النص المفهرس

صفحات 181-200

٠٨١
 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
 احكام
ث
 البند
 اكرج
 بدل
 كرات
 والااني
 خوشت
 الى
 كوديد_
 ياربا
 بى
 كدوت
 كوميد
سامات
 اوربا
 قى
 ماتدورثم
 تمهارت
 لي
 ميرى
 طرف
 تجنب
 وباّت
 مال
 كوا
 خر
 رج
 ين
لانا
 درست
 ب
 كرميت
 ك
 طرف
 ت
 ميت
 ى]  تركوت
 نج
 بدل
 كرايا
 بوتو
 المس
كنجانش
 وفين،  لم
 خووميت
 كى
 وهيت
 جونا
 ضر
 ورى
 اور
 أكرميت
 كى
 المك
 وهيت
نرجو
 يا
 وهيت
 توبوكروه
 وهميت
 س اس
 تركمايك
 تاكى
 ت
 زائد
 بوتواب
 وارثول
كااس
 بررضا
 مند
 بوناضر
 ورى-
 مسئله..  َج
 بدل
 كاستر
 آمر
 لعى
 نج
 كراف
 وات]  وطن
 ت
شروع
.كراياجات
 مسئله......  ما
 مور
 ج الغى
 بدل
 كرف
 واسا
 يرلازم
 ب
 كه
 الحرام
 باند
هذ
 س
 اقت
 نيت
 اس
 تخص
 لاج
 كا
 كرب
 جس
 ك
 طرف
 نج
 بدل
 كروبات
أورهانتر
 يد
 كم
 القرام،  ما
 تهد
 جوتبين
 مح في
 است
 ياء
 يد
 الفاظ
 جى◌َ  َلَّبْيَك
َعُن
 َفَلاُت-  خلال
 ك
 حكماس
 كانام-ذكركر
 مسئله....  ماموزيرلازم
 ب
 كه
 آمر
 يعنى
 فج
 كرات
 واست
 ك
 بدايات
جونج
 سم
 متعلق
 بول
 انك
 خلاف
 كوَل
 كام
 تذكر
 أكر
 خلاف
 كياتواس
 كانج
 بدل
 او
اخميس
 بوكا
 بلكن
 يدن
 خودما
 مورك
 طرفت
 بموجات
 كا
 اورات
 ولازم
 بوكا
 كه
 آمركى
جورثم
 اساَّت
 ٍب
 خرت
 كاب
 وهاس
 كووايس-كر
 مسئله..  البذا
 اكر
 آمر
 فى
 صرف
 نح
 لة
 كباب
 واس
 ولازم
 بت
كدث
 كى
 من
 قمول
 ت مين
 صرف
 (أفراد"
 كر
 قر
 ان
 يتمتع
 كرنا
 جائزة
 خميس- الركر
كاتويه
 نج
 آمر
 كانيس
 بوًكا
 لكنما
 مور
 كانا
 موجات
 كاور
 مصارف
 نج
 وايس
 كرت
 يرين
سان
 مسئله...  .أكَر
 بدل
 كرف
 وات
 ف
 آمركى
 بدايات
 ك
 خلاف
كياتويد
 نج
 أكريچ
 ما
 مورك
 طرف
 ت
 بوجاتي
 كامكر
 اس
 ما
 موركا
 ج بجى
 فرض
 او
 أبيس
 بوكا
بلك
٠٠١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


١٨١
besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
 جلد
جارم
 احكام
ب
 بدأفى
 مج
 بوكا
 اكر
 بعد
 بين
 اس
 ك
 ياس
 التامال
 جمع
 بوكيا
 جون
 ک
 لة
 كانفى
بواورنج
 فرض
 جون
 كى
 باّق
 شرطين
 بجى
 إلى
 كثير
 واس
 كواينانج
 فرض
 بحراذاكرنٍا-كا
 مسئله......  أكر
 مر آ
 ج يعنى
 بدل
 كرات
 وال
 في
 اس
 كوعام
 اجازات
ديدى
 كوتبين
 اختيار
 ت
 ميرى
 طرف
 ت
 جس
 ثم
 كاجا
 بونج
 كرلوخواه
 افراد
 لمعنى
 صرف
نج
 كرلويا
 قران
 لمعنج
 وعمره
 دونول
 كاايك
 ساتحد
 الحرام
 باندهاويا
 تع
 كروكوميقات
ت
 عمره
 كا
 احرام
 ياند
 هو
 يعر
 عمرهت
 فاررع
 بوكرنج
 كا
 حرام
 مكر
 كر
 منت
 بانده
 كرنج
كراوتو
 اس
 صورت
 مي
 ما
 مورک
 ل
 افراد
 اورقم
 ان
 تو
 باتفاق
 جائز
 بين
 تمر
 مع]  معامله
ميس
 نقباء
 كا
 اختلاف
 ببتت
 فقبماء
 اس
 كوآمركى
 اجانت
 ک
 باوجود
 جائزة
 ويس
كبة
 ان]  نزويك
 تع
 كى
 صورت
 بين
 آمر
 كان
 او
 أخيس
 بوكا
 اكريجداجازت
 على
 جات
ك
 وجدت
 مامور
 يزيد
 لازم
 ن
 بوكا
 كه
 مصارف
 ج
 وائين
 كرب
 تكر
 آ
 مركوا
 يناج
 بدل
دوباره
 كرانا
 ضرورى
 بوكاس
 لت
 اس
 مث
 بت
 احتياط
 لازم
ب.
 البند
 چونكه
 بجتت
 فقباء
 فى
 آمر
 كى
 اجازتت
 تتع
 كرف
 كونيجي
 جارد
كما
 اس
 لم
 شديد
 محورى
 متع
 كرن
 كى
 يش
 آجات
 اورتع
 كر
 أو
 الله
تعالى
 اميدب
 كونج
 كرات
 واست
 كا
 فرض
 اوابوجات
كان
 والله
 سبحانه
 وتعالى
اعلم
١٠١
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
جمارم
٢٨١
 احكام
ج
besturdubooks.wordpress.com
 وعات
عرفات
 وقوف
 كااصلى
 وقت
 زوال
 آخاب
 ت
 غروب
 تكت
 اس
 وقت
 افضل
 واعلى
تو
 يدسب
 كه
 قبلهر
 كهر
 ا
 بوكر
 مغرب
 تك
 وقوف
 كرب
 أكريور
 وغنت
 مثل
 كهر
انهموستا
 توجس
 قدر
 كهراره
 سكتاب
 هزارب
 يعر
 بيهجات
 يعر
 جب
 قدرت
موكرابوجات
 اورسانت
 وقت
 ميس
 ذكر
 التداور
 تلاوت
 أور
 درووشريف
 اور
 استغفار
 وتوبد
 مي
مشغول
 است
 ورمان
 مث
 باربار
 تلبية
 بآواز
 التد
 زهتاب
 اوركريد
 وزارى،  ما
تحداث
 اور
 عزيزول
 ووسقول
 ل ک
 اورسب
 مسلمانون
 ک
 لت
 دعاء
 كرتار
 يدوجوليت
دما
 كاخاص
 وحت-ب
 وقوف
 كى
 وعا
 ول
 بين
 دعاكى
 طرح
 باته
 الهانا
 ب سنت
 جب
 تحتك
 جا
باته
 يجوز
 كروماكرب
 بحر
 جب
 قدرت
 بوبات
 انهاث
 الخضرتروايت
 ب
كم
 آٍس
 فى
 وست
 مبارك
 الهاكر
 يتعين
 مرتبه
 الّلُه
 آَكَبُر
 َوِلَّلِه
 اْلَحْمُدكب
 اوريريد
 عاٍي
هـ
 َلا
 ِإَّلَه
 ِإَّل
 الَّلُه
 َوُحَدَه
 لَاَشِرْيَك
 َلُه
 َلُه
 اْلُمْلُك
 َوَلُه
اْلَحُمُد
 َالَّلُهَّم
 اُهِدِنُّى
 ِباْلُهَدى
 َوَنِّقِنُى
 ِبالَّنْقَوى
 َواْغِفُرِلُى
ِفى
 الأِخَرِة
َواْلُأْوِلى.
 يحر
 باته
 معوز
 وي
 أتى
 وير
 تقنى
 وبرين
 سورة
 فاتح
 ينهى
 جاستها
 اس]  بعد
يجر
 باتخد
 الهاكر
 وى
 كلمات
 أوروبى
 وعا
 يزجى-  يعرالتق
 ديرياتها
 مهوز_
 وسك
 يرى
 ويريين
سورة
 فاتحه
 براهي
 جاسا
 يعر
 يسرى
 مرتبةوى
 دعاياتهد
 الهاكر- بري
 (زبدة
المناسك)
 اوري
 جى
 روايات
 حديث
 ت
 ثابت
 ب
 كهرسول
 الّله
 ونها
 فى
بوراوقت
 وقوف
 كادعا
 اور
 ذكر
 الله
 بين
 صرف
 فر
 مايا
 مكران
 وعا
 دول
 اور
 ذكر
 التدكى
 كوفى
 الصين
احاديث
٢٠١
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
 جلد
جارم
٣٨١
 احكام
ج
 من
 مذ
 كورتيس
 اس
 س
 له
 يبتريدب
 كم
 حزب
 الاعظم
 كى
 يورى
 دعا
 ئين
 ترجمه
 ديك
 كر
 مجد
كر
 باستا
 يدن
 بموستها
 واست
 محٍق
 مناجات
 مقبول
 ت
 اس
 كى
 يورى
 دعا
 ول
 كوجه
كرخشوع
 وخضوع
 ـ
 ساته
 ماشًا
 يد
 دونول
 كتابين
 مجولى
 تقطيع
 بريحيى
 بونى
 لتقى
 بين
ساته
 ركنا
 مشكل
 بيس
 اوركم
 ازكم
 جودعا
 كي
 حزب
 اعظم
 بين
 عرفات
 مي
 فإن
 كل
الكمى
 ين
 وه
 توضرور
 يؤها
 الى
 دعاك
 أكثر
 اجزاء
 حضرت
 جابر
 بن
 عبد
 الله
 رضي
 الله
عندك
 حديث
 مثل
 منقول
 بين
 جس
 كولغير
 ورمتوربين
 بقى]  حوالمت
 نقل-كياكيا
:حديث
 رسول
 الله
 الهن
 فرمايا
 جومسلمان
 عرفه
 ون
 بعد
 زوال
 ميدان
 عرفات
ميس
 قبل
 رس
 خ
جوكر
 َّل
 ِإَّلَه
 ِإَّلالَّلُه
 َوُحَدَه
 لَاَشِرْيَك
 َلُه
 َلُه
 اْلُمْلُك
 َوَلُه
اْلَحْمُد
 َوُهَوَعَلى
 ُكِّل
 َشْىٍء
َقِدُیٌر.
( )٠٠١
 سومر
تين
 ُقُل
 ُهَو
 الَّلُه
 َأَحُد
 َو
 الَّلُه
 الَّصَمُد
 ْق
 َلْم
 َيِلُد
 َلا
 َوَلُم
 ُيْوَلٌُد
َوَلُم
 َيُكُن
 َّلْه
 ُكُفَوا
َاَحٌده
 يورى
 سورتو( )٠٠١
مرتبه
 َالَّلُهَّم
 َصِّل
 َعلى
 ُمَحَّمٍد
 َوَعَلى
 آِل
 ُمَحَّمٍد
 َكَما
 َصَّلْيَت
َعلى
 ِإْبَراِهيَم
 َوَعَلى
 آِل
 ِإْبَراِهيَم
 ِإَّنَك
 َحِمْيٌد
 َّمِجْيٌد
َوَعَلْيَناَمَعُهُم.
 سومر
 تين
 إح
 كانو
 الله
 تعالى
 فرشتول
 ت
 فرسات
 كالد
 ير
فرشوااس
 بنده
 ك
 كما
 جزاء
 ب
 جس
 في
 ميرى
 تشيع
 وبليل،
 بكبير
 وعظيم.  تعريف
 وثماء
 كى
اورمر
٣٠١
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
٢٨١
 احكام
ب
 رسول
 برورود
 بهجات
 ميري
 فر
 شتواتم
 كوادربوبس
 فى
 اس
 كونيخش
 ديات
 اوراس
كى
 شفاعت
 قبول
 كى
 اوراكر
 وهابل
 عرفات
 سكـ
 له
 شفاعت
 كرتانة
 بهى
 بين
 قبول
كرها
)(ورمثور
 اور
 حزب
 العظم
 بين
 حديث
 مذكورك
 تين
 وعا
 ک ول
 ساتهد
 سوم
 يد
 عمه
 سوم
اور
 سومر
 تين
 استغفار
 جى كان
 اضافه- كباب
 كمن
 سوم-يدب
 ُسْبَحاَن
 الّلِه
 َواْلَحُمُد
 ِلْلِه
 َوَّل
 ِإلَه
 ِإَّل
 الَّلُه
 َوالَّلُه
 َأُكَبُر-
٢٠١
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
حارم
٥٨١
 احكام
ج
besturdubooks.wordpress.com
 ضميمه
 احكام
حج
 طواف
 كى
دعائيں
 جى
 من
 طواف
 وحی
 ک
 ما
 تول
 یکرول
اور
 مقام
 إبراهيم
 المتزم
 اور
 زمزم
 وغيره
 بريزن
كى
 وعا
 كير،
 مولانا
 عاشق
 البي
 صاحب
 بلند
 شري
كى
 "كتاب
 العمرة"  تاكرشامل
 كسئ
 ير-
٠١۵
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
جمادم
٢٨١
 احكام
ف
besturdubooks.wordpress.com
 طواف
 ک
 وعا
مين
 طواف
 خود
 عمادت
 ت
 اور
 بيت
 بدى
 عبادت
 ت
 اس
 مي
 ذكر
 اور
وعامين
 مشغول
 بوى
 ت
 ثواب
 مين
 مزيد
 اضافه
 بموجاتات
 طواف
 مي
 تير
 المه
بعين
 ُسُبَحاَن
 الَّلِه
 َواْلَحُمُد
 ِلَّلِه
 َوَلا
 ِإَلَه
 ِإَّلالَّلُه
 َوالّلُه
 َأُكَبُر-  إحناحديث
 ت
ثابت
 ٢
 اس
 كى
 فضيلت
 وارد
 مَوات
 اورركن
 يمانى
 اور
 مجر
 اسود
 ک
 ورعيان
َرَّبَناِتَناِفى
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َو
 ِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
 َوِقَناَعَذاَب
 الَّناِر-  ِبِإهنا
 ثابت
 ِب
 اس]
 علاوه
 أور
 چوچاست
 دعاماتا
 حضور
 قلب]  ما
 تحدد
 كر ما
 اوراسل
 دعا
 وى
.جو
 حضور
 قلب،  ماتحد
بور
 بريكرحلة
 الك
 الك
 وعائين
 جو
 معروف
 ومشهوربين
 كوان
 ت ی
بعض
 دعا
 ئي
 حضور
 ت
 ثابت
 بين
 كر
 خاص
 كرطواف
 ـ
 سلة
 اورس
 خاص
 بكر،  له
ان
 مين
 ت
 كما
 دعا
 كا
 مخصوص
 بونا
 ثابت
 تهي
 ب
 يول
 يددعا
 كين
 ايجى
 بين
 اور
 عوام
كى
 آسمانى]  لت
 بعض
 حضرات
 فى
 ان
 كوايك
 بكه
 تع
 كرويات
 اكر
 ان
 كوثر
 ح
اور
 مسئون
 نج
 وان
 كارهنا
 بجى
 ورست
 ب
 ذيل
 بين
 بم
 وهدعا
 ئكيص
 لك
 بير،
حضور
 قلب
 ان،  إحنا
 مش
 يجي
 بونا
 جابت
 اوران
 سى
 مع
 اور
 مطلب
 كويمن
 كريز
حلو
 بيت
 ى-الحجاب
 پیە
 چکرکی
وما
 ُسْبَحاَن
 الَّلِه
 َواْلَحُمُد
 ِلّلِه
 َوَلا
 ِإَلُه
 اَّلالَّلُه
 َوالّلُه
 َأْكَبُر.
 َولَا
 َحْوَل
َولَا
 ُقَّوَة
 ِإَّلِبالَّلِه
 اْلَعِلِى
 اْلَعِظيِم﴾  َوالَّصُلْوُقَوالَّسلاُم
 َعَلى
 َرُسوِل
الَّلِه
٦٠١
besturdubooks.wordpress.com


_٨١
 احكام
ت
 جوابر
 الفق
 جلد
جارم
﴿  ط
 الَّلُهَّم
 ِإيَماًنُا
 ِبَك
 َوَتُصِدْيًقُا
 ِبَكِلَماِتَك
 َوَوَفاٌء
؟
 ِبَعُهِدَك
 َواَّتا
 َعاِلُسَّنِة
 َنِّبَك
 َوَحِبِيَك
 َمَحَّمٍد﴾  َالَّلُهَّم
اِنُى
 َاُسَئُلَك
 اْلَعْفَو
 َواْلَعاِفَّيَة
 َواْلُمَعاَفَة
 الَّدآِئَمَة
 ِفى
 الِّدْيِن
َوالُّدْنَيا
 َواْلُأِخَرِة
 َواْلَفْوَزِباْلَجَّنِة
 َوالَّنَجاَقِمَن
الَّناِر.
 الله
 تعالى
 ب باك
 اور
 سب
 تعريغير
 الشد
 بى،  لي
 بين
 اور
 ك الله
بواكوفى
 عبادت]  لأّن
 خميس
 اور
 الّتدسبت
 باب
 اور
 (كتابولت
يعرف
 كى
 طاقت)
 اور
 عبادات
 ك
 طرف
 راغب
 بون
 ك)
 توت
 الشدك
طرف
 ب
 جوبزركى
 اور
 عظمت
 والاب
 اور
 الله
 تعالى
 ك
 رحمت
 أور
 سلام
(نازل
) بو
 الله،  رسول
 برا
 الله
 جه
 رايمان
 لات
 بوت
أورير
 كلمات
 كى
 تصديق
 كرت
 بوت
 اور
 اتجهت
 كتة
 بوست
 عبد
كويوراكرت
 بوت
 اورتيرب
 نى
 اوريرت
 حبيب
 أك
 سنت
 كبيروى
 كرت
بوست
 (ي
 طواف
 كرتابون)
 الت
 التد
 وين
 تجهد
 ست
 سوال
 كريما
 بول
(كتابول
) ت
 معافى
 كا
 أوربر(لات)
 سل
 أتى
 كاور
 (برتكليف
 ت)
 دائ
حفاظت
- كا
 دين
 اورد
 نيا
 اورًا
 خرت
 مثل
 أور
 جنت
 تصيب
 بوت
 أوردوزنخت
نجات
 بيان-كا
 ركن
 بما
 فى
 يربيج
 كريدوعا
 قتم
 كروشبكة
 اورا
 ت
 آمح
 بوه
 بوع
يددها
 َرَّبَناِتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنٌة
 َّوِقَنا
َعَذاَب
. الَّناِر
 َواْدِخْلَن
 اْلَجَّنَة
 َمَع
 اَلَأُبَراِرِط
 َياَعِزُيُز
 َياَغَّفاُر
 ْط
َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
ط
 است
 يورو
 كار
 ميس
 ديمائي
 بجلاَت
 وت
 اورآ
 ثرت
 بين
 يجى
 اوربم
كودوزرع
 سك
 عذاب
 تيجاور
 نيك
 لوكول
 ک
 ساته
 مين
 بنت
 مي
 داخل
فرما
٤٠١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


٨٨١
 احكام
ف
besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
 جلد
جمادم
 برى
 عزت
 واح
 ات
 يروى
 بخشش
 وال
 اع
 تمام
 جمانون، بان
والے۔
 دوسر
 يكركى
وما
 َالَّلُهَّم
 ِإَّن
 َهَذا
 اْلَبْيَت
 َبْيُتَك
 َواْلَحَرَم
 َحَرُمَك
َواْلَآْمَن
 َآُمُنَك
 َواْلَعْبَد
 َعُبُدَك
 َوَآَنا
 َعُبُدَك
 َواْبُن
َعْبِدَى
 َوُهَذا
 ُمَقاُم
 اْلَعآِئِذِبَك
 ِمَن
 الَّناِر
 ط
 َفَحِّرُم
ُلُحْوَمَنا
 َوَبُشَرَتَناَعَلى
 الَّناِر
 ِط
 الَّلُهَّم
 َحِّبُب
 ِإَلْيَنا
 ُ◌ْلِإْيَماَن
 َوَزِّيُنُه
ِفُى
 ُقُلُو
 ِبَناَوَكّرُه
 ِإَلْيَنا
 اْلُكْفَرَواْلُفُسُوَق
 َواْلِعْصَياَن
َواْجَعْلَناِمَن
 الَّراِشِدْيَن
 ِط
 الَّلُهَّم
 ِقُى
 َعَذاَبَك
 َيْوَم
 َتْبَعُث
 ِعَباَدَك
ط
 َالَّلُهَّم
 اْرُزُقِنى
 اْلَجَّنَة
 ِبَغْيِر
ِحَساٍب.
١-  الّتديد
 ثمكثيرًا
 كهرب
 اورية
 حرم
 بيراحرم
 ب
 اور
 (ريال
 كا)
أمن
 وامان
 يرادى
 ويا
 بواب
 اوربر
 بنده
 تراى
 بنده
 ب
 أور
 س
 تتراءى
بنده
 جول
 أور
 ير
 بى
 بنده
 كابيتا
 بول
 أوريدووزن
 كل
 آك
 ت
 ترى
يناه
 بيكر
 في
 والول
 كى
 جكوب
 سوتوبمارت
 كوشت
 اور
 كمال
 كودوز
بررام
ان- فرماء
 الله
 جاءت
 لت
 إيمان
 كومقبوظ
 بناء
 اوربمارب
ولول
 بين
 اس
 كومزين
 كرون
 اور
 كفراور
 بدكارى
 اورنا
 فر
 بانت
 ماء
 ول
بثا
 وست
 اور
 مين
 بدايت
 بات
 والول
 ميى
 شامل- فرماد
 ات
 الثد
إجس
 وان
 توابيت
 بندول
 كودوياره
 زنده
 كرا
 الهائ
 ج
عذاب
اس- مجانا
 الله
 يج
 بغير
 حساب]  جنت
 عطافر-مانا
٨٠١
besturdubooks.wordpress.com


٩٨١
 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
 احكام
ج
 ركن
 يمانى
 برينج
 كريدوما
 ثم
 كروتكت
 اورًا
 بوهة
 بوست
يددعاٍئج.
 َرَّبَنا
 َأِتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َّوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
َّوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َوَأْدِخْلَناْلَجَّنَة
 َمَع
 اْلَأْبَراِر﴿  َياَعِزُيُز
 َيا
 َغَّفاُر﴿ َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
طـ
 است
 يدور
 وكار
 ميس
 ديمابين
 بهلاقى
 ول
 أور
 آخرت
 بين
 بحمى
 اور
 بم
كوروزرخ
 سك
 عذاب
 تيجاور
 نيك
 لوكول
 ک
 سا
 تد
 ميس
 جنت
 بين
 داخل
فرمات
 برومى
 عزت
 واح
 ات
 بردى
 بخشش
 واست
 ا
 مام
 جمانون
 ـ
بان
والـ
 تغيرت
 مكركى
وما
 َالَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َاُعوُذِبَك
 ِمَن
 الَّشِّك
 َوالِّشْرِك
َوالِّشَقاِق
 َوالِّنَفاِق
 َوُسْوِء
 اْلَآْخلَاِق
 َوُسْوِء
 اْلَمْنَظِر
 َوُسْوِء
اْلُمْنَقَلِب
 ِفى
 اْلَماِل
 َواْلَأْهِل
 َواْلَوَلِد
 ط
 الَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َأْسَئُلَك
ِرَضاَك
 َواْلَجَّنَة
 َوَاُعوُذِبَك
 ِمْن
 َسَخِطَك
 َوالَّناِر
 ِط
 الَّلُهَّم
ِإِّنُى
 َأُعوُذِبَك
 ِمْن
 ِفْتَنِة
 اْلَقْبِر
 َوَاُعوُذِبَك
 ِمْن
 ِفْتَنِة
 اْلَمْحَيا
َو
 اْلَمَماِت
ط
 ال
 التدريس
 يرى
 بناه
 چاج
 تامول
 (غير
 احكام
 ميى)
 شك
 كري
 ت
اور
 يترك
 ذات
 وصفات
 ت
 ميس
 شرك
 كرات
 اورنفاقت
اوربرب
 اخلاق
 تاور
 برت
 ت حال
 اور
 برت
 انجام
 ت
 مال
 ين
 اورابل
وعيال
 س-  ال
 الّث
 ائ
 تجه
 يرى
 رضا
 مندى
 كى
 بهيك
 مانكتابول
 اور
 جنت
كا
٩٠١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
جبارم
٠٩١
 احكام
مج
besturdubooks.wordpress.com
 سوال
 كريابول
 اور
 ترى
 بناه
 جاء
 تا
 مول
 تثير
 غضبت
 اوردوزن=-
 است
 الّله
 س
 ترى
 يناه
 الكتابول
 قبركى
 آز
 ت الش
 اور
 يرى
 بناه
حابتامول
 زند
 كى
 اورموت
 كابر
 مصيبت
ت.
 ركن
 يمانى
 رينج
 كريددعا
 أتم
 كروشبكة
 اورًا
 باهة
 بوت-يددعاٍئح
 َرَّبَنا
 َأِتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنٌة
 َّوِفى
 اْلآِخَرِةَحَسَنٌة
َوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َوَاُدِخْلَناْلَجَّنَة
 َمَع
 اْلَأُبَواِر﴿  َياَعِزُيُزَياَغَّفاُر
 ِط
َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
ط.
 است
 يرورد
 كار
 نمي
 ديمامين
 بجلاَلى
 و
 اور
 آثرت
 بي
 يجى
 اور
 بم
 كود
وزن
 سك
 عذاب
 تحاوريك
 لوكول،  ما
 تهتمين
 جنت
 ين
 داخل
 قراء
ات
 بدى
 عزت
 واح
 ات
 بدى
 بخشش
 واسح
 الت
 تمام
 جبانون] بان
-واس
 چة
 يكركى
وما
 َالَّلُهَّم
 اْجَعُلُه
 َحَّجا
 َّمُبُروًرا
 َّوَسْعًّيا
 َّمُشُكُوًرا
 َّوَذْنًبا
َّمُغُفُوًرا
 َّوَعَملَاَصاِلَحاَّمُقُبْو
 لًا
 َّوِتَجاَرًة
 َّلْن
 َتُبُوَر﴿  َياَعاِلَم
َماِفى
 الُّصُد
 ْوِر
 َا
 ْخِر
 ُجِنٌى
 َيَالَّلُه
 ِمَن
 الُّظُلْمِت
 ِإَلى
 الُّنوِرِط
الَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َأْسَئُلَك
 ُمْوِجَباِت
 َرُحَمِتَك
 َوَعَزاِئَم
َمْغِفَرِتَك
 َوالَّسلَاَمَة
 ِمُن
 ُكِّل
 ِ◌ُثٍم
 َّواْلَغِنُيَمَة
 ِمْن
 ُكِّل
 ِبِّرَّو
 اْلَفْوَز
ِباْلَجَّنِة
 َوالَّنَجاَة
 ِمَن
 الَّناِر
 ُط
 َرِّب
 َقِنُعِنُى
 ِبَما
 َرَزْقَتِنُّى
 َوَباِرُك
ِلُى
 ِفُيَما
 َأْغُطَتِنُّى
 َواْخُلُف
 َعَلى
 ُكِّل
 َغاِئَبٍة
 ِلُى
 ِمْنَك
ِبَخْيٍر.
 است
 الّله
 بناء
 سان
 وفَّع
 مقبول
 أور
 سعى
 كومشكور
 اور
 كنا
 بجول
 كونجشابواورئل
كو
 صارح
 أور
 مقبول
 أور
 تجارت
 كوب
 نقصان
 اس
 داول،  مجيد
 جات-و١١
٠١١
besturdubooks.wordpress.com


١٩١
 احكام
ج
 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
 ال
 التهايج
 (كناوك)
 اند
 جيريولت
 (إيمان
 صائح
 ك)
 وشى ر
 كى
طرف
 تكال
 وسعات
 الله
 مين
 تجه
 سوال
 كريابول
 تيرى
 رحمت
 كوواجب
كروت
 وال
 اعمال
 اوران
 اسباب
 كاجو
 ترى
 مغفرت
 كولازى
 يناوين
 اور
بركناوت
 سل
 حتى
 كا
 اور
 برشيكات
 فائده
 الهات
 كااور
 ينت
 تدبيره
 ورجوت
كااور
 ووزرخت
 نجات
 بان
 كارات
 يهرب
 برور
 وكارتوفي
 جو
 كم
 مج
 رزق
ديا
 ٢
 اس
 مث
 قاعت
 عطاكراور
 جرامتين
 ج
 عطافر
 مائى
 بين
 انا
 س
بركت
 دع
 اور
 يرى
 جو
 چيزين
 ميرك
 سان
 بس
 بين
 وان
 كى
 حفاظت
فرمات
 ركن
 يمانى
 برينج
 كريددعا
 أتم
 كروشبكة
 اورًا
 باهت
 بوست
يددعاٍئح.
 َرَّبَنَآ
 اِتَناِفي
 الُّدْنَياَحَسَنًة
 َوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
َوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َواْدِخْلَن
 اْلَجَّنَة
 َمَع
 اَلَأُبَواِر
 ط
 َياَعِزُيُز
 َياَغَّفاُر
 ِط
َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
ط
 است
 يدور
 وكار
 ميس
 ويا
 مي
 بهلَا
 وت
 اور
 آخرت
 بين
 بجى
 اوربم
كودوزن
 سـ
 عذاب
 تجاور
 نيك
 لوكون]  مسا
 تهديمير
 جنت
 بين
 داخل
فرمال
 برومى
 عزت
 والح
 ا
 يدى
 بخشش
 واسل
 ال
 تمام
 جمانون، بالخ
والے۔
 بايجوين
 يكركى
وما
 َالَّلُهَّم
 َأِظَّلِبٌى
 َتْحَت
 ِظّل
 َعْرِشَك
 َيْوَم
 لَاِظَّل
 ِ◌َّل
 ِظُّل
َعْرِشَك
 َوَلا
 َباِقَى
 اَّلَوُجُهَك
 َواُسِقُى
 ِمْن
 َحْوٍض
 َنِّبَك
 َسِلَنا
 ُمَحَّمِد
ّ◌ا
 َشَرَبٌة
 َهِنْيَنٌة
 َّمِرْيَنًة
 َلَنْظَمُأ
 َبْعَد
 َها
 َأَبًدا
 ط
 الَّلُهَّم
 اِنُى
 َأْسَئُلَك
ِمْن
 َخْيِر
 َماَسَئَلَك
 ِمْنُه
 َنُّسَك
 َسِّيُئَناُمَحَّمٌد◌َّ  َوَأُعوُذِبَك
 ِمْن
َشِّرَما
 اْسَتَعاَذَك
 ِمْنُه
 َنُّبَك
 َسِّيُدَنا
 َمَحَّمٌد
 َِّمَط
 الَّلُهَّم
 ِإَّنى
 َأْسَئُلَك
اْلَجَّنَة
١١١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
٢٩١
 احكام
ج
 َوَنِعُيَمَها
 َوَماُيَقِرُيِنُّى
 ِإَلْيَها
 ِمْن
 َقْوِل
 َأْو
 ِفُعٍل
 َأْو
 َعَمٍل﴿  َوَأُعوُذِبَك
ِمَن
 الَّناِر
 َوَما
 ُيَقِّرُيِنُّىِإَلْيَهاِمُن
 َقْوِل
 َأْو
 ِفُعِل
 َأْو
َعَمٍل.
 است
 التدريس
 روزسوات
 ير
 عرش
 ك
 سايدك
 كبير
 سايد
 بو ن
 كا
 اور
يرى
 ذات
 باك
 ٤
 سواكوفى
 باقى
 درب
 كات
 عرش
 ك
 سايد
 سي
 حكم
 دينا
اور
 اتي
 في
 سيدنامحمد
 مقاس
 (حوض
 كوثر)
 تن
 جم
 اليا
 خ
 شكواراور
 خوش
 ذا
لقه
 كوث
 يلانا
 كداس
 ست
 بعد
 حين
 ميس
 بياس- :سًل
 ا
 التدائيس
تجوت
 ان
 چيزول
 كى
 هلالى
 بالكتابول
 بن
 كوير
 في
 سيدنامحمد
 السن
المجد
 طلب
 كما
 أوران
 چيزول
 كى
 بالت
 يرى
 بناه
 جاء
 تامول
 بنت
 تير
في
 سيدنا
 محمد
 الثان
 يناهم،أَّنى-  ا
 التدابير
 تجه
 بنت
 اوراس
 كى
 العمول
كا
 سوال
 كرتابون
 اوراتي
 قول
 يفعل
 يأمل
 (كل
 توفيق)
 كاسوال
 كرتابون
جو
 مجمع
 بنت
 تقريب
 كروب
 أورئيس
 ووزنت
 يرى
 يناه
 جابتنابول
اوربر
 اس
 قول
 يا
 فعل
 يأمل
 ت
 جو
 يجع
 دوز]  قريب
 كروب
 يرى
يناه
 جاء-تامول
 ركن
 يمانى
 يرتمزيج
 كريدوما
 ثم
 كروشبكة
 اورًا
 بوهة
 بروست
 يددعاٍئ
ح.
 َرَّبَنآ
 َأِتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َّوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
َّوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َوَأْدِخْلَن
 اْلَجَّنَة
 َمَع
 ْاَأْبَراِر
 ِط
 َياَعِزْيُزَيا
 َغَّفاُر
 ِط
َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
ط
 است
 رورو
 كار
 ميل
 ويما
 بين
 بجل
 فى
 ولك
 اور
 آخرت
 بين
 يجى
 اور
 بم
 كود
وزر
 ٤
 عذاب
 تجاور
 نيك
 لوكول
 ک
 ساتهديمين
 جنت
 مي
 داخل
 فر
مال
 برومى
 عزت
 واس
 ا
 بوى
 بخشش
 واسل
 ات
 تمام
 جمانون، بان
والـ
٢١١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
شارم
٣٩١
 احكام
ج
besturdubooks.wordpress.com
 مكركى
دعا
 َالَّلُهَّم
 ِإَّن
 َلَك
 َعَلَّى
 ُحُقْوًقا
 َكِثْيَر
 ُّقِفْيَماِبُى
 َوَبْيَنَك
َوُحُقْوًقا
 َكِثيَرًة
 ِفُيَماَبْيِنُّى
 َوَبْيَن
 َخْلِقَك
 ط
 َالَّلُهَّم
 َما
 َكاَن
 َلَك
 ِمْنَها
َفاُغِفُرُه
 ِلُى
 َوَما
 َكاَن
 ِلَخْلِقَك
 َفَتَحَّمُلُه
 َعِنُى
 َوَاْغِنُى
 ِبَحَلاِلَك
َعُن
 َحَراِمَك
 َوِبَطاَعِتَك
 َعْن
 َمْعِصَيِتَك
 َوِبَفْضِلَك
 َعُن
َّمُن
 ِسَواَك
 َياَواِسَع
 اْلَمْغِفَرِة
 ِط
 الَّلُهَّم
 ِإَّن
 َبْيَتَك
 َعِظُيْم
َّوَوُجَهَک
 َكِرُيٌم
 َّوَأْنَت
 َيَالَّلُه
 َحِلُيٌم
 َكِرُّيٌم
 َعِظيٌم
 ُتِحُّب
 اْلَعُفَوَفاُعُف
َعِنُى.
 ١٢
 الدائ
 ريرب
 بت
 حقوق
 بي
 اناوجزولت
 جويرب
اوريرب
 ورمان
 بين
 اور
 بتت
 حقوق
 بين
 ان
 معاملات
 مت
جوبيرباور
 يرى
 مخلوق،  ورميان
 بين-  اس
 الثدان
 ت من
 بن
 ،آعلق
 صرف
يرى
 ذات
 ت
 ست
 ان
 كى
 نج
 معانى
 وا
 اور
 جن
 چزول
 كتعلق
 يرى
مخلوق
 الن
 كاتوز
 من
 دار
 بن
 جادات
 الله
 إنج
 رزق
 حلال
 عطافرما
جرام
 فياز
 فر
 سادت
 اوراقي
 فر
 مانبر
 دارى
 كى
 توفيق
 عطافر
 ماكرنا
 فر
 الىت
اورات
 فقلت
 بره
 مند
 فرباكرات
 سوادومرولات
 ستفى
 فرماء
 ات
وسيع
 مغفرت- واح
 ان
 الله
 ي
 مّثك
 يراهر
 بردى
 عظمت
 والاست
 اور
يرى
 ذات
 رؤى
 عظمت
 والاست
 اورتوات
 التد
 برواحلم
 والات
 بؤاكرم
 والات
اور
 بدى
 عظمت
 والاست
 تومعاني
 كويتد
 فرماتاب
 سوميرى
 خطاول
كومعاف
فرادے۔
 ركن
 يمانى
 برينج
 كريددعا
 فتم
 كروشبكة
 اورًا
 بات
 بوت
 يددعاٍئ
ح.
 َرَّبَنا
 َأِتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َوِفى
 اْلآِخَرِة
 َحَسَنًة
َّوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َوَاْدِخْلَنا
 اْلَجَّنَة
 َمَع
 اْلَأْبَراِر
 ِط
 َياَعِزُيُز
 َيا
 َغَّفاُر
 ِط
َياَرَّب
٣١١
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
جمارم
٧٢٩١
 احكام
ب
besturdubooks.wordpress.com
 اْلَعاَلِمْيَن
ط
 است
 مرور
 وكار
 تمس
 ديما
 مين
 بجل
 الى
 وت
 اورآخرت
 مين
 بجى
 اوربم
كودوزن
 ٤
 عذاب
 تيجاور
 نيك
 لوكول
 ک
 ساته
 مين
 جنت
 من
 داخل
فرمال
 بدى
 عزت
 واح
 ات
 يروى
 عشش
 واسل
 ات
 تمام
 جبانون، بالغ
واےـ
.  ساتوين
 يكركى
وما
 َالَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َآُسَئُلَك
 ِاْيَماًنا
َكاِملَاَوِبِقْيَناَصاِدًقاَوِرْزًقا
 َواِسًعاَو
 َقْلَبا
 َخاِشًعا
 َّوِلَساًناَذاِكًراَّوِرْزًقا
 َحلَالَا
 َطَّياَو
َتُوَبًة
 َّنُصْوًحاَوَتْوَبٌة
 َقْبَل
 اْلَمْوِت
 َوَراَحًة
 ِعْنَداْلَمْوِت
 ط
َوَمْغِفَرًة
 َّوَرُحَمٌة
 َبْعَداْلَمْوٍت﴿  َواْلَعُفَو
 ِعُنَد
 اْلِحَساِب
 ِط
 َواْلَفْوَز
ِباْلَجَّنِة
 َوالَّنَجاَة
 ِمَن
 الَّناِر
 ط
 ِبَرُحَمِتَك
 َياَعِزُيُز
 َيا
 َغَّفاُر
 ط
 َ◌َرِّب
ِزُدِنُى
 ِعْلَماَو
 اْلِحُقِبُى
 ِبالَّصاِلِحْيَن
ط
 ات
 الله
 إس
 تجوت
 كامل
 إيمان
 اورسي
 يقين
 اوركشاده
 رزق
 اور
 عا
جزى
 كرة
 والادل
 أورتيراذكركرت
 والى
 زيان
 اور
 حلال
 اورياس
 روزى
اور
 جدل
 كاتوبداورموتت
 إلى
 توبد
 اورموت
 سك
 وقت
 كا
 آرام
 أور
فى مر
 بعد
 مغفرت
 اوررحمت
 أور
 حساب]  وقت
 معافى
 أور
 جنت
 كاحصول
اور
 وزرعت
 نجات
 (يدسب
 بنحو
 من
 مانكتابول)
 ترى
 رحمت
 س
وسيلت
 ان
 برى
 عزت
 واح،
 ا
 بوى
 مففرت
اس- واح
 برورو
كاريمر
 علم
 یں
 اضاففر،
 اورے
 یکلوکوں
 مثال
فرماء۔۔
 ركن
 يمانى
 يربيج
 كريدوما
 أتم
 كروشيكة
 اورًا
 مح
 بوه
 جوست
يددعاٍئح.
الله
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
چارم
٩١۵
 احكام
ف
besturdubooks.wordpress.com
 َرَّبَنآ
 َأِّتَناِفي
 الُّدْنَيا
 َحَسَنًة
 َّوِفى
 اْلآِخَرِةَحَسَنًة
َوِقَناَعَذاَب
. الَّناِر
 َوَآْدِخْلَن
 اْلَجَّنَة
 َمَع
 ْالَأْبَراِر﴿  َياَعِزُيُزَيا
 َغَّفاُر
 ِط
َياَرَّب
 اْلَعاَلِمْيَن
ط
 است
 يرورد
 كار
 نميس
 ديمائي
 بهلاَت
 و
 اورًا
 خرت
 مثل
 بحمى
 اوربم
كودوزرخ
 سك
 عذاب
 ت
 يجاور
 نيك
 لوكول
 سكساته
 نمين
 جنت
 من
 داخل
فرمات
 بدى
 عزت
 واح
 ات
 بدى
 بخش
 واسل
 ات
 تمام
 جمانون، الخ
٠٦١
 طواف
 كرت
 بوست
 جب
 جى
 مجر
 اسوديرًآَت
 توبسم
 الَّلِه
 اللُه
 أكبُر
 كم
اورامى
 طريق
 ت
 اس
 كا
 استلام
 كرب
 جس
 طرح
 شروع
 مي
 كياتها
 بعن
 حجر
 اسود
 يردونون
باتهده
 كرووتون:  تخيليول
 ک
 ورميان
 مجر
 اسودكو
 بوسند
 بدنه
 موسما
 تودونول
 باته
ركوكر
 يا
 صرف
 داست
 باتدت
 مجوكر
 باتهول
 كوبومن
 د-  أكرية
 جوان
 جوسمك
 تودونول
باته
 حجر
 اسودك
 طرف
 اس
 طريق
 الهات
 كهدونول
 بتهيليال
 جر
 اسودكى
 طرف
 جول
 اوًر
 على
كى
 بشت
 انى
 طرف
 مواس،  بعد
 باتحول
 كويوسن- وت
 جب
 طواف
 ثم
 كرك
 تو
الهوير
 مرتبة
 بطريق
 مذكور
 حجر
 أسود
 كا
 استلام
 كرب
 نيزبريكر
 بين
 ركن
 يمانى
 كانجى
 دونول
بالحهول
 ست
 يا
 سيد
 مع
 باتحدت
 استلام
 كرب
 اوراكر
 استلام
 كا
 موقع
 ند
 بوتواس
 ـ
 لث
 اثاره
نه
 کرب
 يادرت
 كه
 حجر
 اسودياركن
 يمانى
 ـ
 اسلام
 مين
 يا
 طواف
 كرت
 بوت
 كى
بجى
 موقع
 بردهكا
 ئيل
 كرك
 كى
 كوايذاء
 ندات
 يكونكن
 ايذاء
 سلم
 حرام-ب
 مقام
 إبراهيم
 ٤
 يع
 طواف
 كى
ركعتين
 برطواف
 ک
 بعد
 دوركعت
 تما
 زطواف
 بؤهنا
 واجب
 ؟
 اس
 كو
واجب
 الّطواف
 كت
 بين
 ان
 دور
 كعقول
 كو
 مقام
 إبراهيم
 تيك
 اواكرنا
 ب الضل
مقام
١١۵
besturdubooks.wordpress.com


194 جوابر
 الفقه
 جلد
چمارم
 احكام
فج
 ابراهيم
 كعبد
 شريف،  ورواز
 كى
 جانب
 كعبد
 شريفت
 جندكز]
 فاصل
ٍ◌ايك
 بلوري
 شيشه
 ــ
 الدرر
 كها
 بواب
 ا
 سك
 بي
 تماز
 يره
 كامطلب
 يدب
 كم
مقام
 ابراهيم
 تمازى
 اور
 كعبة
 الله
 ــ
 ورممان- آجا
 مقام
 إبراهيمت
 متنا
 قريب
بودر
 اس
 كاخيال
 رب
 كه
 لوكول
 كوتكليف
نهموب
 أكر
 مقام
 إبراهيم]  قريب
 بكمن
 سطح
 ويج
 دور
 جى
 يؤمن
 كتاب
 بلكة
 سجد
حرام
 بي
 بسى
 محكمة
 مجي
 ئها
 ووكان
 اوابوجاتي
كان
 دوركعت
 واجب
 الّظواف
 أنكرجوجاب
 دعاماتا
 بعض
 الكابرف
مقام
 ابراهيم،  قريب
 ذيل
 كى
 وعايرا
 هنا
 بنايات
 الكرجاب
 تواس-كويراه
 ووكان
 طواف،  بعد
 مقام
 إبراهيم
 س
 ياس
 كى
وما
 َالَّلُهَّم
 ِإَّنَك
 َتْعَلُم
 ِسِّرُئ
 َوَعلَا
 ِنَيِتُى
 َفاُقَبُل
 َمُعِذ
 َرِتُى
َوَتُعَلُم
 َحاَجِتُى
 َفَأُعِطِنُّى
 ُسْؤِلُى
 َوَتْعَلُم
 َماِفُى
 َنْفِسُى
 َفاْغِفُر
ِلُى
 ُذُنْوِبُى
 ِط
 الَّلُهَّم
 ِإِّنُى
 َأْسَئُلَك
 ِإْيَماَناُتَباِشُر
 َقْلِبُى
َوَيِقْيًنا
 َصاِدًّقا
 َحَّتى
 َاُعَلَم
 اَّنَه
 لَاَيِصُيُبِنُى
 ِإَّلَما
 َكَتْبَت
ِلُى
 َوَرَضاِمُنَك
 ِبَما
 َقَسُمَت
 ِلُى
 َأْنَت
 َوِلّي
 ِفى
الُّدْنَيا
 َواْلآِخَرِة
 ط
 َتَوَّقِبُى
 ُمُسِلًما
 َو
 اْلِحُقِبُى
 ِبالَّصاِلِحْيَن﴿ َالَّلُهَّم
 لَاَتَدْع
 َلَناِفُى
 ُمَقاِمَنا
 َهَذا
 َذ
 ُنًبا
 ِإَّل
 َغَفْرَتُه
 َولَاَهَّما
ِإَلَفَّرُجَتُه
 َولَا
 َحاَجٌة
 ِّمُن
 َحَواِئِج
 الُّدْنَيا
 َواْلآِخَرِة
 ِإَّلَقَضْيَتَها
َوَيَّسُرَتَها
 َفَيِّسُر
 ُأُمْوَرَنا
 َواْشَرْح
 ُصُد
 ُوَرَنا
 َوَنِّوْر
 ُقُلُوَبَنا
َواْخِتُم
٦١١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


192
 احكام
ف
besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفق
 جلد
جارم
 ِبالَّصاِلَحاِت
 َاُعَماَلَنا
 ط
 الَّلُهَّم
 َأَحْيَنا
 ُمْسِلِمْيَن
 ط
َوَتَوَّفَنا
 ُمُسِلِميَن﴿  َواْلِحُقَنا
 ِبالَّصاِلِحْيَن
 َغْيَر
 َخَزاَيا
 َولَا
 َمْفُتْوِنْيَن
ط
 أِمْيَن
 َياَرَّب
اْلَعَلِمْيَن
 ات
 التدو
 ميرى
 سب
 يحيى
 اور
 على
 باقى
 جانتاب
 لذاميرى
 معدرت
قبول
 فرما
 اورتو
 ميرى
 حاجت
 كوجانتاب
 البذاميرى
 خوابش
 كويورافر
 ما
 اور
تومير
 ول
 كامال
 جانتات
 البذامير-  كتابول
 كومعاف
 قراء
 ات
 التدريس
نجد
 ما
 كتا
 بول
 الا
 إيمان
 جوير-  ول
 مش
 سماجات
 اور
 اليا
 سيا
 يقين
 جس
 كى
وجه
 ست
 جان
 لول
 كه
 چوتوفي
 ميرى
 تقدير
 مس
 لكه
 دياب
 ودينج
 شي
 كاور
يرى
 طرف
 تجوميرى
 قسمت
 مثل
 مقرر
 كيا
 كما
 اس
 بررضا
 مندى
 كاسوال
كريما
 بول
 تودي
 مير
 الدد
 كارب
 ونا
 اورًا
 خرت
 بن
 جع
 اسلام
 ك
 حالت
 مع
وقات
 ولى
 اور
 نيك
 لوكول
 فل
 زمرة
 من
 شائل
 فرادات
 التد
 اسل
 مقدس
 مقام
كى
 حاضرى
 ک
 موقع
 بركون
 بمارا
 كتاه
 بغير
 معاف
 کث
 نه
 مجوز
 ناوركول
بريثانى
 دور
 كث
 بغير
 نه
 مجوثنا
 اور
 كوكى
 حاجت
 ويا
 اور
 آخرت
 كى
 ما
 جول
ميت
 يودى
 كث
 بغير
 اورسبل
 كث
 بغير
 ن
 محجوز
 ناسوجهاء
 تمام
 كام
 آسمان
كروب
 اوربمار
 سيتول
 كوكحول
 وت
 اور
 بارت
 داول
 كوروشن
 كرون
اورجمار
 عملون
 كويكول،  ساته
 ثّم
 فرادات
 التد
 يمين
 اسلام
 ك
 حالت
 على
زنده
 ركاور
 حالت
 اسلام
 مثل
 موت
 د
 اورمين
 شيك
 لوكول
 ميى
 شامل
 فرمان
جم
 رسواجول
 دًا
 ز
 ماتشول
 ش
آمين- يؤين
 استرب-العالمين
 زمزم
بينا
 مسجد
 قرام
 مثل
 زمزم
 بين
 كونجى
 ثوب
 الكتاب
 أوراس
 كابينا
 مستحب
 بت
اور
 باعث
 بركت
 ت،
 جب
 جى
 بية
 ثوب
 أث
 كريية
 أور
 من
 سائس
 عن
 بسة
شروع
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
 جلد
جمارم
٨٩١
 احكام
ج
 ين
 .بسم
 الله
 اورآخر
 مس
 الحمد- للهك
 حضرت
 ابن
 عماس
 مئات
 منقول
 ب
 كنز
 مزم
في
 كريدوماكرت
ج.
 َالَّلُهَّم
 ِإِّنٌّى
 َاْسَتُلَك
 ِعْلَماَّنا
 ِفَعاَّوِرْزًقاَو
 اِسًعا
 َّوِشَفآٌء
 ِّمُن
ُكِّل
 َدآٍء.
 ان
 الله
 يجع
 علم
 نا
 فع
 نصيب
 فرنا
 اور
 وسعت
 اور
 فرافى
 ٤
 ساته
 روزى
عطا
 فرما
 اوريريماريت
شفاء.
 لتزم
 بريد
 صن
 كى
وما
 كعب
 شريف]  وروازه
 اور
 مجر
 اسودک
 ورميان
 جوديوار
 كاحصن
 اس
كو
 المتزم
 كية
 بين،
 موقعه
 باكراس
 بكة
 جى
 جاست
 اوراس
 حكم
 كعبد
 شريف
 ك
 ديوار
يردونول
 باتهدرس
 اويرسمدع
 جمادى
 اوراينا
 سبه
 ديوارت
 ملاوت
 اورر
 خارول
كو(بحى
 وابنارخاء
 أور
 كي
 بايالرخاء)
 ويوار
 يدرك
 أورغوب
 خشوع
 وخضوع] ماته
 وعا
 ما
 شًا،
 يددعا
 قول
 بوست
 كى- جكوب
 تجريدب
 كمريبال
 جود
 عاك
 جات
رويس
 جوفى
 بعض
 بزركون
 ت
 اس
 جكد
 ويل
 كى
 وما
 كرنا
 منقول-ب
 الَّلُهَّم
 َياَرَّب
 اْلُبُيِت
 اْلَعِتُيِق
 َاْعِتُق
 ِرَقاَبَناَوِرَقاَب
آَبآِئَناَو
 ُأَّمَهاِتَنا
 َوِإْخَواِنَنا
 َوَأْولَاِدَناِمَن
 الَّناِرط
 ِ◌َياَذا
 اْلُجُوِدَو
 اْلَكَرِم
ط
 َواْلَفْضِل
 َواْلَمِّن
 َواْلَعَطاِء
 َواْلِإُحَساِن
 ط
 الَّلُهَّم
 َأْحِسُن
َعاِقَبِفى
 ُاْلُأُمُوِر
 ُكِّلَها
 َواِجُر
 َناِمُن
 ِخُزِى
 الُّدْنَيا
 َوَعَذاِب
 ْاَأِخَرِة
 ِط
الَّلُهَّم
 ِإّنُى
 َعْبُدَك
 َواْبُن
 َعْبِدَك
 َواِقٌف
 َتْحَت
 َباِبَك
ُمْلَتِزٌم
 ِباْعَتاِبَك
 ُمَتَذِلٌل
 َبْيَن
 َيَدْيَك
 ط
 َأْرُجْواَرُحَمَتَك
َوَأْخَشى
٨١١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


٩٩١
 احكام
ج
 جوابر
 الفقه
 جلد
جارم
 َعَذاَبَك
 ِمَن
 الَّناِرَياَقِدْيَم
 اْلِإْحَساِن
 ِط
 الَّلُهَّم
 ِإِّنى
 َأْسَتُلَك
َأْن
 َتْرَفَع
 ِذْكِرى
 َوَتَضَع
 ِوْزِرُئ
 َوُتْصِلَح
 َآْمِرُى
 َوُتَطِّهَر
 َقْلِبُى
َوُتَنِّوَرِلُى
 ِفُى
 َقْبِرى
 َوَتْغِفَرِلُى
 َذْنِبُى
 َوَاْسَئُلَك
 الَّدَرَجاِت
 اْلُعَلى
ِمَن
 اْلَجَّنِة
 َأِمْيَن
ط
 است
 الله
 إلى
 اس
 قديم
 محرك
 مالك
 بمارى
 كرونون
 كواور
 بجانب
باب
 دادول
 اور
 ماَول
 اور
 بحايول
 اور
 اولادول
 ك
 كرونول
 كودوزر
 ت
آزاد
- كروت
 انيخشش
 وال،
 كرم
 وال
 فضل
 وال،
 احسان
 وال،
عطا
، واس
 خولي
 كابرتها
 وكرفى- واح
 ات
 الّثه
 مام
 معاملات
 مثل
 مارا
انجام
 يرفر
 مالور
 تمين
 وياك
 رسوات
 اورًا
 خرت]  عذاب
 ت
 محفوظارها
الله
 من
 ترابهذه
 حول
 أور
 تيرابنده
 زاده
 بمول
 تيرب
 (مقدس)
 هر
 في
كرا
 بول
 تير
 ورواز
 كى
 جوكئول
 جمثا
 بوابول
 تير
 مان
عاجزى
 ٤
 ماته
 ول
 ترى
 رحمت
 كاطلب
 كاربون
 اوريرت
 ووزن- ٤
عذاب
 ت- أرتامول
 ال
 مش]  محسن
 ات
 التدري
 تجه
 سوال
 كرتابون
كم
 يرى
 ذكركوبلندى
 عطافر
 ما
 اوريمرت
 كنابول
 كوثم
 فرنااوريرت
 كامول
كو
 ورست
 فرن
 اور
 بير
 ول
 كوياس
 فر
 ما
 اور
 مر
 سلة
 تبركى
 روشى
فرمااور
 غيرب
 كتاه
 معاف
 فر
 ما
 اور
 مي
 اتجهت
 جنتك
 اوفخ
 ورب
كبجيك
 ما
 نكتابول
آمين- 
-
 تمث
بالخير
٩١١
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com