النص المفهرس

مسلسل
اسم المكان
الحديث أو الأثر
حرف الفاء
٤٩
فارياب
ح/ ١١٢
٥٠
فِربر
حـ/ ٩٢
٥١
فسا
ح/ ٢
حرف القاف
٥٢
قتبان
ح/ ١٦٩
٥٣
قُدَیْد
ح / ٢٤٦
٥٤
القسامل
قطيعة الدقيق
ح/٣٢٦
٥٦
قرقوب
حـ / ٥٣٥
٥٧
قنطرة الأشنان
أ/ ٣٨٦
حرف الكاف
٥٨
الكج
ح/١٨
٥٩
کسکر
كور الأهواز
ح/ ٣٣٥
١/٥، ح/٣١٩، ح/ ٣٥٢، ١٧ / ١٥، ح / ١٧٢، ح/ ٤٨،
أ/ ٣٨٩، ٣٩٧/١، ١/ ٤٢٣، ١/ ٤٦٤، ح/ ٥٣٧.
حرف الميم
٦٢
مَتوث
ح/ ٥٣٥
ح/ ١٣٠، ح / ٦٤، ١/ ٣٩٣
١/ ٢٤٩، ١/ ٤٥١، ٤٧٦/١، ح/٤٩٩، ح/ ٥٣٦، ح/
٦٤
مرو
٥٤٤.
٦٥
مرو روذ
١٣/١٧
٦٦
مصر
ح/ ٨٢
٦٧
المصيصة
٢/٢٣
١١٤١
٥٦
٦٠
الكوفة
٦١
المدينة
٦٣
أ/١٢٦
٥٥

مسلسل
اسم المكان
مَقْرَی
الحديث أو الأثر
ح / ٢١٤
حـ / ٢، ٤ /١٠، ح / ٨٢، ح / ١٥٥، ح / ٢٣٣، ح / ٢٣٦،
حـ / ٢٤٢، ح / ٢٧٤، ح / ٦٥، أ/ ٤١٥، ح / ٥٣٢، ٨١
٥٣٩.
٧٠
منی
ح/٣٢٩
٣١
المهرجان
٧١
حرف النون
٧٢
نجران
أ/ ١٠٩
١/ ٤٤٩
نسف
٧٣
نعمان
ح / ٤٧
٧٥
نوقان
٤٩،٣١
٧٦
نيسابور
٢٥، ٣٥، ح/٣٦.
حرف الهاء
ح/ ٨٩
هسنجان
٧٧
٢٩، ٣٧، ٤٦٦/٢
همدان
٧٨
حرف الواو
وادي القرى
٧٩
واسط
١٦/٢٦
٨٠
حرف الياء
حـ / ١٩٩
اليرموك
٨١
٦٨
مكة
٦٩
٧٤
أ/ ٢٢٥
١١٤٢

(١١) فهرس أبواب الكتاب
الباب
من رقم
إلى رقم
أسانيد
الباب
اسم الباب
١
١
٤
٧
باب ذكر البيان أن الله جلّ
ثناؤه قدّر المقادير كلها قبل
خلق السموات والأرض
باب ذكر البيان أن الله عز
وجل كتب المقادير كلها في
الذکر
باب ذكر البيان أن القلم لما
جری بما هو كائن كان فيما
جرى: ﴿وعصى آدم ربه
فغوى، ثم اجتباه ربه فتاب
علیه وهدى﴾
باب ذكر البيان أن القلم لمّا جرى
بما هو كائن، کان فیما جری ما
يفعله بنو آدم من خير وشر
١٨
٥
٣٢
٤٢
٧
٢
٥
١١
٢١
١٣
١٣
٣١
٢٢
٤
١٢
٣
باب ذكر البيان أن ليس أحد من
بني آدم إلا وقد كتب سعادته
وشقاوته، وكتب مكانه من الجنة
أو النار، وأن أهل كل واحدة
منهما میسرون لأعمالها
١١٤٣

الباب
إلى رقم
من رقم
أسانيد اسم الباب
الباب
١
٦
-
٤٣
٧
٤٥
٤٤
٤
باب ذكر البيان أنّ الله عز وجل
خلق خلقه في ظلمة، ثم ألقى
علیهم من نوره، فمن علم الله
إيمانه، وأمر القلم فجرى به
وكتب من السعداء، أصابه من
ذلك النور فاهتدى، ومن علم
الله كفره وأمر القلم فجری به،
وكتب من الأشقياء أخطأه ذلك
النور فضل
باب ذكر البيان أنّ الله مسح
ظهر آدم عليه السلام فاستخرج
منه ذرية فقال خلقت هؤلاء
للجنة، وبعمل أهل الجنة
يعملون، وهم كل من كان في
علم الله تعالى أنه يكون من
أهل الجنة، وأمر القلم فجرى
بسعادته وأصابه النور الذي
ألقاه عليهم، ثم استخرج منه
ذرية فقال: هؤلاء للنار وبعمل
أهل النار يعملون، وهم من
كان في علم الله تعالى أنه
يكون من أهل النار، وأمر
القلم فجرى بشقاوته، وأخطأه
النور الذي ألقاه عليهم
١١٤٤

من رقم إلى رقم
الباب
٨
٥١
٤٦
٧
٩
٥٢
٥٨
أسانيد اسم الباب
الباب
٦
باب ذكر البيان أنّ الله تعالى:
حيث أخذ الميثاق من بني آدم
فقال: ﴿ألست بربكم﴾. إنما
قال: بلى من سبق في علمه
سعادته و کونه من أهل الجنة، ثم
جری القلم بذلك، دون من سبق
في علمه شقاوته، و کونه من أهل
النار ثم جرى القلم بذلك
باب ذكر البيان أنّ الله عزّ وجل
خلق الجنة وخلق لها أهلاً،
خلقها لهم وهم في أصلاب
آبائهم، وهم كل من سبق في
علمه سعادته، ثم جری القلم بها
وأصابه النور الذي ألقاه عليهم
وخرج في المسحة الأولى من
ظهر آدم وأقرّ بالتوحيد طوعاً
حين أخذ منهم الميثاق
وخلق النار وخلق لها أهلاً
خلقها لهم وهم في أصلاب
آبائهم، وهم كل من سبق في
علمه شقاوته، ثم جرى القلم
بها، وأخطأه النور وخرج في
المسحة الأخرى من ظهر آدم
وامتنع من الإقرار بالتوحيد، أو
أقر به كرماً
١١٤٥

إلى رقم
من رقم
الباب
الباب
١٠
٧٤
٥٩
٣٢
باب ذكر البيان أنّ كل من سبق
في علم الله عز وجل كونه
سعيداً، ثم جرى القلم بسعادته
وخرج في المسحة الأولى من ظهر
آدم، وأصابه النور الذي ألقي
عليهم، وأقرّ بالتوحيد طوعاً في
الميثاق الأول، وجعلت الجنة له
وهو في صلب أبيه، خلق في
بطن أمه سعيداً، وولد سعيداً
وختم له بعمل أهل الجنة .
ومن سبق في علم الله عز وجل
كونه شقياً ثم جرى القلم بشقاوته
وخرج في المسحة الأخرى من
ظهر آدم، وأخطأه النور الذي
ألقى عليهم، وامتنع من الإقرار
بالتوحيد، أو أقرّ به كرهاً في
الميثاق الأول، وجعلت النار له
وهو في صلب أبيه، خلق في
بطن أمه شقياً، وولد شقياً،
وختم له بعمل أهل النار، نعوذ
بالله من النار
باب ذكر البيان أنّ من كتب سعيداً
ختم له بالسعادة، وإن عمل أي
عمل، ومن كتب شقياً ختم له
بالشقاوة وإن عمل أي عمل
١١
١١
٧٥
٨٢
أسانيد اسم الباب
١١٤٦

الباب
أسانيد اسم الباب
الباب
١٢
٨٣
٨٦
٤
على ما مات عليه
١٣
٨٧
١١١
٣٢
باب ذكر البيان أن أفعال الخلق
مكتوبة لله تعالى، مقدورة له،
فإنها من الله عز وجل خلق،
وممن باشرها كسب
باب ذكر البيان أن أفعال الخلق
كلها نفع بمشيئة الله جلّ ثناؤه
وإرادته
باب ذكر البيان أن القدر خيره
وشره من الله عز وجل وأنّ
الإيمان به واجب
باب كيفية الإيمان بالقدر
١٥
١٧
١٥١
٢١٢
٦٩
١٨
٢١٣
٢٢٠
١١
١٩
٢٢١
٢٤٠
٢٣
٢٠
٢٤١
٢٧٣
٣٦
باب ذكر البيان أن العبد يبعث
١٨
١٤
١١٢
١٢٦
٢٤
١٥
١٢٧
١٣٦
١٥٠
١٣٧
١٦
باب ذكر البيان أن ما كتب
على ابن آدم وجرى به القلم
أدركه لا محالة
باب ذكر البيان أن أحداً لا
يستطيع أن يعمل غير ما كتب له
وعليه، وأنه لا يملك لنفسه
وغيره نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله
باب قول الله عز وجل: ﴿وأنّ
هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه﴾
باب في قول الله عز وجل:
﴿واعلموا أنّ الله يحول بين
المرء وقلبه﴾
١١٤٧
من رقم إلى رقم

الباب
من رقم
إلى رقم
الباب
٢١
٢٧٤
٢٧٨
٧
١٥
٢٢
٢٩٢
٢٣
٣٠
٣١٦
٢٤
٣١٧
٣٢٢
٨
٥
٢٥
٣٢٣
٣٢٧
أسانيد اسم الباب
باب قول الله عز وجل: ﴿من
يضلل الله فلا هادي له ويذرهم
في طغيانهم يعمهون﴾
باب ذكر البيان أنّ الله تبارك
وتعالى عادل في إضلال من
شاء من عبيده حكيم في إنشائه
الكفر باطلاً فاسداً قبيحاً خلافاً
للإيمان
باب ذكر البيان أنّ الله عز وجل
هو المعطي بمنّه وفضله من
يشاء من عبيده الإيمان، وهو
محببه إليه ومزينه في قلبه،
وشارح صدره له وهادیه إلى
الصراط المستقيم، ومثبته
بالقول الثابت في الحياة الدنيا
والآخرة
باب ذكر البيان أنّ المعصوم
من معاصي الله من عصم
الله
باب ذكر البيان أنّ من دخل
الجنة من المؤمنين دخلها
بفضل الله عز وجل ورحمته
لأنه خلقه لها، ووفّقه لأعمال
أهلها، وغفر له ما قصّر فيه
منها
١١٤٨
٢٧٩
٢٩١

الباب
من رقم إلى رقم
٢٦
٣٢٨
٣٥٣
الباب
٣٧
٢٧
٣٥٤
٣٧٠
٢٤
٢٨
٣٧١
٤٨٢
١١٦
٢٩
٤٨٣
٤٩٤
١٢
٣٠
٤٩٥
٥٤٩
٦١
أسانيد اسم الباب
باب ما ورد من التشديد على
من كذّب بقدر الله تعالى،
وزعم أن أعماله مقدّرة له دون
خالقه، حتى يسمّى بإثباته
القدر لنفسه دون خالقه قدریاً
باب ما ورد من النهي عن
مجالسة القدرية ومفاتحتهم،
والنهي عن الخصومة في القدر
باب ما روي عن جماهير
الصحابة وأعلام الدين وأثمته
في إثبات القدر رضي الله عنهم
باب قول الله عز وجل: ﴿وإن
تصبهم حسنة يقولوا هذه من
عند الله، وإن تصبهم سيئة
يقولوا هذه من عندك قل كل
من عند الله فما لهؤلاء القوم
لا یکادون یفقهون حدیثاً، ما
أصابك من حسنة فمن الله وما
أصابك من سيئة فمن نفسك﴾
باب بيان معنى قوله: ﴿خلقت
عبادي حنفاء﴾ وقول النبي وتليو:
﴿كل مولود يولد على الفطرة﴾
والحكم في الأطفال
١١٤٩

(١٢) - أ - فهرس مراجع التحقيق
اسم الكتاب
م
١
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
ولم أدرجه بالتسلسل الأبجدي لمنزلته وشرفه.
القرآن الكريم
حرف الألف
الإبانة عن أصول لأبي الحسن الأشعري - تقديم حماد الأنصاري،
٢
الديانة
ط ٢ - ١٤٠٥ هـ، مطابع الجامعة الإسلامية
بالمدينة المنورة متوفى سنة ٣٢٤هـ.
الإبانة عن شريعة مخطوط دار الكتب القومية بالقاهرة.
٣
الفرقة الناجية ومجانبة
الفرق المذمومة
إتحاف السادة
٤
المتقين
الاحتجاج بالقدر
٥
الإحسان بترتيب
٦
صحيح ابن حبان
أخبار أبي حفص
٧
عمر بن عبد العزيز
وسيرته
للزبيدي - تصوير بيروت.
ابن تيمية - المكتب الإسلامي - بيروت ط ٣-
١٤٠٠ هـ، متوفى ٧٢٨هـ.
ترتيب الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي
المتوفى سنة ٧٣٩هـ قدم له: كمال يوسف
الحوت، مركز الخدمات والأبحاث الثقافية، دار
الكتب العلمية، بيروت - لبنان.
تحقيق عبد الله بن عبد الرحيم عسيلان، ط ١،
١٣٩٩ هـ - ١٩٧٩ م مؤسسة الرسالة - بيروت.
١١٥٠

اسم الكتاب
م
أخبار أصبهان
٨
لأبي نعيم: أحمد بن عبد الله الأصبهاني الحافظ،
ط ليدن سنة ١٩٣٤-، متوفى سنة ٤٣٠هـ.
الآداب
٩
١٠
الأذكار النووية
للحافظ أبي بكر البيهقي - تحقيق أبي هاجر محمد
السعيد - ابن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية -
بيروت .
١٢
تحقيق سعيد الهاشمي، طبع المجلس العلمي بالجامعة
الإسلامي بالمدينة المنورة، ط ١، ١٤٠٢ هـ،
جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري -
١٤
الاستيعاب
للإمام ابن عبد البر النمري القرطبي على هامش
الإصابة في تمييز الصحابة، دار إحياء التراث -
بيروت، متوفى ٤٦٣هـ.
١٥
أسد الغابة
للإمام ابن الأثير وهو علي بن عبد الكريم الجزري
المتوفى سنة ٦٣٠هـ المكتبة الإسلامية - طهران.
١٦
الأسرار المرفوعة في
الأخبار الموضوعة
الأسماء
(١)
١٧
والصفات
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
للحافظ أبي بكر البيهقي، دراسة وتحقيق محمد عبد
القادر أحمد عطاط ١- دار الكتب العلمية -
بيروت ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦م، متوفى ٤٥٨ هـ.
للإمام النووي، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط،
منشورات دار الملاح للطباعة والنشر - دمشق
١٣٩١ هـ - ١٩٧١م، متوفى سنة ٦٧٦هـ.
الأربعون الصغرى
١١
أبو زرعة وجهوده
في السنة النبوية
أساس البلاغة
١٣
دار المعرفة بيروت - ١٣٩٩ هـ.
لملا علي قاري، تحقيق: د - محمد الصباغ، ط ١ -
١٣٩١ هـ، دار الأمانة، مؤسسة الرسالة، بيروت.
للإمام أبي بكر البيهقي: تصحيح وتعليق الشيخ:
محمد زاهدا لكوثري. دار إحياء التراث العربي -
بيروت.
١١٥١
:

اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
اسم الكتاب
م
(٢) الأسماء جدة: مكتبة السوادي للتوزيع ١٤١٣هـ.
والصفات
الإصابة في معرفة للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، متوفى
١٨
٨٥٢هـ، دار إحياء التراث - بيروت.
الصحابة
للإمام أبي بكر البيهقي، صححه أحمد السلفي،
ط ١، ١٣٨٠ هـ - ١٩٦١م.
(١) الاعتقاد
١٩
(٢) الاعتقاد
الأعلام
٢٠
٢١
الإكمال في رفع
عن
الإرتياب
المؤتلف والمختلف
في الأسماء والكنى
الأنساب
٢٢
للإمام السمعاني - نشره أمين دمج بيروت - أبو سعد
عبد الكريم بن محمد بن محمد المتوفى سنة
٥٦٢هـ.
الإنسان هل هو د - فؤاد العقلي، ط ١، ١٩٨٠م، مكتبة الخانجي -
٢٣
القاهرة.
مسير أم مخير
حرف الباء
بدائع الصنائع في الكاساني، شركة المطبوعات العلمية ١٣٢٧هـ.
٢٤
ترتيب الشرائع
ابن رشد، مطبعة الاستقامة بمصر.
بداية المجتهد
٢٥
البداية والنهاية
٢٦
ابن كثير الدمشقي، مطبعة السعادة - القاهرة، متوفى
٧٧٤هـ.
١١٥٢
دار الفضيلة للنشر والتوزيع الرياض سنة ١٤٢٠هـ.
خير الدين الزركلي، ط ٤، ١٩٧٩م، مكتبة
صادر - بيروت.
لابن ماكولا الأمير أبو نصر سعد الملك: علي بن
هبة الله، متوفى سنة ٤٧٥هـ، مصور على طبعة
حيدر أباد ۔ الدکن - الهند.

اسم الكتاب
م
البعث والنشور
٢٧
الحافظ أبي بكر البيهقي، تحقيق د - عبد العزيز
راجي الصاعدي الجامعة الإسلامية.
البيهقي وموقفه من د - أحمد بن عطية بن علي الغامدي ط ٢، طبع
٢٨
الإلهيات
المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة
المنورة.
٢٩
على الشافعي
بيان خطأ من أخطأ للحافظ أبي بكر البيهقي، تحقيق د - الشريف نايف
الدعيس، ط ١، مؤسسة الرسالة - بيروت ١٤٠٢هـ -
١٩٨٣م.
٣٠
على الشافعي
بيان موافقة صريح
٣١
المعقول لصحيح
المنقول
حرف التاء
تاريخ أسماء الثقات
٣٢
للإمام العجلي، تحقيق د - عبد المعطي قلعجي -
دار الكتب العلمية - بيروت.
تاريخ الإسلام د - حسن إبراهيم حسن، مكتبة النهضة المصرية
ط ٧، ١٩٦٥م.
السياسي
تاريخ الأدب العربي
٣٤
كارل بروكلمان - الترجمة العربية دار المعارف - القاهرة
١٩٦٢ م، نقله إلى العربية عبد الحليم النجار.
أبو نعيم الأصبهاني، تحقيق: سید کسروي حسن،
دار الكتب العلمية بيروت، ط ١ - ١٤٠٠ هـ/
١٩٩٠ م.
١١٥٣
٣٣
تاريخ أصبهان
٣٥
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
بيان خطأ من أخطأ للبيهقي، تحقيق د - خليل إبراهيم ملا خاطر،
ط ١، مطبوعات الرئاسة العامة لإدارات البحوث
الرياض ١٤٠٠ هـ.
ابن تيمية، بهامش كتاب السنة النبوية، مكتبة
الرياض الحديثة متوفى ٧٢٨هـ.

اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
اسم الكتاب
م
تاريخ
٣٦
محمد الخضري بك - المكتبة التجارية الكبرى -
الأمم
مصر ١٩٦٩م.
الإسلامية
تاريخ الأمم والملوك
٣٧
محمد بن جرير الطبري، تحقيق: محمد أبو الفضل
إبراهيم، دار المعارف بمصر ١٩٦٠م.
تاريخ بغداد
٣٨
تاريخ التراث العربي
٣٩
تاريخ جرجان
٤٠
حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي متوفى سنة
٤٢٧ هـ، تحت مراقبة د - محمد عبد المعید خان،
مدير دائرة المعارف العثمانية، ط ٣، الناشر عالم
الكتب، بيروت لبنان ١٤٠١هـ/ ١٩٨١م.
للإمام السيوطي، تحقيق: محمد محي الدين عبد
الحميد، ط ١، ١٣٧١هـ/ ١٩٥٢م، مطبعة
السعادة بمصر.
الإمام البخاري، متوفى سنة ٢٥٦ هـ إدارة ترجمان
السنة، لاهور - باكستان ط ٤، ١٤٠٢ هـ/ ١٩٨٢م.
یوسف کرم، دار القلم - بيروت.
الإمام البخاري، دار الكتب العلمية - بيروت.
الحافظ أبو القاسم: علي بن الحسين بن عساكر،
متوفى سنة ٥٧١هـ، صححه: عبد القادر بدران،
مطبعة روضة الشام، ١٣٢٩هـ.
لأبي القاسم: علي بن الحسن بن هبة الله بن
عساكر الدمشقي، دار الكتاب العربي - بيروت،
ط ٣، ١٤٠٤ هـ/ ١٩٨٤م.
١١٥٤
التاريخ الصغير
تاريخ الفلسفة اليونانية
٤٣
التاريخ الكبير
٤٤
التاريخ الكبير
٤٥
٤٦
تبيين كذب المفتري
فيما نسب إلى الإمام
أبي الحسن الأشعري
الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي،
دار الكتب العلمية - بيروت، متوفى ٤٦٣هـ.
فؤاد سزكين، منشورات الهيئة المصرية العامة
للتأليف والترجمة بالقاهرة ١٩٧١م.
٤١
تاريخ الخلفاء
٤٢

اسم الكتاب
م
تجريد أسماء
٤٧
الصحابة
التحبير في المعجم
٤٨
الكبير
تحفة الأشراف
٤٩
بمعرفة الأطراف
تذكرة الحفاظ
٥٠
تعجيل المنفعة
٥١
بزوائد الأئمة الأربعة
تفسير أضواء البيان في
٥٢
إيضاح القرآن بالقرآن
تفسير الطبري
٥٣
تفسير فتح القدير
٥٤
الجامع بين فنّي
الرواية والدراية
٥٥
القرآن
تفسير القرآن العظيم
٥٦
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي،
متوفى سنة ٧٤٨هـ دار الكتب العلمية - بيروت.
لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني، متوفى
سنة ٥٦٢هـ، تحقيق: منيرة ناجي سالم، طبع
وزارة الأوقاف العراقية ١٣٩٥هـ.
للحافظ المزي - يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن
يوسف المزي، متوفى سنة ٧٤٢هـ، مطبعة الدار
القيمة ط ١، بومباي - الهند ١٣٨٤هـ - ١٩٦٤م.
للإمام الذهبي - دار إحياء التراث العربي - بيروت.
الخاتمة الحفاظ: أحمد بن علي بن محمد بن حجر
العسقلاني، متوفى سنة ٨٥٢هـ، عني بتصحيحه
السيد عبد الله هاشم يماني المدني، مكتبة ابن تيمية
القاهرة ١٣٨٦هـ.
محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي،
مطبعة المدني بمصر ١٣٨٠ هـ/ ١٩٦٠م.
للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، متوفى
سنة ٣١٠هـ، دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت
لبنان - ١٤٠٠ هـ/ ١٩٨٠م.
محمد بن علي الشوكاني، متوفى سنة ١٢٥٠هـ،
مكتبة المعارف الرياض.
تفسير في ظلال سيد قطب، ط ٨، دار الشروق بيروت والقاهرة
١٣٩٩ هـ/ ١٩٧٩م.
للحافظ : إسماعيل بن كثير الدمشقي كتاب الشعب -
القاهرة
١١٥٥

اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
اسم الكتاب
م
تفسير القرآن العظيم
٥٧
تقريب التهذيب
٥٨
التقييد لمعرفة رواة
٥٩
السنن والأسانيد
تلبيس إبليس
٦٠
٦١
تلخيص الحبير في
تخريج أحاديث
الرافعي الكبير
تهذيب التهذيب
٦٢
تهذيب الكمال في
٦٣
أسماء الرجال
٦٤
تهذيب الكمال في
أسماء الرجال
التوحيد ومعرفة
٦٥
أسماء الله وصفاته
على الاتفاق والتفرّد
للحافظ إسماعيل بن كثير الدمشقي مكتبة دار
التراث - القاهرة، مصر.
للإمام ابن حجر العسقلاني، حققه عبد الوهاب عبد
اللطيف، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت لبنان
ط ٢، ١٣٩٥ هـ / ١٩٧٥م.
لأبي بكر بن نقطة، مخطوط، صورة عنه بالجامعة
الإسلامية بالمدينة المنورة.
للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي القرشي
البغدادي، متوفى سنة ٥٩٦هـ، دار الوعي العربي
بیروت - لبنان .
للإمام ابن حجر العسقلاني، إعداد دكتور: يوسف
عبد الرحمن المرعشلي دار المعرفة - بيروت - لبنان
ط ١، ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م.
للإمام ابن حجر العسقلاني - بيروت دار الفكر
للطباعة والنشر، ط ١، ١٤٠٤ هـ / ١٩٨٤م.
للحافظ: جمال الدين أبي الحجاج المزي، متوفى
سنة ٧٤٢هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ٢،
١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥ م.
للحافظ المزي، مخطوط في دار الكتب المصرية
برقم ٢٢٧ مصطلح حديث.
للإمام الحافظ: أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن
محمد بن يحيى بن مندة، متوفى سنة ٣٩٥هـ،
حققه د - علي بن محمد بن ناصر الفقيهي طبع
مركز شؤون الدعوة بالجامعة الإسلامية - المدينة
المنورة.
١١٥٦

اسم الكتاب
م
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
حرف الثاء
تحقيق صبحي السامرائي - الدار السلفية .
لابن حبان: الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان بن
أحمد التميمي البستي متوفى سنة ٣٥٤هـ، دائرة
المعارف العثمانية بحيدر آباد - الهند ١٣٩٨هـ.
حرف الجيم
للإمام مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد :
ابن الأثير الجزري، متوفى سنة ٦٠٦هـ، تحقيق
عبد القادر الأرناؤوط، نشر وتوزيع مكتبة الحلواني
وغيره ١٣٨٩ هـ/ ٩٦٩م.
لأبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي، مكتبة
ابن تيمية القاهرة.
للإمام الحافظ: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي
بكر السيوطي، متوفى سنة ٩١١هـ، ط ٤، دار
الكتب العلمية .
الجامع لأحكام لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي،
متوفى سنة ٦٧١هـ، دار إحياء التراث العربي ط ٣،
١٩٦٦ م.
٧١
القرآن
الجرح والتعديل
٧٢
للإمام الحافظ أبي محمد: عبد الرحمن بن أبي
حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي
الرازي، ط ١، دار الكتب العلمية - بيروت
١٩٥٢م/ ١٣٧١ هـ.
الجمع بين رجال لابن القيسراني، دار الكتب العلمية - بيروت.
٧٣
الصحيحين
١١٥٧
ثقات ابن شاهين
٦٦
الثقات
٦٧
٠
جامع الأصول في
٦٨
أحاديث الرسول ◌َلڼ
٦٩
الجامع الصحيح في
القدر
الجامع الصغير في
٧٠
أحاديث البشير النذير

اسم الكتاب
م
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
حرف الحاء
حلية الأولياء للحافظ: أبي نعيم: أحمد بن عبد الله الأصبهاني،
٧٤
وطبقات الأصفياء
متوفى سنة ٤٣٠هـ، دار الكتاب العربي، ط ٤،
١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥م.
حرف الخاء
خلاصة تذهيب للإمام الخزرجي: صفي الدين أحمد بن عبد الله
٧٥
تهذيب الكمال
الأنصاري، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب -
سوریا .
خلق أفعال العباد
٧٦
للإمام البخاري، تحقيق: د - عبد الرحمن عميرة،
دار المعارف السعودية، الرياض - ١٣٩٨هـ.
حرف الدال
دائرة المعارف
٧٧
الإسلامية
الدر المنثور في
٧٨
التفسير بالمأثور
دلائل النبوة
٧٩
٨٠
دول الإسلام
ديوان الضعفاء
٨١
والمتروكين
لجماعة من المستشرقين (الترجمة العربية) بالقاهرة
١٣٥٣ هـ.
للإمام جلال الدين السيوطي، دار المعرفة، بيروت -
لبنان.
للإمام الحافظ أبي بكر البيهقي، تخريج: د - عبد
المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت -
لبنان، ط ١ - ١٤٠٥ هـ - ١٩٨٥م.
للإمام الحافظ الذهبي، تحقيق فهيم محمود
شلتوت، ومحمد مصطفى إبراهيم، الهيئة المصرية
العامة للكتاب ١٩٧٤م.
للإمام الذهبي، مكتبة النهضة الحديثة، مكة المكرمة
١٣٨٧ هـ.
١١٥٨

اسم الكتاب
م
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
حرف الراء
رد المحتار على الدر لمحمد أمين الشهير بابن عابدين، ط ٢، شركة
٨٢
المختار شرح تنوير مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر
الأبصار
١٣٨٦ هـ/ ١٩٦٦م.
الرسالة
٨٣
للإمام الشافعي، متوفى سنة ٢٠٤هـ بتحقيق وشرح
أحمد محمد شاكر، مطبعة الحلبي القاهرة.
الرسالة المستطرفة السيد الشريف محمد بن جعفر الكتاني، متوفى سنة
١٣٤٥ هـ.
٨٤
لبیان مشهور
كتب السنة المشرفة
مطبعة دار الفكر بدمشق ١٣٨٣هـ.
حرف الزاي
زاد المسير في علم لأبي الفرج بن الجوزي، متوفى سنة ٥٩٦هـ،
التفسير
المكتب الإسلامي - بيروت ط ١، ١٣٨٤ هـ/
١٩٦٤م.
٨٦
الزهد
للإمام أحمد بن حنبل، متوفى سنة ٢٤١ هـ، دار
الكتب العلمية - بيروت.
٨٧
الزهد الكبير
للإمام الحافظ أبي بكر البيهقي، تحقيق الشيخ:
عامر أحمد حيدر، دار الجنان - مؤسسة الكتب
الثقافية ط ١، ١٤٠٨ هـ/ ١٩٨٧م.
حرف السين
سلسلة الأحاديث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني المكتب
٨٨
الصحيحة
الإسلامي، بيروت، ط ٤ ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥م.
٨٩
سلسلة الأحاديث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني المكتب
الإسلامي، بيروت، ط ٥، ١٤٠٥ هـ/ ١٩٨٥م.
الضعيفة
١١٥٩
٨٥

اسم الكتاب
م
السنة
٩٠
السنة
٩١
٩٢
سنن الترمذي
سنن الدارمي
٩٣
سنن أبي داود
٩٤
سنن أبي داود
٩٥
السنن الصغرى
٩٦
٩٧
السنن الكبرى
سنن ابن ماجة
٩٨
اسم المؤلف وتاريخ الطبع ومكانه
للحافظ أبي بكر عمرو بن أبي عاصم الضحاك بن
مُخلد الشيباني، متوفى سنة ٢٨٧هـ، تحقيق الشيخ
محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي -
بيروت، ط ٢، ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥م.
للإمام أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن
حنبل، متوفى سنة ٢٩٠هـ، تحقيق: د - محمد بن
سعيد بن سالم القحطاني، دار ابن القيم - الدمام،
ط ١، ١٤٠٦ هـ/ / ١٩٨٦ م.
للإمام الحافظ: أبي عيسى محمد بن عيسى بن
سورة، متوفى سنة ٢٧٩هـ تحقيق: أحمد محمد
شاكر، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.
للإمام الحافظ: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
السمرقندي، دار الريان - القاهرة، ط ١.
للإمام الحافظ: سليمان بن الأشعث السجستاني
الأزدي، متوفى سنة ٢٧٥ هـ دار الحديث - حمص -
سوريا، ط ١، ١٣٩٤ هـ / ١٩٧٤ م.
للإمام الحافظ: أبي داود، دار السنة النبوية.
للإمام الحافظ: أبي بكر البيهقي تحقيق: د - محمد
ضياء الرحمن الأعظمي، مكتبة الدار - المدينة
المنورة، ط (١)، ١٤١٠ هـ / ٩٨٩م.
للإمام الحافظ: أبي بكر البيهقي، مطبعة مجلس
دائرة المعارف النظامية - الهند - حيدر آباد الدكن،
ط ١، ١٣٤٤هـ.
للإمام الحافظ: محمد بن يزيد القزويني، متوفى
سنة ٢٧٥ هـ، دار إحياء الكتب العربية، تحقيق
١١٦٠