النص المفهرس

فتاوى دار العلوم زكرياجيد اول
٢١
فير ست مضامين
كتاب الطهارة
باب .... (١)
وضوادركسل كابيان
"بسم الله" مجوليا فى مرورعمان مثل إٍ هذ كاظم:
كطرب بوكر وضوكرفي كاظم:
يذكروضوكرنا مستحب مو فى كاظم:
وضوس ؤائ می ک خلال كاتح طريقه.
وضويس دوس دد لين كاسم:
وضويس الكليول ک خلال كاوقت:
كويك ليفس ح ماتهدوضوكاظم:
ثامن يالش كى موجود كى بين وضوا ورعسل كاظم
تفرسكى ثالاب من دوائى والم يإلى ت وضوكر فى كاحكم.
ووده ش سل موسة بإلى ست وضوكر فى كاهم:
وضوي بعض اعضاء يع كرن كاحكم:
٦٥٨
٣۵٩
٣۵٩
كيفرح مريض ، لي مع كرت لاحم
عودت كى ناك، كان ك مورار مين ياإلى بينها في لاهم
٠
سو فى كادانت يا خول لكوايا بموتووضواور غسل كام
اعضاءُ وضوٍ إحمى جان والى اوعين كاحكم
اشجد باتهروم مثل أوعية و بسم التديؤ هن كاهم:
٢٢٢
٢٢٢
٢٢٨
وضوح بعد توليه كااستعمال:
حديث " لا تنفضوا أيديكم استدلال كاهم:
جاريات مول تووضوكاهم:
٦٢٢٨
٢۵٠
٢۵١
٢۵٢
٢۵٣
٢۵٢٧
٢۵۵
٦/١

فتاوى دار العلوم زكريا جليد اول
٢٢
فير ست مضامين
٢٤٢
٢۵٣
دائول برچ ح قول اورجارون ] ما تحد واجب غسل ، حم
جسم تح كى مصدر الحكى وجدت عسل كا هم:
ميت كولسل وسي سح بعد فل كاظم:
وضوع مسواك كى بكر وتحدي ست كاظم
٤٣ مع كا تج طريقة:
٢٨٠
٦٨٣
مح الاذا عن كا تح طريقه:
مع رقم ٤ مسائل ى تحقيق:
٦٨٥
شورفع ك نزويك مع الرقم ناهم:
٢٨٤
باب ..... (٢)
نواقض وضوا وروأسل كاريان
الجكشن الكافى تكلف والأخون كاظم:
٢٩١
في من آن والخون كاسم:
٢٩٢
الكمين وكتركى وجدت آف والح يانى كام
خون ناقض وضوت، مرفوع حديث ثموت:
بذر يعالجكشن خون تكاسلة برتقض وضوكا هم.
تفوك مي ثون كاثر ظابر بموفى من نقض وضوا حم:
٢٩٣
٦٩٢٧
٢٩٢
٦٩٤
٦٩٨
٢٩٩
٢٩٩
سيك فري كرسوفى من نقض وضوا علم:
جارزا لوبي كرسوفت نقض وضوا حم
٠
يجده كى حالت مي سوف ين تقض وضوكا حلم
عودت ك حجاتى - تكن وال بإنى من نقض وضوا علم
.
غسل ک بعد باقى مائدة فى كل آفى مراعادة عسل كاهم:
٠٠ے
٤٠١
دوران عسل كتاب ◌ٍه كاهم:
٠
برج عد بموكر غسل كرة وقت استقبال قبل كاهم

فآوى دار العلوم زكريا جيداول
٢٣
فهر ست مضامين
٤٠٣
ريال =يوى سكايک ووسر في كومهوفي نقض وضوكا هم:
شرم كاه مس انكى داخل كرفت وجوب غسل كاهم:
۵٠٧
۵٠۵
عودت كى ثر مكاوت نكطف والى رطوبت كاهم:
باب .... (٣)
ێمكایان
سجد س جنابت لاحق بور يتم كاهم :-
٠٨،
صرف دخولٍ مُجديا حلاوت ] لي يم كرن،ا قم
.
بانى ك وعده ک باوجود سيتم ت يؤمی کی تمازكاظم:
۵٠٨
٤١٠
وضور قدرت ندر كت واستلم يتم كر ف كام
يانى / استعمال بمقدرت نوف بريم كرف كاهم:
٤١٢
رعشة زدهاور مغلونج ٤ ليتم كاظم:
جنبى آولى كاوكور ک مما من يم كرفى كاظم
١٣ے
٤١٥
٤١٢
سن كى ويواروغيره في يم كرفى كاظم
حديث أه ٤ ١ يم كر ناعم
باب ... (٣)
خفين اورجوريين ير كرة كابيان
جور بين معلين ربع لاهم:
٢٠،
سوقى جرموقين زع كرة كاظم:
٤٢١
موزولا مع من دونول باته استعمال كرف لام
٢٢،
مسح على الجور بين ى تحقيق:
٢٣،
٢۵،
مسح على الجور بين كى روايت ى تحقيق:
مسح على الجور بين بين حين كى قيد، قم
:
٣٠،

فآوى دار العلوم زكريا جديد اول
٢٢
فير ست مضامين
حضرت علام خمس الحقّ اففائ كى تحقيق اوروضاحت:
"ثخينين" كى قيد راشكال اورجواب:
ريف ٤ موزول ير كاتكم
باب .... (٥)
حيض اور نفاس كابيان
يض كى تكليف بر أجر وثواب ، هم:
بيض ٤ كبر كاظم:
٠٢
٤٣٤
٣٨،
٤٣٩
ام م محمّك مسلك بٍيض كا يك اسم مستله :.
مست فيض من امام محمدٌ كامسلك:
ما أض ك ميت ] ياس يقصف كاظم:
مسكٍ بيض اوويد استعمال كرفى كاظم
L٣٢
٢٧٣ ۵
ويده وانستة حالت بيض بم بشرى كام
ايام عادت س بعدآًفى واأكد ا ياڤيا- اخون كاحم
ايام عادت سك علاوهم زعفر الى ربك ] وهبه كا هم
ولاوت سك بعد تين ماد تك فون آف برايامِ نفاس اور بيض كاهم.
فيض كا يك اسم مستله ..
حالت یض م آغيرڑ هے اور چونے ،ظلم
۵٠،
عادت من زائداً فى والخون كاظم:
اسقاط يا صفائى رقم ] بعد كاخون كاهم:
عمل نفاس ، كماردون بعدآًفى واساخون ،الم
من ياس كى تحقيق:
نفاتح جاليس ون كمل بوست فى حض آخلاصكم
مدت تفاس كى ابتداء اوراثر مي ثون كاهم.
٣٠،
٣١،
٣٣،
۵۵٢
۵۵٣

فتاوى دار العلوم زكريا جلد اول
٢۵
فهر ست مضامين
۵۵۵
٫٥٥
ما نصه وجنى ح لمة علاوت وكتابت قر آن كاهم
،۵ Y
٦٠ ،
حالت بيض ونفاس من ناأن كاش كا هم
مستخاضه ، لي استجاكاظم:
باب ...... (٢)
نجاستولت ياكى حاصل كرف كابيان
نايا قالين كوبال كر ف كاطريقة:
٤٦٣
ناباك بينذ ياب كوباك كرة كاطريقه.
ورائى كلين بين وحل موث كثرول كاظم:
٤٦٥
٢٢ ٤
فرش يا نا باك يت سوكا جاف ◌ٍبال كر فى كاحكم
باب ... (،)
طهارت ک متفرق مسائل كابيان
باته بانى بين ؤالفت يانى مح ستعمل جو فى كاهم:
بيت الخلاجات بموث مرؤها تك كاحديث ثموت:
است بول وبرازو يف كاظم:
٦٩،
٠٠،
LLI
٤،٣
كهرى وغيرهكى صفاتَ م ارت كااستعمال :.
وضواور بيت الخملات هى فقط "بسم الله" فرصة كاظم:
حالتٍ جنابت من ناأن كاش كاهم:
مينذك ، چشاب اورياخان كاظم:
حبى كافر ک مسجد ين داخل سوى كاظم
LLO
LLY
LLL
نا ياكس بانى ٤ بخارات كاهم:
جار ماه كامل ساقط والوردومرا حيث مش وآفى والخون ،اهم:
حاتضم ـ لي اذان كاجواب وفي كاظم:

فتاوى دار العلوم زكريا جليد اول
غير ست مضامين
باب ...... (٨)
احكام مساجد كايمان
مسجداور جماعت خان ٤ احكام:
مسجد كلي كافر كاجنده قمول كرنا:
مشده چزكا مجمد مس اعلان كرف كاظم:
.
چمقربانی کی تم ک مسجدس لكان ، قم
٨٢،
٤٨٣
بعض افضائى علماءكى تحقيق:
حملة شرعى تزكوة كى رقم مسجد ين لكان كاظم:
خانه كعبد ٤ يقر بطور تحرك لا ف كاككم
٨٢،
LAL
٨٨،
مسجد يا مدر من كا با فى كهرتجارة كاهم:
جنده كى رقم تويشريالكرم بانى كاانتظام كرنا:
٤٩٠
٤٩١
امام يا استاذ ك متولى يخ كاهم:
اويرك منزل كراسة برديكر جل وقف كرة ، حكم:
سجد ك جوتس أل كرات يرركنا:
.
مسجدكى موقوقدجامداوفر وخت كرت كاحكم
سجد ك اوبر كره اوري بيت الخلاء مناست كام
مسجد ومدر من س متولى من مطلوب صفات:
مسجد جنده من مدر من ك مدرسين كومخواهدينا:
٤٩۵
292
499
٨٠٠
٨٠٠
ذاتى ربحمش امام كوبلاوجه برطرف كرتا:
٨٠٢
يرانى عيد كان كومسجد ومدر من بنات كاهكم:
٨٠٢
مسجد كازاتداز ضرورت سامان يخ كاهم
.
٨٠٦
٨٠٤
مسجدكى مخدوش حالت ليش نظر ذها كرووباءهمعانا:
٤٩٢
مسجد ک نام كى تجد ين اور جنده كومرى كماتد مشر وطكرنا:

فتاوى دار العلوم زكريا جليداول
فبر ست مضامين
مساجد ث تعلق چند سوالات ك جوابات:
٨٠٨
سجد ، لم وقف كم محكمة قرآن باير تجانا:
٨١٠
بر ستان يا مسجد سي يصل دارور بحت بموتويجعل كهان كاظم
٨١١
متولى كوتخب كرن كاطريقة:
٨١٣
٨١٢
٨١۵
اتحت افرادكو شورفى ٤ فيصلول آكاوكسر فى ،احم.
٨١۵
ماتحت لوكول كا شورى بر عدم اعتماد كام:
:
توالى حاصل شد هرتم مسجد ين كاف كاهم
٨١٤
الي حرام تي جوفى مسجد كا هم:
مسجد ين مخوالميكر مكحول سكو تعليم وين ، هم:
٨١٩
٨٢١
٨٢٣
٨٢۵
مساجد مثل محراب كب ؟
مبررسول ] كت زي ح؟
مسجد ك محتانى كى منزل م امام ومؤذن ، في كهربتانى كام
٨٢٦
ق كلين جواز كم اسماء.
قا علمين عدم جواز ك اسماء:
٨٢٨
٨٢٩
بدى بلد كم ش آيك فليت مسجد في مخصوص كر نى كاظم:
٨٣٢
ضرورت زما تداور غير خابر الرواية ...
مصادرومراجع:
٨٣٨
ماديات متولى كوفتخب كرف كاظم:

فتاوى دار العلوم ذكر باحله اول
٢٨
مقدم
بسم الله الرحمن الرحيم
پيش لفظ
بند فقير يجين (٢٣) سال ست دار العلوم زكريا من اخفاء -٤ كام يث مشغول، است يا جامعه
بنورى عاون كراجى مس بحمى دار الإفتاء تعلق ربا- شرورع من فادى خور لكمتار بإياز بافى اور تيليفون ربمافى كا
معمول ربا (بحمد الله جوابك جارى ) الى سك بعد دار العلوم زكريات فاررع الفصيل بعض طلب بنده ل وزير
مكر الى تمرين فتاوى كى غرض فتوى توسكى كاكام السكة (٢- ٢ مصنع طلبه وسوالات ويتار بااوراً فى
والسؤالات بحى طلبه ، حوا ل كرتاريا- طلب حواسل نكال کرجوابات لكم رب اگرکونی مسلمیر-خیال ی
ورست ند ريموتاتوروباره من بار الهواتا- اكر بحى ان كوحوالي باوجود كوشش ميدسر نجوست تووه حى بثلاث بعض مربه
كى فى بادان ک جوابات كومي روكر تاريا تاكس تح جواب كى طرف ان كى رجمات يو، تابم اكثر حوال وهشود
زكاة رب اوراس عرضه مثل كافى مواد فع بموكيا بعض تفادى كم يجى بولث- عام عرضت يبالر تخصص فى
الفقه ک فاضل مولانا مفتى عبد البارى صاحب ابن تخ طريقت حضرت مولانا حاجى محمد فاروق صاحب فرمات
رب كمان فتاوى كومرتب كياجات تاكم خيارعت فأجاكر تايم بيكام التواء مثلافؤادبايا آنكه ٢٢٠٠٥ ش ده
باكستان كهرت ثمن بمقتول ک لة تشريف لاف أورايك جلد كامواد مرتب كرليا، بعد ازال ٢٠٠٤، ش ان
فتاوى سع تكررات تكالت اوروح كرف كاكام مفتى محمد الياس تخ فى كيان
فادى ح سلمد مس جيد معروضات يش خدمت ين.
(١) بعض فادى بس طويل حوالول كوحد فى كرك ضرورى حوالولاكتفاكياً ياب.
(٢) يه كام تجلت مثل كيا كيا اس لم حواله جمات اور سائل من غلطى كا امكانات قار ين كرامته
التماسك است كم اكر كونى صرت ◌َ غلطى بوتوضرورنشاند ى فر، ئين .

٢٩
فتاوى دار العلوم ذكر باحد اول
(٣) بعض فتاوى كى ايميت ك يش نظر بندهكاخيال تهاكه أمس مفصل لكما جاف ليكن فرصت نمل سكى اكر
زيد ك في وفا كى اور توفيق البي شامل رعى تو آ مده شايد بيدكام بوس
(٣) بعض فاوى كى ابميت حے بش نظر بعض اکابداور بم عصر علماءکی تگریات ھی ٹالکی ٹ یں ینکا
حوالد موقع برذكر كرويا ما-
(٥) حوالهجات كى تخرج كاكام بالعموم طلبه فى كيما مصروفيات كى كثرت اوراً تحول كى يمارى كى وجدت
من فى يدكام كم كما يلكه حوالهجمات كى علاش وتخرج ان كى تمرين تقاوى كاحصن-
(٢) اردوكى نج يلكر فتاوى كواردو كانياجامه مولانا مفتى عبد البارى صاحب فى اور مفتى محمد الياس وش ى
پتایا-
(٤) وتكددار العلوم زكريا مث دوست تذاب خصوصاً ندبسب شافعى ] طلبه كثرت إسحة ين اور
سوالات بجى كرة رة بين اس لة بعض مسائل كاجواب فقد شافعى ] مطابق لكما كماب اي جوابات صرف
شُوافع ےلِےہیں۔
(حضرت مفتى) رضاء الحق (صاحب حفظه الله)
خادم الاخاء والتدريس بدار العلوم زكريا
لينيشياء جنوبى افريقه

فتاوى دار العلوم ذكر باحله اول
٣٠
مقدم
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض مرتب
فتاوى دار العلوم زكريا كيلى جلد آب ، بالصور مث ب - يه فاوى مير استاذ مكرم ريخ الحديث
حضرت مفتى رضاء الخ صاحب مظل العالى ] ان على كمالات ك ايك محلكباب من كااحاط قلم وقر طاس ]
فريد مكن بس - الله تعالى فى آب كواوصاف وكمالات كاجائع بنايات - علم وفضل، والش وبصيرت اور فقابت
سك مقام التدر فائز بوفى باوجودزبد وتقوى، عبديت، تواضع اور ساوك آب / غالب ب- ايك عر منت
طلبه الل مدارس اور نجيدوعلى حلقول كااصرار تهاك حضرت مفتى صاحب مظله سح على جوابر بارول كومنظر عام؟
لا ياجات تاكو برطقة بسيوات استفادة كرتا - احر اركرفي والول مي يد حقير وفقير نجى شامل رياليكن حضرت مفتى
صاحب ،ظل كسر نفسى اورتواضع ك سبب انكار فرماست رب اوريول يد معامل التواء كاشكارربها
محمد الثّاب حضرت مفتى صاحب كى اجازت وعنايت - اس تمتق ذخير _ كى يل قط بماء ما من
٢- اور قار بين جول جول مطالع كرة مائير ح تحقيق وتد قيق، باريك يغني وبارغ نظرى، اور نادر تحقيقات
ست ول ودمارغ كى سير إلى كاسا مان حبيا موتا جلا جماست كان
دار العلوم زكريا بنده كاما ورسى حسب جمال ايك سال مفتى صاحب مظله ك خدمت القدس مي تخصص فى
الفقه اور تمرين فاونى / سلسلة مثل ربنا تصيب بجوار الى سال استاذ كرم ل فتاوى ک سلمد ميس منفردوتحقيق
ذوق اور قاوى ح عظيم ف خير وكور يصف بوت بارباية تمناول ش يدايموتى كمكاش بعظيم على وخيره زيور طبعت
آراسته بموجات- آنح جب كه التدرب العزة فى يد مبارك ون ميل وكلا يات- مناسب معلوم بموتاب كم
قارين كرام كى خدمت مث ال مجموعات معلق جندكزارشات يش كروول تاكر استفاده كرفى اوراسلوب كو
جمع من آسالى رب-
(١) دار العلوم مثل موجودفتاوى كايك معتد به حصن الياب وحضرت مفتى صاحب مدظله فى بذات خوذ كرير

مقدم
٣١
فآوى دار العلوم زكريا جداول
فرمايا اوراسل كتاب مسي حى بمناسب موضوع شامل اشاعت چين -
(٢) مشا غل كى كثرت، الهول كى يمارى اوردار العلوم مي شعبه خصص فى الفقه جارى بموفى } بعديد
كام باكمر عرض قصص فى الفقه سك طلب على انجام ولا إلا-
(٣) تمر ين فاوى كى غرض تجو فتاوى طلبه فى تحرير كثر وه يجى حضرت استاذ كرم كى حقيق وبدايات كى
ـو
روشى مي تحريكة م بين اس كا مشابده تخصص فى الفقه ٤ سمال مين بعده كوهى بار بابواكه تلاش وتحقيق مين
حضرت مفتى صاحب مدظلهك ربمافى كسر ورجد شامل رتقت توكويايون كبما مناسب مو كاكه حقيق حضرت مفتى
صاحب کاہے اورقاوی کیتحریطلبفے کیں۔
(٣) برفوت، مما تمد ستفتى كانام غير ضروري خيال كرت موت ذكرتبس كياكيا كيوتكمية مادا كام
حضرت مفتى صاحب ك زي مرانى اور آب ک افادات كى روشى مي سوريا اس له جوابات تحرير كمى
والول ح مجدهنامول کوذ کری کیا کیا۔
(٥) كيو تكن مسائل ] جوابات ميس ورفع الوقت كامرئيس يا كما يلكن برجواب بأتحقيق ديا كياب اس
له مكن ت كه قار ين وبعض فتاوى طويل معلوم حول بال البند بعض بت طويل فمادى مش اختصار می کیا یات،
آخرى كزارش: بندهكوان جمالت والم علمى كاكامل ادراك واحساس ت وريد سيخابات في كم بنده بركز
بمركزاس كام كابل بيس، چوتكه صالحيت وصلاحيت برطرت مفقود ؟ اس له ان فاوى كى ترتيب كانت اوا
جونا توريقيناً نامكن ت - اس لة قاريمكناست اس جسادت بر معدرت سل ما تقد كز ارت كم اكر مجموع من كبير
كوفى كى غلطى يانقص نظراً تى وهراتم مرتب كى طرف منسوب كري يقيناً يه كوتاجيال ميرى جمالت ى كاشاخانه
موسمتق بين حتى المقدور عبارات وحواله جات كى ورشكى ونج كااهتمام كيا كميات ليكن اس ك باوجودترتيب وطباعت
من اغلاطره جاف كاست امكان ب لهذاقار بين الكر كبير مرشح غلطى ملاحظ فرما كين توبندهومطلع فر ماويل بيد بنده
بإحسان عظيم بوكاثا كراً عدة اشاعت م املاذاكوور ست كياجات.
اثر مُ بحضورچ چل مجدهدعاء آوہول که التحای ای مجموع آوم سب ےلے یشاریشتامع بعاویں
اورييرى اس حقيرى كاوش كوميرى جانب ت حضرت والد ماجد تحقيق الاحت شاد محمد فاروق صاحبٌ (جوات ول

مقدم
٣٢
فتوى دار العلوم زكريا جلد اول
مي حضرت استاذ كرم ٤ له في حد عقيدت ومحت ل جذبات ركة ) ك روح كى تمكين وطمانيت كا
ذر يعد بناوين اوراس كاوتش كواست حضورا فى باركاه عاليه سي شرف قبوليت عطاء فرما كين آمين يجاه سيد المرسلين صلى
اللّه عليه وسلم .
(مفتى) عبد البارى عفا الله عنه
ودار العلوم زكريابهايك طائران نظر
١٩٨١، مثل حضرت بركة العصر تخ الحديث مولانا محمد زكريا صاحب نور الله مرقده فى جنوبى افريقه
تشريف لاكر وما فر مالى فى الله تعالى فى ان كى وما قبول فر مافى اور حضرت بى ، قام بإدار العلوم ذكرياكى
قادر می ٹ ھی۔
١٩٨٣٠، وكمبر مث حضرت قارى عبد الحميد صاحب اور مولانا شير احمد صاحب اوران ـ رفقاء كى
مريرى مثل مدر من كابا قاعد ه اختار بوا، اوره١٩٨ ، تك اسم قارئ عبد الحميد صاحبه؟-
قارى عبد الحميد صاحب ٤ بند وستان تشريف ٤جاف ، بعد مولانا شير أحمد سالوحى صاحب
مهتم أور حافظ بشير صاحب ناظم مدرس مقرر موت،اوران شوز خدمت انجام وسادت على، اورأخير كى توجهات
وشاند روز محنت ت دار العلوم ترقى كى راوير كامزن -فجزاهم الله تعالى أحسن الجزاء.
﴿دار العلوم زكريا] مختلف شع ﴾
شعبة تحفيظ القرآن الكابرين كى توجد اوردعا كى بركت اوراساتذة كرام كى محنت ست ما شاء الله
خوب روب تركيب_ اساتذة درجات حفظ ك تعداد: ١٣،اورطلبات عزيزكى تعداد ٣٨٣٠، اورورسكابول كى
تعداد : ١٠-
وركٍ نظامى: طلبات كرام علوم عالية وآليدت على كى آخر جهارى ب - اسماتذة كرام كى
تحد او ١ ٣ ٢- اورطلبات كرام كى تعداد ٢٣٩٣، مقالى ان مي ،٢٩، اورويكرهه مالك ] تقريباً

مقدم
٣٣
فتاوى دار العلوم زكرياجلد اول
٣٨٢ طلب حصيل علم مين مشغول ین.
شعبة الماء واستفتاء: ١٩٨٥، حضرت مفت رضاء الحق صاحب كى كر الى مث روال دوال
ابتدائي حضرت بذات خود تحريرفرمات ت يجر ١٩٩٣، من مستقل دار الافتاء كانظام شرورع بجوار
شعبة قراءت وتجويد: ١٩٨٨، م قراءت وتجويد استقل شعب شرورع بجوار
شعبة "النادي العربي": طلبات عزيز كاعربي اوبت ذوق وشوق بها اورتقريرأو حريًاس
مثل حصولها اور مستقل شعبه "النادى العربى "كنامت شرورع بواب
دار العلوم زكريا ك شارع: برات حقة منتظمين حضرات فى مدر من بذات تقريباً، الكمومية ٤
فاصل / ٢٠٠، س جناب عبد الرحمن عمان صاحب كى ورخواست بان كى والده كى خوان مش يرأخمس كى زين
برايك محوناسامدر من قائم كياسة بس ين تقريبًا٥ طلاء اوره، اسماتذة كرام عين، اوره درسا عين ين.
الله تعالى تمام اسماتذة كرام وستظمين اوركار كنان مدرسه بذاكوجزاء ثير عطافر ما كين- يزدار العلوم كو
اوروميكر على ادارول كون دوكى رات جوّى ترقيات ت نواز اوربرقم ٤ فتولم محفوظفر ماكراني رحمت
خاصنازل فرا ئين -آمين-
اكابرين واحمد اور ويكر ممانان كرام ، قدوم يحنت لزوم يدوادى خوشمالورولز بالمتى كى - ان
س ت: حضرت مفتى محمود حسن صاحب تكونى رحمه الله تعالى مفتى دار العلوم ويوبند- حضرت مولانا قارى صديق
احمد صاحب باندوىّ- حضرت مفتى احمد الرحمن صاحبٌ - حضرت مفتى ولى حسن صاحب- ؤأكثر عبد الرزاق صاحب
حضرت مولانا محمد يوسف صاحب لدهيما نوى- حضرت حاجى فاروق صاحب- حضرت مولانا عمر صاحب
بالتوري - حضرت قاضى مجابد الاسلام صاحبٌ - بهالى يا ذيا صاحبٌ - حضرت مولانا عمر ى صاحبٌ - حضرت مولانا
عبد الحفيظكى صاحب - حضرت مفتى احمد خانورى صاحب - حضرت مولانا محمد مرفراز خان مقدر صاحبٌ - حضرت
مولانا عبد الله كايودروى- حضرت مولانا اورئيس صاحب عمرفى- تخ عبد الفتارح الوعده صاحب-شخ عبد الرحمن
السديس- شغ شريم - فخ صالح بن حميد -ش عبد الرحمن حذيفي- شخ سيل-شخ صلاح بدير - شخ محمد على صابونى-

مقدمـ
٣٢
فتاوى دار العلوم زكريا جلد اول
حضرت مفتى تقى عث فى صاحب - حضرت مفتى محمد رفيع عثمانى صاحب - حضرت مفتى عزيز الرحمن صاحب- حضرت
مولانا ارشد صاحب فى- حضرت مولانا مرغوب الرحمن صاحب- دكتور عبد الله عمر نصيف صاحب - حضرت مولانا
سيدرائع صاحب- حضرت مولانا سيم اللد خان صاحب- حضرت مولانا سلمان صاحب- حضرت حكيم اخر
صاحب- حضرت مفتى سعيد أحمد صاحب بالنورى - حضرت مفتى فاروق صاحب بمرشى - حضرت مولا نايونس
صاحب لوناً- حضرت مولانا ابراهيم صاحب ديولا- تخ الحديث مولانا يؤس صاحب- حضرت مولانا بديع الزمان
صاحبٌ- حضرت مولا ناسالم صاحب- حضرت مولانا انظر شاه شميري- حضرت بهالى على بن حضرت شخ الحديث-
حضرت مولانا رحمة الله كشميرى صاحب- حضرت مولانا ابو القاسم بنارى-
بندة عا جز محمد الياس تخ عفى عنه
رفيق دار الافتاء دار العلوم زكريا ليشيا، جنوب افريقه
مورد: ١٠/ رجب ١٣٣٩ه مطابق١٣٠/ جولات ٢٠٠٨م
﴿فتاوى دار العلوم زكريايرتعارف وبصر﴾
تجر ه ازما منا من "الكون،" دار العلوم تقاضيه اكوزة ظك:
فتوى اورافاء كا ثمار فى سلسله بات على قديم ٢- حضور اقدس صلى الله عليه وسلم -ت ليكر آج تك علماء
صالحين الس عظيم منصب ◌ٍ فاترة بموت طل آر بى - اور اكثريت ] صادر كرده فاوى كا محمود كتالى شكل من
اس وقت ويما تحرك لا تجريريون مثل موجود - جن ت ارباب علم وكمال استفاده كرت بين اور ال فتوى فتوى
تولى من ريمالى ليت بين -فتاوى دار العلوم زكريا بجى الى سلسل كى ايك اوركز كاتب، وحضرت مفتى رضاء اخى
شاه منصورى مدخل ك جارى كرده فتاوى كامجموعه، حضرت مفتى صاحب ايك باكمال، جائع صفات على شخصيت
بين اوراً بعد له كا تعلق صلع صوالي صوبه مرحد لايك مشهور ومعروف كاول شاه منصور ] زبد وتقوى، علم فضل
بيكر خاتد انس ت، اورجا معه دار العلوم حقانيه اكوزة ظك ك ان فرز فدان من تي جن يجا مع فخر كرتى
٢- الد بأك جزاءوسى مولانا عبد البارى صاحب اور مولانا محمد الياس تخ صاحب كوجنمون فى حضرت مفتى

مقدم
فتاوى دار العلوم ذكر باحلد اول
صاحب ک ان كر انقدر على اور حقيقي فماونى كوجمع كرك بتر ين انداز مش مرتب كيا اورز مزم بلشر نكراجى فى
ويده زيب ثاثل، عمده كثابت اور شاتدارطباعت ک ما تهد علماء اور طباء بلكن بر خاص اور عام راحمان كرة
جوة ال محنجية علمك بيلى جلد كوشائع كيا- فتاوى كما يدعي جلد كتاب الإيمان والعقائد، كتاب التفسير والتجويد،
كتاب الحديث والاثار، كتاب السلوك والطريقة اور كتاب الطهارة فيمستمل - فاوى مث استفتاء كابر جواب
انتالى تد قيق اور حقيق ] ما تهدديا كيا، جس ٤ سلة بريدجب ک علماء، محمد ثين اور فقباءكی كتابون كى طرف
مراجعت ك كما اوربر كتاب كاعمل حوالدفع عبادتك ورقج ، بعض اي جوابات بجى إن جودوست
فتوى من يس ت اوراكمر بيجى تواجمالىب، اس لتُ يدماونى بر خاص وعام كى على ياس بجهمافے کے لے
انتافى مفيد ب اور برلا تبر يرى كى زيبب، كتاب كامطالعد كرك ولماست يددعاء فقّفي كه فداكرب كريم عظيم
فقبى السيكورية يايا فى تحميل تكتريج كرشارع موجات - (،بنامه "الحقّ ،"دار حلوم حقاني، الوزه ظ).
تجره ازما بنامنه "البينات" جامعة علوم إسلامية علامه بنورى ثاون:
ايكت دور تها جب افريقه، امريكة، كفية الورد وسرت يور في مما لك مثل وين مدارس كاخاطر خواه نظام خميس تها
اوروبال ک مثلاثيات علم وبشر جند وياك كار كرة تاور يمالس ارباب فضل وكمال اوراصحاب علم ومحقّق
كاخدمت مثل زانوت تلمذ ط كرم علم ومعرفت ك جام الذ حات .
يمالت اكتتاب فيضل بعد مختلف مما لك] قاصين في جب ضرورت محمول كى توانبول_ذافي
افي على قول اور ما لك مث وين دارس كاجال. جهانا شرورع كرويا، جنائي جامعة علوم اسلاميه على من بنورى ثاون
كما مور فا عمل تلامذة مست حضرت مولانا شير احمد سالوحىمد ظله اورانج رفقاء فى جنوبى افريقه ٤ شر
جوبا سمرك من دار العلوم زكريا نام - اداره قائم كيا اور وية على وية اس فى ترقيات ] مدارقسط
ستة تواضبون في إلى مر بريق اورات ون ادار كى ترقى ، لتراني ماور سلمى ست ايك بث استاذ ومفتى اور
شح الحديث كى ورخواست كى، اس رار باب جامعة علوم اسلاميه فى افي ايك لأق، فالق عظيم حقق درس اور
مفتى حضرت مولانا رضاء الحق صاحب كوجنوبي افريقه يج كراثمار وقربانى كاثموت ديا- حضرت مولانا مفتى رضاء

مقدمـ
٣٢
فتاوى دار العلوم ذكر يا جلد اول
الحقّ دامت بركاتجم كى فيض رسال شخصيت فى افريقه و تعليم وتدريس، علم وتحقيق اور فقد وفتوى کے اعتبار مجا
طورير مستفى كرويا-
يش نظر فتوى دار العلوم زكريا كى جلد اول أخير كى على تحقيقات كامنه بولماً ثبوت فى، جس من نهايت
أوبصورت انداز من كتاب الإيمان، كتاب التفسير، كتاب الحديث والآثار، كتاب السلوك والطريقة اور كتاب
الطهارة کومرتباوردون کرکےکتابی شکلدی کی ے.
بلا شبه قاوى من ورج مسائل واحكام الل فى اسلاف اور اكابرويوبندكى تحقيق كى ترجمانى ک علاودان
ك ذوق ومزاج كا آتيه ين.
الله تعالى اس فاونى ك مرتين مولانا مفتى عبد البارى اورمولانا مفتى محمد الياس شع كوجاف خير عطافر،
ے،چول ے الاآم قدمت کومر انجام ویا-امیہ ےےال ذوق اسکیقدروای ی جلےکامیں یس
س، فذاكري كه فاوى جلد ازجلد تعمل بموكر مثلا شيان علم وتحقيق كى بياس كوبجهات، آمين - (ابنامه "يات" رجب
المرجب ١٣٢٩ه، اكست ٠٢٠٠٨).
دار العلوم زكريا- ك نام ک حوال تحقيق:
سؤال: بعض لوك اشكال كرة بن كهدار العلوم زكريا كبنا ك اولى فى كموتكهاس مي حضرت شخ
الحديث كتام كاوب محوأبين رها كماء كمايديات درست ؟ دار العلوم تع زكريايا علا من ذكريا بونا جاست-
الجواب: جب كولى قائل احترام تام سى دوس تام كاجزبنجات تواس مثل آسالى اوراختصار مطلوب
وحوظ بماثابت- لهذااس مقصد - يش نظر نام ، مما تقد آداب والقاب ذكرخس- ستة جات، اوريس کوکی دادبي
كاباست تجي - يلكن القاب ته ذكركر فى برتقال جلا أرباب- مثلاً سى كانام عبد الرحمن بموتواس قام ٤ماته
سبحانه وتعالى دلكة بين لجهة إن - اى طرف الكرسى كانام غلام محمد يموتواسك ماتحد صلى الله عليه وسلم :
لكمها جايا ت اورن إرهاجا تاب، أوربى ثل سحاب كرام كاسب كم يارسول الله ركية وقدت صلى الله عليه وسلم كينا بالعموم

مقدم
٣٤
فتاوى دار العلوم زكرياحلد اول
ثابت خس، اى طرح بيت الداور كعبة التد ك سماته "سبحانه وتعالى" مدكما جاتاب اورن لكمها جاتاب، سارجزء حكمه
يا اداره كانام كى مقدس نام بردهنا يخودات مقدس تامر كى عظمت كى وكيل ؟ اس برمزيد القاب كى عتدال
ضرورة تأمين موتى -
مسجد نوى ح ماته على صاحبه الصلاة والسلام مالما بين بولا جماتا- الى طرح احاديث ميس
مسا جدامن عماس كاذكر بغير كى لا حقه موجودب.
لورأيت مساجد ابن عباس وأبوابها. (بخارى شريف باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجد: ٦٧/١).
دار العلوم ويوبند من ايكم كيث كوم فى كيث كيت چين، كمافى اس كيث كومفرت مولا ناء فى كيت أمس كما.
بحى كسى چزكى تست يا اضافت محض اكرام ] لتكى جالى اور چونكه اضافت ت يد مقصود حاصل موجاتا
س٢ اس لم يجراس ث مزيد منحم سمعت يا القاب الكافي كي ضرورت شيس رجي- ملاحظه بموقر آن كريم مثل :
﴿هذه ناقة الله لكم وال آيت كريم ] ذيل ث علا من الوي فرماست عين:
وإضافة الناقة إلى الاسم الجليل لتعظيمها، كما يقال: بيت اللّه للمسجد. (روح المعانى:
١٦٣/٨، مطبعة دار التراث).
التحرير والتنوير مي:
وإضافة ناقة إلى اسم الله تعالى تشريف لها ... كما يقال: الكعبة بيت الله. (التحرير
والتنوير ٢١٨/٨). والثّد ◌َ اعلم ـ
دار العلوم زكريا كى تركيب محوى:
سؤال: دار العلوم زكريا تركيب نحوى من كياب - أكردار العلوم موصوف اور زكريا صفت بونة قطع نظر
است كم صفته مشتق بولى باور موصوف صفت خارنج ميس تحديموت بين جب كريد دونول الل الكبير اور
عطف بيان مونو هى مصداق أيك بموتاست جب كدان دونول كامصدا الك الك؟؟

فتاوى دار العلوم ذكر باحد اول
٣٨
مقدم
الجواب: ذكريات هى مضاف محذ وف ب يعن تقدير عبادت يول وكى:
"دار العلوم دار زكريا" اوريد أبدت تميز واحترام ٤ لت سب اورية مبتداء وخرير معنى
"دار العلوم دارزكريا" اس س"دارزكريا" مبتداء مؤخراور"دار العلوم" خبر مقدم-
دورى صورت بيب كرية"هذه دار العلوم دار زكريا أوريذه مبتداء مقدر عى دار العلوم بين اور
زكريا مضاف كى تقديرك مماتد بيان بت اور دونون على كر جري مبتداء ، له.
يز زكريا م مضاف كومقدر مانا عربيتس عين موافق - اوريد صرف دار العلوم ذكريات ما تحد خاص
فني ست يلكم ويكرنا مول لما تحدجى على كى مثلًا دار العلوم ويوبند، دار العلوم كراجى وغيره.
لاحظ،وخاری شریف کی حديث كتاب الكفالة ش ،ذكور:
فلما نشرها وجد المال و الصحیفة ثم قدم الذی کان اسلفه فأتى بالألف دينار. (بخاری
شريف كتاب الكفالة: ٣٠٦/١).
اس حديث ك فيل مي علام قسطلا فى كلمح چين:
ذكرابن مالك فيه ثلاثة أوجه: أحدها أن يكون أراد بالألف ألف دينارعلى البدل و
حذف مضاف. (ارشاد السارى الى شرح البخارى: ١٤٩/٤).
امام محمد (١٣٣٠-٥١٨٩) جولغت اورفقد دونون، امام عبي ده جائع صغير ميس تحرير فرمات ں:
عن محمدٌ عن يعقوبٌ عن أبي حنيفة، رجل قال لآخر: بع عبدك من فلان بألف على
أني ضامن لك خمس مئة من الثمن سوى الألف فهو جائز، ويأخذ الألف من المشتري
والخمس مئة من الضامن. (الجامع الصغير، ص: ٣٦٤، ط: بيروت).
اسل "الخمس مأة" بر اشكال كم مضاف والف لامت خالى بوتاس؟ اس كاجواب ملاحظه بو:
ومثل هذا ينبغي أن لا يعتقد إضافة الخمس مأة بل الجر فى المضاف إليه على حذف
المضاف أى الخمس خمس مأة. (العناية: ١٢٤/٧).
خووقر آن كريم مسي حى بت ت مقامات بإمضاف مقدر بوتا- ملاحظه بواعراب القرآن من:

مقدم
٣٩
فآوى دار العلوم زكريا جلد اول
﴿يبين الله لكم أن تضلوا﴾ وأن تضلوا مصدر مؤول وفى محل نصب مفعول لأجله
على حذف مضاف كراهية أن تضلوا. (اعراب القرآن: ٣٩٧/٢).
يزروح المعالى ش ؛: ﴿واسئل القرية التي كنا فيها ... ﴾ وسنوال القرية عبارة عن
سوال أهلها بأن يقدرفيه مضاف. (روح المعانى ٣٨/١٣) - والثر خيال العلم -
اشكال اورجواب:
اشكال: بعض حضرات فى اس تركيب باشكال فر مايا اس اشكال كاخلا من يدي كم فتاوى كى كتابون
من دار العلوم كنامركى تركيب كافة وى كى كتاب ، ما تد كوفى جوز أمس؟
الجواب: عرض في كه جب مدرسه اورقاوى لن تفعل برفتاوى كى تست دار العلوم زكرياكى طرف
تونام كى تحقيق ، لي انتاجوز كافى ، يالمكنيةتركيب يمان } بعض اسماتذة أورطلب من مثبت كر فى ربى اس لي
اس كوموضوع خن بعايا كيا، فتاوى كى كتابون مي نحوصر فى ک مباحث تبعاً ذير بحث آآ ري يل، فماولى شامي
مي اشتقاق ، اقتسام حمدى تعريف اورحمزه ير الف لام داخل جوف ند بموف كايمان سى ما برأن يمر حق ني
اشكال (٣): دومر الاشكال يدفر مايا كما كردار العلوم ذكرياكى تركيب مثل ذكريات يهد مضاف مقدر
مائنا في كى يات ب، يلكمية كيب امتزاجا يا فارى تركيب كى اضافت؟
الجواب: جونكندار العلوم زكريائيس مقصور حضرت تخ زكريا رحمه الله تعالى كى طرف نسيت واضافت ؟
اس لي الس كوتر كيب اضافى التعليم كيا كياء نيزايت جمد كى كى تركيبين يموسق بين،تونبصره زكار كويول فر ماناها بأنها
كه ميرى بيان كرده تراكيب كانيجى احتمالات، يكن بمارى تركيب كوي ك قراردينامثل نظراورباعث تجب ◌ٍ،
جب كه تجره تكاركو معلوم بوكاتراكيب مين نحوى علماء بعيد بعيد تركيب كونفى ذكركري بين، تفاسير من اسمى
تركيبولك نموفي وس ماسكة ، مثلً ﴿كبرت كلمة تخرج من أفواههم﴾ ث كلمة جومصوب ،ايك
تركيب من اس ست يل "من" مقددمان كرام كوفاعل بتلاياً كما ب، حاشية جلالين مثل يهتركيب ونهى جاستق

مقدم
فتاوى دار العلوم زكريا جلد اول
بالبهذاتراكيب مثل تعارض وتصادم كا نظريةدرست بيس، چو تكن بمارى تركيب مي حضرت شغ كى طرف نسيت
واضافت كابر عى اس في داركالفظ مقدر ماناكيا البل فن اس تركيب كواختياركرين جوموقع اوركل ٤
مناسب و بعض جكه مركبٍ استزائى حس كومر كب منع صرف بهى كت بين اختيار كرنا مناسب بلكم ضرورى
موثاب، كيو تكن وبال نسدتِ اضافى مراولين فيتع بموجات، مثلً لول سؤال كرة بين كم فضل محمد يا انعام الحسن شركى
تام ير يا شرعى؟ اس مث اضافت س معن ليس توقبا حدث كابر، حالاتكريديوي الكابر نام يتوجواب
مين كماجات كاكه ريال اضافت مقصود بس، بلكن تركيب امتزاجی ک طور يردونا مول كوايك بنايا حيا فضل اور
العام ايك لقطب جى ٤ من فضل وانعام خداوندك بي، اورمحمد اوراحمن يا صرف حسن الل ثام ، ووثول كو
ايك تام يناكر بطور مركب امتزاجى نه يطور إضافت نام رها كما، يادر كه مولانا العام الحسن ٤ بور، خاتدان
بين الحين كالفذاكر وش كريمات تويدتام بعليك كى طريق بن كياء اور كن نامول مثل مركب تام بكثرت باست جاسة
ين، وصيد محمد يعقوب، محمد يوسف وغيره في ثمارنامالي ين، يكن چوتكندار العلوم زكريا مس اضافت س معن قصور
ير جيح بيت الله اور ناقد الله مش اس لي اضافى تركيب كواختياركيا كميا، ورنه صاحبٍ فادى مركبٍ إضافى،
مركبٍ بنالى امتزاج، صوتى، وغيره ت واجده بالهداففيت الله تعالى ، فضل وكرمت وكتاب، يز تجره نكارى
خدمت من يجى عرض ب كما كرية بقول آب ک تركيب امتزاجى بموتوتر كيب استزائى ومفر وكلمات ت فى
٢، جب كمدار العلوم زكريا مث يلا لفظ مضاف اور مضاف اليه.
الحو الواعى معتعليقات ہ ے .
"المركب المزجي وهوما تركب من كلمتين امتزاجاً، ولا يصح مزج أكثر منهما،
لأن العرب لم تركب ثلاث كلمات وقد صرح به الأشموني". (النحوالوافي: ٣٠٠/١).
يزفرات : والمراد بالتركيب المزجي كل كلمتين امتزجتا، بأن اتصلت ثانیتهما
بنهاية الأولى حتى صارتا كالكلمة واحدة . (النحو الوافي: ٢٢٧/٤).
يجربى بحث ح بعد فرمات : يجري الإعراب على آخر الجزء الثاني وحده، فيعرب
إعراب الممنوع من الصرف إلى قوله كالشأن في كل اسم ممنوع من الصرف ، مجرد من