النص المفهرس
صفحات 481-496
٤٨١ فهرس المحتويات الشاهد رقم الشاهد ١٧١ - حَيْثُما تَسْتَقِمْ يُقَدِّوْ لَكَ اللهُ ١٩٣ - . ١٩٥ - دَعَتْني أَخَاهَا أُ عَمْرٍو، وَلَمْ أُكُنْ ١٩٩ - أَجْهَالا تَقُولُ بَنِي لُؤَىِّ ٢٠٦ - لَيْتَ شِعْرِي مُقِيمٌ العُذْرَ قَوْمِي ٢٢٢ - ما رأيت امرأً أحَبَّ إليه الْـ نَجَاحًا في غَابِرِ الأَزْمَانِ وَكِثْمَانُها تُكْنَى بِأُمّ قُلَانٍ أَخَاهَا، وَلَمْ أَرْضَغْ لَهَا بِلِبَانِ لَعَمْرُ أَبِيكَ أَمْ مُتَجَاهِلِينًا ليَّ أَمْ هُمْ فِي الْحُبِّ لي عَاذِلُونَا؟! بَذْلُ مِنْه إِلَيْكَ يَا ابْنَ سِنَانٍ حرف الهاء قَدْ بَلَغَا فِي المَجْدِ غَايَتَاهَا ١٥ - إِنَّ أَبَاهَا وَأَبَا أَبَاهَا ٢٧ - أَلَمْ تَرَيَا أَنِّي حَمَيْتُ حَقِيقَتِي وَبَاشَرْتُ حَدَّ المَوْتِ وَالمَوْتُ دُونُهَا حَتَّى غَدَتْ هَمَّالَةٌ عَيْنَاهَا ١١٥ - عَلَفْتُها تِجْنَا وَمَاءً باردًا حرف الواو ٢٣٥ - لا تَقْلُوَاهَا وَاذْلُوَاهَا دَلْوًا إِنَّ مَعَ الْيَوْمِ أَخَاهُ غَدْوَا حرف الياء ٥١ - أَيَا رَاكِبًا إِمَّا عَرَضْتَ فَبَلِّغَنْ ٨٨ - هَبَبْتُ أَلُومُ الْقَلْبَ فِي طَاعَةِ الْهَوَى ٩٢ - تَعَزَّ فَلَا شَيءٌ عَلَى الأرْضِ باقيًا ٩٤ - إِذَا الْمُجُودُ لَمْ يُؤْزَقْ خَلَاصًا مِنَ الأَذَى نَدَامَايَ مِنْ نَجْرَانَ أَنْ لَا تَلَاقِيَا فَلَجَّ، كَأَنِّي كُنْتُ بِاللَّوْمِ مُغْرِيًا(١) وَلَا وَزَرٌ مِمَّا قَضَى اللهُ وَاقِيا(٢) فَلَا الْحَمْدُ مَكْسُوبًا وَلَا الْمَالُ بَاقِيًا (١) وانظره أيضًا في باب إعمال اسم المصدر. (٢) وانظره أيضًا في باب المنصوبات أيضًا. فيـ أرائية) فِهْر ◌ُ الْجُوبَاتْ ٤٨٥ فهرس المحتويات فهرس المحتويات الموضوع الصفحة بين يدي هذه الطبعة ٥ مقدمة الشارح المحقق ٧ ترجمة ابن هشام ٩ ترجمة الشارح المحقق ١٣ لغات الكلمة ثلاث ، ولها معنیان ٣١ حد القول ٣٢ حد المفرد ٣٢ ((كلا)) في العربية على ثلاثة أوجه ٣٣ تنقسم الکلمة إلى اسم وفعل وحرف ٣٥ لكل واحد من هذه الأقسام معنى لغوي ومعنى اصطلاحي ٣٥ للاسم ثلاث علامات ٣٦ الفعل ثلاثة أنواع ، ولكل نوع علامة تخصه ٤٢ علامة الماضي قبول تاء التأنيث الساكنة ٤٢ علامة الأمر دلالته على الطلب وقبول الياء ٤٤ علامة المضارع قبول ((لم)) ٤٦ الحرف ما لا يقبل شيئًا من علامات الاسم، ولا شيئًا من علامات الفعل ٤٩ معنى الكلام الاصطلاحي ٥٠ للكلام في اللغة ثلاثة معانٍ ٥١ ينقسم الكلام إلى خبر وطلب وإنشاء ٥٦ حد الإعراب ، وبيان معناه اللغوي والاصطلاحي ٥٨ أنواع الإعراب أربعة : رفع ، ونصب ، وجر ، وجزم ٦٠ ٤٨٦ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة خرج عن الأصل في الإعراب سبعة أبواب ٦٢ الأول : الاسم الذي لا ينصرف ٦٣ ٦٥ الثالث : الأسماء الستة ٦٦ الأفصح في « مَن )) النقص ٦٩ الرابع: المثنی تخريج القراءات التي في قوله تعالى (( إن هذان لساحران )) ٧٤ ٧١ يلحق بالمثنى خمسة ألفاظ ٨٠ الخامس : جمع المذكر السالم ٠ ٨٥ السادس : الأفعال الخمسة السابع : الفعل المضارع المعتل الآخر ٩٢ الإعراب التقديري ثلاثة أنواع : ٩٣ الأول : ما تقدر فيه الحركات الثلاث وهو نوعان : المقصور، والمضاف للياء. الثاني : ما يقدر فيه حركتان ، وهو نوعان : المنقوص، والفعل المعتل بالألف . ٩٧ ٩٨ الثالث : ما يقدر فيه حركة واحدة ، وهو الفعل المعتل بالواو أو الياء ٩٩ حد البناء ١٠١ المبني على السكون المبني على السكون أو نائبه نوع ر حد ١٠٣ المبني على الفتح سبعة أنواع : الأول : الماضي المجرد ١٠٣ الثاني : المضارع الذي باشرته نون التو كيد ١٠٥ الثالث : ما ركب تركيب مزج من الأعداد ١٠٥ ٨٢ يلحق بهذا الجمع ألفاظ ٩٠ الثاني : ما جمع بالألف والتاء ٤٨٧ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة الرابع : ما ركب كذلك من الظروف . ١٠٥ الخامس : ما ركب كذلك من الأحوال ١٠٨ السادس : الزمن المبهم المضاف لجملة ١١٢ السابع : المبهم المضاف لمبني ١١٥ المبني على الفتح أو نائبه : اسم لا المفرد ١١٦ إذا نعت اسم لا المفرد بمفرد متصل به جاز في ذلك النعت ثلاثة أوجه ١٢٠ العطف على اسم لا مع التكرار ١٢٠ المبني على الكسر خمسة أنواع : الأول : العلم المختوم بویه ١٢٣ الثاني : اسم الفعل الموازن لفعال کحذار ١٢٤ الثالث : ما وازن فعال من سب الأنثى في النداء كفساق وفجار ١٢٧ يجوز صوغ فعال لأحد المعنیین مما اجتمع فيه ثلاثة أشياء ١٢٨ الرابع : العلم المؤنث الموازن لفعال كحذام عند أهل الحجاز ١٢٩ للعرب في هذه الأسماء ونحوها ثلاث لغات ١٢٩ الخامس : لفظ (أمس)) عند الحجازيين، إذا أريد به اليوم الذي قبل يومك . ١٣٣ المبني على الضم أربعة أنواع : الأول : الظروف المبهمة المنقطعة عن الإضافة لفظًا لا معنى ١٣٧ الثانى : ما ألحق بهذه الظروف من نحو ((ليس غير)) ١٤١ الثالث : ما ألحق بها من نحو ((على)) ١٤١ الرابع : أي الموصولة بشرطين ١٤٣ المبني على الضم أو نائبه : المنادى المفرد ، وتفصيل الكلام في المنادى بأنواعه ١٤٤ يجوز في المنادى أن يفتح فتحة إتباع بشروط ١٤٨ ٤٨٨ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة المبني على شيء غير معين نوعان : الحروف، والأسماء غير المتمكنة ١٥٠ ينقسم الاسم إلى نكرة ومعرفة ١٦٤ علامة النكرة أن تقبل (( ژُب )) ١٦٤ دخول ((زُب)) على الضمير في نحو (( ژُبه رجلًا)) ١٦٦ المعرفة ستة أنواع : ١٦٨ الأول : المضمر لا بد للضمیر من مفسر یبین المراد به ١٦٩ قد يكون مرجع ضمير الغيبة متأخرًا في اللفظ والرتبة، وذلك في سبعة مواضع . ١٧١ الثالث : اسم الإشارة ١٧٤ صلة الموصول واحد من أربعة أشياء ١٧٦ ألفاظ الموصول ستة أقسام ١٧٧ الموصولات العامة ١٨٠ الخامس من المعارف : المحلى بأل يجب ثبوت أل في موضعين: الأول فاعل نعم، والثاني: نعت اسم الإشارة أو ١٨١ أي في النداء یجب حذف أل من المنادى ومن المضاف ١٨٦ السادس : من المعارف : المضاف لمعرفة ١٨٧ المرفوعات عشرة : الأول : الفاعل ١٨٩ الثاني : نائب الفاعل ١٩٠ تغير صيغة الفعل عند الإسناد لنائب الفاعل ١٩١ ١٦٩ الثاني من المعارف : العلم ١٧٢ الرابع : الاسم الموصول ١٧٤ ٤٨٩ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة ينوب عن الفاعل واحد من أربعة أشياء ١٩٢ الأصح أنه لا يجوز إنابة غير المفعول به مع وجوده ١٩٤ للفاعل ونائبه خمسة أحکام : الأول : أنهما لا يحذفان ، خلافًا للکسائي والسهيلي ١٩٦ الثاني : أن عاملهما یجوز حذفه، وقد یجب ١٩٨ الثالث : أن أحدهما لا يكون جملة ، خلافًا لقوم ١٩٨ الرابع : أن عاملهما يؤنث لتأنيثهما ١٩٩ الخامس : أن عاملهما لا تلحقه علامة تثنية ولا جمع ٢٠٦ الثالث من المرفوعات : المبتدأ وهو نوعان ٢٠٩ لا یبتدأ بنکرة إلا إن عمت أو خصت ٢١٢ الرابع من المرفوعات : خبر المبتدأ ٢١٣ لا يكون الخبر زمانًا والمبتدأ اسم ذات ٢١٣ الخامس : اسم كان وأخواتها ، وهن على ثلاثة أنواع ٢١٣ تحذف كان وحدها بخمسة شروط ... ٢١٥ تحذف كان مع اسمها ويبقى خبرها بعد إن أو لو الشرطيتين ٢١٦ تحذف نون كان بأربعة شروط . ٢١٧ السادس من المرفوعات : اسم أفعال المقاربة، وهي باعتبار معانيها على ثلاثة أقسام . ٢١٧ السابع: اسم الحروف العاملة عمل ليس ، وهي أربعة أولها ((ما)) في لغة الحجازيين، ولإعمالها عندهم أربعة شروط ٢٢١ ٢٢٢ ثانيها ((لا) ولعملها هذا العمل أربعة شروط ٢٢٥ ثالثها (إن)) في لغة أهل العالية ٢٢٧ رابعها ((لات)) في الحين أو الساعة أو الأوان ٢٢٨ ٤٩٠ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة والثامن من المرفوعات : خبر إن وأخواتها ٢٣٠ تکسر همزة إن في تسع مسائل ٢٣٢ يجب فتح همزة إن في ثماني مسائل ٢٣٤ يجوز في همزة إن الوجهان في ثلاث مسائل ٢٣٥ التاسع من المرفوعات : خبر لا النافية للجنس ٢٣٦ العاشر : المضارع الذي لم يسبقه ناصب ولا جازم ٢٦٨ ٢٤١ المنصوبات خمسة عشر . ٢٤١ الأول : المفعول به قد يضمر عامل المفعول به جوازًا أو وجوبًا ، في مواضع : منها باب الاشتغال ٢٤١ من المفعول به : المنادی . ٢٤٣ من المفعول به : المحذوف عامله، والمنصوب على الاختصاص ٢٤٣ من المحذوف عامله : المنصوب على الإغراء ٢٤٩ ٢٥٢ الثاني من المنصوبات : المفعول المطلق الثالث : المفعول له ٢٥٣ ٢٥٦ الخامس : المفعول معه ٢٦٩ السادس : المنصوب بالصفة المشبهة ٢٦٩ السابع : الحال ٢٧١ الحال على أربعة أقسام تأتي الحال من الفاعل ومن المفعول بلا شرط، ومن المضاف إليه بواحد من ثلاثة شروط ٢٧٣ للحال أربعة أحکام : الأول : الانتقال ٢٧٤ الرابع : المفعول فيه ٢٦٢ ٤٩١ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة الثاني : الاشتقاق ٢٧٤ الثالث : أن تكون نكرة ٢٧٤ الرابع : أن يكون صاحبها معرفة وربما جاء نكرة ٢٧٦ الثامن من المنصوبات : التمييز ٢٧٨ وجوه اتفاق الحال والتمییز، ووجوه افتراقهما ٢٧٨ التمييز على نوعين، وكل منهما على أربعة أقسام ٢٧٩ التاسع من المنصوبات : المستثنى . ٢٨٣ یجب نصب المستثنی في خمس مسائل ٢٨٣ استطراد في ذكر بقية أنواع المستثنى ٢٨٨ ٢٩٠ العاشر من المنصوبات : خبر كان وأخواتها الحادي عشر : خبر کاد وأخواتها ٢٩٠ اقترانه بأن وعدمه على أربعة أقسام ٢٩٠ ٢٩٩ الثاني عشر من المنصوبات : خبر الحروف النافية الثالث عشر : اسم إن وأخواتها ٣٠١ إذا اقترنت إن وأخواتها بما الزائدة ألغيت وجوبًا ، إلا ليت فجوازًا ٣٠١ ٣٠٣ يخفف ذو النون منها فأما إن المكسورة فإهمالها أکثر ٣٠٣ وأما أن المفتوحة فلا يجوز إهمالها ٣٠٤ وأما كأن فالغالب إعمالها ٣٠٦ وأما لكن فيجب إلغاؤها ٣٠٨ الرابع عشر من المنصوبات : اسم لا ٣٠٨ الخامس عشر: الفعل المضارع إذا سبقه ناصب من أربعة ٣٠٩ الأول: لن، وهو حرف بالإجماع ٣٠٩ ٤٩٢ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة الثاني : كي المصدرية، وبيان موضع تعينها للمصدرية، وموضع تعينها للتعليلية ، والموضع الذي يجوز فيه الأمران ٣١١ ٣٠٩ الثالث : إذن بثلاثة شروط الرابع : أن المصدرية ، وبيان أنواع أن ٣١٤ تضمر أن بعد ثلاثة من حروف الجر. الأول : حتى ، بشرط استقبال ما بعدها ٣١٥ الثاني : اللام، وهي على أربعة أقسام ٣١٦ الثالث : كي التعليلية ٣١٨ ٣١٨ وتضمر أن بعد أربعة من حروف العطف ٣١٨ الأول : أو ، بمعنی إلی أو إلا الثاني والثالث : واو المعية ، وفاء السببية ، بعد نفي أو طلب ٣٢٠ المجرورات ثلاثة : الأول المجرور بالحرف الحروف الجارة على ستة أقسام ٣٣٧ ٣٣٦ يجوز حذف ((رب)) وبقاء عملها. يجوز حذف لام التعليل ، إذا جرت كي المصدرية ومدخولها ٣٤١ ٣٤١ الثاني من المجرورات : المجرور بالإضافة ٣٤٢ الإضافة قسمان : محضة ، وغير محضة ٣٤٧ ٣٤٤ الإضافة المعنوية على ثلاثة أقسام الثالث من المجرورات : المجرور بالمجاورة، وذلك واقع في بابين، ويقال : ثلاثة أبواب ٣٤٧ الرابع: ثم وينصب المضارع بعدها أو بعد الثلاثة السابقة إذا عطفن على اسم صريح . ٣٢٩ ٣٣٥ يجوز حذف حرف الجر مطلقًا قبل أَنَّ أو أَنْ ٣١٣ ٤٩٣ فهرس المحتويات الموضوع المجزومات : الأفعال المضارعة إذا سبقها جازم ٣٥٠ الجوازم نوعان : الأول ما يجزم فعلًا واحدًا ، وهو أربعة أحرف ٣٥٠ الثاني : ما يجزم فعلين، وهو ستة أقسام. ٣٥١ يشترط في فعل الشرط ستة أمور إذا كان الجواب غير صالح يقع شرطًا اقترن حتمًا بالفاء أو إذا ٣٥٤ يجوز حذف فعل الشرط وحده، وجواب الشرط وحده، ولكل واحد من الحذفین شروط ٣٥٤ ٣٦٠ يجوز حذف أداة الشرط وفعل الشرط ، إن تقدمها طلب من لفظ الشرط أو معناه ٣٦٢ حذف الجواب إما ممتنع، وإما جائز، وإما واجب ، وتفصيل القول في الواجب حكم الفعل المقترن بالفاء أو بالواو إذا وقع بين الشرط والجواب، أو بعدهما ٣٦٥ باب في عمل الفعل ٣٦٦ بيان ما يشترك فيه جميع الأفعال وما ينفرد به بعضها من العمل ٣٦٦ الأفعال بالنسبة للمفعول به على سبعة أنواع ٣٦٨ النوع الأول : ما لا يطلب المفعول أصلاً، وله ست علامات ٣٦٨ ٣٦٩ الثانى: ما يتعدى دائمًا إلى مفعول واحد بواسطة الحرف الثالث : ما یتعدی بنفسه دائمًا إلی واحد ٣٦٩ ٣٧٠ الرابع : ما يتعدى لواحد ، تارة بنفسه ، وتارة بالحرف ٣٧٠ الخامس : ما يتعدى لواحد بنفسه تارة ، ولا يتعدى أصلًا تارة أخرى ٣٧٠ السادس : ما يتعدى إلى اثنين، وهو على قسمين . لأفعال القلوب ثلاث حالات ٣٧٧ الأولى : الإعمال ، وهو واجب وجائز ٣٧٧ الصفحة ٤٩٤ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة الثانية : الإلغاء ٣٧٧ الثالثة : التعليق ، إذا وقع بعدها واحد من عشرة أشياء ٣٧٧ النوع السابع من الأفعال: ما ينصب ثلاثة مفاعيل، وهو سبعة أفعال يجوز حذف المفعولین أو أحدهما لدليل ، ويمتنع ذلك لغیر دليل إجراء القول مجرى الظن في نصب مفعولين؛ واختلاف لغات العرب في مواضع ذلك . ٣٩٠ الأسماء التي تعمل عمل الفعل عشرة الأول : المصدر الثاني : اسم الفاعل ينقسم اسم الفاعل إلى ما يعمل مطلقًا، وما لا يعمل إلا بشرط ٣٩٧ الثالث : مثال المبالغة ٤٠٢ الرابع : اسم المفعول ٤٠٦ الخامس : الصفة المشبهة ٤٠٦ الصفة المشبهة تفارق اسم الفاعل من أربعة أوجه ٤٠٧ السادس : اسم الفعل ٤٠٩ ٤١٩ السابع والثامن : الظرف والمجرور المعتمدان التاسع : اسم المصدر ٤٢٠ ٤٢٣ العاشر : اسم التفضيل ٤٢٨ الاشتغال ٤٣٣ التوابع خمسة : أولها : التأكيد ٤٣٥ الثاني : النعت ٤٣٨ ٣٨٨ . ٣٩٢ ٣٩٣ ٣٩٦ التنازع ٤٩٥ فهرس المحتويات الموضوع الصفحة الثالث : عطف البيان ٤٤١ الرابع : البدل ٤٤٥ الخامس : عطف النسق ٤٥١ فصل فى أحكام تابع المنادى ٤٥٥ موانع الصرف ٤٥٦ العدد ٤٦٢ الأعداد بالنسبة إلى التذكير والتأنيث على ثلاثة أقسام ٤٦٣ الأعداد بالنسبة للتمييز على خمسة أقسام ٤٦٤ خاتمة ٤٦٦ فهرس الأبيات والشواهد ٤٦٧ طبع بمطابع العبور الحديثة القاهرة - ت ٦١٠١٠١٣ ف ٦١٠١٥٩٩