النص المفهرس

فهرس الكتاب
وتشمل ما يلي :
١ - فهرس الأحاديث الشريفة.
٢ - فهرس الآثار المرويَّة.
٣ - فهرس الأبيات الشعرية.
٤ - فهرس أنصاف الأبيات.
٥ - فهرس أمثال العرب وأقوالهم.
٦ - فهرس الأعلام.
٧ - فهرس الكتب الواردة.
٨- فهرس أقوال الحكماء.
٩ - فهرس القواعد الكلية في التفسير.
١٠ - فهرس المسائل اللغوية .
١١ - فهرس المسائل الأصولية.
١٢ - فهرس المسائل الكلامية.
١٣ - فهرس المسائل المنطقية.
١٤ - فهرس آراء الراغب في التفسير واللغة.
١٥ - فهرس الحيوانات.
١٦ - فهرس النبات والطعام.
١٧ - فهرس الأصنام.
١٨ - فهرس المنسوب.
١٩ - فهرس القبائل والأمم.
٢٠ - فهرس المذاهب والفِرق.
٢١ - فهرس المراجع والمصادر.
٢٢ - فهرس المواد والموضوعات.

١ - فَهرسْ الأحَاديث الشريفة
طرف الحديث
رقم الصفحة
طرف الحديث
رقم الصفحة
[ حرف الألف ]
((ابدأ بنفسك ثمَّ بمَنْ تعول))
٥٩٧
٤٣٣
((أبدانهم في الأرض سائرة))
((اتقوا الغضب فإنهُ جمرةٌ في قلب ابن آدم)) ٦٠٨
((اتقوا فراسة المؤمن»
٨٧١
((اثبتوا على مشاعركم فإنكم على إرث
أبيكم))
((أحناه على ولده))
٧٠٨
((أخلص يكفك القليل من العمل))
٣١٣
«ادرؤوا الحدود بالشبهات))
((ادفعوا نجأة السائل باللقمة))
((إذا أكلتم فَدَنّوا))
((إذا دُعي أحدكم إلى طعام فليجب))
٧١٤
«اکفتوا صبيانكم بالليل))
٧٣
٢٣٦
((ألم تروا إلى قوله: ﴿إن الشرك لظلم
عظيم﴾))
٢٨٣
((إلَهي أقريبٌ أنت فأناجيك))
٤٣٥
((أنا مدينة العلم وعليّ بابها))
٨٢٤
((أنا وأتقياء أمتي برآء من التكلف))
٤٥٨
((أنا وأنت أبوا هذه الأمة))
٢٠٧
٦٣١
((أنا فرطكم على الحوض))
٣٨٢
٥٣٨
٦٦٤
١٥٠
((إذا وُضع الميت في قبره أتاه ملكان))
((إذا وقعت الحدود فلا شفعة))
((الأرواح جنود مجندة»
((ازدلفوا إلى الله بركعتين))
((أسألك العفو والعافية))
٥٧٤
((الاستطاعة الزاد والراحلة))
٥٣٠
((استقيموا ولن تحصوا))
٥١٠،٢٤٠
٥٩١
((استوصوا بالنساء خيراً))
٤١٢
((أسفروا بالصبح تؤجروا))
١١٧
((أصل كل داء البردة))
((أصدق الأسماء الحارث))
٨٦٣
((أعطاهم معادن القبلية جلسيها وغوريها))
٢٦١
((اعفوا اللّحى))
«اعلفه ناضخك»
((الأعمال بالنيات))
٧٩٣
((أفضل الحج العجُ والتجّ))
٤٠٠
٧٠٨
١٧٢
٦٣٧
٦٦٨
٣١٩
((اقتلوا الفويسقة فإنها توهي السقاء)»
٤٩١
((اقعدي عن الصلاة أيام أقرائك))
١٧٣
((إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها))
((إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب»
«إذا شککت في شيءٍ فدع))
((إذا ضرع القلب خشعت الجوارح))
((إذا هبّت ربح))
٧٢٢
٥٧
٩٠٣
٢٢٦
١٩٩
٥٧٤

طرف الحديث
رقم الصفحة
((أنا الرحمن وأنت الرّحم))
٣٤٧
((أنا وسفعاء الخدّين))
٢٦١
((أنت أخي ووارثي))
٨٦٤
٥٩٢
((الأنصار كرشي وعيبتي))
٥٦٤
((انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً))
((انقطع الوحي وبقيت المبشرات)) ١٢٦، ٨٥٩
٤٣٥
((إنْ يطل عمر هذا الغلام لم يمت))
«إن یکن في هذه الأمة محدّث فهو عمر»
٢٢٣
((إِنَّ أطيب ما يأكل الرجل من كسبه))
٧١٠
((إنَّ أكبر الكبائر أن يضيع الرجل من يقوت)) ٦٨٧
((إنَّ أبا بكر الصديق كتب إلى بعض عماله)) ٦٣١
((إنَّ إبراهيم قال لامرأة إسماعيل: قولي
لزوجك»
٥٤٤
((إنَّ ثمار أهل الجنة يقطفها أهلها))
١٣٩
((إن الجنة للمحكمين))
٢٥٤
((إنَّ الدجال ممسوح العين اليمنىْ))
٧٦٧
((إنَّ الدنيا دحيت من تحتها))
«إنّ روح القدس نفث في
روعي)»
٣٧٣، ٧٤٨، ٩٥٩
((إنَّ عيسى ممسوح العين))
٧٦٨
((إنَّ الله جميل))
٢٠٢
(إنَّ الله حيي))
٢٧٠
((إنَّ الله خلق آدم على صورته))
٤٩٧
٢٨٢
((إياكم وخضراء الدّمن))
٨٦٠
(أيام أكل وشرب وبعال))
٢١٨
((أين كان ربنا قبل خلق السماء والأرض))
٢٧٠
((الإِيمان بضعٌ وسبعون شعبة))
١٣٦
طرف الحديث
رقم الصفحة
٦٦٨
((إنَّ لك بيتاً في الجنة»
((إنَّ للملك لمَّة، وللشيطان لمّة)) ٧١٨، ٨٥٨
((إنَّ قوماً كانوا يطوفون عراة»
٣٨٩
٣٠٠
((إنَّ قوماً مُسخوا قردة وخنازير)»
٨٤١
((إنَّ المستهزئين في الدنيا يُفتح لهم باب»
٤٠١
((إنَّ من البيان لسحراً)»
((إنَّ مما ینبت الربيع ما يقتل هبطا أو یلم)»
((إنَّ من الشعر لحكمة))
((إنَّ المصلين كثير والمقيمين لها قليل))
((إنَّ النبي إذا مشى لم يكن له ظل))
((إنَّ النبي كان إذا رأى في ثوب تصليباً
قضبه)»
((إنَّ النبي كان لا يدخر شيئاً لغد))
((إنَّ هذه الصلاة لا يصحُّ فيها شيءٌ
من كلام الآدميين))
٦٨٥
((إنَّك لعريض القفا))
٨٥
((إنَّه طعام طعم وشفاء سقم))
((إنَّه ينادى: لمن الملك اليوم))
٨٦٤
((إنَّها من الطوافين عليكم والطوافات))
٥٣١
((إِنِّي شرفتك وفضلتك))
٤٥٢
(إني لأجد نفس ربكم من قبل اليمن))
((أهل الجنة مرد))
٨١٨
٦٣٢
((أول ما خلق الله انقلم))
٧٢٣
٢٨٥
٥٩٤
٥٨٩
٩١
٩٠٤٠
٦٧٤
٣٢٦
((إنَّا معاشر الأنبياء لا نورث))
٨٦٤
٣٠٢
٥١٩
((إنَّ الشمس والقمر آيتان من آيات الله))
((إنَّ الله قال لموسى: أنا لا أغفل))
((إِنَّ الله لا يملُّ حتى تملوا))
((إنَّ الله يستحيي من ذي الشيبة المسلم))
((إنَّ الله يبغض الفاحش المتفحش))
٢١٦
٢٤٩
٤٩٢
٥٣٧

طرف الحديث
رقم الصفحة
طرف الحديث
رقم الصفحة
«جاهدوا أهواءکم کما تجاهدون أعداءكم)) ٢٠٨
٢٠٨
«جاهدوا الكفار بأیدیکم وألسنتكم»
٥٤٩
((جرح العجماء جبار))
((جُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً))
٣٩٧
«بدأ الإسلام غريباً)»
٦٠٤
«البُ ما اطمأنت إلیه النفس، والإِثم ما
٦٤
جاك)»
٥٦٦
«حتی تذوقي عسیلته))
٢٥٧
((بعثت إلى الأحمر والأسود))
((حتى يبلغ الماء الجدر))
١٨٩
((البينة على المدعي))
((حتى خفنا أن يفوتنا الفلاح))
٣٤٩
((البيعان يترادان))
((بين يدي الساعة سنون خدَّاعة))
[ حرف التاء ]
(التحيات لله)»
(«تحفُّه الملائكة بأجنحتها»
((تسوموا فإنَّ الملائكة قد تسوَّمت))
«تخوفت الساعة)»
٥٤٢،٢٢٤
«تعس عبد الدرهم»
٨٣، ٦٤٣
((تفكّروا في آلاء الله))
٧٤٤
((تكلُّفوا من الأعمال ما تطيقون)»
(تناكحوا تكثروا فإني أُباهي بكم))
١٠٨
((تهادوا تحابوا))
٧٤٠
((خللوا أصابعكم))
((الخمر من هاتين الشجرتين))
((خمروا آنيتكم))
٢٩٠
٢٩٩
٢٩٨
«الثیب تعرب عن نفسها»
[ حرف الجيم ]
((جاء أهل اليمن يبسون عيالهم))
١٢٢
((دع داعي اللبن))
٦١٦
(«ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن»
((الثِّب أحقُّ بنفسها)»
٦١١
١٨٠
«خمس یقتلهن المحرم»
٤٩٧
٨٩
«خير المال مهرة مأمور وسگّة مابورة»
٥٥٧
٨٩٤
٤٥٥
١٣٦
٨٨١
٢٥٥
٢٥٥
((الحقُّ بيِّن والباطل بيِّن))
((الحلال بيِّن))
٢٧٠
٢٤٣
((الحمّى بريد الموت)»
((الحمّى من فيح جهنم)»
((حيَّ على الفلاح)»
((الحياء شعبة من الإيمان)»
٦٤٤
((الحجر الأسود يمين الله))
٢٧٦
((الحسد شيطان والغضب شيطان))
٤٣٨
٦٤٤
٩١
[ حرف الخاء ]
((خذ من أغنياءهم وردّ في فقرائهم»
((الخراج بالضمان»
٢٧٨
[ حرف الثاء ]
٩٠٥
[ حرف الدال ]
٣١٦
((أيما إهاب دبغ فقد طهر))
٢٣٠
[ حرف الباء ]
[ حرف الحاء ]

طرف الحديث
رقم الصفحة
«دع ما یربیك إلى ما لا يريبك))
((الدنيا سجن المؤمن))
٤٠٥
[ حرف الراء ]
((رجعتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد
الأكبر)»
٨٣٣
٥٦٣
«رخص رسول الله في بيع العرایا))
٣٥٧
((الرَّعد ملك يسوق السحاب)»
((رفع عن أمتي الخطأ والنسيان))
٢٨٧، ٨٠٣
[ حرف الضاد ]
((ضرس الكافر في النار مثل أحد))
١٨٤
[ حرف الزاي ]
((الزُبير ابن عمتي وحواريّ)»
((الزيادة النظر إلى وجه الله))
٢٦٣
٣٨٦
((طول القنوت))
٦٨٥
«طلاق أم أيوب حوب))
٢٦١
((طوبى شجرة في الجنة))
٥٢٨
[ حرف السين ]
٤٤٣
١١٤
[ حرف العين ]
((العالم كالحمة يأتيها البعداء)»
٢٥٤
٣٩٩
٥٤٨، ٧٨٠
((العجلة من الشيطان)»
((عجب ربكم من قوم يقادون إلى
٨٤٦
٧٠٨
الجنة بالسلاسل»
((عفوت لكم عن صدقة الخيل))
٣٠٤
٥٥٧
٢٥٣
٨٦٤
٦٧٦
٥١٠،٢٤١
«شيبتني هود وأخواتها))
٤٣٢
طرف الحديث
رقم الصفحة
[ حرف الصاد ]
٤٣٨
((صاحب السلقة أحق بالسوم))
((الصلاة الوسطى العصر))
٨٧٠
٨٧٠
((الصلاة خير من النوم))
٢٥٠
(الصمت حکم وقلیل فاعله))
(الصوم جُنَّة))
٢٠٣
٤٧٤
((صيام شهر الصبر وثلاثة أيام)»
(صاع من برّ وشعير))
٤٩٩، ٥١٩
[ حرف الطاء ]
((سافروا تغنموا))
((سئل رسول الله عن البر)»
((سلمان منا آل البيت»
((سجِّين هي الأرض السابعة))
((سيكون بعدي أثرة))
«سیکون هنات)»
[ حرف الشين ]
((الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب
النمل))
(شكونا إلى رسول الله حرَّ الرمضاء))
((عرّبوا على الإِمام))
((عقری حلقى))
((العلماء ورثة الأنبياء))
٤٥٢
«عليّ أُقضاكم»
٤٦٣
((عليكم بالسواد الأعظم»
٩٠٦
٣٦٩
١٥١
٦٢

طرف الحديث
رقم الصفحة
١٦٥
((عليك بذات الدين تربت يداك))
((العمرة هي الحج الأصغر))
٦٩٦،٢١٩
«عمل الرجل بيده)»
٧١٠
[ حرف الغين ]
٦٤٢،٦١٥،٥٩٧
((الغنى غنى النفس)»
((غير متأثلٍ مالاً))
٦٣
[ حرف الفاء ]
(فإن اشتجروا فالسلطان وليُّ مَنْ لا وليَّ له)) ٤٤٦
٢٨٠، ٦٥٩
((فرغ ربكم من الخَلْق والخُلق))
((فيما سقي بعلا العشر)»
١٣٥
٥٨٩
(«في عماءٍ تحته عماء)»
[ حرف القاف ]
((القديم))
((القرآن شافع مشفع))
[ حرف الكاف ]
«کاد الفقر أن یکون کفراً»
٤٣٥
(کان إذا هبّت ريح شديدة تغيّر لونه»
٨٦٦
((كان النبيُّ إذا أراد غزواً ورَّى بغيره))
((كان النبي پ﴾ يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله)) ١٥٨
«کان النبي یخصف نعله)»
٢٨٤
((كان يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل)»
«کان یکره البؤس والتباؤس»
١٥٣
((كان يأخد الوحي عن جبريل،
وجبريل عن ميكائيل))
طرف الحديث
رقم الصفحة
٦٩٨
((الكبرياء ردائي والعظمة إزاري))
٤٠٠
((كسب الحجام سحت))
«كلُّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه بذكر الله فهو
أبتر»
١٠٧
((كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا
٥٧
سبي))
(كلّ عزّليس بالله فهو ذُلّ))
٥٦٣
((كلَّ لحم نبت من سحت فالنار أولى به))
٤٠٠
١١١
«كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))
((كلّ مُيسّر لما خلق له))
«کلکم راع، وکلکم مسؤول عن رعيته))
((كلكم في الجنة إلا مَنْ أبىْ))
((كما تنبت الحبَّة في حميل السيل))
((كمثل الأرزة المجذية))
٢١٤
١٩٠
[ حرف اللام ]
٦١١،٤١٨
«لا إسلال ولا إغلال»
٦٦١
٤٥٨
((لا تبادروني بالركوع والسجود))
١١٢
٧٦٢
((لا تجعل القرآن ماحلاً بنا))
((لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة)) ١٥١
((لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفىء
٦٤١
٥٠٤
ما في صحفتها))
((لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر)»
«لا تسبُّوا الريح فإنها من نفس الرحمن)
٨١٨
٥٧٢
((لا تعضية في الميراث)»
((لا تقاطعوا ولا تدابروا))
٧٤
٣٠٧
((لا تقوم الساعة حتى يظهر التحوت))
١٦٤
((لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش
والتفحش))
٤٣٥
٩٠٧
٤٦٣
٣٥٧
٥٨

طرف الحديث
رقم الصفحة
((لا تحكوا على عزمائكم))
٧٧٢
((لا ثنى في الصدقة)»
١٧٨
((لا جلب)»
١٩٩
((لا حلف في الإِسلام)»
٢٥٢
٢٥٩
«لا حمی إلا لله ورسوله»
((لا خير بخيرٍ بعده الجنَّة، ولا شر بشرِّ
بعده النَّار))
٣٠٠، ٨٤٤
((لا دريت ولا تليت»
١٦٨،٨٤
١٠٧
((لا رهبانية ولا تبتل في الإِسلام))
٣٦٨
٢٦٣
٥٤٤
((لم أر عبقرياً مثله))
٣٧٥
((لم يبقَ من مبشرات النبوة إلا الرؤيا))
((لم يرح رائحة الجنة))
٣٤٧
((لو كان لابن آدم واديان من ذهب))
٨٦٢
(لو منعوني عقالاً لقاتلتهم عليه)»
٥٧٨
«لو نظرت إليها فإنه أحری أن یؤدم بینکما))
٧٠
((لن يغلب عسر يسرين))
٥٠٧
((ليس في الجبهة صدقة))
١٨٦
٦١٦
((ليس منا من لم يتغنَّ بالقرآن))
٨٧٥
((اللهم اشدد وطأتك على مضر)»
٤٥٢
((اللهم أشركنا في دعاء الصالحين))
((اللهم إني أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان)) ٢٧٤
((اللهم فقهه في الدين))
٤٤٥
٢٣٢
(اللهم لا تجعلها عذاباً))
٢٨١
((اللهم احشرنا غير خزايا ولا نادمين))
[ حرف الميم ]
«ما أمُّ طرفي ولا أغضُّها إلا وأظُّ)»
٢٥١
طرف الحديث
رقم الصفحة
١٢٠
((لا ینقص مال من صدقة))
١٨٨
((لا ينفع ذا الجدّ منك الجد))
٤١٠، ٧١٨، ٧٣٣
((لبيك وسعديك))
((لست بنبيء الله ولكن نبيّ))
٧٩٠
١٣٩
((لعلَّ بعضكم ألحن بحجته من بعض))
٨٨٥
((لقد هممت ألّ أتهبَ إلا من قرشي))
٥٤٥
((لك العتبى))
(لكلّ حق حقيقة))
٢٤٧
٦٢٢
((لا صفر)
٤٨٧
((لا صيام لمن لم يبيت الصيام من
اللیل)»
١٥٢،١٠٦
((لا طير إلا طيرك))
٥٢٩
((لا عين له ولا حاجب))
٧٦٧
٦٤٤،٥٩٦
((لا عيش إلا عيش الآخرة))
٧٠٣
((لا قطع في ثمر ولا كثر)»
٦٢٩
(لا همّ إلا هم الدین))
١٥٥
((لا يبيعنَّ أحدكم على بيع أخيه))
٣٧٥، ٨١٤
((لا يتراءيا ناراهما))
٦٢٩
((لا يترك في الإِسلام مفرج))
((لا يزال العبد يتقرَّب إليَّ بالنوافل حتى
أُحبِّه)»
٨٩١
١٩٤
((لا يستجرينكم الشيطان)»
١٧٩
٥٩٢
((لا يعوّج فیقوّم، ولا یزیغ فيستعتب))
«لا يقتل مؤمن بكافر»
«لا يقبل منه صرف ولا عدل)»
٤٨٢، ٥٥٢
«لا یموت للرجل ثلاثة من الولد
فتمسه النار إلا))
٩٠٨
٣٧٠
((لما خلق الله الرحم قال))
(لكلّ عالم شرَّة))
«لكلّ نبي حواري))
«لا شفعة في رهو»
٤٣٥

طرف الحديث
رقم الصفحة
٩٢
((ما الإِيمان)»
((ما بعث الله من نبيّ ولا استخلف من
١٣١
خلیفة إلا كانت له))
٤٨١، ٥٧٤
«ما تأكله العافية فهو صدق»
((ما تقرب إليَّ عبد بمثل أداء ما افترضتُ
٨٩١،٦٦٥
علیه)»
٥٧٨
((ما خلق الله خلقاً أكرم عليه من العقل))
٢٨٠
((ما دخل الخرق في شيء إلا شانه))
((ما زالت أكلة خيبر تعادني)»
((ما السموات السبع والأرضون السبع
في جنب الكرسي)»
٤٧١
«ما شاء الله كان»
((ما الكرسي في جنب العرش إلا كحلقة)) ٧٦١
٥٩٧،٥٩١
((ما عال من اقتصد))
٥٧٨
٦٥٢
[ حرف النون ]
٢٢٩
((المؤمن هين لين)»
٢١٧ ٠
((مثل الجليس الصالح كمثل الداري))
٢٨٥
((النساء لا يحشرن))
٢٣٧
٢٨٥
١٥٣
((المعدن جبار))
((مأزورات غير مأجورات))
(مَنْ أتىُ عرَّافاً أو كاهناً»
٧٢٨
«نفس تنجیها خيرٌ من أمارة لا تحصیها)»
٢٧٨، ٤٩٥
((من اجتهد فأخطأ فله أجر)»
((من أحب أن يمثل له الرجال قياماً))
((نهى عن اشتمال الصماء))
٧٥٨
((نهى عن بيع الملاقيح))
٢٤٠
((من أحصاها دخل الجنة))
«من أزلت إليه نعمة فليشكرها))
طرف الحديث
رقم الصفحة
٦٣٨
((من أنفق نفقة فاصلة فله من الأجر))
٧٥
((من أهان لي ولياً فقد بارزني بالمحاربة»
٦٦٥
(من تقرَّب إلي شبراً))
«من تعزَّی بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه)) ٥٦٥
((من حاسب نفسه في الدنيا لم يحاسبه الله)) ٨٦٥
٥٠٣
((من ذبح قبل صلاتنا فليعد))
٤٥٨، ٨٦٧
(من سن سنة حسنة فله أجرها))
((من شرب الخمر ثلاثاً كان حقاً على الله)) ٢٧٤
((من فاته صلاة العصر فكأنما وتر ماله وأهله)) ٨٧٠
(مَنْ فتر إلى سنتي))
((من قرأ القرآن في أربعين يوماً فقد عزب)) ٥٦٤
«من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من
النار))
١٥٨
«من مات ولیس له ولد ولا والد»
٧٢٠
٢٣٢
((من نوقش الحساب عذّب))
(مولى القوم منهم وابنه من أنفسهم))
١٥١
((ما كسب أحد شيئاً أفضل من عقل))
((ما من آدمي إلا وقلبه بين أصبعين))
((المؤمن أطيب من عمله، والكافر
أخبث من عمله)»
٥٢٧
((نزل القرآن على سبعة أحرف))
٨٤٨
((النساء حبائل الشيطان))
٣٢٢
((نسيته في خصم فراشي))
٥٥٣
«نعوذ بالله من بوار الآيم))
٨١٧
((نفّذوا جيش أسامة))
٢٤٠
٤٦٤
٧٤٤
٧٤٧
((نهى عن بيع الملامسة)»
٣٨٢
٩٠٩
((المرأة الحسناء في منبت السوء))
١٦٨
٥٥١
٧٠٦

طرف الحديث
رقم الصفحة
طرف الحديث
رقم الصفحة
«نهى عن بيع الولاء))
٨٨٧
٦٧٢
((وهل يكب الناس إلا حصائد ألسنتهم»
٢٣٨
٣٢٢
((نهى أن يبول الإِنسان في الماء الدائم))
٣٨٤
((نهى أن يصلي الرجل وهو زناء))
٤٣١
((نهى عن السائبة))
«نھی عن الكالىء بالکالیء))
٧٢٥
٦٠٤
«نھی عن بيع الغرر))
[ حرف الهاء ]
((هدنة علی دخن))
٣١٠
((يا عجباً لقوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل)» ٤١٨
٢٦٦
((يا مقلب القلوب والأبصار)»
[ حرف الواو ]
((وأنت الجفنة الغرّاء))
٥٣٢
(يأتي أحدكم يوم القيامة شجاع أقرع))
١٩٧
((وأُّ داء أدوی من البخل))
٧٦٥
٣٥٥
((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب))
٨٦
(«يحشر زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده»
٩١
((وتقع الأمنة في الأرض))
(وفي الركاز الخمس))
٣٦٤
((ولا تقولوا هجراً))
«وجدته بحراً)»
((الولد للفراش))
((الولد من ريحان الله))
٧٣٨
((الولاء لحمة كلحمة النسب))
((نهى رسول الله عن تقصيص القبور))
٨٨٨
«ویل وادٍ في جهنم)»
((ويل لأقماع القول))
٦٨٤
((ويل للأعقاب من النار))
٥٧٥
[ حرف الياء ]
٤٤١
((يا أنس أتبع السيئة الحسنة تمحها)»
((يا خيل الله اركبي»
٣٠٤
«یا قدیم الإِحسان»
٦٦١
١٤٩
((يحشر الناس يوم القيامة بهما))
((يحشرون غرّاً محجلين من آثار الوضوء)) ٤٣٢
٨٣٣
«یخرج من النار رجل قد ذهب حبره وسبره)» ٢١٥
١٠٨
((يؤتى يوم القيامة برجلٍ فيقال له :... )) ٢١٦
٦٣٠
((اليوم المشهود يوم الجمعة)»
٣٧٠
٤٦٨
٩١٠

٢ - فَهسن الآثار المُرُويَّة
الراوي
الأثر
رقم الصفحة
[ حرف الألف ]
آمين اسم من أسماء الله
أتفرُّ من قدر الله
احرث في دنياك لآخرتك
إذا جاء الليل، فأين النهار؟
إذا استطعمكم الإِمام فأطعموه
إذا بلغ النساء بلغن نص الحقاق، فالعصبة أولى بذلك
استمخروا الريح وأعدوا النبل
ألا أوصي يا أمير المؤمنين
ألم تخلقني بيدك
إلیك نسعى ونحفد
الاعتراف يزيل الاقتراف
أمّا ظلُّك فيسجد لله
أنا رباني هذه الأمة
الإِنسان نائم، فإذا مات انتبه
إن الدنیا دُحیت من تحتها
إنَّ السكينة لتنطق على لسان عمر
إنَّ عذابك بالكفار ملحق
إِنَّ القرآن نزل دفعة واحدة إلى سماء الدنيا
إن لله بضعة عشر ألف عالم
إنَّ الله يبغض قوماً لحمين
إنَّ الله يحب النكل على النكل
أبو هريرة
٩٢
أبو عبيدة
٦٧٦
عمرو بن العاص
٢٥٦
عمر
علي
٢٤٧
عمر
٧٦٢
سراقة
٣٠٠
٧١٣
الحسن
٢٤٤
عمر
٤٦٧
٥٣٦
الحسن
علي
٦٥١
علي
٨٥
قتادة
ابن مسعود
-
٤١٧
٧٣٧
٨٠٠
ابن عباس
٥٨٢
-
٣٧٨
کعب
أبو هريرة
٨٢٥
٩١١
٥٦٠
٥٢٠
-
٣٣٧

الأثر
رقم الصفحة
الراوي
إنَّ يهودياً سأل عمر عن هذه الآية
إنما يتولى حارَّها من تولَّى قارَّها
[ حرف الباء ]
بالعدل قامت السموات والأرض
البطنة تذهب الفطنة
بقينا رسول الله (وَلخر
بلينا بالضراء فصبرنا، وبلينا بالسراء فلم نشكر
[ حرف التاء ]
تجلّى من غير أن رأوه
التوحيد ألّ تتوهمه، وكلُّ ما أدركته فهو غيره
توفيّ موت؛ لأنَّه أماته ثم أحياه
[ حرف الجيم ]
جرِّدوا القرآن
[ حرف الدال ]
الدنيا تغرُّ وتضرُّ وتمرُّ
٦٠٤
-
لقمان
٢٥٠
الحسن
٥٤٩
الكلبي
٤٩٨
[ حرف الطاء ]
طوبى لكل عبدٍ نُوَمة
٥٦٠
الحسن بن علي
٢٢٤
اليهود
٥٥١
عمر
١٣٠
معاذ بن جبل
١٣٨
١٤٥
علي
١٣١
علي
١٢٧
ابن عباس
٨٧٩
ابن مسعود
١٩١
[ حرف الصاد ]
الصمت حكم وقليل فاعله
صلاة النهار عجماء
الصور فيه صورة الناس كلهم
٩١٢
علي
٨١٤
٦
عمر

الأثر
رقم الصفحة
الراوي
[ حرف العين ]
عبد الشهوة أذلُّ من عبد الرّق
العلماء غرباء
العلماء باقون ما بقي الدهر
[ حرف الفاء ]
الفقير الذي لا يفتح له سدد السلطان
[ حرف القاف ]
القامصة
قيل لجعفر الصادق: الناس يقولون ...
[ حرف الكاف ]
كان يوكي بين الصفا والمروة
الكلالة اسم لمن عدا الولد
كذب عليك الحج
كذب عليك العسل
كُنِيفٌ مليء علماً
كلَّ دون صفاته تحبير الصفات
كلّ غريمٍ مفارقٌ غريمه إلّ النار
کلّ ما أدركته فهو غيره
[ حرف اللام ]
لأن يربني رجل من قريش أحبُّ إليَّ من أن يربني رجل من هوازن
اللهم اجعله لنا فرطاً
اللهم أغنني بالافتقار إليك
اللهم لا تجعلها عذاباً ولا حسباناً
اللھم محص عنا ذنوبنا
-
٦٠٤
-
علي
١٠٧، ٢١٥
أبو الدرداء
٤٠٣
٦٨٤
علي
جعفر
٩٨
الزبير
٨٣٣
ابن عباس
٧١٩
عمر
٧٠٥
عمر
١٦٢
عمر
٨٣
علي
٦٠٦
علي
صفوان
٣٣٦
الحسن
٦٣١
عمروبن عبيد ٦٤٢،٢٩١
٢٣٢
یحیی بن یعمر
٧٦١
-
٩١٣
٧٠٥
الحسن
١٢٧
٢٢٤

الأثر
الراوي
رقم الصفحة
لا بأس بکسب التّاس
لا جبر ولا تفویض
لا ترجموا قبري
لا ، نقضيه ما تجانفنا لإِثم
لعن الله المعذِّرين
للباطل جولة ثم يضمحل
لولا الخلیفی لأذَّنت
لولا أن تداركني الله برحمته لئلَّ عرشي
لو منعوني عقالا لقاتلتهم عليه
لا يُعدُّ خائفاً من لم يكن للذنوب تاركاً
ليس في العنبر زكاة
لن یغلب عسر یسرین
[ حرف الميم ]
ما أنفقت في غير طاعة فهو سرف
ما أحدٌ إلّ والموت خيرٌ له
ما تصعَّدني أمر ما تصعّد في خطبة النكاح
ما تغنيت ولا تمنيت منذ أسلمت
ما خرج هذا الكلام من إل
ما لكم تنصون میتکم
ما غزي قوم في عقر دارهم قط، إلاّ ذلوا
ما فعلت نواضحكم
من أحب القرآن فليبشر
من أراد الدنيا فليوطن نفسه على المصائب
من حاسب نفسه في الدنيا لم يحاسبه الله يوم القيامة
من وسع عليه في الدنيا
من وجد باباً غلقاً وجد إلى جنبه باباً فتحاً
من يطل ذيل أبيه ينتطق به
الحسن
٧٧٠
جعفر الصادق
١٨٣
ابن المغفل
٣٤٦
عمر
ابن عباس
٦٢٣
عمر
عمر
٥٥٨
أبو بكر
٥٧٨
٣٠٣
ابن عباس
٣١٤
ابن مسعود
٥٠٧
سفيان
٤٠٧
بعض السلف
٦٤٧
٤٨٤
٧٨٠
عثمان
٧٩٠
أبو بكر
عائشة
٨١٠
٥٧٧
علي
٢٢٦
معاوية
١٢٦
ابن مسعود
عبد الرحمن بن
٧١٠
أبي بكر
٢٣٣
١٤٦، ٧٧٢
٦٢٢
عمر
علي
أبو الدرداء
٨١٢
علي
٩١٤
٧٥٤
٥٥٥
-
٢٩٦
عمر

الأثر
الراوي
رقم الصفحة
المؤمن يغبط والمنافق يحسد
[ حرف النون ]
علي
٢٣٦
[ حرف الهاء ]
هاجروا ولا تهجروا
عمر
٨٣٣
وضعوا اللّج على قفي
ونخلع ونترك من يفجرك
الولد ألوط بالقلب
أبو بكر
٧٥٠
[ حرف الياء ]
يا بارىء المسموكات، وجبار القلوب على فطرتها
يا جابر كلِّ كسير، ومُسهِّل كلِّ عسير
علي
١٨٥، ٤٢٧
علي
١٨٣
يا قديم الإِحسان
-
٦٦١
-
٣١٢،١٣١
يا مَنْ غاية معرفته القصور عن معرفته
طلحة
٧٣٦
عمر
٦٢٦
[ حرف الواو ]
الفضیل
٢٣٤
الناس أبناء ما يحسنون
٩١٥

٣ - فَهِسْ الأبْياتُ الشّعْريَّة
البيت
الراوي
الصفحة
وآتيت العشاء إلى سهيل
وليس الرزق عن طلبٍ حثيث
وحملناهم على صعبة زو
ليس من مات فاستراح بميت
كالبدر من حيث التفتَّ رأيته
کالشمس في كبد السماء وضوءها
فإن أتوك وقالوا إنها نصف
ألم تر أنَّ الله أعطاك سورة
فقد جعلت قلوص بني سهيلٍ
فلست بإنسي ولكن بملأك
وقد عاد ماء الأرض بحراً فزادني
وكنت امرأ أفضت إليك ربابتي
فقلت انجوا عنها نجا الجلد إنه
رعته الفيافي بعدما كان حقبة
أفلح بما شئت فقد يدرك بالضـ
ولست بمفراحٍ إذا الخير سرني
ترك الأحبة أن يقاتل دونهم
بكرت تلومك بعد وهنٍ في الندى
ولا عيب فيهم غير أنّ سيوفهم
فما كان ذنب بني مالك
[ حرف الألف ]
الحطيئة
أو الشعرى فطال بي الأناءُ
ولكن ألق دلوك في الدلاءِ
راء يعلونها بغير وطاءٍ
إنما الميت ميت الأحياءِ
٩٦
أبو الأسود
٣١٧
٧١٨،٥٤٥
أبوزبید
ابن رعلاء
٢٦٨
المتنبي
٥٤
٥٩٨
النابغة
٤٣٤
رجل من بحتر ١٩٧،١٠٩
٢٧٩
علقمة
١٠٩
٣٣٧
نصيب
علقمة
ابن حسان
٧٩٢
٤٠٧
أبو تمام
عبید
٦٤٤
٦٢٩
هدبة
حسان
٧٥٣
١٤٠
النابغة
ضمرة
٢١٩
٩١٦
[ حرف الباء ]
يهدي إلى عينيك نوراً ثاقبا
يغشى البلاء مشارقاً ومغاربا
فإنَّ أمثل نصفيها الذي ذهبا
ترى كلَّ ملك دونها يتذبذبُ
من الأكوار مرتعها قريبُ
تنزل من جو السماء يصوبُ
إلى مرضي أن أبحر المشرب العذبُ
وقبلك رتبني فصغتُ ربوبُ
سيرضيكما منها سنام وغاربُه
رعاها وماء المزن ينهل ساكبه
ـعف وقد يخدع الأريبُ
ولا جازع من صرفه المتقلبٍ
ونجا برأس طمرة وثابٍ
بل عليك ملامتي وعتابي
بهنّ فلول من قراع الكتائبِ
بأن سبَّ منهم غلاماً فسبٌ
-

البيت
بأبيض ذي شطب قاطع
يقدَّ العظام ويبري القصب
الطهوي
٣٩١
[ حرف التاء ]
ولم يلتني عن هواها ليتُ
رؤية
٧٥٠
قديماً فلا تعتدها بغتاتٍ
ابن الرومي
١٣٦
[ حرف الحاء ]
وخذول الرجل من غير كسح
ط فيهنَّ إرث كتاب مُحي
الأعشى
٢٧٧
ابو ذؤيب
٨٦٣
[ حرف الدال ]
٥١٦
عبيد الله
٢٣١
٨١٢
خداش
٤٦٦
أبو العتاهية
٢٢٧
لبید
حسان
٣٨٤
٢٦٨
کثیر
٢٧٢
٣٧٤
کثیر
فدکي
النابغة
٤١١
٦٧
النابغة
٢٤٩
النابغة
٨١٠
ابن عبدل
طرفة
٧٩٣
٨٠٥
إذا لاوذ الظل القصير بخفّه
من سرَّه ألا يرى ما يسوءه
وأبرح ما أدام الله قومي
ففي كل شيء له آية
فبقيت حرساً قبل مجری داحسٍ
وأنت زنيم نيط في آل هاشم
وقد أسمعت لو ناديت حياً
سبكناه ونحسبه لجيناً
وكل خليلٍ راءني فهو قائلٌ
إن أجز علقمة بن سعد سعيه
كأنَّ رحلي وقد زال النهار بنا
فاحكم كحكم فتاة الحي إذا نظرت
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه
نجوت مجالداً فوجدت منه
أمون كألواح الأران نسأتها
٩١٧
-
ماء رواءٌ وطريق نهجُ
٣٧٦
شربن بماء البحر ثم ترفعت
من شك في فلج فهذا فلجُ
[ حرف الجيم ]
متی لجج خضرٍ لهنَّ نئیجُ
أبو ذؤيب
٧٥٨
بين مغلوب تليل خده
فينظر في صحف كالريا
13
وكان طباق الخفّ أو قل زائدا
فلا يتخذ شيئاً يبالي له فقدا
بحمد الله منتطقاً مجيدا
تدلُّ على أنه واحدُ
لو كان للنفس اللجوج خلود
كما نيط خلف الراكب القدح الفردُ
ولكن لا حياة لمن تنادي
فأبدى الكير عن خبث الحديدِ
من أجلك هذا اليوم أو هامة الغدِ
لا أجزه ببلاءِ يومٍ واحدٍ
بذي الجليل على مستأنس وحدٍ
إلى حمام سراعٍ وارد الثمدٍ
فتناولته وأتقتنا باليدٍ
کریح الكلب مات حديث عهدٍ
على لاحبٍ كأنه ظهر برجد
الراوي
الصفحة
وليلة ذات دجى سريت
إذا تعبت أشیاء قد کان مثلها

البيت
الراوي
الصفحة
٣٧٠
يا حبذا ريح الولدْ ريح الخزامى في البلدْ أعرابية
[ حرف الراء ]
٣٣٧
ابوذؤيب
عقد الجوار وكان معشراً غدرا
بروحك واجعلها له قيتة قدرا
٦٨٧،٣٦٩
ذو الرمة
١٣٨
امرؤ القيس
٨٣٤
٨٠٥
٣١٧
مالك بن أسماء ٤٤٧
عبيد الله ٦١١،٤٤٩
٤٦٧
الأخطل
١٥٣
ابن الزبعرى
٦٤٢
البحتري
٢٨٧
زهیر
أبو المنهال
٧٤
٧٠٣،٦٨٠
الأعشى
٧٦٥
الأعشى
٨٢٦
ابو ذؤيب
٥٦٩
ابن أحمر
أبو ذؤيب
٣٥٣
[ حرف السين ]
يا صاحٍ هل تعرف رسماً مكرساً قال نعم أعرفه وأبلسا العجاج
إن تصدق الطير ننك لميسا
-
فهنّ يمشين بنا همياً
٧٠٦
٣٦٠
٩١٨
٦٣
الأعشى
إذا كذب الآثمات الهجيرا
بأنَّ امرأ القيس بن تملك بيقرا
عليها كلاماً جار فيه وأهجرا
الشماخ
كذاك خطوبه طياً ونشرا
دعبل
معل وأشطان الطوي كثيرٌ
العجير
له دون ما یھوی حیاءٌ ولا سترُ
وإنْ جرَّ أسباب الحياة له العمرُ
ولا حزن ولم يبلغ سرورُ
وهم بغيبٍ وفي عمياء ما شعروا
راتق ما فتقت إذا أنا بورُ
ليعجبني لولا محبتك الفقرُ
وقد يحسن الإِنسان من حيث لا يدري
كانت أربتهم حفراً وغرَّهم
فقلت له: ارفعها إليك وأحيها
جمالية تفتلي بالروادف
ألا هل أتاك والحوادث جمة
كماجدة الأعراق قال ابن ضرة
طوتك خطوب دهرك بعد نشر
ولي مائح لم يورد الناس قبله
إذا المرء وافی الأربعين ولم یکن
فدعه ولا تنفس عليه الذي مضى
تغلغل حيث لم يبلغ شراب
مغلفون ويقضي الله أمرهم
يا رسول الله إن لساني
ويعجبني فقري إلیك ولم یکن
أردت مساءتي فاجتررت مسرتي
فلأنت تغري ما خلقت وبعض القوم يخلق ثم لا يفري
فرشين بخير طالما قد بريتني
ألا أبلغ أبا حفص رسولاً
ولست بالأكثر منهم حصى
في مجدل شيد بنيانه
أقامت به فابتنت خيمته
إنما العيش بريانه
ألكني إليها وخير الرسو
فحیز الموالي من یریش ولا يبري
فدى لك من أخي ثقة إزاري
وإنما العزّة للكاثر
يزل عنه ظفر الظافرِ
على قصب وفرات نهرٍ
وأنت من أفنانه معتصرْ
ل أعلمهم بنواحي الخبر
-
٢٩٦
٣٧٢
سوید

البيت
الراوي
الصفحة
الناس جسمٌ وإمام الھدی
فهذا أوان العرض حيّ ذبابه
رأس وأنت العين في الرأسٍ
زنابيره والأزرق المتلمسُ
المتلمس
٣٢٥
[ حرف الصاد ]
فأطعمت العراق ورافديه
فزاريا أحذَّ يد القميص
الفرزدق
٣٦٠
[ حرف الضاد ]
صدورهم فعشعش ثم باض
أكبادنا تمشي على الأرض
حطان بن المعلى ٤٨٩
[ حرف العين ]
تخاف على أحشائها أن تقطعا
مصارع قوم لا يدينون صنیعا
بأخفافها مأوى تبوأ مضجعا
أشَّرت كليبُ بالأكف الأصابعا
لأول بطلٍ أن يلاقي مجمعا
ومسموعُ
فمطبوع
إذا لم يك مطبوعُ
وضوء العين ممنوع
أدبُّ كأني كلما قمت راكعُ
ألفيتَ كعلَّ تميمة لا تنفعُ
يوماً أتيح له جريء سلفعُ
دهان والفكة والهاعِ
قبل المساء تهمُّ بالإسراع
تبين غبنه بعد البياع
مفاقره أعفُّ من القنوعِ
وإن شئتِ على أربعْ
العید
٨٤٤
العجير
٣٢٣
الراعي
١٥٨
الفرزدق
٤٤٨
تأبط شراً
١٢٩
عليّ بن أبي طالب ٥٧٧
٣٦٤
لبید
٣٦٣
أبو ذؤيب
١٥٧
أبو ذؤيب
ابن الأسلت
٣٢١
الشماخ
مسيلمة
١٠٦
ابن علَّس
قیس
٦٨٢
٦٨٦
٤٢١
ولو كنت في غمدان يحرس بابه
[ حرف الفاء ]
أراجيل أحبوش وأسود ألفُ
العكوك
١٣٠
بداء من ذوات الضغن يأوي
وإنما أولادنا بيننا
مریضات أوبات التهادي كأنما
ندين ويقضي الله عنا وقد نرى
لها أمرها حتى إذا ما تبوأت
إذا قيل أيّ الناس شرٌّ قبيلة
فقلت لها لا تنكحيه فإنه
عقلان
العقل
ولا ينفع مسموع
كما لا ينفعُ الشمس
أخبر أخبار القرون التي مضت
وإذا المنية أنشبت أظفارها
بينا يعنفه الكمـاة وروعه
الحزم والقوة خير من الإِ
فعل السريعة بادرت جدّادها
كمغبون يعضُّ على يديه
لمال المرء يصلحه فيغني
وإن شئت سلقناك
١٥٥
-
٩١٩

البيت
الراوي
الصفحة
إذاً لأتتني حيث كنت منيتي
عمرو العلا هشم الثريد لقومه
كانت قريش بيضة فتفلقت
يخبُّ بھا ھادٍ لإِثري قائفُ
ورجال مكة مسنتون عجافُ
فألمح خالصه لعبد منافٍ
ابن الزبعرى
١٥٤
[ حرف الكاف ]
كأَ ففي آخرين قد أفكوا
[ حرف اللام ]
وتبقى ما بقيت بها ثقيلا
فتمنع جانبيها أن تزولا
يدعو بقارعة الطريق هديلا
فقلت لصيدح انتجعي بلالا
بين النهار وبين الليل قد فصلا
وبه سمي الخليل خليلا
طرقت به دوني وعيني تهملُ
وأرخص بحمدٍ كان كاسبه الأكلُ
فريّا وأما أرضه فمحولُ
لونه
يتخيلُ
پٍ.
أكساء خيلٍ كأنها الإِبلُ
وما إن جزاك الضعف من أحدٍ قبلي
وألسنةٍ لطافٍ في المقالِ
يوم الهياج كمازن البقلِ
وحالفها في بيت نوب عواملٍ
وإذا هم نزلوا بضنكٍ فانزلٍ
ـت نوالاً محذوّة بمثالٍ
وترى الذئبي لها يستهلْ
للقيل
شروب
زهير
١٧٤
الراعي
٨٣٥
٦١٨
ذو الرمة
٧٦٩
عدي
بشار
٢٩١
٥١٨
أمية
-
٣٣٨
٧٣، ٤٤٧
طفیل
الأسدي
المثلّم
٣٠٤
٧١٢
٥٠٨
أبو ذؤيب
٥٥٦
٣٣١
الحادرة
ابو ذؤيب
٣٤٦
١٢٧
عبد قیس
٨٤
الأعشى
٥٠١
تأبط شراً
أم تأبط شراً
٣٨٣
ثعلبة بن حزن
١١٥
ابنة هاشم
٨٤٢
[ حرف القاف ]
نسيفاً كأفحوص القطاة المطرَّقِ
لحاف ومصقول الكساءِ رقيقُ
الممزق
١٦٥
ابن الأهتم
٧١١
ابن أذينة
٨٠
فإن تك عن أحسن المروءة مأفو
تخف الأرض إذا ما زلت عنها
حللت بمستقر العز منها
كهداهد كسر الرماة جناحه
سمعت الناس ينتجعون غيثا
وجاعل الشمس مصراً لا خفاء به
قد تخللت مسلك الروح مني
كأني أنا المطروق دونك بالذي
فأوسعني حمداً وأوسعته قری
وأحمر كالديباج أما سماؤه
كأبي براقش كلّ لو
حتى أرى فارس الصيموت على
جزيتك ضعف الودّ لما اشتكيته
أعاريب ذوو فخرٍ بإفك
وترى الذميم على مراسنهم
إذا لسعته النحل لم يرج لسعها
فأعنهم وأبشر بما بشروا به
هؤلا ثم هؤلا كلاً أعطيـ
تضحك الذئب لقتلى هذيلٍ
بزميل
لیس
٩٢٠
وقد اتخذت رجلي إلی جنب غرزها
فبات له دون الصبا وهي قرة