النص المفهرس

 جوابر
 الفقد
جلددوم
٠٨٣
 سمت
قد
besturdubooks.wordpress.com
 مخص
تحرير
 جناب
 الحاج
 مولانا
 مولوى
 محمد
 يوسف
 صاحب
 بنورى
 زيد
 مجد
هم
 مدرس
 مدرسة
 ذرنجيل
(سورت)
 مؤلف
 كتاب
 "بغية
 الاديب
 فى
 مسائل
 القبلة
والمحاريب"
 الحمد
 لله
 و
 کفی
 و
 سلام
 علی
 عباده
 الذين
اصطفی۔
!امابعد
 استفتات
 سمت
 قبله
 جمالكيرًا
 باداوراس
 ـ
 جوابات
 ت
 محظوظ
 اور
مستفيد
 بجوار
 أصل
 مستله
 بت
 صاف
 اورع،  زياد
 وتفصيل
 كى
 اب
 كوفى
 حاجت
 بيس- والله
 العلم-بالصواب
 محمد
 يوسف
 البورى
 عفا
 الله
عنه
از
 وايجيل
 (ضلع
 سورت)
 ٣١
 جمادى
 الأولى
١٣٧٠هـ
٢٥
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
١٨٣
 سمن
قبل
besturdubooks.wordpress.com
 ضميمة
رساله
 تنقيح
 المقال
 فى
 تصحيح
الاستقبال
 ايك
 مفيداورمزيدة
 شح
 حضرت
 مؤلف
 كىالكهى
 بولى
 بس
 كا
عنوان
 سمت
 قبله
 اور
 استقبال
قبله
یں
 أنحضرت
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 اورحضرات
 صحابٌة
 كاطر
عمل ز
 (جور
 سالم
 مركومة
 بالاسك
 صفح
 ٥٣
 سطراست
 بعدت
 تعلق
 ب،
جوج
 اصل
 رساله]  وصول
 يون
 بات
 بعد
 حاصل
وصل)-مولى
 .١
 اس
 براتفاق
 كه
 مسجد
 بيت
 الله،
 بعد
 سبت
 بنى
 مسجد
 جو
اسلام
 مي
 بنالى
 كى
 وه
 مسجد
 قباب-  (قاعدين
 طيبت
 جند
 يل]  فاصله
 برايك
 شهور
مقام
 كانام
 ب)
 اس
 مجدى
 بغيا
 وتواس
 وقت
 يؤدى
 فى،
 جب
 كه
 مسلمانول
 كاقبله
بيت
 المقدس
 تها،
 يجر
 جب
 تحويل
 قبله
 كى
 آيت
 نازل
 بولى،
 تواس
 كى
 خبر_  كرايك
روزقيا
 مس
 ايك
 صحابي
 أي
 وقت
 هو
 في
 كمال
 مسجد
 بيس
 ثماز
 بوربى
 فى،
 يدخر
 سفة
 ،ى
امام
 اور
 بورى
 جماعت
 بيت
 التدكى
 سمت- محركى
 بدوافعه
 عام
 كتب
 تفسير
 وحديث
ميس
 منقول
 ت،
 اوراس
 واقعدكى
 اطلاع
 آلخضرت
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كوبولى،
 آب تو
فى
 ان
 لوكول
 ـ
 اس
 فعل
 كى
 تصويب
 فرمائى-
٥٥
besturdubooks.wordpress.com


٢٨٣
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 سمت
قبل
 ظابر
 ت
 كم
 حالت
 تماز
 مين
 بوسمت
 قبله
 ابل
 قبان
 اختيار
 كى،
 اس ند
مي
 آلات
 رحمد
 يداورامطر
 لاب
 كاو
 غل
 بوسكتاب،
 ى ند
 قطب
 تما
 اور
 ستارة
 كاء
 حض
تخمين
 وتحرى
 ت
 سمت
 قائم
 ككى-  يجر
 تماز
 تك
 بعد
 بجى
 بين
 منقول
 بس
 كمال
 تحرى
 وتخمين]
 سواكوفى
 دوم
 النظام
 وابتمام
 يا
 حسابات
 رياضية
 كا
 استعمال
 استخراج
 سمت
 قبله
ل ـ
 كياكما
مول
 ٣
 حضرت
 عمر
 فاروق
 رضى
 الله
 عنه
 فى
 است
 عبد
 خلافت
 مثل
 تمام
اسلامى
 قلمر
 وبين
 برصوب
 ك
 عامل
 سك
 نام
 فرمان
 يج
 كم
 بر
 محّله
 ین
 مسجد
 بنالى
 جاوب،
عماٍل
 حكومت
 فى
 حكم
 ك
 الجميل
 كى،
 بكر
 سمت
 قبله
 قاتم
 كرف
 ـ
 له
 ندو
 حضرت
 فاروق
ٌ◌فى
 فى
 كوَل
 انتظام
 آلاِت
 رصد
 يداور
 حسابات
 رياضية
 كاكياء
 اورنه
 عمال
 حكومتى،
بكم
 تحمينه
 وتحركت
 سميت
 قبل
 متعين
 كرا
 مجدي
 تغيرى
 كثير.
٣
 
 ....
 آلات
 وحسابات
 ت
 تكالى
 مولى
 سمت
 قبل
 بين
 بحى
 اكثر
 ابل
 فن
كا
 اختلاف
 ربتاب،
 جس
 كى
 وجديدب
 كوطول
 بلد
 اور
 عرض
 بلد
 ك
 معلوم
 كري
 مي
ذرا
 سا
 فرق
 روکیاء
 توسمت
 بيست
 بين
 مور
 جانى.
 لطيفة
 عجيب:
 علماء
 كااتفاق
 ت
 كرويا
 كى
 تمام
 مساجد
 تحرى
 وتخمين
 ت
 قائم
 كى
كى
، ين
 يمكن
 مسجد
 نوى
 كى
 سمت
 قبل
 بطور
 وحى
 ومكاشفة
 قاتم
 كى ك
 ب،
 كونكم
 من
 تعالى
فى
 بيت
 التد
 كويطور
 معجزه
 آتخضرت
 صلى
 الله
 عليه
 ـ وسلم
 سمامن
 كروياتها،
 اس
 كود
 يكو
كرآب
 سفى
 مجد
 دين
 ك
 سمت
 قبله
 قائم
 فر
 مالى-  (كذا
 فى
 البحر
 الرائق
 وردالمختار)
 اس
 لت
بإجماع
 امت
 مسجد
 نوى
 كى
 سمت
 قبله
 بالكل
 لّيى
 ب
 يكن
 حسابات
 رياضيت
 جانجاكياء
تووه
 بهى
 تح
 نبيس
 اثرى،
 جنائي
 امير
 مصر
 ابن
 طولون
 فى
 جب
 مصريين
 إلى
 جائع
مسجد
 بنات
 كما
 اراده
 كيما،
 چند
 ما
 برمين
 متد
 من
 كومد
 ين
 طيبة
 نج
 كريب
 مسجد
 نوى
 صلى
 الله
عليه
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم
٣٨٣
 سمت
قبل
 وسلم
 كى
 سمت
 قبله
 كوآلات
 رصديده
 ذريعة
 جانجا،
 هو
 معلوم
 بواكه
 آلات، ذريع
 نكات
 موُث
 خط
 سمت
 قبلت
 مسجد
 نبوى
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
 كى
 سمت
 وس
 ورجده
ماكل
 بجنوب- ت
 جسيماكه
 مقريزى
 فى
 كتاب
 الخطط
 مثل
 بالفاظ
 ذيل
ذكركيات:
 ان
 احمد
 بن
 طولون
 لما
 عزم
 بناء
 هذا
 المسجد،
بعث
 الى
 محراب
 مدينة
 رسول
 الله
 صلى
 الله
 عليه
 وسلم
من
 اخذ
 سمته
 فإذا
 هو
 مائل
 عن
 خط
 سمت
القبلة
 المستخرج
 بالصناعة
 نحو
 عشر
 درج
 الى
 جهة
الجنوب
 (خطط
 ص:
 ،٢٥٢: ج
)٢
 احمد
 بن
 طولون
 فى
 جب
 انتى
 جامع
 مسجد
 بنات
 كااراده
 كيا،توجتدابل
فن
 كومدينة
 طيبة
 تصحيح
 كر
 مسجد
 نوى
 كل
 سمت
 قبله
 بذريعة
 آلات
 وحمديد
نكلوان،
 ويكها
 تؤوه
 حسابات]  ذريعدنكا
 بول
 سميت
 قبله
 ت
 وس
 ورجد
ماكل
 بجنوب
 ب
 ـ
 (خطط، 
: س
 ٢٥٢،ت:
)٢
 اب
 وهلوك
 جوآلات
 رصديدرسمت
 قبله
 كاد
 ارر
 هنا
 جات
 بين،
 اور
انج
 فركرت
 بين،
 وهويكي
 كمان
 كى
 تجويز
 يربو
 مسجد
 نوى
 كى
 سمت
 قبله
 بحى
 درست
بس
، جول
 معلوم
 بيس
 كم
 عنايت
 الله
 شر
 جو فى
 مند
 وستالى
 مسجدول
 بين
 أنبيس
 حسابات
 ك
بناء
 رتماز
 ناجائزة
 قراروي
 عين،
 وه
 مسجد
 نوى]  متعلق
 كيا
 فتوى
 صادر
 فرما
 كين
؟
 مشرقى
 بحمد
 بين،
 مذكور
 الصدر
 تعامل
 سلمانون]  الحمينان
 حلة
 انشاء
 الت
 كافى
و
 وانى-  والحمد
 التداوله
وآخره.
 بند
 محمد
 شفيع
عنالتدعنه
،هـ
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
٢٨٣
 سمت
قبل
besturdubooks.wordpress.com
 مشرّق
 اورسمت
قبله
از
 مولانامحمد
 ظفر
 الدين
 صاحب
 قادرى
 رضوى
 استاذ
 درس
 مس
 البدرى
يؤه
 علمى
 حلقد
 س
 جناب
 عنايت
 الله
 صاحب
 شرقى
 كاتعارف
 سبت
 يج
ان
 كى
 تصنيف
 "تذكرة"]  ذريعت
 مواتها،
 اب
 الن
 كى
 تحريك
 فاكماريت
 ن
ان
 كى
 شهرت
 عام
 كروى-  ده
 يوري
 كي
 ورجنول
 ذكريول
 ک
 مالك
 اور
 مختلف
فنون
 بين
 علم
 وكمال
 ــ
 دع
 بين،
 است
 ديك
 كريد
 خيال
 تها
 كه
 ندجب]  متعلق
 ان]
 معلومات
 وخيالات
 كي
 بين
 قص
 وخلط
 جول،
 يكن
 جديد
 ت علوم
 ضر
 ور
 ان
كوواقفيت
 بوك
 يكن
 الن
 سك
 على
 مضامين
 كودي
 كريد
 حسن
 ظن
 جى
 غلط
 ثابت- بموا
 عرضه
 جوا
انبول
 في
 علم
 بيت
 كم
 روت
 بند
 وستان
 كى
 مسجدول
 كا
 سمت
 قبله،  غلط
 بمون
برايك
 مضمون- لكهاتها
 اس]  علاءه
 وه
 "مولويول
 كى
 جمالت"]  سلسلة
 بس
 وّق
 فوقا
جن
 عالمان
 خيالات
 كا
 ظباء
 كرت
 رس
 بي،
 اناست
 معلوم
 بوتاب
 كم
 جديد
 علوم
مين
 بجمى
 ان
 كايايه
 مذيب
 علوم
 ت
 لم
 ب يث-  اس
 مضمون
 معى
 رياضى
 وبيت
 اور
تاريخ
 علوم
 مي
 ان
 تس
 عى
 كمالات
 برتجره
 مقصودب،
 مولويول
 ك
 جمالت]  ساد
 س
وه
 فراتے
ہیں:
 "آب
 كا
 بلا
 جانب
 كه
 فكن
 كار
 وريافت
 كرنات
 ست
 بين؟
 آب
كو
 معلوم
 ب
 جغرافي
 كل
 قبل
 كانام
 ب؟
 علم
 نجوم
 ك
 كت
 بين؟
 دور
 بين
كيا
٨٥
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


٥٨٣
 مت
بل
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 بولى
 ؟
 خط
 مرطان
 كل
 مرض
 كوكبة
 بين؟
 آب
 صرف
 الجارات
كى
 باك
 رويال
 كن
 كريعنأبيس
 جاسنة،
 اور
 أكرروشيال
 زيادة
 جول،
اورآى
 لوران
 يشير،
 توحساب
 مى
 تحول
 غلطى
 بير
 كرة،
 يلكر
 آنول
كوان
 روئول
 بجمالية
 عن،
 آب
 كواس
 كايتب
 كه
 مغرب
 اور
 ٤ شمال
وو
 طرقون،  ورممان
 فود
 مسلمانولىفى
 ٩٠ورجد
 قائم
 كث،  بردرجد
و
 سائُحد
 دقيقة
 (منت)
 أوردقيقة
 كوسائط
 ثانول
 (يكنز)
 مس
 تقسيم
كياتها."
 مشّر
 صاحب
 كا
 رياضى
 ت
 واقفيت
كائمونه
 مشرّق
 صاحب
 كواس
 دعوات
 بمن
 دائى]  باوجود
 ين
 جى
 خميس
 معلوم
كم
 مسلمانولات
 بات
 يهج
 يونانيون
 فى
 اس
 فن
 كومرتب
 كيا
 تهاء
 بطليموس
 ك
كتاب
"، وومجسطى
 فن اس
 مثل
 معروف
 ومشهور،
 اس
 باده
 آب س
 جى
 اور
 ما
 وآل] فش
 قدم
 رشكا،
 مغرب
 اور
 شمال،  ووطرقول]  ورممان
 خصيص
 بحى
 جيب
 ب،
كيا
 مغرب
 اورجنوب،  ووطر
 قول،  ورميان
 ٩٠تكم
 يا
 زيادة
 وري
 قائم
 كث،
 يا
 اس
 سا
 ورجول
 كوسائه
 وقيقول
 ت
 كم
 ويش
 برتقسيم
 كيا
 تها،
 اور
 بجران
 ويقول
كى
 سائد
 ثانية
 (سيكتُذ
 ول)
 ت
 كم
 ويش◌ٍ  قسمت
 كى
 فى،
 على
 بذا
 القياس
 نقط
 شمال
وشرق
 حـ
 دوطرقول
 اور
 نقط
 شرق
 وجنوب
 ـ
 ووطرقول
 كوكتن
 درجول
 اورورجول
كوكت
 ويقة
 وغمائية
 بالقيم- كيا
 جب
 اس
 فن
 مثل
 بردائرة
 ٠٦٣
 درجٍة
 نقسم
 ب،
 وبررفع
٠٩
 ورجد
 كابوا،
 خواه
 وه
 نقطة
 مغرب
 وشمال
 ـ
 ورعمان
 بويا
 نقطة
 شمال
 وشرق
 ــ
ورمان،
 نقطة
 شرق
 وجنوب
 ـ
 ورميان
 بويا
 نقطة
 جنوب
 ومغرب
 تك
 ورميان
 سى
دونقطور
 ـ
 ورجيان
 جس
 كافصل
 ربع
 دورجو،
 لا
 محالة
 ٠٩
 ورجد
 بوكا،
 اور
 بردرجة
 ٠٢، دقيقة
اوربر
 دقيقة
 ٥٦
 ثانية
 اورير
 ثانيه
 ٠٢
 ثالث
 اوربر
 ثالث
 ٠٦، رابعة
 اور
 بررابعد
 ٠٢
 خامسه
أورير
 خامسه40  سماء
 من
 اور
 برمما
 ومن
 ٥٦
 سابعد
 اور
 برسما
 بعد،
 ٥٩، ثامنة
 اورثا
 منه
 ٠٩،تاسعة
٩٥
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


٩٨٣
besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 سمت
قبله
، اور
 تاسعة
 ٠٢
 عاشرهمنقسم
 بوتاب،
 اس
 لت
 خصيص
 بالكل
 غاط
 اوري
 معى-ب
 خ..
 ايک
اورنادرتحقيق
 شرق
 صاحب
 فر
 مات
ين:
 "مغرب
 أور
 ثال
 كى
 دوسمتول
 مين
 من
 لاكه
 جويس
 بزار
 مختلف
طرفين
 مسلما
 نول
 في
 فوداي
 قرآن
 كى
 العليم
 ويح
 جو
 كرقائم
 ى
قصير."
 كيما
 كا فن
 حساب
 ثانية
 تك ى
 محدود
 ب،
 جوثين
 لاكا
 جويس
 بزار
 مي
بول
، ك
 اس
 كا
 حساب
 تدور
 حقيقت
 عاشره
 ت
 بجى
 متجاوز
 ب-  أكر
 عاشره
 تك ى
مانا
، جات
 جب
 حى
 ربع
 ك
 ووستول
 مس
 يندره
 شكل
 تانيس
 يدم
 جيس
 ثل
 جونسون
كهرب
 مختلف
 كتّي
 متعين
 بولى
 بين-  اسكى
 حالت
 مي
 الن
 كوصرف
 من
 لا
 كه
 جويس
 بزار
مير
 بنانا
 كيو
 تح كر
 بوسكتاب؟
 بين
 شرقى
 صاحب
 كى
 اس
 خوش
 اعتقادى
 كى
 ضرور
تعريف
 كرول
 كاكوقر
 آن
 شريف
 خواد
 يرهت
 بول،
 إنه
 يؤ
 بول،
 اور
 مجه
 بول،
بان
 جهة
 بول،
 كر
 زبان
 بردعوى
 قر
 آن
 شريف،  ى- كاب
 رفع
 دائرة
 كو
 ٠٩
 حصد
أورير
 ص
 و
 ٠٢
 ديقد
 اور
 برويقد
 ٠٣ كو
 ثانية
 بالقيم
 كوقر
 آن
 شريف
 كى
 مح
 تعليم
 كانتي
جانا
 بحى
 جيب
 دعوى
 ب،
 كاش
 إشرّت
 صاحب
 فى
 ان
 آنول
 كونجى
 تحرير
 فر
 ماديا
 بونا،
بن
 ت
 مسلما
 أولا
 فى
 يد
 حساب
 قائم
 ستة
 كه
 است
 اورول
 كونجى
 فائده
 هو
 تختار
آب
 ک
 زديك
 كويا
 قرآن
 شريف
 فقد
 ومسائل
 دي
 كى
 بجاست
 بند
 من
 وبينت
 كى
 العليم
كى
 كتاب
 ت،
 الى
 له
 فقبى
 مسائل
 جوقر
 آن
 شريف
 ت
 مستبط
 موح
 بين،
 وه
ان
 کنزويك
 مولوى
 اور
 ما
 كابتايا
 بمواد
 ين
 ب،
 أوربيت
 اور
 جند
 من
 سى
 مسائل
 قرآن
ك
 تعلیم
یں۔ع
 بوخت
 عقل
 زيرت
 كمايل
 جد
 بوامجمع
است
٠٢
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقد
جلددوم،٨٣
 سمت
قبله
 ايك
 دعوى
 ش
 جار
غلطيال
 آب
 فى
 الفي
 ايك
 دعو
 مثل
 جار
 غلطيال
 ين:( )١
 شمال
 مغرب، دو
 طرفون
 من
 ٠٩
 درجه
 مسلمانول
 كاقاتم- كرنا( )٢
 مغرب
 وشمال
 دوسمتول
 كى
 خصيص-
( )٣
 ان
 دوسمتول
 ــ
 ورمان
 من
 لاكا
 جويس
 بزار
 سمت
(٣)- بنانا
 اس
 تقسيم
كو
 قرآن
 كى
 تعليم
 كانتيجد
 طابر
كرنا.
 ایک
 اور
غطى
 بحرکت
یں:
 "أك
 مغرب
 اور
 شمال
 كى
 سمتول]  ورميان
 صرف
 ايك
 ورجده
٠٩/١
 حصن
 بحر
 جات
 ت
 دوبزار
 تمن
 توصيل
 كى
 دورى"  يور
 ماليس
 مثل
كا
 فرق
إجاهاب."
 يبال
 جي
 مغرب
 وشمال
 كى
 تخصيص
 في
 معى
 ب،
 بن
 لوكول
 كاسمت
 قبد
منخرف
 يجنوب
 ت،
 ان
 مثل
 جولوك
 مكر
 معظمهت
 دوبزار
 تين
 سوفيل
 كى
 دورى
 يربين،
 وه
اكر
 ايك
 ورجد
 تح
 سمتت
 يجرجا
 ئي،
 توكيما
 ان
 لوكول
 كوجاليس
 مثل
 كافرق
 إ ن
كا؟
 اى
 طرح
 لوك
 مكر
 معظمه
 ت:
 يجم
 بيل،
 اوران
 كاسمت
 قبل
 فقط
 شرق
 ت
 حرف
به
 شمال
 يا
 جنوب
 ت،
 وداكروو
 بزار
 تين
 سوفيل
 كى
 دورى
 برجول،
 اورسمت
 قبلهت
ايك
 ورج
 حرجا
 ئي،
 وان
 لوكول
 كونجى
 تح
 سمتت
 جاليس
 ميل
 كافرق
 بوكا،
 يا
 بس؟
اكر
 خميس
 تووجد
 فرق
 كياب؟
 اوراكر
 بوكا،
 توي
 خصيص
 غلها؟
 اور
 معنى
 بونى-  يحرك
معظم
 لا
 يور
 كا
 فصل
 دوبزار
 تين
 سوفيل
 بتانا
 بحى
 مح
 خميس،
 اس
 لت
 سرد
 فصل
 طول
(ت
 ورجد
 لو
 دقيقة)
 ب،
 أكر
 بالفرض
 است
 تع
 مان
 لياجات،
 جب
 بجى
 ايك
 درجد
برجايس
 كيل
 فرق
 بتانا
 غلط
 ت،
 ورنه
 ٠٦
 درجـ
 ـ
 زاوية
 بإ
 جمال
 مثلث
 تتساوى
الاضلاع
١٦
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
جلددوم
٨٨٣
 سمت
قبل
، بوتاست
 اور
 شكل
 وترمى
 نمودار
 بولى،  (جس
 حكم
 كرة
 عالم
 يركهر
 مون
وال
 ووتتساوى
 القد
 انسانول
 ک
 مرول
 كافا
 صلة
 قد
 مول
 ــ
 فاصل
 ت
 بقد
 رايك
قامت
 زائد
 بوتاب،
 جيا
 كما
 شكلت
 ظابرب،
 وترامى
 قدر
 بونا
 جابت،
 حالا
تكساس
 حساب
 ت
 وتردونزار
 جار
 بوميل-بيوتاب
2
 مكم
 ست
 مورت
 ك
 سمت
 كى
 العين
 بين
غلطى
 فراتے
 ہیں:
 "ك
 معظمت
 ورت
 جمال
 عرب
 بين
 مدى
 مثل
 سبت
يب
 اّت
 ف
 تحيك
 شرق
 كى
 طرف
تها."
 يرجى
 محض
 رجما
 الغيب
 اوريا
 لكل
 عليها،
 لكن
 معظمه
 (م كا
 قة)
 ١٣
 درجة
 ٠٣
دقيقة
 ،٢
 اورسبورت
 كاعرض
 كا
 (ب)
 ١٣
 درجة
 ٣١
 قيقه
 ب)
 الخ،
 ٨٣
 دقيقة
كافرق،
 أوريكم
 معظمه
 كاطول
 (مح)
 يعنى
 ٠٣
 ورجد
 ٣١
 دقيقة
 اورسورت
 كا
 ٥ (نج) ص
يعنى
 ،٣
 درج
 ه
 وقيقة،  ما
 بين
 الّطولين
 (لب
 نب
 قد)
 الى
 حساب
 دوأول
شهرول
 مس
 شرق
 غربي
 فرق
 دوبزارايك
 وستامى
 كيل
 بوا
 التى
 دورى
 بر
 ٨٣
 وقيقد
 سعى
تقريبًا
 نصف
 ورجد
 فرق
 بوتنت
 شرقى
 صاحب
 ٤ ى
 حساب
 ت
 سمت
 قبل
 مس
 ٩١
مثل
٢٢
besturdubooks.wordpress.com


٩٨٣
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 مت
قبد
 كافرق
 موجات
 كا،
 بهر
 تهيك
 شرق
 كمال
 جواكد
 سمت
 قبل
 ان]  خيال
 سك
مطابق
 نهيك
 نقط
 مغرب
بوب
 تاريخى
غلطى
 شرق
 صاحب
 فرمات
 بين:
كم
 "عرب
 جي
 جابال
 اوراجث
 وم
 جند
 برسول
 سكادراتدردوبزار
 يل
دور
 مقام
 تح كى
 سميت
 قبله
 وريافت
 كرسكى،
 حالاتكماس
 وقت
 جغرافي
 كانام
ونثان
 موجود
 نتهاء
 اورن
 سك
 زمين
 يرطول
 بلد
 وعرض
 بلد
 ك
 خطوط
 كوفى
 تنفس
جانتا
"تما
 بي
 جرى
 جى
 كيا
 چزب،
 ـ اس
 طفيل◌ِ  انسان
 جوبي
 بي
 آي
كبرى،
 كوَك
 ومن
 دارى
 بين-  يؤهالكها
 آدى
 السكابات
 حتى
 وركنارات
 بوسلت،
 بلكر
تصور
 كرت
 شرفات
كان
 علم
 جغرافي
 كب
 وجود
 مس
 آيا؟
 موجد
 كون
 ت؟
 طول
 بلد،
 عرض
 بلد
 ك
خطوط
 اسلام
 ت
 كتة
 با
 يخ
 حة؟
 ان،  لي
 كشف
 الظنون
 اور
 دائرة
المعارف
، ويكة
 صاحب
 كشف
 الظنون
 علم
 جغرافيكى
 تعريف
 مي
 لكح
بين:
 هو
 علم
 يعرف
 منه
 احوال
 الاقاليم
 السبعة
 الواقعة
فى
 الربع
 المسكون
 من
 كرة
 الأرض،
 وعروض
البلدان
 الواقعة
 فيها
 واطولها،
 وعدد
 مدنها
 وجبالها
 وبراريها
و
 بحورها
 و
 انهارها
 الى
 ذالك
 من
 احوال
 الربع،
 و
اول
 من
 صنف
 فيه
 بطليموس
 الفلوزى،
 فانه
 صنف
كتابه
 المعروف
 بجغرافيا
 ايضا
 بعد
 ما
 صنف
المجسطى.
٣٢
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


 سمت
قبل
٠٩٣
 جوابر
 الفق
 جلد
دوم
 علم
 جغرافية
 وهعلم
 ب،
 جس]  ذريع
 كرة
 ارض
 ٤
 ربع
 مسكون
ك
 ساقول
 الليمون]  حالات
 اوران
 ك
 آباديون
 ک
 طول
 بلد
 اور
 عوض
بلد
 الن
 سك
 شيبرول،
 ان
 بازول،
 ان
 كى
 فى،
 ـ ان
 وريا
 ول،
 ان
كى
 تبرول
 وغيره
 ربع
 مسكون
 س
 حالات
 معلوم
 بوست- بين
 فن اس
 ين
سب
إلى- ت
 بطليموس
 فلوزى
 فى
 تصنيف
 كى،
 المحسطى]  بعد
 است
فن
 إيك
 كتاب
 للحى،
 وجغرافيا
 نامت
مشهورب.
 است
 معلوم
 بواك
 فين
 جغرافية
 برجس
 بي
 طول
 وعرض
 بلد
 وغيرهت
بحث
 ك
 جالى
 ت،
 سبات
 يه
 بطليموس
 فى
 كتاب
 للحى،
 جس
 كازمان
 دوسرى
صدى
 عيسوى
 ت،
 دائرة
 المعارف
 س
٢
 
:
 بطليموس
 كلوديوس
 رياضى
 فلكى
 جغرافى
يونانى
 مصرى
 يقال
 انه
 ولد
 فى
 بيلوسوم،
 ونشأ
 فى
الاسكندريه
 فى
 قرن
 الثانى
الميلاد.
 بطليموس
 كلوريوس،
 عالم
 رياضى،
 فلكى،
 جغرافى،
 يونانى،
 مصرى
دورى
 مدى
 عيسوى
 ث
 بلوسوم
 مثل
 بيد
 اجواء
 اور
 اسكندرية
 معل
 نشؤونما
 حاصل
كى.
 است
 معلوم
 بواكه
 بطليموس
 وسرى
 صدى
 غيوى
 مس
 بدابوا،
 جب
كم
 شرق
 صاحب،  خيال،  مطابق
 جغرافي
 كانام
 ونثان
 ندتها،
 اوريك
 زمين
يرطول
 بلد
 عرض
 بلد
 كاكوكى
 جات
 والاند
تها.
 رباعر
 بول
 كانج
 سمت
 وريافت
 كر
 ليناء
 اكر
 ورحقيقت
 سورت
 ك
سجدير
 عربول
 كى
 معافى
 جوَل
 بين،
 اى يا
 بغيا
 د
 ربين،
 اور
 با
 لكل
 تح
 سمت
 قبل
 كل
 طرف
بين،
 
أو
 حض
 نور
 اسلام
 ك
 وجدت
 ب،
 وانه
 اكر
 تهيك
 فقط
 مغرب
 كوين،
 وان
قاعده
/ ت
 ٩١
 مثل
 خانة
 كعيدت
 تحرف
 بين.
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقه
جلددوم
١٩٣
 سمت
قبل
besturdubooks.wordpress.com
 سميت
 قبل
 ى
 تعين
 كا
 مشهور
طريقه
 أح
 چل
 كرمشرفى
 صاحب
 فرمات
ين:
 "ين
 في
 ايك
 مخض
 كولا
 بور]  لماقول
 اور
 معمارول
 سياسى
بيجاكه
 وه
 مسجد
 بنات
 وقت
 قبله
 كاري
 كوفكر
 مقرركرت- بين
 ايك
 بولى
 عمر]
 جائل
 فى
 كما،
 واه
 فى
 إيدو
 بات
 آسالشاب،
 قطب
 تار
 كى
 طرف
باته
 يجيلا
 كراور
 ك ع كند
 طرف
 ويكي
 كركر
 بوسة،
 توناك
 ك
 سيده
من
 قبل- ب
 غير
 إميس
 بجد
 كيما
 كهلاك
 نجوم
 والى
 كس
 قدر
 في
 خطاب،
 اوراس
كا
 مطلب
 بجانب،
 جواب
 كت
 بين،
 كم
 شمالى
 بند
 وستان
 كا
 قبله
 مغربى
كى
 طرف◌ٍ."
 الاست
 ظابر
 جواكد
 شرق
 صاحب
 كى
 سارى
 بروازاور
 بتد
 وستان
 كى
مسجدول
 ک
 سميت
 قبلت
 انحراف
 كى
 سارى
 عمارت
 أمبول
 فى
 كاماست
 بيان
 يرقاتم
كب،
 اورات
 عادت
 ديانت
 ت
 تمام
 مولويون
 ك
 جمالت،  مر
 منذ٥
 دياب،
يكن
 اخسوسات
 كروه
 اس
 لا
 اس يا
 جابل
 معماركي
 موتى
 بات
 كونجى
 نه
 بجد
 ستك،
 أكر
وداس
 الفاظ
 برغور
 فريات،
 أو
 آساليات
 مجم
 مثل
 آجاتا
 كم
 هند
 وستان
 سك
 شهرول
 ك
 سمت
قبله
 تين
 طرح
 كى،  بعض
 كا
 قبل
 تهيك
 نقط
 مغرب
 بلا
 الحراِف
 نقطة
 شمال
 يا
 جنوب،
 أور
 بعض
 كا
 تنحرف
 بشمال،
 اور
 بعض
 كا
 منحرف
 الجنوب،
 أوران
 سب
 ك
 بيجان
قطب
 تاره،  جمال
 كاقبل
 نهيك
 نقطة
 مغرب
 ب،
 وبال
 مركز
 قطب
 كوموعد
 مع
 ك
بدى
 ٤
 مركز]  سيده
 مس
 ركنا
 بونات،
 اور
 جس
 حكم
 كا
 قبله
 منحرف
 بشمال، وبال
 قطب
 تار
 كوموعد
 ح،  اسكا
 صدك
 طرف
 كرنا
 بونات،
 اور
 جمال
 كاقبل
منحرف
 بجنوب
 بو،
 وبال
 قطب
 تار
 كومود
 ك ع
 يشتركنا
 بوتاب،
 كريج
 اس
 كا
علم
٢۵
besturdubooks.wordpress.com


٢٩٣
 جوابر
 الفقه
 جلد
دوم
 سمن
قبل
 ى
 د
 جو،
 اوراسل
 تفصيل
 تناواقف
 بورتووهلا
 محاله
 ات
 جمالت
 كا
 الزام
وومر
 ےم
 ھوپ
کار
 امام
 رازى
 كاطريق
 تعلميٍن
 سميت
قبله
 امام
 فخر
 الدين
 رائى
 تغير
 بيرفرمات
بين:
 المسئلة
 الرابعة
 فى
 دلائل
 القبلة:
 اعلم
 ان
 الدلائل
اما
 ارضية
 او
 هوائية
 او
 سماوية،
 اما
 الأرضية
 والهوائية
فهى
 غير
 مضبوطة
 ضبطًا
 كليا،
 اما
 السماوية
 فادلتها
منها
 تقريبية
 ومنها
 تحقيقية،
 اما
 التقريبية،
 فقد
 قالوا،
هذه
 الادلة
 اما
 ان
 تكون
 نهارية
 او
 ليلية،
 اما
النهارية
 فالشمس
 واما
 الليلية
 فهو
 ان
 يستدل
 على
القبلة
 بالكوكب
 الذى
 يقال
 له
 الجدى،
 فانه
 كوكب
كالثابت
 لاتظهر
 حركته
 من
 موضعه،
 واما
 الطريقة
 اليقينية
وهى
 الوجوه
 المذكورة
 فى
 كتب
 الهيئة
 اه. 
.مختصرًا
 بونها
 مستله
 ولكل
 قبله،  بمان
 مث
 ب،
 ولكل
 قبد
 من
 ح تم
بين:
، ارضى
 جوائى،
 سماوى،
 ارضى
 اور
 بجوائى
 كاكوفى
 قاعدة
 كلية
 عجيب،
سماوى
 وايليس
 ووتم
 كابين:
 تقريبي
 محقيقي،
 تقريبى
 بحى
 ووطرح
 ك
 بين:
 تجارى
اور
- ليلى
 تجارى
 و
 آخاب
 ب،
 اور
 المحا
 يدب
 كو
 يست
 قبله
 بدال
كوكب
 استدلال
 كياجات،
 ج
 جدى
 الفرقد
 كنت
 بين،
 اس
 سلة
 كمية
كوكب
 أكرچ
 تركت
 كرتات
 تمر
 كم ات
 كهبمنزله
 ثابت، 
، ب
 كم اس
حركت
 ظابر
 ئيس
 بوتى-  اور
 تحقيق
 الأل
 وهوجوه
 بين،
 جويت
 كل
 كتابون
 من
مذكور
- ين
 اه
مخقرأ
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفقم
جلددوم
٣٩٣
 سمت
قبل
 نجوم
 أور
 بيت
 كيما
ايكين؟
 اس
 ست
 معلوم
 بواكم
 كوكب
 جدى
 الفرقد
 يعنى
 قطب
 تارة
 استدلال
 لا
بور
 ك
 بدى
 عمرك
 جابل
 كى
 جدت
 خس،
 يمكن
 اكابر
 علماء
 كرام
 امام
 فخر
 الدين
 رازى
جي
 مشهور
 ومستند
 عالم
 دين
 كى
 تحقيق
 ب-  بالفرض
 الكر
 جابل
 لما
 كايه
 جواب
 غلط
بالناليا
، جُا
 تواست
 ك اس
 نجوم
 وانى
 تناواقفيت
 كا
 حم
 كس
 طرح
 مشرفى
 صاحب
فى
 لكا
 ويا؟
 كيا
 ـ ان
 نزويك
 علم
 بيت
 اور
 نجوم
 دونول
 ايك
 چيزين
 بين
 كمايك
كى
 ناواقفيت
 ت
 دوسر،  كنا
 واقفيت
 لازم
 آليات،
 حالاتكمانتا
 توبر
 يؤها
 لكها
آدمى
 جانتات
 كم
 علم
 بيت
 اخلال
 كى
 حركات
 اوركواكب
 ـ
 او
 ضارع
 واطوارت
 بحث
كريما
 ،٢
 اور
 علم
 نجوم
 بين
 ان
 اوضارع
 وحركات]  آثارتبحث
 مولى
٢- ات
 ظابر
 بموتاب
 كم
 شرقى
 صاحب
 علم
 بينت
 ونجوم،  فرقت
 جى
 واقف
 أبيس،
مجراس
 غلط
 جواب
 ت
 يه
 نتيجة
 كمال
 ت
 لكلما
 كه
 ("شمالى
 بند
 وستان
 كاقبله
 مغربى
 ك
طرف
،،
 ايك
 ماسك
 نجمات
 ت
 تمام
 شمالى
 بند
 وستان
 كاقبله
 مغرب
 كى
 سمت
 كم
طرب
 بوكًيا؟
 كيما
 شمالى
 بند
 وستان
 كانمام
 مسجدين
 آب
 ست
 برؤى
 عمر
 وال
 جابل
 دى
 كى
رات
 اور
 نقثنى
ين؟
 پ
بقيادوعوى
 اس
 ٤
 بعد
 آب] 
 سبق
 إفادات
بديل:
 "لقدش
 موسأ
 خط
 ابت
 معلوم
 بوكا
 كولا
 بورك
 مجدول
كارى
 ح
 رخ
 تقريبًا
٥
 
 ٣
 ورجد
 جنوب
 ك
 طرف
 ثاب،
 ايكس
 ورجد
 كافرق
دو
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفق
جلددوم
٢٩٣
 سمت
عبد
 بزار
 يمكن
 توصيل
 بريس
 فى
 الجي
 حاليس
 مثل
 بايات،
 واس
حسابات
٥
 
 ٣
 ورجول
 كافرت
٥٣
 
 ٠٣×
 يعنى
 ايك
 بزار
 يل
خبراء"
 يهد
 وأول
 با
 قين
 بالكل
 خلط
 بين،
 أكريديان
 بح
 بحى
 تعليم
 كريا
 جاست
 كه
 لا
بور
 كى
 تمام
 مسجدين
 نقطة
 مغرب
 كوبي،
 حالانكم
 نقطة
 مغربت
 حرف
 بجنوب
بونا
، جاست
 تولا
 بورك
 مسجدول
 كار
 مع
 رغ
 ت
 جقة
 ور
 بحى
 بوشمال
 كوبشا
بوكانه
 جنوب- كو
 يجرات
 ٥٣
 ورجد
 جنوب
 كومثا
 بوابتانا
 بجى
 خلطات،
 يمكن
 اكرات
 تح
بهى
 التعليم
 كراما
 جات،
 توبيت
 المقدس
 كى
 سمت
 بين
 ند
 بول
 كلى،
 بلكن
 اس
 شبركى
 سمت
مين
 بول
 ى،
 جولا
 مورت
 جنوب
 كل
 طرف
 واقع
بوكا.
 ايكت
 بزار
 بيل
 كافرق
 بنانا
 بحى
 غلط
 اور
 بناست
 فاسد
 على
 الفاسد،
 لا
يورى
 مسجدول
 كاررخ
 أكر
 هيك
 نقطة
 مغرب
 مان
 ياجات،
 تب
 بجى
 مشرفى
 صاحب،  اصول]
 مطابق
 وصرف
 عرض
 البلد
 كا
 اعتبار
 كرت
 بين،
 أوراكا
 بناء
 يروه
 بند
 وستان
 ثى
سورت،
، ناكهور
 كتك
 وغير
 وكا
 قبله
 جوان]  خيال
 بين
 عرض
 البلد
 مكه
 معظمه
 بروائع
 بين،
 نقطة
مغرب
 ح
 خيال
 كرت
 بين،
 بالكل
 غلط- ب
 سميت
 تقبله
 جات،  لم
 صرف
 عرض
 البلد
كافى
، خميس
 ک اس
 ساتد
 طول
 البلد
 كا
 معلوم
 كرنا
 بجى
 ضر
 ورى
 ب،
 كدطول
 البلدتعرض
موقع
 معلوم
 بوتاب،
 جست
 سمت
 اطراف
 بيجاني
 جاليات،
 شرقى
 صاحب
 چونكه
 صرف
عوض
 البلد
 كالحاذاكرت
 بين،
 اس
 لتكرارشت
 كم
 لا
 بور
 كا
 عرض
 البلد
 (لات،=)  ب
 يعى
١٣
 ورجد
 ٠٣
 دقيقة
 اور
 مكم
 معظمكا(كان،
 مد)
 بمعنىM  ورجد
 مم
 دقيقه
 ما
 بين
 العرضين
(إن"
3) ٩
 درجة
 ٠٥، دقيقة
 الى
 حسابات
 هم
 ورجد
 كافرق
 بنانا
 بالكل
 في
 اصل
 اور
 غلط،
 كما
 ١٣
 تا
 كى
 تفريق
 كرفت
 بكيس
 چ- ين
 جب
 يد
 ى فرق
 عامالخبراتو
 ٠٣
ميس
 ضرب
 وت
 كريبزار
 يل
 كافرق
 بنانابحمى
 غلط
 بوا
 ج٣٩٣
 ميل-
٨٩
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com


٩٣۵ جوابر
 الفقه
جلددوم
 سمت
قبل
 سب
 ت
 بدى
 غلطى
 مشرقی
 صاحب
 كمايد
 كه
 انبول
 فى
 جواب
وفي
 تقل
 لا
 بورك
 مسجدول
 كونو
 وبس
 جائجا،
 صرف
 مستفتى]  كثف
 بر
 إيمان-وآ
 كاش
 !اس
 شخص
 كولا
 بور
 ما
 دول
 اور
 معمارول،  بابن
 يج
 ـ
 بجات
 آب
خود
 اس
 كى
 تحقيق
 كريت،
 واّت
 مهوكرين
 ن
 كهات،
 ياسى
 اي
 حض
 كويحج
 جوية
 معلوم
كرسكما
 كمكون
 كون
 مسجدين
 تهي
 قبله
 كى
 سمت
 بين،
 اوركون
 كون
 ك
 قدراورس
جانب
 منحرف
 بين،
 بحى تو
 غلطيول
 مث
 بتكان
 بوت،
 ليكن
 يدمونا
 كوكر؟
 مشرف
 صاحب
كو
 خودبي
 بس
 معلوم
 كد
 سميت
 قبله
 سك
 معلوم
 كري
 كيا
 قاعده
 ب،
 اور
 مجدول
 كى
 محت
اور
 غلطى
 معلوم
 كرف
 كاكيا
 اصول-ب
 غلط
سيس
 أح
 چل
 كرار
 شاوفر
 مات
ين:
 "أس
 نقع
 ت
 صاف
 ظابر
 ب
 كهتمام
 بند
 وستان
 مثل
 ما
سواسورت،
 تاكور
 كتك
 وغير
 وك
 جواى
 عرض
 البلدي
 والع
 بين،
 جس
 ٍيك
 ك
معظم
، ب
 عند
 وستان
 كىامام
 مجدول
 كاتقبله- خاطب
 ايك
 مجد
 اسمى
 خميس
جى
 ک
 نمازيول
 في
 آج
 تك
 ايک
 تما
 زقبلهروبوكر
 يؤحى
 بولا
 بوراور
امرار
 والول
 كاقبله
 بيت
 المقدس
 ب،
 راو
 لينذى
 والول
 كابغداداور
 وشق،
يشاور
 والول
 كا
 بيروت،
 وإلى
 والول
 كايو
 شهر،
 لتان
 كاكوف،
 كراجى
 والول
 كاد
ين،
 مد
 راس
 والول
 كاعدن،
 متى
 والول
 كايندركاه
 سواكن
"-وغيرهوغيره
 يآب
 ـ
 معلومات
 كانجواب،
 وجس
 كاايك
 لفظ
 بجى
 مح
 سب،
انت
 معلوم
 بوتاب
 كهآب
 عرب
 ات
 سمت
 قبله
 سك
 ى معى
 تنا
 واقف
 بين،
 اورن
آب
 كواس
 سك
 جاست
 كااصول
 معلوم
 ب،
 آب
 يد
 مج
 بين،
 كه
 تماذى
 كامنه
 تماز
ميس
79
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 جوابر
 الفق
جلددوم
٩٩٣
 مت
قبد
 بس
 سمت
 كوبوجات،
 وى
 سمت
 قبله
 ب،
 الكاست
 يد
 فيصله
 صادر
 كرويا
 كملا
بوراور
 امرآسر
 والول
 كاقبله
 بيت
 المقدس،
 داولينذى
 والول
 كابغداد
 اور
 وشق- ب
 اول
وو
 شهرول
 كاجوطول
 وعرض
 بين
 مختلف
 بين،
 ايك
 قبل
 بعن
 بيت
 المقدس
 بتانا
 با
 لكل
غلط
، ب
 جب
 ووشر
 طول
 وعرض
 دونول
 مي
 مختلف
 بول
 سـ،
 وان
 كا
 قبل
 بجى
 مختلف
بًو،
 ريك
 بركونتين
 بوسكتا-  است
 نج
 ومه
 كرير
 لطف
 بات
 راوليندى
 كا
 قبله
بغداداور
 وشق
 بانات،
 جوطول
 وعرض
 دونول
 بين
 مختلف
 بين،
 كَوى
 ال
 وشهر
 چوطول
وعرض
 دونول
 مس
 مخّلف
 چين،
 ايك
 شر
 كا
 قبله
 بركر
 ئيس
 موسكة-  يرجى
 غنيمت
 ب
كم
 راوليندى
 كا
 قبله
 آب
 فى
 صرف
 دورى
 شيرول
 بغداداور
 ومشق
 ی
 كوبتايا،
 ور
آب
- ٤
 عاميانه
 اصول
 بريد
 مصلى
 ٤
 سان
 جقة
 شهر،
 ورخت،
 مكان،
 يجار،
 مندر،
كرجا
 وغيره
 والع
 بول،
 ووسب
 اس
 كر
 قبلهبين،
 ورب
 تخصيص
 بالخصص
 لازم
 آست
 کی.
 اسمحى
 أفقشه
 تعمين
 مت
 كل
 سعى
غلطى
 سمت
 قبل
 بين
 مشرّق
 صاحب
 كانمايت
 معلومات
 يدين
كه:
 "نقش
 إصلاح
 يا
 است
 بشر
 يح
 نقش
 بعنى
 اسكولول
 كانكالو،
 اورجس
شيركا
 سمت
 قبل
 معلوم
 كرنا
 جابت
 جو،
 اس
 شهراور
 مكة
 معظمها
 ورميان
 خط
 تي
كر
 بوست
 معلوم
 بو،
 غير
 حا
 سيدهاجس
 طري
 كاخط
 بو،
 الى
 طريق
 واست
يات
 سمن
قبلب."
 شرقى
 صاحب
 فى
 است
 ات
 رساله
 "مولوي
 كاملط
 تدبر
 غير
"٩
 
]
 نقش
 بس
 خطاب،
 نجد
 كر
 جهايات،
 شايد
 ان
 كويد
 معلوم
 غير
 كمان
 ٤
رسالهيا
" اخبار"أصلاح
 كانقش
 ووركنار
 بث
 بوت
 تقثول
 بين
 بيكرول
 كيما
 بزارول
لاكول
 لكن
 كر
 ورول
 جكبير
 وفيما
 يلكن
 بند
 وستان
 كى
 اسكابين
 كه
 من
 كانام
 ونثان
 تكوين،
اس
.7
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


 سمت
قد
٤٩٣
 جوابر
 الفقه
جلددوم
 حسلم
 سارى
 ويا
 كانقش
 نسى،
 بند
 وستان
 ــ
 لة
 كم
 ازكم
 الشيماء
 كانقش
 ضرور
جونا
، جائ
 س حس
 ايك
 طرف
 دهشرجو،
 جس
 كى
 سمت
 مطلوب
 ب،
 دوسرى
 طرف
مكم
، معظمه
 است
 وجغرافي
 كا
 معمولى
 طالب
 علم
 بجى
 جانتاب
 كمايشياء]  نقش
ميس
 هند
 وستان]  سببا
 شر
 جى
 بس
 موت-
 سمتول
 كى
 تعيين
 بين
 تحت
غلطيال
 اس
 ک
 بعد
 شرقى
 صاحب
 فى
 اتي
 خيالى
 بغيا
 در
 چند
 شيبرول
 كى
 سمت
 قبله
بنائى
 ،٢
 اس
 كى
 وافى
 محت
 والك
 ربى،
 فودانك
 فود
 ساخنة
 اصول]  مطابق
 مح
خميس
، ب
 سورت،
 نا
 كيوراور
 كشك
 كاقبله
 فقط
 مغرب
 وتح
 بتانا
 جمی-غاب
 سورتح
 معلق
 اوبر
 معلوم
 بوجكاب
 كه
 مشرفي
 صاحب
 ک
 قاعدهت
٩١
 كيل
 سمت
 ت قبل
 فرق
 ب،
 ناكمور
 كا
 عرض
 (كان)
 يعنىM  ورجد
 له
 وقيقب،
اور
 م
 معظمه
 كا
 عرض
 (كا،
 م
 يعنى
 امورجد
 ٠٣
 دقيقة
 مابين
 العرضين
 (له)
 يعنى
٥٣
، دقيقة
 طول
 نامور
 (عطة)
 يعنى
 ،٩
 ورجه
 له
 وقيقة
 ما
 بين
 الّطولين
 (ح
 ـب)
يعنى
 ٨٣
 درجة
 ٣٥
 دقيقة
 يصل
 طول
 ٢
 كفته
 ٨٣
 منك
 ٨٣
 سكند
 فرق
 ووبزار
يات
 چورانون
 مثل،
 جب
 آب
 فتح
 حساب
 ت
 دوبزار
 يعين
 سوكيل
 برايك
 ورج]
 حساب
 ت
 بورن
 ٠٣
 كيل
 كاراتاب،
 تودو
 بزار
 يات
 سوچورانو
 ئيل
٥٣
 دقيقة/
 
 ٨٢
 ميل
 كافرق
 بوكا،
 بهر
 تهيك
 نقط
 مغرب
 كمال
بوا.
 على
 بذا
 القياس
 كشك
 كا
 عرض(°،
 
)  يعنى
 ٠٣
 درجة
 ٠٣
 دقيقة-، مائين
 العرشين
 (إلى)
 ايك
 ورجد
 وس
 دقيقة
 اور
 كشك
 كاطول
 (فوا) ٦٨
 ورجدايك
دقيقة
 ،٢
 بين ما
 الّطولين
 (منة،
 مجم)( )٨٣
 ورجد
 ٨٢
 ويقد-  فصل
 طول
 ٣
 تنشر
٣
 منت
 فرق
 مسافت
 يعين
 بزار
 بيا
 ليس
 بيل،
 تو
 كتك
 كافرق
 نقطة
 مغرب
 ت
 آب
ى
besturdubooks.wordpress.com
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقه
جلددوم
٨٩٣
 سمت
قبد
 حساب
 ت
 ،٠
 ثيل
 بوا،
 يهم
 كئك
 كاسمت
 قبل
 فقط
 مغرب
 بتاناكس
 طرح
 تح-بوكا
 غير
 أنبول
 فى
 بند
 وستان]  جن
 بن
 شرول
 كاقبله
 غير
 مالك
 ح
 من
بن
 شهرول
 كوبايات،
 وه
 بجس
 طرح
 واقعه
 خلاف
 بت
 خودان،  اصول
 وقاعده]
 انتمارتے
 می
 نے
 ہی
 ہے،
 اسمے
 کمان
 شروں
 ےعرض
 یی
 چی
 فرق، اور
 طول
 كافرق
الامتزاوب.
 أكر
 بالفرض
 ان
 شرون
 ـ
 مسلمان
 تحيك
 نقطة
 مغرب
 كى
 طرف
 بجى
 من
كر]
 غماز
 يرات
 بول،
 تب
 بحى
 سمت
 قبله
 ك
 طرف
 تهيك
 در
 ند
 سى،
 تكر
 ان
 شيرول
كى
 طرف
 بجى
 (جنبين
 شرقى
 صاحب
 فى
 ان
 شرول
 كاقبله
 بنايات)
 ربح
 من- موكا
وه
 كا
 بور
 اور
 امركر
 والول
 كاقبله
 بيت
 المقدس
 بنات
 بين،
 اولًا
 لا
 بور
 اور
 امر
 آر
دونول
 ايك
 عرض
 برئيس
 بين،
 لا
 بور
 كاعرف
 البلد
 ٣
 درجة
 ٠٣
 دقيقة،  اور
 امر
 تر
كا٣١
 درجه، ٣
 دقيقة،  اس
 حساب
 ت
 أكر
 بيت
 المقدس
 لا
 بور
 والول
 كا
 قبله
 بوكا،
يعنى
 ان]  نقط
 مغرب،  تحيك
 جت
 ث
 بوكا،
 توامر
 آسر
 والول
 كا
 قبلهن- بوكا
اوراكر
 امر
 تسر
 والول
 كا
 قبله
 بوكاتولا
 جور
 والول
 كانه- بوكا
 حالاتكم
 وا
 فقد
 الحانات
بيت
 المقدس
 ند
 لا
 بور
 والول
 كاقبله،
 اورن
 امرتر
 والول
 كاء
 اس
 لي
 كو
 بيت
المقدس
 كا
 عرض
 (لًا،
 ثّم)
 ١٣
 ورجهم
 وفقه
 ب،
 حركات
 لا
 بورت
 يور
 وس
 ويقد
اور
 امر
 تست
 عين
 دقيقة
 كافرق،  أوربيت
 المقدس
 كاطول
،يٌد)°(  ٥٣
 درجة
٣١
 وقيقة،  اور
 لا
 بور
 كاطول
 (ُعد،
 نج)
 ،٣
 درجه
 ٣٣، دقيقة
 ما
 بين
 الّطولين
 (لا،
ط
3)
 
 ٩٣
 درجة
 ٩
 دقيقة
 فصل
 طول
 ووكفته
 ٦٣
 منك
 ٣٣، سكند
 فرق
 مسافت
 دوبزار
في
، سوكيل
 كويا
 خودان
 ک
 قاعدهت
 ٠١
 ميل
 كافرق
 بوا،
 يجر
 لا
 مور
 وأ
 لول
كاقبلبيت
 المقدس
 كر
 طرح
بوكات
،٢
besturdubooks.wordpress.com


besturdubooks.wordpress.com
 جوابر
 الفقد
جلددوم
٩٩٣
 سمت
قبل
 على
 هذا
 القياس
 طول
 امرتر
 (عند،
)٤
 
 ،٣
 درجب
 ٨٣
 دقيقة، توبيت
 المقدس
 اورامر
 تحر
 كامابين
 الّطويين
 (لط،
 لد)
 ٩٣
 درجة
 ٣٣، دقيقة
 أورفضل
 طول
وو
 تهنئه
 ٨٣
 منت
 ٦١
 سكن
 جوا،
 اور
 فرق
 مسافت
 دوبزار
 جي
 سوتيس
 بيل
 بوا،
 اس
لت
 شرق
 صاحب]  قاعده
 ت
 نقطة
 مغرب
 ت
 ٣
 ميل
 كافرق
 بوكا،
 يجر
امرتر
 والول
 كاقبله
 بيت
 المقدس
 كبناكس
 طرق
 تع
بوسكتاب.
 اى
 طرح
 داوليندى
 والول
 كا
 قبله
 جى
 بغدادنه
 بوكا،
 كونكهراو
 لينذى
كاعرض
(39)
 
٥
 
 ٣، درجة
 ٣
 دقيقة،  اور
 بغداد
 (نج
 عس)،
 مابين
 العرضين
 ُب،
ي٢٠
 درجه
 ،ادقيقة
 اورداوليندى
 كاطول(،)٢
 
)"
 
 ،٣
 درجه4  دقيقة
 ت،
 اور
بغدادكا
) (مذكرة
 ٣٣
 ورج
 ٥٣، دقيقة
 مابين
 الّطولين(،٤
 
)٦
 
 ٨٣
 درجه
 م
 وفيقد
فصل
 طول
 ايك
 تهنئه
 ٣
 منت
 ٣٣، سكنُد
 فرق
 مسافت
 ايك
 بزارتوسوستروميل- يدفرن
 أكر
 چطول
 مي
 أور
 شبرول]  اعتبارتبنجوم
 ب،
 يجر
 بجى
 تقريبًا
 دوبزار
مل،
 مر
 عرض
 كافرق
 ٣
 ورجد،اوقيقة،  جب
 ايك
 ورجد
 راٍب،  حساب
ت٣٠
 كيل
 كافرق
 إجابات،
 تؤوو
 ورجدت
 زائٍد
 ١٩
 كيل
 فرق
 بوكا،
مجرداولينذى
 والول
 كا
 قبله
 بغدادكوبتاناكس
 قدر
 غلط
 ت،
 اور
 وشق
 اورداولينذى
 كاما
 بين
العرضين
، (ُب◌ٌ) 
، ٣ورجداور
 وفيقه،  اور
 ما
 بين
 الّطويين
 (لو،
 فب)٣٩
 درجة
 ٣٥
دقيقة
 فصل
 طول
 ٢، هنئه
 ١٢، منث
 ٨٢
 سكند
 اور
 فرق
 مسافت
 ٣
 بزار
 يات
سوجوده
،ـت
 بيل،  اس
 مي
 بجى
 ـ ان
 حساب
 ت
 ٨٣
 ميل
 فرق
 بوا،
 ن
 تحيك
 نقطة
مغرب
 بوكا
 كهراو
 ليندى
 والول
 كاقبله
 وش
قراردياجات.
 يشاور
 كا
 قبله
 بيروت
 بتانا
 بجى
 تح
 خبين،
 اس
 لم
 كم
 يشاور
 كا
 عرض
 البلد
(لذ
 لذيه
 ورج،
 بيددقيقة)
 ٣٣
 ورج
 ٥٣
 دقيقة،  اوربيروت
 كا(ن،
 ند
 دقيقة)
٣٣
٣٪
besturdubooks.wordpress.com
Made Searchable by ScribeTools.com