النص المفهرس

١٠١
قال رجل: لأتصدقن بصدقة ..
قال سليمان بن داود: لأطوفن الليلة ..
قام إبراهيم على هذا المقام
قام إليّ طلحة يهرول حتى صافحني /ث
قام ◌َّ إليها فقبلها
٧٣٩٢
قام وَر بهم في رمضان .. ثم انتظروه من
القابلة فلم يخرج إليهم
قام ◌َ طلا بهم في رمضان فصلى ثمان ركعات وأوتر.
قام وَلقر خطيباً فأمر بصدقة الفطر
٣٦٠٧
٧٧٤٠
قتل وَّر مسلماً بذمي
٧٧٣٥
٧٧٣٦
قتل وس مسلماً بمعاهد
٧٨٠٩
قتل وسر من الأسارى
٢٠٢٢
قام ◌َّ فينا خطيباً فأمر بصدقة الفطر
٣٦٠٦
قُتِل يوم أحد سبعون رجلاً
٢٠٢١
قام ◌َط وصففت أنا واليتيم وراءه
قام وَلا يصلي فجئت حتى قمت عن
يساره ... فأدارني
قام ◌َ يصلي لنا، فقامت طائفة .. (صلاة
الخوف)
قام وَله يوم الفطر ..
٢٨٤٠
٧٦٦٣
٧٥٠٧
قد أجرنا من أجرت ..
٥٨٠٨، ٥٨٠٨م، ٦٠٠٨
١٣٣٧
قد أجزأت صلاتكم
٣٠١
٦٣٤٤
قد أخذتها بالثمن
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك قرآناً
٥١١٢
قد رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من
الخروج إليكم . .
٢٥١٤
قد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان
٧٣٩٦
حسن الصوت
١١٦٩
٤٦٣٧
قد سمعت ما قال، وعليك في كل بيضة ..
قد سن# الطواف بينهما (بين الصفا
١٤٩٦٠ والمروة)
٤١٨٦
٧٤٨٩
قَبل ◌َ * هدية بريرة وكانت مكاتبة
٣٦٠٤
٧٤٨١، ٧٤٨٢، ٧٤٨٣
قَبَل # هدية سلمان
٥٣٧٦
قَبل ◌َ ي ورك الأرنب وأكل منه
٤٠٢٦
٧٠٩٤
٣٠٦
قبلها والر وهو صائم
٦٠٩٠
قتل أبو بكر أمَ قرفة في ردتها قتلة مثلة /ث
قتل علي جماعة في رجل / ث
٧٨٠٨
قتِل علي وهو ابن ثمان وخمسين سنة/ث
٦١٠٢
قَتل عمر سبعاً وأهدى كبشاً/ث
٤٦٥٢
قام ◌َّلي فتوضأ .. فصلى ركعتين ثم صلى
الفجر
٢٥٥١
١٢١٣
قام * فصلى بنا الغداة (ليلة التعريس)
قام ◌َّ فقمت عن يساره فأخذ بيدي
فأدارني ..
٥٨٣٠
قُتِل من المسلمين يوم اليمامة .. / ث
٣١٧٨
قتل ◌َّه يوم بدر ثلاثة من قريش صبراً ..
قتل رحلة يوم حنين مسلماً بكافر
٢٠١٩
قتلتَ رجلين لهما مني عهد، لأدينهما بعد
قتلوه قتلهم الله
٢٩٤١
٧٧٦، ٧٧٧
قتيل السوط والعصا . .
٧٧١٥
٧٧١٦
قبض# وإن درعه مرهونة ..
قبض رَ﴿ وعتاب بن أسيد عامله على مكة
قبّل ـ امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة
قبَل ◌َ﴿ بعض نسائه ثم صلى
قبّلِ وَ ل﴿ جبهة جعفر
قبّل ◌َله الحجر الأسود
قَبل * شهادة العدل في رؤية هلال رمضان
قبّل الصديقُ النبيَّ :﴿ وهو ميت/ ث
٦٦٠٤
قَبل عمر شهادة علقمة الخصي /ث
٧٣٧٥
قَبَّل ◌َ ﴿ ما بين عيني جعفر
قَبل# من سودة حين قالت: يومي هو
لعائشة
٧٤٠٦
٢٥١٥
قتل وَّ عمرو بن أمية الضمريَّ في قتله
المعاهد
قتل المغيرةُ سبعة برجل /ث
٣٢٣٥
٥٨٣٤
٧٧٣٨
٧٧٤٠
٣١١
٧٣٧٤
٤١٠٩
٣٧٣٥
قتيل السوط والعصا .. /ث

١٠٢
قد سن لكم معاذ فاقبلوا
قد سن لكم معاذ فاقتدوا به
قد صنعها رسول الله وَ ل ـ (يعني: التمتع بالعمرة)
قد عتق بضعك معك فاختاري
قد عرفت أن رجلاً خالجنيها
قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ..
قد فعلت (في جواب: اجعلني إمام قومي)
قد قال ما سمعت، وعليك في كل بيضة ..
قد قضى الله فيك وفي امرأتك (في اللعان)
قد قضينا الصلاة ..
قد كان * يغزو بهن فيداوين الجرحى
قد كانت الكلبة ينزو عليها .. (في العمل
بالقافة) /ث
قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله وَّة
قد كنت استمتعت في عهد النبي مص#
قد وقعت موقعها هي عليها صدقة . .
قدّر ◌َة سبب الزكاة بالنصاب
قدّم ◌َّ حمزة فكبر عليه عشراً ..
قدّم ◌َّالّ ضعفة أهله بليل ..
قَدِمِ وَلّ فطاف بالبيت سبعاً
قدم وهي مكة فطاف بالبيت سبعاً
قدم ◌َالر مكة وأصحابه مهلین بالحج
قدم رَير مكة وهو يشتكي فطاف على راحلته
قدم رَه وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج
قدم قلّ وأصحابه مكة وقد وهنتهم حمى يثرب .. ٤١٤٥
قدم وَّ يوم الفتح فنزل بفناء الكعبة ..
قدمت على النبي ◌َّ وهم يبنون المسجد ..
قدمنا الحديبية مع رسول الله ريات.
قدموا اليمامي من الطين
قراءته وية
قرأ ابن مسعود سورة يوسف .. / ث
قرأ ابن مسعود: ((فصيام .. متتابعات)) ٥٣٤٥، ٥٣٤٥ م
| قرأ ◌َّة بسم الله الرحمن الرحيم في الفاتحة
٣٠٦٦
في الصلاة ..
٣٠٦٤، ٣٠٦٥
قرأ عمر على المنبر سورة النحل .. / ث
٤٤٦١
قرأ ◌َ في الركعتين الأخريين ..
قرأ ية في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم ..
١٩٣٠
قرأ ◌َّة في صلاة الفجر ... بالمعوذتين
٣٣٧٤
قرأ ◌َّ قراءة طويلة فجهر بها (في صلاة
الكسوف)
١٤٠٣
٢٦٣١
١٧٩٣
١٤٩٠
١٨٦٧
٤٦٣٧
٢٨٩١
قرأ ﴿ نحواً من سورة البقرة (في صلاة الكسوف) ٢٨٩٦
قرأ ◌َّة يوم الجمعة ((تبارك)) وهو قائم ..
٢٧٦١
٢٦٢٨
قرأت على النبي ◌َّر فلم يسجد
٥٩٢٦
٤٤٨٩
قرن * بين الحج والعمرة
٤٤٥٣
قرن ر في حجة الوداع
٥٣١٣
قرن # وطاف طوافين ..
٥٩٢٧
٤٨٣٠
قِرِّي في بيتك فإن الله تعالى يرزقك الشهادة
قريش بعضهم أكفاء لبعض
٧٤٩١
قس ما بين الحيين .. (في القسامة) / ث
٣٢٩١
قسم ومية أربعة أخماس الغنيمة
٣٢٢٦
٤٤٩٦
٢٠٠٤
٤٩٠١
٨٠٣١
٥٨٧٥
٤٢٧٤
قسم * البعير بينهما نصفين (أي: بين
المتخاصمين)
٤١٦٢
قسم ئة بين أصحابه ضحايا
٤١٨٥
قسم الحديقة بين الإخوة ميراثاً (في
٤٤٧٢
٤١٢٤
العمری)
٦٦٨٩
٧١٨١
٦٧٨٠
قسم الخلفاء الراشدون الخمس على ثلاثة
٤٤٦٥
٥٩٤٢
أسهم .. /ث
قسم مَ ر خيبر ٥٨١٧، ٥٨١٧م، ٥٨١٨، ٥٨٢٠
٣٢٥٧
٢٨٣
قسم علي السلاح فيما بين أصحابه
بالبصرة/ ث
٦١١٨
٥٩٢٢
٢٧٨
قسم علي يوم الجمل في العسكر .. /ث
قسم * في أصحابه ضحايا ..
١٤٩٢
قسم # في النفل للفرس بسهمين ..
٢٣٤٢
قرأ ية (في الوتر)
قسم ية في النفل للفرس سهمين ..
٥٥٩٤
قسم * للفارس سهمين ..
٦١١٩
٧١٨٣
٥٨٨٣
٥٨٨٢
٥٩٠٨
٤٩٢٥
٦٨٣٢
٥١٢٦
٢٨٤٢

١٠٣
قسم ◌َّ لنا ستة أسهم
قسم ربَّ ماله بيني وبين ابنته (توريث
المعتِق) ٦٨٩٠، ٦٨٩٠م، ٧٠١٠،٦٨٩١
١٤٥٢
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
قصرت على النبي ◌َّر بمشقص على المروة ٤٣٢٢،
٤٥١٣
قضى ◌َ﴾ (لمن قطعت يده)
قضی ابن مسعود في اليربوع بجفرة /ث
٤٦٢٥
٧٩٣٠م
قضى أبو بكر في الجائفة /ث
٦٦٨٨
المتخاصمين)
قضى أبو الدرداء بالفرس .. (في المتخاصمين)/ ث
قضى أبو عبيدة بجناية المدبر ... / ث
٦٦٥١
قضى الله ورسوله في الحق بشاهدين ..
قضى ◌َّ أن الشهود إذا استووا أقرع ..
قضى ◌َّ أن عقل أهل الكتابين
قضی رَّ أن لا ضرر ولا ضرار
قضى ◌َّ أن ليس لها عليه قوت ولا
سكنى ..
قضى ◌َّ أن الولد للفراش
قضى ◌ََّ أن يفرق بينهما .. (في اللعان)
قضى ◌َّ أن اليمين على المدعى عليه
(قضى طلقة باستئناف الخطبة بين زوجين
٥٠١١
مملوكين افترقا بالطلاق ثم أعتقا)
قضى وَطّ بالبعير بينهما نصفين (بين
٦٦٨٨ م
المتخاصمين)
قضى رَ بالدابة بينهما نصفين (بين
المتخاصمين)
٦٦٩٠
٧٨٣٨
قضى بالدية في القتيل ..
٨٠٧٧
قضى رَّة بالدية قبل الوصية
قضى له بالدية والغرة (فيما إذا ألقته ميتاً ثم
٧٩٦٦
ماتت)
٦٩٨٠
قضى رة بالشفعة في كل شركة لم تقسم
٥٨٨٦
قضى ◌َّر بالشفعة في كل شيء
٧٠٠٥
٦٩٩٤
قضى بالشفعة في كل ما لم يقسم
٦٦٥٠، ٦٦٥٧
قضی هږ بشهادة شاهد واحد . .
٥٨٨١
قسم ◌َّ يوم خيبر للفرس سهمين ..
قضى وَّة بعتق العبيد الذين خرجوا من
٥٩٩١
الطائف مسلمين
٨٠١٠
قضى ◌َّ بعقل محيصة على يهود
٧٩٥٩
قضى رَّة بالغرة على العاقلة
٧٩١٧
قضى ◌َّة بالقصاص في الموضحة
قضى ◌َّ بالناقة بينهما نصفين (أي: بين
قضى رَّ باليمين مع الشاهد ٦٦٤٨، ٦٦٤٩،
٦٦٥٥
٦٦٥٢، ٦٦٥٣، ٦٦٥٤،
٦٦٤٧
قضی گۆ بيمين وشاهد
٢٥٤٢
قضى ◌َّ* ركعتي الفجر بعد ارتفاع الشمس
٦٦٦٢
قضی شریح بالنکول/ث
٧٩٧١
قضى شريح والشعبي ويحيى بن يعمر في
المسجد /ث
٥١١٤
٦٥٤١
قضى الشعبي باليمين على عبد الله (في
٥٠٥٦
٥١٢٥
القضاء بالنکول) /ث
٦٦٦٣
قضى عثمان أنها وأولادها لسيدها ...
٨٠٠٥
(في الأمة التي زعمت أنها حرة فتزوجها
٧٨٣٥
قضى وَّة باثني عشر ألفاً في الدية
رجل) / ث
٦٦٩٦
قضى عثمان بأن المكاتب عبد ما بقي عليه
شيء/ٹ
٦٨٦٤
قضى عثمان في دية اليهودي والنصراني .. / ث
قضى عثمان في ولاء الموالي .. / ث
٧٨٦٧
٦٩٢٣
٧٩٦١
قضى طر على عاقلتها بالدية ..
٧٩٣٤
قضی ښۇ في رجل طعن رجلاً
قضى على في فارسين اصطدما/ث ٧٩٨١، ٧٩٨٢
٥٥٥٢
قضی علی فیمن زفت إليه غیر امرأته .. /ث
قضى عمر أو عثمان في أمة غرت رجلاً
بنفسها .. /ث
٥٩٦٤، ٥٩٦٥، ٥٩٧٦
قضى طه بالسلب للقاتل
٦٦٩٩
٧٩٠١
٦٦٩٢
٧٩٩٦
٦٦٨٧
٧٨٥٨

١٠٤
قضى عمر بأربع ديات في ضربة واحدة/ث ٧٨٩٦، | قضى وَّ في قتيل الخطأ ..
٧٨٢٥
قضى ﴿ في القتيل يوجد بين ظهراني
٧٨٩٦م
٨٠١٢
قضی عمر بالدية في ثلاث سنين/ث
قضى عمر في جعل الآبق / ث
٦١٥٢
٧٨٢٠
قضى عمر في شبه العمد/ث
٤٦٢٣
قضى عمر في الضبع بكبش /ث
٥١٣١
قضى عمر في العنين .. /ث
قضى عمر ... في كل مغرور غرة (دعوى
النسب)/ ث
قضى عمر في المفقود .. /ث
قضى عمر في اليهودي والنصراني .. وفي
المجوسي .. /ٹ
قضى عمر وابن مسعود في رجل نخس
دابة ... / ث
٧٩٩١
١٢٠٩
قضى ◌َّ الفجر .. بأذان وإقامة
١٨٦٣
قضى وَّ الفجر .. في جماعة
٧٩١٤
قضى ◌َّ في الأسنان ..
٧٩١٣
قضى ﴿ في السن ..
٦١٥٦
قضى به في العبد الآبق ..
قضى رَّة في امرأة من الأنصار أعطاها ابنها
حديقة من نخل ..
٦٧٧٩
قضى ◌َّ في بروع بنت واشق .. (بمهر
٤٩١٥، ٤٩١٥م
المثل)
٤٦٤٢
قضى 18 في بيض النعام يصيبه المحرم ..
٧٩٢٩
قضى وَّة في الجائفة ..
قضى ◌َّ في جنين امرأة من بني لحيان ٧٩٥٨،
٧٩٦٧
٧٧٢٣
قضى حضّر في الجنين بغرة
٧٥٤٠
قضى ◌ّ في حريم النخلة ..
٧٨٢٩
قضى ◌َ﴿ في الخطأ أخماساً
٧٨٣٣
قضى ◌َّ في الدية من الورق ..
٧٨٩٣
قضى # في الذكر الدية
قضى وَّر في عين الدابة ..
٨٠٤٣
ديار . .
قضى ◌َّ في القسامة ..
٨٠٢٤
٧٩٢٤، ٧٩٢٦
قضى ◌َّحر في الموضحة ..
٧٥٣٨
قضى # في النخلة أن حريمها ..
٧٩٥٣
قضى ◌َّ# في ولدها بخمسمائة
٧٧٧١
قضی ﴾ في اليمان أبي حذيفة بالدية
٥٥٠٦
قضى * فيمن زنى ولم يحصن ..
قضى ® فيه بغرة (يعني: الجنين) ٧٩٦٢، ٧٩٦٢ م،
٧٩٦٨
٧٩٦٩
٧٨٦٤
قضى ◌َ * فيها بالدية، وفي جنينها بغرة
قضى وَاد (لمن قطعت يده)
٧٩٠١
٦٥٤١
قضی مروانعلی زیدبالیمین عندالمنبر /ث
٦٦٦٤
(قضاء عثمان بالنكول)
٥٦٨٥
قطع ابن الزبير نباشاً / ث
قطع * أيديهم وأرجلهم .. (يعني: العرنيين) ٥٧٧٦
قطع ◌َ ير التلبية عند أول حصاة ..
٤٣١٠
قطع غي التلبية في عمرة القضاء حين ..
٤٥١٥
قطع # رجلاً سرق رداء صفوان .. ٥٦٩٥، ٥٦٩٥ م
٥٦٩٩
قطع ◌َ ل رجلاً من المفصل
قطع 3 # سارقاً في مجن ..
قطع لخ سارقاً من المفصل
قطع عثمان ید من سرق اترنجة /ث
قطع علي أيديهم من المفصل وحسمها /ث
قطع عمر وعلي من المفصل /ث
قطع 13 في بيضة من حديد ..
قطع وَالر منها جريدة ثم ذرع بها النخلة
(في حريم الشجرة)
قطع 18 نخل بني النضير وحرق
قطع ◌َر يد رجل في مجن ..
قطع وَ ل يد سارق ثم أمر بها فعلقت ..
قطع 13 يمين السارق من الزند
٧٩٨٨، ٧٩٨٨مقعد ◌َ متوركاً
٥٦٢٨
٥٦٩٨
٥٦٣٠
٥٧٠٥
٥٧٠٠
٥٧٠٢
٥٧٣٧
٥٧٦٨
٥٦٣٨
٥٧٠١
٥٦٩٦
١٧٩٨
٦٦٩٥
٦١٥٧

١٠٥
قل: التحيات لله ..
قل كما أمرك عمر
قل: لا خلابة إذا بعت بيعاً ..
قل لخالد: لا يقتلن امرأة ولا عسيفاً ..
قلّ يوم إلا ورسول الله يطوف علينا ..
قلب وَر رداءه (في الاستسقاء) ٢٩٣٤، ٢٩٣٨ (م)
قلتَ في نفسك شعراً .. فهاته
قلتم: أما الرجل فأخذته رأفة بعشيرته
قلّد ◌َهَ علياً قضاء اليمن
قم فاركعهما
قم فاغسل يدك
قم فاقضه
قم فصلٍّ، ثم انتظره ◌َّ حتى صلى
قم فصل فإنك لم تصل
قم يا بلال فناد بالصلاة
قمت وراء أبي بكر و .. (في ترك
البسملة) / ث
قنت ريا بعد الركوع
قنت ◌َ لة شهراً يدعو على عصية وذكوان
قنت ◌َ ◌ّ شهراً يدعو عليهم ثم ترك
٢٣٥٨، ٢٣٥٨م
قنت ◌ُّ في آخر الوتر
قنت ◌َّر في الصبح بعد الركوع ..
١٧٧٨
٢٤١٤
٢٣٧٩، ٢٣٧٩ م
قنت وصل في صلاة الفجر شهرا ..
١١١٧
٢٣٦٦، ٢٣٦٧
قنت ◌َيهر في الوتر قبل الركوع
٦٢٤١
قنت ويطهر قبل الركوع
٥٧٨٥
١٧٨٨
قولوا: التحيات لله، الزاكيات لله /ث
٤٠٠٦
قولوا لهم فليرجعوا فإنا لا نستعين
بالمشركين . .
٥٩٤٠
قوّم عمر الغرة .. /ث
٦٠٠٧
٧٩٥٤
قوموا بنا نعود جارنا اليهودي
٦٤٧٨
٧٤٦٥
٤٦٠٩، ٦٤٨٣
قوموا فانحروا ثم احلقوا
٤٥٣٤
قلد ◌ّ الهدي وأشعره ..
قليل ما أسكر كثيره حرام / ث
٧٦٠٣
٨٠٣٣
قوموا فدوه
قوموا فصلوا ولم يأمر بأذان ولا إقامة /ث
٢٧٦٩
قم صل ركعتين وتجوز فيهما
١٢٦٢
قم فاركع (لمن حضر والنبي ◌َّ يخطب)
٢٠٢١
قوموا فلأصل لكم
١٩٤٢
قومي إلى أضحيتك فاشهدیها
قم فاركع ركعتين
٢٧٦٥
٢٧٦٨
٢٩٣
٦٥٣٧
١٦١٨
١٢٦٦
القاتل لا يرث
٧٧٠٣
١٤٩٨
٤٤٤٤، ٤٤٧٧
القران رخصة
٢١٨، ٦٥٠٤
٢٤١١
القضاة ثلاثة . .
القلس حدث
٢٣٩٩
القنوت في الصبح بدعة/ ث
٧٧٦٠
القود بالسيف
حرف الكاف
٦٨٧١ ] كان آدم عليه الصلاة والسلام رجلاً أشعر
٢٩٨٠
طوالاً ..
٣٥٩٧، ٥٩٤٧
٦٠٧٣ / كان آل محمد لا تحل لهم الصدقة
٢١٠، ٢١٠ م
٢٣٨١
٢٤٢٠
٧١٩٦
٧١٩٥
قومي فاشهدي أضحيتك
٧٣٩٠
قومي فقبلي رأس رسول الله وله
قياماً على ثلاثة قوائم معقولة (تفسير:
٧٠٣٨
صواف) /ٹ
٢٧٦٦
المحلى بـ ((ال))
کاتب ابن عمر غلاماً له .. /ث
كان آخر ما عهد به رسول الله وَّ أن لا
يترك بجزيرة العرب دينان
٢٣٦٢، ٢٣٦٥
٥٥٤٩

١٠٦
کان ابن أبي خالد لا يجهر ببسم الله .. /ث
کان ابن أبي لیلی لا یجھر ببسم الله .. /ث
كان ابن أم مكتوم يؤذن فوق البيت/ث ١٢٧٣ (م)
كان ابن عباس لا يرى بالحجامة للصائم
بأساً/ث
كان ابن عباس لا يرى على المعتكف
صياماً/ٹ
كان ابن عباس يرد من جاوز الميقات غير
محرم /ث
كان ابن عباس يسجد في آخر الآيتين .. / ث
كان ابن عباس يكبّر في العيد .. / ث
كان ابن عباس يكره ذبيحة الأرغل .. / ث
كان ابن عباس يلبس الخز/ث
کان ابن عباس ينهى عن بيع اللبن في ضروع
الغنم /ٹ
كان ابن عمر أحياناً إذا قال: حي على الفلاح
قال : .. / ث
كان ابن عمر إذا أجمع على إقامة .. / ث
كان ابن عمر إذا افتتح الصلاة رفع
یدیه .. /ث
كان ابن عمر إذا أهدى هدياً من
المدينة .. / ث
كان ابن عمر إذا توضأ يأخذ الماء بإصبعيه
لأذنیه/ٹ
كان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على
لحیته .. /ٹ
كان ابن عمر إذا رعف رجع فتوضأ/ث
كان ابن عمر إذا غدا يوم الفطر .. يجهر
بالتكبير /ث
٢٢٥٠
سواري المسجد ... /ث
كان ابن عمر ربما لبس مطرف الخز .. / ث
٧٢٥١
١٥١٥ / كان ابن عمر في جنازة رافع بن خديج
قائماً .. / ث
١٥١٥
٣١٢٨
كان ابن عمر لا يصلي خلف الإِمام في شهر
رمضان /ث
٢٥٢٣
١٤٠٩
كان ابن عمر لا يقرأ خلف الإمام /ث
٣٨٥٢
كان ابن عمر لا ينحر في الحج إلا الإِبل
٣٩٠٤
والبقر /ث
٦٩٥٣
٧٣٤
کان ابن عمر لا یوقت في المسح .. /ث
كان ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وأبو
سعيد يقومون على صدور أقدامهم في
الصلاة / ث
١٦٨٤
١٢٧٠
كان ابن عمر يجعل الخلية والبرية
٧٢٤٥
٥٥٣١
والبتة .. / ث
٦٢٦١
كان ابن عمر يحلي بناته .. لا يخرج من
حلیھن الزكاة /ث
٣٤٦٠
١٢٥٦
٢٦٦٦
كان ابن عمر يخرج صدقة الفطر ... / ث
كان ابن عمر يرى التحصيب سنة
٣٦٣٦
٤٣٧٩
کان ابن عمر يرفع یدیہ إذا کبر .. /ث
١٧٣٩
كان ابن عمر يرفع يديه في الصلاة/ث
٣٣٠٦، ٦٧١٥
کان ابن عمر یزکي مال الیتیم /ث
كان ابن عمر يسلم في الركعتين الأوليين من
٢٣٣٨
الوتر/ ث
١٠١
٤٥٣٢
کان ابن عمر یشعر بدنه .. /ث
كان ابن عمر يصلي لكل أسبوع ركعتين /ث
٤١٦٤
٢٧٨٥
كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة
كان ابن عمر يعيد إصبعيه في الماء/ث
كان ابن عمر يقبض على لحيته ثم
٣٧٨٨، ٣٧٨٨ م
يأخذ .. / ث
٢٨٠٢
٤٠٩٤
كان ابن عمر إذا لقي البيت يقول : ..
كان ابن عمر إذا لم يجد سبيلاً إلى سارية من
١٠٢
٢٦٦٤
كان ابن عمر يقصر الصلاة .. /ث
٢٢٥٦
کان ابن عمر يقعد رجلاً ويصلي خلفه/ث
٧٦٨
كان ابن عمر يمسح على جوربيه ونعليه/ث
| كان ابن مسعود إذا دخل في الصلاة .. / ث
١٧١١
١٧٠٠
١٧٦٤
٤٥٣٣
٣٧٨٧
١٩٩
٣٩٧١
٢٦٢٣
٢٨٢٧
٦٦١٠
كان ابن عمر يؤذن على البعير/ث

١٠٧
كان ابن مسعود لا يرفع يديه في شيء من
الصلوات .. /ث
كان ابن مسعود لا يقرأ خلف الإِمام .. / ث
كان ابن مسعود لا يقنت ... إلا في الوتر قبل
الركعة / ث
كان ابن مسعود لا يقنت في صلاة الغداة /ث
كان ابن مسعود وعلي يقولان :.. (في تكبير
العيدين)/ ث
٢٨٥٩
كان ابن مسعود يأمرنا أن نصلي قبل
الجمعة .. /ث
٢٧٨٧
١٤٠٧
کان ابن مسعود يخفي بسم الله .. /ث
كان ابن مسعود يرفع يديه إذا افتتح
الصلاة/ ث
١٧٤٠
١٠٠٣
٢٧٨٦
كان ابن مسعود يسفر بصلاة الصبح /ث
کان ابن مسعود يصلي قبل الجمعة .. /ث
٢٨٢٠
كان ابن مسعود يعلمنا التكبير في العيدين /ث
كان ابن مسعود يقوم على صدور
قدميه .. /ث
١٦٨٣
٢٨٥٨
کان ابن مسعود یکبر أيام التشريق .. /ث
٢٨١٨
كان ابن مسعود يكبر في العيدين .. /ث
كان ابن مسعود يكبر من صلاة الفجر يوم
عرفة /ٹ
٢٨٥٣، ٢٨٥٣م
كان ابن مسعود يكره التعشير في
المصحف /ٹ
٧٤٤٦
كان # أخف الناس في تمام ..
كان ابن مسعود يمسح على خفيه ويمسح
علی جورميه/ث
كان ابن مسعود ينهض في الصلاة على
صدور قدمیه /ٹ
كان أبو بردة على قضاء الكوفة/ث
كان أبو بكر وعمر لا يضحيان إذا كانا
مسافرين / ث
كان أبو بكر يصافح العجائز/ث
١٧٣٠
١٩٠٨
١٧٢٩
٦٥٤٤
٢٣٧٠
٢٣٦٩
كان أبو هريرة إذا فرغ من أم القرآن
قال : .. /ث
٥٤٧
كان أبو هريرة إذا ولغ الكلب في الإِناء ..
كان أبو هريرة يخرج زكاة الفطر عن كل
إنسان یعول .. /ٹ
٣٦٣٤
كان أبو هريرة يقبض على لحيته فيأخذ ما
فضل .. /ث
٣٧٨٩
كان أبو مسعود يمسح على جوربين ..
٦٦٧
ونعلیه /ث
کان أبو هريرة یمسح على خفيه .. /ث
كان أبيّ بن كعب يقرأ : ... متتابعات/ث
كان أبيّ يقنت في النصف الآخر من
رمضان/ ث
٧٢٣
٥٣٤٩
٢٣٧٧
كان رَ ◌ّ إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال:
وجهت ..
١٣٨٥
كان ( * إذا أتى الخلاء ... فاستنجى
كان طر إذا أخذ مضجعه ..
٨٩٥
٢٩٥٧
١٩٩١
٣١٧٩
كان ر إذا أدخل الميت القبر قال :..
كان * إذا أذن المؤذن بالفجر قام فصلى ..
١٢٢٦
٢٧١٣
كان # إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين ..
٣٩٩٥
كان * إذا أراد أن يحرم يتطيب ..
١٦٨٠
كان 8# إذا أراد أن يدعو ... قنت قبل
الركوع
٢٤١٨
كان * إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين .. ٤٧١٦،
٧١٧٠
٧١٤٧
٧٣٠٢
كان أبو بكر يصلي بالناس في وجع رسول
الله * الذي توفي فيه
٢٠٥٦
كان أبو سعيد وابن عمر يرفعان أيديهما أول ما
یکبران/ث
كان أبو طوالة يقضي في المسجد/ث
كان أبو محذورة يقول في أذانه: الصلاة خير
من النوم
١١٣٥
١٤٥٨
٧٧١
٦٥٣٠

١٠٨
٦٧
كان ◌َّ إذا توضأ تمضمض ..
٧٧٤
كان ◌َّ إذا توضأ حل عن عصابته
كان ◌َ ﴿ إذا توضأ خلل لحيته .. ١١٥، ١١٦، ١٢٠،
١٢٦، ١٢٧
١٣٣
كان مَ﴿ إذا توضأ دلك أصابع رجليه
٢٧١٢
الظهر ...
١١٨
كان ◌َّ إذا توضأ عرك عارضيه
٤١٥
كان ◌َّة إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه
٢٧١٥
كان ◌َ* إذا جد به السير ..
كان ◌َّ إذا جلس في الصلاة (يعني: للتشهد) ١٧٧٧
٣٩٨٧
كان ◌َّ إذا خرج إلى مكة اغتسل ..
٣٥
كان ◌َّ إذا دخل بيته ..
٧٣٩٢
كان * إذا دخل على فاطمة قامت
١٧٣٦
كان ◌َّ إذا دخل في الصلاة رفع يديه ..
٢٧٧٨
كان * إذا دخل المسجد يوم الجمعة ..
٤١٧٥
كان ر* إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه
٤٠٩٨
كان * إذا رأى البيت رفع يديه وقال :..
كان ◌َّ إذا رعف في صلاته ..
١٩٧، ٢١٠١
كان إذا رفع أحدهم رأسه من السجدة
الثانية ... نهض كما هو ولم يجلس
١٦٨٢
(يعني: جلسة الاستراحة)/ث
كان 8 إذا رفع رأسه من الركعة الأخيرة من
٢٤١٧
صلاة الصبح ...
١٦١٢
كان : إذا رفع رأسه من الركعة قال : ..
١٦١٠،
كان * إذا رفع رأسه من الركوع قال :..
١٦١١
٤١٧٨
كان * إذا رفع يديه في الدعاء ..
١٥٩٣٠، ١٥٩٥
كان * إذا ركع بسط ظهره
كان ﴿ إذا ركع سوى ظهره ١٥٩٤، ١٥٩٦، ١٥٩٧
١٦٠٦
كان * إذا ركع قال :.. وإذا سجد قال : ..
كان * إذا ركع لا يصوب رأسه ..
١٥٩٨
١٦٠٠
كان 85* إذا ركع لم يشخص رأسه ..
٤٣٠٣، ٤٣٠٦
كان إذا رمى الجمرة ..
كان * إذا سجد جافى. ١٦٦٦، ١٦٦٦م، ١٦٦٨
١٥٧٧
كان # إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطاً ٧٢٩٢
كان ٣َ إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه ٤٩٥٥،
٤٩٥٥م
كان * إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخّر
كان ◌َّ إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك .. ١٣٨٢،
١٣٨٩، ١٣٩٤
كان ◌َله إذا استفتح الصلاة يقول: سبحانك .. ١٣٩١
كان * إذا استفتح الصلاة يكبر ثم يقول:
سبحانك . .
كان ** إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط
في إصبعيه خيطاً ..
١٠٣٤
كان ◌َّه إذا اشتد البرد بكر بالصلاة
٣٩١١
كان* إذا اعتكف يدني إليّ رأسه ..
٢٧١٤
كان 9* إذا أعجل به السير أخر الظهر ...
٢٧١٦
كان ◌َّ إذا أعجله السير في السفر ..
١٧١٤،
كان ◌َ إذا افتتح الصلاة رفع يديه ..
١٧١٦، ١٧٢١، ١٧٣٧، ١٧٤١
١٣٩٢
كان ◌َ﴿ إذا افتتح الصلاة قال: سبحانك ..
١٣٨١
كان ◌َ* إذا افتتح الصلاة قال: وجهت ..
١٣٦٥
كان ◌َّ إذا افتتح الصلاة كبر ثم رفع يديه ..
كان * إذا افتتح الصلاة كبر .. ثم يقول:
١٣٨٧
سبحانك ..
كان * إذا افتتح الصلاة وكبر وقرأ سبحانك .. ١٣٨٦
١٤٠٤
كان 18 إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله ..
١٤١٥،
كان * إذا أمّ الناس جهر ببسم الله ..
١٤٦٢
٥٧٥٢
كان ﴿ إذا أمّر أميراً على جيش أو سرية ..
٢٩٥٦
كان * إذا أوى إلى فراشه ..
كان # إذا بعث سرية فغنموا خمّس الغنيمة ٥٨٧٦،
٥٨٧٦م
كان إذا تلا: (( ... ولا الضالين)) قال:
آمين حتى يسمع . .
١٣٨٨
٧٢٩١

١٠٩
كان ر إذا سجد مكن أنفه وجبهته .. ١٦٣٤،
١٦٣٨
كان * إذا سكت المؤذن بالأذان من صلاة
١٢٢٧
الفجر . .
كان ◌َّ إذا سلم عن يمينه يرى بياض
١٨٢٧
خده . .
كان ◌َ إذا صعد المنبر سلم ٢٧٧٧، ٢٧٧٩،
٢٧٨٠
١٣٦٣
كان # إذا صلى رفع يديه ..
٢٨٥٧
كان إذا صلى الصبح من غداة عرفة
٢٤٦٩
كان * إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات
كان إذا صلى على الجنازة .. ٣١١١، ٣١١٣
كان ◌َّ إذا صلى فرج بين يديه ..
١٦٦٧
٢٢٢٦
كان ﴿ إذا صلى يلاحظ أصحابه ..
٤٧٢١، ٧٠٣٦
کان پ# إذا ضحی اشتری کبشین ..
كان ◌َّ إذا طاف بالبيت الطواف الأول ٤١٤٠،
٤١٨٤
كان ◌َّ إذا طاف في الحج والعمرة .. ٤١٤٢،
٤١٦١
كان ◌َّ إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتي
الفجر
١٠٩٧
١٠٩٦
كان 8* إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين
٧٤٦٧
كان ◌َ﴿ إذا عاد رجلًا على غير الإِسلام ..
٥٩٥٧
كان * إذا غزا كان لهم سهم صاف
كان ◌َ﴿ إذا فرغ من التشهد أقبل علينا
بوجهه . .
٢١١٠
١٥٧٨
كان ◌َّ إذا فرغ من قراءة أم القرآن ..
١٦٠٩
كان ◌َ ◌ّ إذا قال سمع الله لمن حمده ..
١٥٩٩
كان ◌َّه إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائماً ..
كان ◌َّ إذا قام إلى الصلاة قال: الله أكبر،
١٣٦٩
وجهت وجھي ..
كان رَّ إذا قام إلى الصلاة قال: وجهت
١٠٣، ١٣٨٤
وجھي
١٣٥٥
كان ◌َّ إذا قام إلى الصلاة كبر ورفع يديه
كان ◌َّ* إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر
١٧٤٧
ورفع يديه . .
كان ◌َّ إذا قام إلى الصلاة ... ورفع يديه ١٣٦٦
كان ◌َّ إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه ... ١٣٥٤،
١٣٥٩، ١٧٤٣
كان ◌َ* إذا قام إلى الصلاة يكبر .. ١٥٨٢، ١٦٠٨
١٧٣١
كان ◌َّ إذا قام في الصلاة رفع يديه
كان ◌َّ إذا قام للصلاة رفع يديه .. ١٦٩٨، ١٧٣٢
٣٤
كان رَّ إذا قام ليتهجد ..
٣٣، ١٣٩٠
كان ◌َّ إذا قام من الليل ..
٦٨٢٠
كان ◌َّ إذا قدم الرجل مهاجراً دفعه ...
٤٠٨٩
كان ◌َّ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد ..
كان ◌َّ إذا قرأ بسم الله .. هزىء منه
المشركون . .
١٤٧٣
١٥٧٤
كان ◌َ إذا قرأ ولا الضالين قال :...
كان ◌َ إذا قضى التشهد ..
٢١١١
٤١٦٩
كان ◌َّ إذا قضى طوافه وركع الركعتين ..
كان ◌َّ إذا قعد في آخر صلاته قدر التشهد .. ٢١٠٨
كان ◌َ* إذا كان الشتاء بكّر بالظهر ..
١٠٣٣
كان رَ إذا كبر استفتح ثم قال: وجهت .. ١٦١٢
١٣٥٨، ١٧٤٢
کان ی﴾ إذا کبر رفع يديه ..
١٣٦١
كان ◌َّ إذا كبر رفع يديه .. حذاء أذنيه
١٩٢٥
كان ◌َ إذا كبر في الصلاة سكت هنية ..
كان * إذا مس طهوراً سمى الله ..
٧١
كان * إذا نهض في الركعة الثانية استفتح
١٣٩٨، ١٤٥٤
القراءة بالحمد لله ..
كان ◌َ إذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به
راحلته قائمة أهلّ ...
٤٠١٦
كان ◌َيقر إذا وضع الميت في قبره قال : ..
٣١٨٣
١١٤٥
كان أذان رسول الله وَّ شفعاً شفعاً
كان الأذان على عهد رسول الله وَالية .. ١١٢١،
١١٦٧، ١١٦٨، ٢٧٣٤

١١٠
كان أصحاب رسول الله ﴿ يرفعون أيديهم
في الصلاة /ث
كان أصحاب رسول الله # ينامون ثم
یصلون
كان أصحاب رسول الله وَله ينتظرون الصلاة
فيضعون جنوبهم . .
كان أصحاب رسول الله وَ﴿ ينتظرون العشاء
حتى تخفق رءوسهم ... / ث
کان الأعمش لا یجھر ببسم الله .. /ث
کان انس یحرم من العقيق /ٹ
كان أنس يكبر في العيد تسعاً/ ث
کان أنس یکتحل وهو صائم /ث
٧٧٠
کان أنس یمسح على الجوربين /ث
کان أنس يمسح على الرأس ثلاثاً/ث
١٤٧
كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ..
كان أول ما أعطانا رسول اللّه ◌َلقر (في غسل
٢٩٩٥، ٣٠٢٨
ابنته أم كلثوم)
٥٠٨٥
کان إيلاء الجاهلية .. /ث
كان بلال إذا كبر بالأذان استقبل القبلة ١١٨٧،١١٧٩
١٢٨٥
كان بلال يؤذن لرسول الله وَل
كان بلال يثني الأذان والإقامة ١١٥٠، ١٢٧٩،
١٢٨٠، ١٢٨١
١١٧٣
كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة
١١٥١
كان بلال يجعل الأذان والإقامة سواء
كان بيتي من أطول بيت حول المسجد ١٢٣٩،
١٢٧٢
٢٧٧٣
كان التأذين يوم الجمعة حين ...
٥٥٤
كان * تمر به الهرة فيصغي لها الإِناء ...
كان ◌َ * ثم أبو بكر وعمر يصلون العيد قبل
٢٨٣٨
الخطبة
كان ثمن المجن على عهد النبي ◌َالقمر ..
٥٦٣٩،
٥٦٤١
كان شريح يشهر شاهد الزور .. /ث
١١٥٤
٢٨٩
كان الحسن لا يرى من الضحك في الصلاة
وضوءاً/ث
٢٥٠
كان الحسن لا يسلم في السجدة /ث
كان حكيم بن حزام يشرط على الرجل إذا
أعطاه مالاً مقارضة .. /ث
كان حلية سيف رسول الله آلفه . .
٢٢٨
١٥١٥
كان دية اليهودي والنصراني ..
كان الرجال والنساء في بني إسرائيل يصلون
٢٠٢٤
جميعاً/ٹ
٣٧٨٤
كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول
الله ﴾ محرمات
٤٤١٦
كان الزبير يتزود صفيف الظباء في
٤٦٦٥
٣٩٤٦
الإِحرام /ٹ
کان زيد بن ثابت یورث الموالي دون ذوي
٦٩١٠
الأرحام /ٹ
كان السارق في عهد رسول الله وَلا يقطع
في ..
کان سالم لا يقوم مع الناس في رمضان/ث
كان سعيد بن جبير لا يسلم في السجدة/ث
كان سعيد بن المسيب إذا دخل المسجد
استقبل القبلة وقال :.. /ث
كان السلف يستحبون التلبية .. /ث
کان سلمة يثني الإقامة .. /ٹ
كان السواك من أذن النبي ◌َّ موضع القلم
٧٢٧٠
كان سيف الزبير محلى بفضة .. / ث
کان سیف عروة محلی بفضة/ث
٧٢٧٠
٦٦١٩
٧٥٠٨
کان شریح إذا أخذ شاهد زور .. /ث
كان شريح يأخذ على القضاء أجراً .. /ث
كان شريح يبعث بشاهد الزور إلى مسجد
قومه .. /ٹ
کان ثوبان يؤذن مثنى ويقيم مثنى /ث
كان حذيفة وعمران لا يريان في مس الذكر
وضوءاً/ٹ
١٧٦٣، ١٧٦٣م
٢٢٧
٢٣٠
٢٦٣٥
٦٧١٤
٧٢٦٦
٧٨٨٢
٣٩٦٥
٢٨٢٣
٥٦٥١
٢٥٢٥
٢٦٣٥
٤٠٩٦
٤٠٧٧
١١٥٣
٤٤
٦٦٢٠
٦٦١٨

١١١
کان شهر بن حوشب على بيت المال/ث
كان الصاع على عهد رسول الله الآثار . .
كان صاع النبي (18 ثمانية أرطال
كان الصحابة يستحبون أن يطلقها واحدة/ث ٤٩٧٦،
٤٩٧٦ م
٣٤١٩
كان صداقه # لأزواجه ..
کان عائذ بن عمرو يلبس الخز/ث
کان عبد الله بن الزبیر یجهر ببسم الله .. /ث
كان عبد الله بن عمرو يأمر نساءه أن يزكين
حلیهن /ث
كان عبد الله بن عمرو يسلف له في
الطعام .. / ث
كان عبد الله بن عمرو يكتب إلى خازنه ..
(في زكاة حلي النساء) / ث
كان عبد الله يحلف بالله أن التي أمر بها
النبي # أن تكسرَ دنانه ..
کان عثمان لا یجیز طلاق السكران/ث
کان عثمان يصدق الخيل .. /ث
كان عروة لا يوقت في المسح /ث
كان عروة يصلي مع الناس .. ثم ينصرف ..
فلا يقوم مع الناس /ث
كان عطاء لا يسلم في السجدة/ث
كان عطاء ينهى عن الكراء في الحرم /ث
كان عقل الذمي مثل عقل المسلم ..
كان على بساط ابن عباس مرفقة حرير/ث
كان علي إذا شهد عنده الشهود على الزنا أمر
الشھود ان یرجموا .. /ث
كان علي إذا غسل ميتاً اغتسل /ث
كان علي لا يأخذ مالاً لمقتول .. (في
البغاة) /ٹ
کان علي لا یری بأساً بالوضوء بالنبيذ/ث
كان علي لا يزيد على أن يقطع السارق/ث
کان علي لا يقطع إلا اليد والرجل .. /ث
كان علي وابن مسعود وزيد يجعلون الولاء
٨٧
٣٦٩٢
٣٦٩٣
٦٩١٣
للکبیر . . /ث
كان علي وعائشة يصومان يوم الشك تطوعاً / ث ٣٧٣١
كان علي وعمر وزيد لا يورثون النساء من
٦٩١٧
الولاء .. /ث
كان علي يأمر بالتجريد في الحدود/ث
٥٤٦١
كان علي يرفع يديه في أول تكبيرة/ث
١٧٢٧، ١٧٤٨
٣٣٠٤
(كان علي يزكي مال اليتامى)/ث
كان علي يصلي بنا الفجر ونحن نتراءى
٣٤٥٦
١٠٠٢
الشمس/ ث
کان علي يضمن الأجير/ث
٦٨٣٩
٦٨٣٨
كان علي يضمن الصباغ والصائغ/ ث
كان علي يقدم مولى العتاقة على ذوي
الأرحام /ث
٦٩٠٩
كان علي يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة .. /ث ٢٨٥٢
كان علي يكبر على أهل بدر ستاً/ث
٣٠٦١
٦٦٣٨م
كان علي يكره الخصومة /ث
كان عمر بن حفص لا يقوم مع الناس في
٢٥٢٥
رمضان /ٹ
كان عمر إذا أتي باللقيط .. / ث
٢٥٢٤
٢٦٣٥
٦١٢٨
کان عمر إذا قدم مکة صلی بھم رکعتین /ث
كان عمر إذا لقي البيت قال ... / ث
٢٦٨٨
٤٠٩٧
كان عمر إذا نظر إلى البيت قال :.. /ث
كان عمر لا يجهر ببسم الله .. / ث ١٥٠٦، ١٥٠٧
٧٢٣١
كان عمر وابن مسعود يورثان ذوي
٦٩١١
الأرحام .. /ث
٥٤٤٥
٣١٠٢
كان عمر وعلي لا يجهران ببسم الله .. / ث ١٥٠٨
كان عمر وعلي وزيد لا يجهران ببسم
١٥٠٨
الله .. /ث
٦١١٥
كان عمر وعلي وزيد لا يورثون النساء من
٦٩١٤
٥٩٧
٥٧١٩
الولاء/ ث
کان عمر وعلي وزید یجعلونالولاء للكبير/ ث
٥٧١٨
٦٩٢٠
٧٢٥٥
١٥١٢
٦٤٢٩
٣٤٥٥
٧٥٧٣
٤٩٩٨
٣٣٨٧
٧٣٨
٧٤٣٤
٧٨٧٥
٤٠٩٥

١١٢
كان عمر وعلي يضمنان الأجير المشترك/ث
كان عمر يأخذ الفرض في الصدقة .. /ث
كان عمر يؤدب على ترك المقام بها (يعني :
منی) /ث
كان عمر يجهر بهؤلاء الكلمات:
سبحانك .. /ٹ
کان عمر يرفع يديه في التكبير/ث
كان عمر يرفع يديه في الركوع وعند الرفع
منه/ٹ
كان عمر يضرب الإِماء أن يتقنعن /ث
كان عمر يضرب الناس يقدمهم أمام جنازة
زینب .. /ث
كان عمر يطرح النطع على الشجرة فيستظل
٤٠٧٦
به(أي: وهو محرم)/ث
كان عمر يعطي الشاخص فرس
٥٧٣٧، ٥٧٣٧م
القاعد /ث
كان عمر يغزي الأعزب عن ذي
٥٧٣٧، ٥٧٣٧م
الحليلة / ث
٤٢٥
کان عمر یکره الاغتسال بالماء المشمس /ث
كان عمر يمنع من أن يقدم الرجل ثقله إلى
مکة/ٹ
٤٣٧٢
١٣١٥
کان عمر ینھی الإِماء عن الجلابيب/ث
کان عمر ینھی أن تبوب دور مکة/ٹ
٧٤٣٤
كان عمر ينهى أن يبيت أحد من وراء
: العقبة/ث
كان عمر يهل بإهلال رسول الله (آل﴾.
كان عمره خمس عشرة سنة (يعني علياً حين
٦٠٩٤
أسلم)/ ث
كان عمروبن العاص يبعث بجزية أهل
مصر .. /ث
كان عمروبن العاص يحدث لكل صلاة
٦٤٠
تیمما/ٹ
کان عند علي مسك فاوصی ان یحنط به/ث
كان ◌َ﴾ عند فقد السواك يعالج بالإصبع
٦٨٣٧
٣٥٧٢
٤٥
كان عند النبي ◌َّ تسع نسوة، وكان يقسم
لثمان . .
٤٩٥٩
٤٣٦٨
كان غلام يهودي يخدم النبي لة
كان في صلح رسول اللّه ◌َّر يوم الحديبية
كان # في غزوة ذات الرقاع .. فرمي رجل
٢٠٦
بسهم فمضى في صلاته ..
٤٤٩٨
كان ه قارناً فطاف طوافين
كان ◌َّ قاعداً في مكان قد انكشف عن
ركبتيه . .
١٣٠٣
١٣١٩
كان ﴿ قد نهانا أن نستقبل القبلة أو نستدبرها
بفروجنا .. .
٣١٥١
٢٣٠٤
كان القوم يسجدون على العمامة
والقلنسوة .. / ث
١٦٥٩
كان كعب بن مالك إذا سمع النداء يوم
الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة ... /ث
كان لأبي بكرة مطرف خز .. /ث
كان * لا يأكل من الهدية حتى يأمر
صاحبها فيأكل منها
كان ◌َّ﴿ لا يتنفل بعد طلوع الفجر ..
كان ﴿ لا يتنفل في المصلى قبل صلاة العيد
كان ◌َ﴿ لا يتنفل قبل صلاة العيد
كان ## لا يجهر بالتسمية
كان ◌َ لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة
رجلین
٤٣٦٩
كان ◌َّ لا يحب النوم قبلها والحديث
بعدها (يعني العشاء)
كان ( 18 لا يحجبه - أو: لا يحجزه - عن
القرآن شيء ليس الجنابة
٨١٥
٣٩١٠
٢٧٩٦
٢٨٤٧
٢٥٦٠
٢٧٤٤
٧٢٤٩
٧٠٩٦
١٠٩٥
٢٨٠٥
٢٨٠٩
١٤١٦
٣٧٣٨
١٠٦٠
٤٠٣٠
٦٠٠٥
٢٩٩٧
كان 3# لا يخرج من معتكفه ..
كان #* لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل
كان # لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم
كان﴿ لا يدع أربعاً قبل الظهر ..
٦١٠٣
٥٧٩٢
١٣٩٣
١٧٢٦
١٧٢٥

١١٣
كان ◌َّي* لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني
كان ◌َّ لا يستلم غير الركنين اليمانيين
كان ◌َّ لا يستيقظ من ليل أو نهار إلا تسوك
كان ◌َّير لا يسلم في ركعتي الوتر
كان ◌َّ لا يسلم في الركعتين الأوليين من
الوتر
كان ◌َّ لا يسهم للرجل فوق فرسين
كان ◌َّ لا يسهم للنساء ولا للصبيان ..
كان 18 لا يصلي بعد الجمعة حتى
ينصرف ..
كان ◌َّ لا يصلي قبل العيد شيئاً ..
كان ◌َّ لا يصلي هذه الساعة إلا هذه
الصلاة ..
كان ◌َ﴿ لا يضرب الناس بين يديه، فلما
كثروا عليه ركب .. (في السعي راكباً)
كان ◌َّ لا يطعم في يوم النحر حتى يرجع
كان ◌َ ◌ّ لا يعرف انقضاء السورة حتى ينزل
عليه بسم الله . .
كان * لا يعرف فصل السورة حتى ينزل
عليه بسم الله . .
كان ري لا يغتسل إن لم ينزل ثم اغتسل بعد
ذلك
٣٥٠
٢٧٩٥
كان ◌َّ لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل ..
٤٢٤٢
كان #ّ لا يفيض حتى تغرب
٤٦٠٢
كان #ّ لا يفيض حتى تغيب
٤٠٩٠
كان ◌َّ لا يقدم من سفر إلا نهاراً ..
كان رَّ لا يقنت إلا إذا دعى لقوم أو دعى
على قوم ...
٢٣٨٩
٢٣٨٨
كان عليّ لا يقنت في صلاة الصبح إلا ..
٣٨
كان ي* لا ينام إلا والسواك عنده
كان لرسول الله رضي خرقة ينشف بها ..
١٢٣٠
كان لعمر مؤذن يقال له مسعود/ث
كان للنبي وَي برد أحمر يلبسه في العيدين
١٩٣٨
٤١٥٧ | كان للنبي صل* سكتتان ..
كان للنبي وَّ سهم يدعى الصفي
٤١٥٥
٥٩٥٤
كان للنبي ◌َّ منطقة من أديم ..
٣٦
٧٢٧٣
كان له ◌َّ جبة ... يلبسها في الأعياد
٢٣٣٥
٢٧٩٨
٣٨٢، ٣٨٤
كان له څے سكتتان
كان المؤذن إذا أذن لصلاة المغرب ..
٢٤٤٧
١١٦٥
كان مثنى مثنى (أذان بلال)
كان وسلّ محاصراً لبني محارب فنودي بالصلاة
٢٠٨٠، ٢٩٥٠
(صلاة الخوف)
كان مروان بن الحكم يقضي في الذي
٢٧٩٠
٥٥٤١
يطلق .. / ث
كان المسلمون يجتمعون ويتحينون الصلاة
(قبل مشروعية الأذان)
١١١٦
٤٢٦٤
كان المسلمون يلبسون الحرير في
الحرب/ ث
٤١٢٢
٧٢٣٦
٢٨٤٦
كان مسيلمة الكذاب رجلاً من اليمامة/ ث
كان ﴿ مضطجعاً في بيته كاشفاً ...
٣١٧٦
١٣٠١
كان معاذ يصلي مع رسول الله العشاء ..
١٤٢٦
٢٠٧٤
كان من تلبية النبي ◌َّه: لبيك إله الحق
كان من مضى يؤتى إليه بالسارق .. / ث
١٤٢٥
٦٥٦٨
كان الناس على عهده ◌َّر إذا جاء الرجل وقد
٣٠٦٦
فاته شيء من الصلاة ..
كان الناس على عهده وَّ إذا سبق الرجل
ببعض صلاته . .
٣٠٦٤، ٣٠٦٥
كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد
اليمنى على ذراعه اليسرى ..
١٣٧٥
كان الناس يخرجون صدقة الفطر على
٣٦٥٨، ٣٦٧٧
كان الناس يصلون على الجنائز .. (في عدد
٣٠٥٥
التكبيرات)
كان الناس يقومون في زمان عمر ... بثلاث
٢٥٢٢
وعشرین ركعة /ث
٤١٦
كان نافع لا يقوم مع الناس في رمضان/ث
٢٨٠١
٢٥٢٥
٢٣٣٧
٥٩١٧
٥٩٢٣
٢٨٠٨
٤٠٣٢

١١٤
كان النخعي لا يسلم في السجدة/ٹ
كان النداء الذي ذكره الله في القرآن ..
كان النداء يوم الجمعة ..
كان النساء يوم أحد خلف المسلمين
كان نعل سيف رسول الله وَطير ..
٧٢٦٤
كان ◌َ# وأهل بيته لا يأكلون الصدقة ٣٥٩٨، ٥٩٤٨
٥٢١
كان ◌َل ـ يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ..
كان يأتي علي الشهر ما يختصم فيه إليّ
اثنان / ث
كان 18َ يأتينا بعد العشاء يحدثنا ..
٧٥١٢
١٠٦٥
٣٥٤٣
كان * يؤخذ في زمانه من العسل ..
٣٢٢٥
كان ◌َ ◌ّ يأخذ من طول لحيته وعرضها
كان # يأخذ من كل عشرين ديناراً ..
٣٤٣٧
كان يؤذن للنبي صل مثنى مثنى ..
١١٥٢
٦١٩٦
كان* يأكل من صدقته
كان * يأمر إحدانا إذا كانت حائضاً أن
تتزر . .
٧٣٧٠
١٠٤٠
كان ◌َ* يأمر بتأخير هذه الصلاة (يعني : العصر)
كان يؤمر بالسوط فيقطع ثمرته ... ثم يضرب
به /ٹ
٥٤٥٧
٣٧٣
كان * يأمر بالغسل يوم الجمعة
٢٢٧٤
كان ◌َ يأمر بقتل الكلب العقور ..
١١٨٤
كان ﴿ يأمر بلالاً أن يرتل الأذان ..
كان رَلم يأمر نساءه وثقله صبيحة جمع ..
٤٣٥٨
كان ◌َّ* يأمرنا إذا كنا سَفْراً أن
٧٥١،٦٦٨
لا ننزع خفافنا
كان ◌َ* يأمرنا إذا كنا سفراً - أو: مسافرين -
٧٥٢
أن لا ننزع خفافنا ..
كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي
٣٤٦٨، ٣٤٧٠
يعد للبيع
١١٨٢
كان يأمرنا أن نرتل الأذان ..
كان * يأمرنا أن نصنع المساجد في
دورنا . .
كان * يأمرنا أن يمسح المقيم ..
٢٦٣٥
كان * يأمرنا بصيام يوم عاشوراء
٢٧٧٤
٢٧٧٢
٣٢٢٣
٦٨٣
٣٧٧٥
١٣٧٩
كان 10 يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه
٢٧٤٠
كان ◌َ له يبدأ فيجلس على المنبر
٨٩٤
كان ◌َّ﴾ يتبرز لحاجته فآتيه بالماء ..
٣٧٢٤
كان * يتحفظ من هلال شعبان ..
كان ◌َ # يتوضأ بالمد .. ٣٦٨٩، ٣٦٨٩م، ٣٦٩١،
٣٦٩٤
١٤٩
كان وَّ يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً
كان ◌َ﴾ يتوضأ ثم يقبل ويصلي
٣٠٤
كانَ وَّ يجمع بين الذُّكْرين (يعني: سمع الله
١٦٠٧
لمن حمده، ربنا لك الحمد)
٣٢١٤
كان ◌َّي يجمع بين الرجلين من قتلى أحد
كان * يجمع في أول صلاته بين:
١٣٨٣
سبحانك .. ووجهت .. ١٣٨٠،
کان ﴾﴾﴾ يجهر ببسم الله .. ١٤٤٢، ١٤٦٩،
١٥١٩
كان ◌َل يجهر ببسم الله .. بمكة ١٤٧١، ١٥٠٣،
١٥٢٦
كان * يجهر ببسم الله .. في السورتين
١٤٦٨، ١٤٨٣
جميعاً
١٤٧٦
كان ◌َّ يجهر ببسم الله .. في الصلاة
١٤٩٧
كان ◌َّة يجهر ببسم الله .. في الفريضة
كان ◌َل* يجهر ببسم الله .. يمد بها صوته
١٤٧٢
كان * يجهر بها فيهما (يعني: بالبسملة في
١٤٨٣
السورتين)
كان * يجهر في الصلاة ببسم
١٤١٤، ١٤٧٠
الله ..
كان ◌َلـ يجهر في المكتوبات ببسم الله .. ١٤١٢،
١٤٦٧، ٢٨٥٥
كان * يحب أن يليه المهاجرون
والأنصار . .
١٥٢٤، ١٧٤٦
٥٠٤ | كان * يحب التيامن في كل شيء
١٦٨

١١٥
كان .. يحث على الصدقة وينهى عن
المثلة
٤٥٣٨، ٤٥٤٢
كان ◌َّ يختم بالوتر - يعني: في تسبيحات
الركوع والسجود -
٣٦٩٦
كان ◌َّ يخرج صدقة الفطر قبل أن يخرج
٧٥٤
كان مُّ يخرج .. فيتوضأ ويمسح على عمامته وموقيه
٢٨٤١
كان ◌َّ يخرج يوم الأضحى ويوم الفطر ..
٢٧٣٦، ٢٧٣٩
كان ◌َّ يخطب خطبتين ..
٢٧٣٨
كان ◌َ﴿ يخطب قائماً ثم يجلس ..
٢٧٣٧
كان ◌َّ يخطب قائماً ثم يقعد ..
١١١
كان ◌َّ يخلل لحيته
٤٠٤٧
كان 143 يخمر وجهه وهو محرم
٨٩٣
كان ◌َّ يدخل الخلاء .. فيستنجي بالماء
٢٩٠٨
كان ◌َّ يدعو في دبر كل صلاة
٤٢٢٨
كان ◌َّ يدعو يوم عرفة ماداً يديه
كان ◌َ يرانا نصليهما فلم يأمرنا ولم ينهنا
(يعني : الركعتين قبل المغرب)
٢٤٤٨
١٧٤٩
كان وَقير يرفع عند الركوع وعند الرفع منه
كان ◌َّ يرفع يديه إذا افتتح الصلاة .. ١٧١٩، ١٧٢٠
کان يرفع يديه إذا افتتح لصلاة (ابن عمر)/ ث
١٧٤٠
١٧٥١
كان ◌َّ يرفع يديه إذا دخل في الصلاة ..
كان ◌َّ يرفع يديه إذا ركع وإذا رفع ..
١٦٩٧
١٧١٨
كان ◌َّ يرفع يديه إذا كبر وإذا ركع ..
١٧٠٦
كان ◌َّ يرفع يديه أول مرة ثم لا يعود
كان ◌َّر يرفع يديه على الجنازة ..
٣١١٢
كان # يرفع يديه عند الركوع
١٧٥٢
١٧٤٥
كان ير يرفع يديه في تكبيرة الافتتاح
١٦٩٤
كان ◌َ# يرفع يديه كلما ركع وكلما رفع ..
٧٤٥٧
كان * يركب بغلته الدلدل في أسفاره
٤٠٠٩
كان 18 يركع بذي الحليفة ركعتين
٢٧٨٢
كان ◌َّ يركع من قبل الجمعة أربعاً ..
كان ◌َ ط # يرمي الجمرة الدنيا .. ٤٣٠٧، ٤٣٤٣،
٤٣٤٨
كان 4َّ* يزور أم ورقة في بيتها ..
٢٠٠٥
٢٥٠٤
كان ◌َّ يسبح على ظهر راحلته ..
٣٧٩٩
كان ◌َّ* يستاك آخر النهار وهو صائم
١٣٩٧،
١٤٤١، ٢٢٤١
١٦٥٧
كان ◌َّ يسجد على كور العمامة
كان الله يسجد على كور عمامته ١٦٥٢، ١٦٥٢م،
١٦٥٣
٤٢٨
كان يسخن لعمر ماء في قمقمة .. /ث
كان ◌َله يسر ببسم الله .. في الصلاة ١٤٩٤، ١٤٩٦
٨٧٧
كان ◌َّ يسلت المني ..
١٨٣٨، ١٨٣٩
كان ◌َير يسلم تسليمة واحدة ..
١٨٣٣
كان ◌َّ يسلم تسليمتين
کان ێ یسلم عن یمینه حتی یری بیاض خده
الأيمن . .
١٨٢١
١٨٢٢
كان ◌َّ يسلم عن يمينه السلام عليكم ..
كان ◌َّ يسلم عن يمينه وشماله ..
١٨٢٣
١٨٣١
كان ◌َلّ يسلم عن يمينه ... وعن شماله ..
كان ◌َّر يسلم عن يمينه وعن يساره ١٨٢٨، ١٨٣٤
كان ◌َّة يسلم عن يمينه ويساره ..
١٨٢٩
كان لم يسمر ... في الأمر من أمر
١٠٦٤
المسلمين
كان ◌َّ يسهم للخيل للفارس سهمين ..
٥٩٠٧
كان ◌َّ يشرب بقدح من قوارير أهداه إياه
المقوقس
٨١٣٢
كان * يشير بيده (في رده وضي للسلام وهو
يصلي)
٢٢٣٠
كان ◌َّ* يشير في الصلاة (في رد السلام)
٢٢٣١
٥٥٥
كان ◌َيّ يصغي إلى الهرة الإِناء ..
٥٥٣
كان ◌َّي يصغي للهرة الإِناء ..
كان ◌َّ يصفهم في الصلاة ..
٢٠٣٣
٢٧٨٩
كان ◌َلم يصلي بعد الجمعة ..
٢٤٦٦
كان ◌َّ يصلي بعد العشاء أربعاً
كان ◌َيّ يستفتح الصلاة بالتكبير ..
١٦٧٢

١١٦
كان ◌َّ يصلي بعد العصر ..
كان ◌َّيه يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة
٣٧
كان ◌َّ يصلي بالليل ركعتين ركعتين
كان 1َّ يصلي بالناس صلاة الظهر في
٢٠٧٩، ٢٩٤٩
الخوف
كان 1َ يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ..
كان * يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب
كان * يصلي ويدع ..
٢٤٢٦
٢٧٢٩
كان ◌َّ يصلي الجمعة حين تميل الشمس
كان ◌َّ يصلي ركعتين حتى رجعنا إلى
المدينة
كان ◌َ* يصلي ركعتين دبر كل صلاة ..
كان ◌َّ يصلي الصبح حين يفسح البصر
كان ي يصلي صلاة العشاء في جماعة ..
كان ◌َّ يصلي الضحى أربع ركعات ..
كان ◌َّ يصلي الظهر بالهاجرة ..
١٠١٨
كان ◌َّيّ يصلي العصر .. والشمس حية
كان ◌َّ يصلي العصر .. والشمس مرتفعة
كان ◌َّ يصلي على إثر كل صلاة ..
١٠٤٣
١٠٤٤
٢٤٣٧
٢٣٢٨، ٢٥١١
كان ◌َّ يصلي على راحلته ..
كان دي يصلي العيد ...
كان ◌َّيه يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً
كان ◌َله يصلي في حجرة أم سلمة ..
كان * يظهر من التلبية :..
٢٨١٠
٢٤٧١
٢٢٠٠
كان 18 يصلي في رمضان ...
٢٥١٧
كان ** يصلي في كسوف الشمس والقمر ..
٢٨٨٤
٥١٣
كان * يصلي في مرابض الغنمِ
كان ◌َي يصلي قبل الجمعة أربعا ...
٢٧٨٣
٢٤٥٥
كان ◌َّ يصلي قبل صلاة الظهر أربعاً
كان ◌َّ يصلي قبل الظهر أربعاً ..
كان ي يصلي قبل العصر ركعتين
كان ◌َله يصلي لكل أسبوع ركعتين
كان ◌َي يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس
كان 18 يصلي من الليل عشر ركعات ..
كان ◌َ يصلي من الليل وأنا إلى جنبه وأنا
حائض
كان ◌َ يصلي نحو بيت المقدس .. (تحويل
١٠٨٢
٢٥٢٠
١٣٤٣، ١٣٤٤
القبلة)
٢١٦٤
كان ◌َي يصلي وأنا حذاءه وأنا حائض
كان وسد يصلي وأنا معترضة بين يديه ٢١٥٧، ٢١٦٠
٢٢٨٢
٢٥٦٢
کان پڼ یصلیهما قبل العصر، ثمإنه شغل عنهما
كان *** يصوم تسع ذي الحجة ..
١٠٨١
٢٥٤١
كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ..
كان * يضحي بالشاة الواحدة ..
٨٠٥
٧١٤٢
٧٠٤٠
كان 858* يضحي بكبشين أملحين ..
كان يضرب لعثمان فسطاط في إحرامه/ث
كان ◌َّـ يضرب له سهم مع المسلمين وإن لم
یشهد
٤٠٧٣
٥٩٥٥
كان ولي يضع أنفه على الأرض مع جبهته
(كان ◌َّر يضع جبهته إذا صلى) بين كفيه
كان ◌َ﴿ يطعم في يوم الفطر قبل أن يخرج ..
كان ◌َ﴾ يطيل الركعة الأولى ..
١٦٣٩
١٦٣٥
٢٧٩٤
١٨٨٥
٤٠٣٥
كان ◌َ﴿ يعتق من أتاه من العبيد إذا أسلموا ٥٩٩٣
كان ◌َّ يعتكف العشر الأواخر .. ٣٨٨٣، ٣٨٨٤،
٣٨٩١
كان * يعجبه التيمن في كل شيء ..
كان له* يعدل في القسم بين نسائه
٢٩٩٢
٤٩٤٩
كان * يعلمنا إذا قمتم إلى الصلاة ..
١٣٦٨
١٧٨٥، ١٧٨٧
كان ◌َّ يعلمنا التشهد
٢٤٥٣
كان ◌َ﴿ يعود المريض ويتبع الجنازة ..
٧٤٩٤
٣٦٩٥
٢٤٣٤
كان وسي يغتسل بالصاع من الماء ..
٤٤١٩
كان ◌َ * يغتسل بمثل هذا (تعني: قدحاً)
٣١٠٤
كان * يغتسل من الجنابة .. وغسل الميت
٣٦١، ٣٦٢
كان سير يغتسل يوم الفطر ..
٢٥١٩
٥٩٢٦
كان ◌َ ل* يغزو بهن فيداوين الجرحى
٥٩٣٧
كان ر ◌ٌ يغزو باليهود فيسهم لهم ..
٢١٦٥
٤١٦٥
١٠٥٢
٢٦٦٨
١٠٧٣
١٠١١
٢٤٦٧
٢٤٧٤

١١٧
كان ◌َّ يغسل مقعدته ثلاثاً
كان م يفتتح الصلاة بالتكبير ..
١٤٠١، ١٤٧٧
كان ◌َلّ يفتتح صلاته ببسم الله ..
١٧٧٢
كان ◌َّل# يفرش رجله اليسرى ..
٦٥٣٦
كان ◌َل# يفصل الخصومات في معتكفه
كان ◌َّ* يفعل ذلك (إطالة الصلاة قبل
٢٧٨٥
الجمعة)
٨٩٨، ٨٩٩
كان ◌َّ يفعله (الاستنجاء)
٢٥٠٥
كان ◌َّ يفعله (الصلاة على الراحلة)
١٨٢٥
كان * يفعله (يسلم تسليمتين)
٤٢٤٢
كان ◌َّ يفيض قبل أن تطلع الشمس ..
٤٢٩١
كان ◌َ ◌ّ يفيض من المزدلفة ..
٣٠٣، ٣٠٧،
كان 14 يقبل بعض نسائه ثم يصلي
٨٣١
٣١٠
كان ◌َيُ يقبل بعض نسائه ويصلي
٣١٥
كان ◌َّ يقبل ثم يخرج إلى الصلاة
٧٣٦٦
كان ◌َ* يقبل في رمضان ..
٧٣٦٥
كان ◌َّ يقبل في شهر الصوم
٧٣٦٤
كان ◌َّ* يقبل نسائه وهو صائم
٧٤٨٢، ٧٤٨٣
كان ◌َّ يقسم فيعدل
٦٧٤٩
كان وَّهُ يَقْبل الهدية ويثيب عليها
٤٩٥٧
٣١٦
كان ◌َّ يقبّل ولا يعيد الوضوء
كان ◌َ يقبل وهو صائم ٣١٢، ٣١٣، ٧٣٦٤،
٧٣٦٧
كان لا يقسم للفارس سهمين ..
٣٠٩
كان ◌َّ يقبّلني إذا خرج إلى الصلاة
٧٣٦٨، ٧٣٦٩
كان ◌َ﴿ يقبلها وهو صائم
٤٣٦٠
كان ◌َلم يقدم ضعفاء أهله بغلس
٤٢٨٠
كان ◌َيّ يقدم ضعفة أهله بغلس
كان ◌َلّ يقرأ بالستين إلى المائة (في الفجر)
١٨٧٣
كان ◌َّ يقرأ بسم الله .. في الصلاة
١٤٧٨
١٤٠٢
كان ◌َّ يقرأ بسم الله .. في صلاته
١٥٠٢
كان ◌َ* يقرأ بسم الله .. يقطعهما حرفاً حرفاً
كان * يقرأ بـ ((ق .. )) (في الأضحى والفطر) ١٨٥٨
٥٠٠٩
٨٩٧ ١ كان ◌َ* يقرأ عشر آيات في كل ليلة ..
٢٦٣٤
كان ◌َّه يقرأ علينا القرآن ..
١٧٧٢
١٨٨٨
كان ◌َ* يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ..
٢٣٣٩
كان ◌َّ* يقرأ في الركعة الأولى من الوتر ..
كان ي* يقرأ في الركعتين الأوليين .. ١٧٩٤، ١٧٩٥،
١٨٥٩
١٧٩٧
كان ◌َيُ يقرأ في الركعتين بفاتحة الكتاب
كان ◌َله يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما .. ٢٣٤٠
١٨٨٩
كان ◌َ يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ..
كان ◌َله يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة
ونحوها . .
١٨٧٥
١٩١٤
كان ◌َّيّ يقرأ في الصلاة فسمع قراءة ..
١٨٨٦، ٢٤٨٣
كان ◌َّ يقرأ في الظهر ..
١٨٥٤
كان ◌َّ يقرأ في الظهر والعصر
كان ◌َّ يقرأ في العيدين والجمعة ..
١٨١٩
كان * يقرأ في العيدين ويوم الجمعة ..
كان ◌َّ يقرأ في الفجر بـ ((ق)) ونحوها
كان * يقرأ في الفجر ما بين الستين ..
١٨٧٢
كان ◌َيّ يقرأ في الوتر ..
٢٣٤٣
٤٧٢٢
كان ◌َ* يقرب كبشين أملحين ..
٤٩٤٩م
كان ◌َّ يقسم لعائشة يومين ..
کان گیټ یقسم لكل امرأة منهن يومها
٤٩٥٨
٥٩١٧
كان رَّ يقسم للخيل ..
٥٩٠٩
٢٧٠٨
كان ◌َّ يقصر في الصلاة ويتم ..
كان ◌َّ يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة
الصبح
كان ◌َّ يقنت في صلاة الصبح والمغرب
كان ◌َّ يقنت في النصف من رمضان ..
كان رَلّ يقنت قبل الركوع
كان ◌َّ يقول إذا استفتح الصلاة ..
كان ◌َّ يقول إذا قام في الصلاة ..
٢٣٨٣
٢٤٢١
٢٣٧٨
٢٣٦٤
١٣٩٦
١٤٥٣
١٨٥٧
١٨٧١
كان ◌َّ يَقْبل الهدية ..

١١٨
كان وَّ يقول في آخر وتره
٢٣٦١، ٢٣٧٥
كان ير يمشي أمام الجنازة ..
٣١٤٨
٣١٣٨
٤٢٤٣
كان * يمشي خلف الجنازة
١٨١٤
كان ◌َّ يقول في ركوعه ..
كان ◌َر يمشي على راحلته .. (في مزدلفة)
١٠٤
كان ◌َلّ يقول في سجود القرآن ..
٧١ (م)
كان ◌َّ يقوم إلى الوضوء فيسمي الله ...
٤٠٨٠
كان ◌َّ يكبر إذا لقي ركباً ..
كان ◌َله يكبر أربعاً .. (صلاة العيد)
كان ◌َ له يكبر على أهل بدر ..
٣٠٥٦
كان وَلّ يكبر على الجنائز أربعاً ..
٢٨٥٦
كان ◌َّ يكبر في صلاة الفجر يوم عرفة ..
١٥٨٤
كان مَ﴿ يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع
٢٨٠٣، ٢٨٤٨
كان * يكبر في الطريق
كان # يكبر في العيدين .. ٢٨٣٠، ٢٨٣٣، ٢٨٣٤
١٥٨١
كان ◌َ* يكبر في كل خفض ورفع ..
١٥٨٠، ١٦٧٣
كان 858* يكبر مع كل خفض ورفع
٢٨٠٤
كان مَ# يكبر يوم الفطر ..
٣٧٨٣
كان ◌َله يكتحل وهو صائم
١٠٥٩
كان ◌َ له يكره النوم قبلها .. (يعني: العشاء)
٣٢
كان * يواظب على السواك
٢٢٢٤
كان ◌َّ يلاحظ أصحابه في صلاته ..
٢٣٢٨
كان مَاه .. يوتر بالأرض (لا على الراحلة)
٢٧٩٩
كان ◌َّله يلبس برد حبرة في كل عيد
كان # يلبس جبة مكفوفة بالحرير
٧٢٢٣
٤٠٠٤
كان ◌َله يلبس النعال السبتية ..
٢٨٠٠
كان ◌َيهر يلبس يوم العيد بردة حمراء
كان ◌َّ يلبسها فنحن نغسلها للمرضى ..
٢٢٢٥
كان ◌َّ يلحظ في الصلاة ..
كان وَ ال يمتشط بمشط من عاج
كان ◌َّر يمسح رأسه مرة ...
٧٧٣
كان وَلخير يمسح على الجبائر
٧٠٠، ٧٠٢، ٧٠٨
كان ◌َّ يمسح على الخفين
٧٦٥
كان * يمسح على الخفين والجوربين
٧١١
كان ◌َّ يمسح على الخفين والعمامة ..
٧٥٥، ٧٥٧
كان * يمسح على الموقين والخمار
٨٤م
كان * يمسح الماقين
طهرت من حيضها ..
٤٥١٦
كان * يمسك عن التلبية ..
٣٤٦
٥٧٧١
٣٠٥٣
كان مَلل ينهى عن ركوب النمور
٧٣٨٨
كان ◌َله ينهى عن عقبة الشيطان .. ٢٢٣٧، ٢٢٤١
كان ◌َّ ينهى عن مكامعة - أو: مكاعمة -
٧٣٨٥
المرأة المرأة ..
كان لينهي (عن النوم قبلها .. ) (يعني: العشاء) ١٠٦١
٢٢١٥
كان ◌َ﴿ ينهى عنه (الاختصار في الصلاة)
كان ير ينهض في الصلاة على صدور قدميه ١١٧٩،
١٦٧٩ م
١٠٨٢
(كان ◌َّيّة) يواصل وينهى عن الوصال
٢٤٧٢
كان ◌ّ يواظب على الأربع في الضحى
كان # يوتر بثلاث ٢٣٣٤، ٢٣٣٦، ٢٣٤١، ٢٣٦٤
٢٣٦٨
كان الله يوتر بثلاث ويجعل القنوت ..
٢٣٦٣
كان # يوتر فيقنت قبل الركوع
كان يوم عاشوراء يوماً يصومه قريش ..
كانا لا يريان في مس الذكر وضوءاً (حذيفة
٢٨٩
وعمران)/ٹ
٤٩٥
٨٤م
كانا يرفعان أيديهما أول ما يكبران .. (أبو
سعيد وابن عمر)/ث
١٧٢٩
كانا يصومان يوم الشك تطوعاً (علي
٣٧٣١
وعائشة)/ث
كانا يقولان: الله أكبر .. (تكبير العيدين)،
:
(ابن مسعود وعلي) /ث
٢٨٥٩
كانت إحدانا على عهد رسول اللّه ◌َ﴿ إذا
-
٨٠٤
كان ◌َّ ينتزع النساء من أزواجهن ..
٤٨٧٩
٢٨٢٢
كان ◌َّ ينهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض
العدو
كان # ينسخ حديثه بعضه بعضاً
٣٧١٥
٧٢٢٤

١١٩
كانت إذا دخلت فاطمة قام وَير إليها فقبلها
كانت أسماء تحلي بناتها الذهب
ولا تزکیه /ٹ
كانت أسماء تلبس المعصفرات وهي
محرمة /ٹ
٤٠٦٢
١٧٧٠
كانت أم الدرداء ترفع يديها (في الصلاة)/ ث
كانت بيوت مكة تدعى على عهده اَطير ...
السوائب
٤٠٢٨، ٤٠٢٩
كانت تلبية رسول الله وحصلد . .
٧٤٤٤
كانت الدور والمساكن بمكة على
٧٤٤٣
عهده رَالغير ... ما تكری ..
كانت الدية الإِبل ... / ث
كانت الصدقة تدفع على عهد رسول الله مليار ...
٣٦٦٣
٣٦٦٤
كانت صدقة الفطر على عهد رسول الله الد
٥٩٥٨
كانت صفية من الصفي / ث
١٩٩٧
کانت عائشة تؤذن وتقيم وتؤم النساء . . /ٹ
١٩٩٩، ٢٠٠٠
كانت عائشة تؤم النساء .. / ث
كانت عائشة تخرج من أموال اليتامى
الزكاة/ ث
٣٣٠٥
كانت عائشة تدعو بشراب فتفطر ثم
تفیض .. /ث
٤٢٤٩
٢٧٠٩
كانت عائشة تصلي في السفر أربعاً .. / ث
٨٧٥
كانت عائشة تغسل المني من ثوب رسول الله (خالد
كانت عائشة تكره أن يجعل الرجل يده في
٢٢١٦
خاصرته/ٹ
كانت عائشة تكره العمرة في .. /ث
كانت عائشة تلي بنات أخيها .. فلا تخرج
٣٤٦٢
من حليهن الزكاة /ث
٥٩٥٦
كانت الغنائم تجمع . .
٥٨٧٨
كانت الغنيمة تخمس ..
٥٨٧٧
كانت الغنيمة تقسم على خمسة أخماس
كانت قبيعة سيف رسول الله الد .. ٧٢٦٣، ٧٢٦٥
١٧٣٩٢ كانت قراءة النبي وَ له حرفاً حرفاً
١٤٩١
٧٨٤١
كانت قيمة الدية على عهد رسول الله وَلهير ..
كانت لسيف رسول الله وَ لقر قبيعة ..
٧٢٦٨
٤٤٧٤
كانت المتعة في الحج .. / ث
١٥٠٠، ١٥٣٠
كانت مداً (يعني: قراءة النبي وَّ)
كانت المرأة من نساء النبي ◌َّ تقعد في
النفاس ..
٨٤٨
كانت اليد لا تقطع على عهد رسول الله وله
في الشيء التافه
٥٦٤٩
كانت يداه وَ ر حذو أذنيه (في السجود)
١٦٣٢
كانوا على عهد رسول الله لنَّار (يعني:
٣٥٥٧
المؤلفة قلوبهم) /ث
كانوا لا يجهرون ببسم الله ١٤١٩، ١٤٣٠، ١٤٣٥
٤٩٩٩
كانوا لا يجيزونه (طلاق السكران)/ث
٣٤٦٦
كانوا لا يرون في الحلي زكاة/ث
٢٣٩٦
كانوا لا يقنتون في صلاة الفجر/ث
كانوا لا يسلمون في السجدة/ث
٢٦٣٦
٢٣٩٤
كانوا لا يقنتون في الفجر/ث
٣٥٤٢
كانوا يؤدون عن نحل لهم العشر
كانوا يجعلون الولاء للكبير ... / ث ٦٩١٣، ٦٩٢٠
كانوا يجلسون في المسجد لفصل الخصومات/ث ٦٥٤٠
كانوا يجهرون ببسم الله .. ١٤١٣، ١٤٨٥، ١٤٩٥،
١٥٠٩، ١٥١١
كانوا يحرمون وفي بيوتهم صيود ودواجن /ث ٤٦٧٥
٣٦٨٦
كانوا يخرجون زكاة الفطر في عهده وَطاهر
كانوا يرفعون أيديهم .. (في الصلاة)/ث ١٧٦٦،
١٧٦٨، ١٧٦٩
كانوا يسافرون ويعودون .. مقيمين من غير
عزم جدید
٢٦٨٩
كانوا يستحبون التلبية عند ست .. /ث
٤٠٧٨
١٤٣٤
کانوا یستفتحون بالحمد لله .. /ث
كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله .. ١٤١٨،
١٤٢٩
٤٦٩٦
٣٤٦٥
٧٨٣٦ م

١٢٠
كانوا ينحرون البدنة ..
كانوا ينزلون بالأبطح
کانوا ینهضون في الصلاة على صدور أقدامهم/ ث
كبر ابن الحنفية على ابن عباس أربعاً .. / ث
كبر ابن عباس في عيد .. / ث ٢٨٢٤، ٢٨٢٨،٢٨٢٦
٢٨٣٦
٣٠٥٠
كبر على أهل بدر ..
٣٠٥٨
كبر علي على يزيد بن المكفف .. / ث
٣١٧٣
١٣٦٤
كبر* فحاذى بإبهاميه أذنيه
٢٨٣٢
كبرة في العيدين ..
كبرنا ونسينا ائتوا سعيد بن المسيب .. /ث
٢٤١٣٠
(كتاب زياد بن لبيد إلى حضرموت في الصدقات) ٣٣٢٣
(كتاب عمر لأبي موسى)/ ث
٦٤٩٤
٣٢٤٠
كتاب عمرو بن العاص إلى عمر .. /ث
الأول: ٨١٢٧،
الثاني : ٧١٢٨
٨١٢٤
٨١٣٣
٨١٣٤
٨١٢٠
(كتابه م ** إلى بني زهير بن أقيش)
كتابه ◌َّ إلى جيفر وعبد ابني الجلندى
كتابه * إلى الحارث بن أبي شمر الغساني
٨١٢٩
كتابه ومطلق إلى كسرى
٦٠٤
(كتابه ◌َ ليّة إلى مجوس هجر)
كتابه مير إلى المقوقس
٨١٣١،٣٣٣٥
كتابه * إلى هوذة بن علي الحنفي
٧٤٣١
٨١٢٦
٤٦٠٩
کانوا یکرهون کل قرض جر منفعة /ث
کتابه پڼ إلى يهود خيبر
٢٧٥٧
كتابه ول يوم الحديبية
٦٤٧٧
٥٣٥٥
کانوا یکفّرون قبل الحنث/ ث
كانوا يلبسون الخز/ث
كانوا يمسحون خفافهم بغير وقت ولا عدد/ ث
٧٢٣٧
٧٣٥
٣١٤٩
كانوا يمشون أمام الجنازة
كانوا يمشون أمامها. (يعني: الجنازة)
٣١٥٠
٤٧٦٨
٤٣٧٨
١٦٨١
٣١٧٤
كانوا يستفتحون القراءة فيما يجهر به
١٤٢١
بالحمد لله . .
كانوا يسجدون وأيديهم في ثيابهم .. /ث
١٦٥٨
كانوا يسجدون ... ويسجد الرجل منهم على
کور عمامته /ث
١٦٥٨
١٤٢٢، ١٤٣٣
كانوا يسرون ببسم الله . .
كبر أبو هريرة في الأولى .. (صلاة العيد)/ث
كبر ري أربعاً في آخر صلاة صلاها
١٥١٦
كانوا يسرون البسملة والتعوذ .. /ث
٢٨٣٩
كانوا يصلون العيد قبل الخطبة
١٣٩٩
كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله ..
١٥٢٨
كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله ..
كانوا يفتتحون القراءة فيما يجهر به
بالحمد لله . .
١٤٣٢
٢٨٣٧
٥٨٣٢
كانوا يفعلون ذلك (كيفية صلاة العيد والاستسقاء)
كانوا يقتلون من أنبت .. (يوم بني قريظة)
كانوا يقضون بشهادة الشاهد الواحد ويمين
المدعي
کانوا یقعون /ث
كتابه وَلقر إلى البحرين
٦٦٥٨
٢٢٤٣
٢٣٧١
کانوا یقنتون في الوتر قبل الركوع/ث
كانوا يقولون: إذا سكر من شراب ... /ث
كانوا يقولون: لا يترك ابن آدم مثل البهيمة ..
(في عدم قطع اليسرى إذا تكررت
السرقة) /ث
٥٧٢٢
كانوا يكبرون بعد الظهر من يوم النحر/ث
٢٨٥٤
٢٨٦٠
كانوا يكبرون يوم عرفة .. /ث
کانوا یکرهون ان یباع شيء من رباع مکة /ث
كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج
الإِمام /ٹ
٧٥٩٧ م
كتابه وَل إلى قيصر
: ٨١٣٠
كتابه وَ لل إلى النجاشي
٨١٣٥
٣٣٢٢
(كتابه ◌َّة إلى اليمن)
كتب أبو بكر إلى خالد أن حرقه بالنار (يعني :
٥٥٦٦
اللوطي) /ث
كتب أبو بكر لأنس فريضة الصدقة .. ٣٣١٧،
٣٣١٨، ٣٣١٩، ٣٣٢٥، ٣٣٣٠،
٣٣٥٦، ٣٤٠٧، ٣٤٠٩