب الث حر جائي ويكت كس نيك بحت كى قسمت من يه سعادت مقدرب كه اخبارى وناس شرعى آداب واصول كى يا بندى كر ويائس اس كى نظير قاتم كروب كه ندبى اصول ، ما تحت اى طرف اخبار جلايا-جاسكتاب آداُب الاخبار اس باب من سبت بيها يه جائنا ضر ت ورى كر كابات كاقلم ت لكهنا ٩ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقد جلد شثم۵٢١ besturdubooks.wordpress.com آداب الاخبار بعينه ودى علم رككتاب، جوز بانت لكف كاب جس كلام كاز بانت او اكرنا ثواب ب، اس كا ت علم لكهنا بجى ثواب ب، اور بجس كابولنا كناوت اس كا ت قلم لكهنا بجى كناه ٢ بلكم لك کی صورت مثل ثواب اوركناه دونول ی ایک زیادی موجاتی ت، کیونکم تحريرايك قاتم رسيت والى چزب، دول تك لوكول كى نظرت كذر ّت ربق، اس سلة جب تكوه ويما مي موجودرب كى، اورلوك اس] ابنتح يا بر أثرت متاثر بوت ري ح، اس وقت تك كاتب ک لة اس كاثواب يا عذاب براير جارى رب كا، جيالى بعض روايات بين تفرتعلمكورب، كم بوخص كى كا غز ميل ورود شريف ، لكتاب توجب تكي تحريرباّت رب كل، ان وقت تكساس كوثواب بينتجارب كا، اى طرح ناجائزة كلام] فتانج بدكا كاتب] له بيتاربنا بجى دورى احاديث من صاف مذكورت، اس ُل بر مضمون نكار كافر شاب، كم بر مضمون بقلم الهاتت عبء اس كومتد رجه ذيل معيار برجات، اورور حقيقت بى معيار تمام أن آداب كى مجمل تصوير ب، من كى تفصيل بم اس وقت بدية ناظر ين كرناجاست-ين ايك زرين اصول مضمون نكارى اوراخبار توسك مس ندبي براتم اورشر عى كرفت كاسب ستار ذريعداور جامع مانع اصول يدب كه جس وقت سكايز] لكم كااراد وكم، يعج الفي ذبمن ث استفتاء كراكداس كالكهنامير لي جالرب يأخير، أكر جائر ثابت بوتوقدم آسك بوهات، ورتد حض لوكول كونوش كري حلم كناه سن باته َر كربرائى بد شكونى ل ک ات ناک ن كات اوراكر خود احكام شرعية مثل ما برنه بولو كى ما برت استفتاء نا كر ضروركب، يدايك شرعى اجمالى قانون ب، جو فقط اخبار توريس مين بلكن برتم كى تحرير من بر سلمان كانمع نظر بونا جاب، ـ اس بعد بم ك اس تفصيل جند غيرول مع بدية ناظرين كرت عين. ٠١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم ٣١٥ آداب الاخبار ١ ..: جوواقد سى شخص كى مد مت اور مصائب ٍب لشمتل بو، اس كواس وفنت تك بركز شارع ، مكياجات جب تك تحت شرعية ت اس كا كافى ثموت عدل جات، يكونكم جوعا الزام الكانايا افتراء باند هناسى كافري يجى جائزة خميس، ليكن أو كهات الل قلم است غافل بين، اوراخبار كاشا يدكوك صفح است خالى جوتاجون ٣ ....: يدبات بجى يا دركنا ضر وركب كداس معالله مثل حت شرعية كلي كسى انواه كا عام بونايا سى اخباركالكهر بينا بمركز كانى خميس، لكن شهادت شرعية ضرورى كيونكه دور حاضر ك موجوده تمام اختبارات ـ حمد با تجريات في اسابات كو نا قابل انكار كرويا كم ت بيت مضامين اور واقعات اخبارات مي شائع بوت بين، اور جس شخص كى طرف ت شارع کة جاست بين، اس غريب كوثر تكبير بوتى، اوري صورت بحى تو قصدًا كى جاتى ب اور بحى سبوأخطأ موجاتى ،٢ اس لث اكرسى اخبار بسين سى خض ـ حوالمت كوَن مضمون يا واقد أقل كر ، دياجات تؤشر عا اس كوثابت مير كيا جاسكما، البند أكريدوا سى فع كى مدحت يا مصرت وعيب جوَل ٍبالشمل ند بور تو يريد ضعيف ثموت بجى كانيب، أوراس كو نقل كرك شائع كروياجات. ٣ ..... کی ُ◌حص ےعیب یا کناهکاواقعًاگرمحت ٹرعيتے چی ثابت موجات،تب جى اس كى اشاعت اورورج اخبار كرتا جات بس، لكن اس وقت بجى اسلامى فرض بعد كم خير خوانى ت تبالى بين اس کو کها ياجات، اكر جهات كونه مان اور آب كوقدرت جوه توبجير الى كوروك وين، ورن كلمه حق یني کرآپ ات فريضة ت سكدوش بوجائي، ك اس اشاعت كرنا اودرسواكرنا علاءه فى شرعى ٤تجريوت ثابت كهيجات مفيد جون بحيث مضربوتاب، اوراس له رحمة للعالمين صلى الله عليه ف وسلم متعددا حاديث بي اس كى تاكيد فر مائى ١١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عشم ٢١٥ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com ،٢ كم اكرافي بهافى مسلمان كاكَو عيب يا كناه ثابت بولوال كورسوانه ، كرب يمكن برده وشى _ت كام-- حضرت عقبة بن عامر رضي الله عنه سـ ايك محمود فى ايك روز أن تبيان كيا كدمات بعض يؤدى شراب بين بين، بمراخيال ؟ كه مس محكمة احتساب (بولس) بين اس كى الطلارع كردول، حضرت عقبة فى فر مايا كم اليامت كرو، بلكمان كوجها َء، اور أراد محررفي عرض كيما كه مثل يدسب بالحد كر وكابول، وهيازرئيس آت، اس لت مس تو اب يوليس بين الطلائع كرول كا، حضرت عقبة فى فرمايا كماليانه كروكونكهمين فى رسول الله صلى الله عليه ت وسلم سناب كم: من ستر عورة فكانما احيا موؤدة فى قبرها رواه ابو داود والنسائي وابن حبان فى صحيحه و الحاكم و قال صحيح الإسناد. (ترغيب وترهيب ص: ،٣٠١: ج )٣ ُهص کیکا عیب چہا ہاہ،و«اتا واب پا پاہ ہےکونی زنده وركوركى مولى لكى كودوباره زنده-كرون حضرت مخلد بن سلمٌة قرمات بين، كم جب من والى مصرتها توايك روز وربان فى مج الطلارع دى كهايك اعرابي وروازه برحاضر_ اورابت لى كى اجازت جابتاب، مش فى آوازوت كروريافت كيماكدتم كون بورتو آى وال ى جواب دياكٌم"جابر بن عبد الله مين حضرت جابر كانام كن كر بالا خانه يج ديكي كركما كمياتو آپ اويرًا جائعين يا من في آتا بول، حضرت جابر فى فر مايا كهدونول بالول كى ضرورت س مس وصرف اليك حديث ى معلق آبت تحقيق كرف آيا جول، وه ي كس فى ناب كهآب آتخضرت صلى الله عليه وسلم- كوكى حديث سلمان بهائى كى يرده يوثى فى متعلق روايت كرت بين، مخلد بن سلمة فى فر مايا: بال! مي فى ٢١ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ثم ١٥۵ آداب الاخب. آنحضرت صلى الله عليه ت وسلم ناب كه بومخص كى مسلمان بهالى] عيب◌ٍ برده ؤالها ،٢ أوكويا دهايك زندهور كوركواس كى قبرت تكالتاب، حضرت جابر بن سفة فى اوثائ؟ سواربوت اوررخصت- بوسة رواه الطبر انى فى الاوسط (ازترغيب وترجيب، س: )٣٠١ اور حضرت ابن عباس أنحضرت صلى الله روايت- عليهوسلم فرمات ين: من ستر عورة أخيه ستر الله عورته يوم القيامة ومن کشف عورة اخیه کشف الله عورته حتی یفضحه بها فى بيته. رواه ابن ماجة باسناد حسن. (ترغيب وتربيبس:١٠٣) ج شخص ان بهالى كاعيب جيات الله تعالى ٤ اس يعجوب قيامت سكون حيًا كي سك، اور ومقص افت بهالى] عيب كولتاب، الله تعالى اس ک عيب كول دي بين، جمال تك كما كوكهر ك الدريع موسى رسوا كروت-ين الغرض كى مسلمان كاكوكى عيب يا كناه مشابده يا تحت شرعيةت ثابت بجى هو ، جات تب بجى يرده يوثيست كام لل، اور خفيه اس كومجهات كونكم بي طرز زيادة مؤثر اور مفيد ثابت جواب. :٣ البة أكركى سلمان كا ايا عيب ياكناه حت شرعيةت ثابت جواكم جس كانقصان افي ذات كوبينجاب، اوريداست مظلوم خبر تاب، ويعراس كبرالى كو علمائه شائع كرسكتاب، است معلق فى تعالى كاارشاوب كم: لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم. الله تعالى براَق ـ اعلان كويسند ئيس فر باست حمر جسير ظلم كيمائيا (ده- ظالم ٤ ظلم كا اعلان كرسكتاب) ٣١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ششم ٩١٥ آداب الاخبار امام تغير مجابد كية بين كما آيت كى مراديدب كم الله تعالى اس كويسند ئيس فرمات كوكو فى شخص كى كى ندمت يا شكايت كرر، يمكن الكرسى برظلم بو، تواس ے لة جارت كم ظالم ك شكابت كرب، اوراست معاملة كا اعلان كرب، اوراسك ظلم كو لوكول بر ظابركرب، (روح المعاني) ليكن اسى صورت مثيل بجريدة كه عام اعلان و اثاعت] بجان صرف ان لوكول تك ساس بيان كرب، جواس ك داورى-كريس :٥ أركى اخبار بين كوكى قابل ترديد غله مضمون كى خص] قامت طبع بوا بوتواست جواب مثل صرف اس فر اكتفاء كياجات كه خلال اخبارث المالكهات، اس كاجواب يدب اس فص كى ذات يركولى حمله نه كياجات، يكونكه الجي تككى حت شرعية ت يدثابت أجي بواكموالع من يمضمون أى شخص-كاب 4 :... جوهركى تفض كاندمت اورضرر يشمل نبوء اسكى اشاعت جالاب عمر اسل شرات كماس ك اشاعت كى مسلمان كى خاص مصلحت يا عام مصلحت ک خلاف ، جو اور نجس مس ايما احتمال ضعيف بجى بورتو بجران لوكول ح جو عقل اور شرع] موافق اس معامله كوباته مي له جوت جول، عام لوكول براس كوكابر كرنان جابت كونك ت مكن كداس س نقصانات كل طرف اس شخص كى نكاهن يجل بون آيت: (واذا جاء هم امر من الامن او الخوف اذاعوا به "ی اہے،ی اخبارول اور جلسون كى مرت اور ندمت كوبيان فر ما يات يكن سلمان، لي مناسب ب كراسى كوبهى محض جركى حيثيت ت نقل نذكر، بلكن ت اس کوکی ویني يا ويوى فائده يدا ، كر كونكه حديث ب مث كم: من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه. انسان ٤ اتهامسلمان موت ك علامت يدب كو فائده كامول کوچوژو۔۔ ٣١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد شثم آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com كوفى نجر خور مقصوروبير بوتى اوهرية جى عقًل ثابت بت كركوكى خبر خور مقصود ومطلوب بس بولى، لكن بموش كى انشاء كاذريع جوكر مقصودكى صورت اختياركريحات أوروراصل مقصود كول كام بوتاب، جواس جرت متعلق بو، اس لت شرب، كهنتانج اخبار كونجى ذكركرك ک ال افاده مثل اضافه كردياجات، مثلا آب كى شخص] متعلق بهجر ورنج كرت بين، كما فى جند بزارروچين كامدرس يا مجديا سادوسر فيك كام مثل صرف كيا، تواست بعداس خص ٤ لة وعات ترّق اوردومرت سلمانول ک لی اس کی ترغيب ذكر كروى ، جاست يا مسلمانول كى كى جماعت يا اي شخص كى مصيبت كا ذكر آيا، توخود بجى وما ، كر اور مسلمانون كوبجي اس كى طرف متوجد كر، يزيد كن جست جوستا اس كى نادى امداد بجى كرب، ساكى موت كاذكركيات، تولوكول كواس طرف متوجه كر كم عبرت حاصل كريب، اوراسي لك الى وقت، واسط سامان يار كر-يلين الغرض روزمره واقعات وحوادث بهم بينا كيلة بترين وعظ بين، يكن اس كى ضرورت ب كهلوكول كواس بر متفيه كياجات، حضرت تخ العرب والعجم مولانا محمود حسٌّن صاحب محدث ويوبندى فى كيما ثوب فرماياب: انقلابات جمال واغارب ى ويهو بر ت تغير مدا آّل ب فانجم قائجم اول توكون واقعداوركوت خبرونا بس اسمى كم بولى ب جونتجد خزنه جوميا جست كوكى دين يا ديوى فائدة متصور ندوه، ليكن اكركوفى خبر المكى يحمى بورتب بعلى اس سوحض تفرتع ك طبع مد مي ذكر كردينا مضائقه بيس، بلكن جى ية ايك ورجد مثل شرعًا مطلوب، اور حضرت في كريم صلى الله عليه وسلم كا بعض اوقات مزاح (خوش طبيعى) فر مانا اسى حكمت يرجى تها، أورايك حديث من حضرت على كرم الله وجهه روايت فرمات عن كه ٥١ besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد عثم۵٨١ آداب الاخبار besturdubooks.wordpress.com أخضرت صلى الله عليه وسلم فى ارشاد فرماياب كم: اجمعوا هذه القلوب فاطلبوا لها طرف الحكمة فإنها تمل كما تمل الأبدان رواه ابن عبد البر فى العلم والخرائطى فى مكارم الاخلاق وابن السمعان فى الدلائل (كنز العمال. ص: ،٦٣١: ج )٢ ان قلوب كوبجى تهورى دير (غور وفكر) تمبلت دياكرو، اس طرح كمان] لم حكمت كىالطيف ويجيب با من ثلاث كراء، (بن ت قلبى ٹكان رفع ہو) ے اس کوقلوب ھی ایےتھک باتے ہیں، ہے بدن تکے ہیں۔ ، ....... خلاف شرع مضامين اور محمدين] عقائد بالمله اول تو شائع نست ، جائعين اور اكركى ضرورتت اثاعت كى نوبت آت، توجس يوجد مس وه شائع ، بول مث اى إن كى ترديداورشافى جواب بهى ضرور شائع كرو جائمين، آ عدة مجد بران كوحواله ند كياجات، كونكم باتت أدلى وه موت بي بن ك نظرت آينده ير في نس كزرت، خدانحو است أكر وهاست ش كم بين كرفار بوسة، تواس كاسبب شَكع كرت والابوكات :٨ أكر مسلمانول يركافرون تك ظلم جر كى شالع كرنا جو، توجب تك اس ظلم كى نسبت كافرول كى طرف تحت شرعيةت ثابت نجو، اس طرح شارع كياجات كم قلال مقام كمسلمانول برمظالم بورت بى، سلمان ان مظالم كا انسدادكرين، اور جائز طريق يران كى جانى ومالى-اعدادكروبي ٩ .: اخبار كا ايدير بحيث اياخص في جوتمام علوم اسلامية برعبور وهما بوريا كم ازكم علماءت وجورع كرت كايا بندبوناور منجيات بدرى ركن والاجو، وريه ٦١ besturdubooks.wordpress.com besturdubooks.wordpress.com جوابر الفقه جلد ششم ٩١٥ آداب الاخبار ظابر كما خبارات اشاعت ٢ ويني و قيدى كاايك كامياب آله- :٠١ كى الى كتاب كاجودين كومضربويا اسكا دوا كاجوشر عًا حرام بو، ياسى اي معاملة كاجوشر عًافا سد بواشتها رند دياجات. يمخفر كز ارش بت بوكض ولسوزى اور بد ردى بر مخب أكر يجدزمانه ك سموم بموا ين كاركر بون كى توقع خبير بيكن بايس أميد كه شايد خد اتعالى كمانيك بند كوقل اور اصلاح كى توفيق عطافريا-ئيل ٧ besturdubooks.wordpress.com Made Searchable by ScribeTools.com