النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
في وقته، ارتحلوا إليه لسماع السنن وكان صاحباً لأبي قرة، ذكره المزي
للتميز، ورمز الحافظ في ((التهذیب)» لأبي داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٦٦ - مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري.
أبو عبد الله المدني الفقيه، أحد أعلام الإسلام، إمام دار الهجرة، روى
عن: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام، وزيد بن أسلم، ونافع مولى
ابن عمر، وروى عنه: الزهري، والثوري، وشعبة، قال محمد بن إسحاق
الثقفي: سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن أصح الأسانيد فقال:
مالك عن نافع عن ابن عمر، وقال علي بن المديني عن ابن عيينة: ما كان
أشد انتقاد مالك للرجال وأعلمه بشأنهم، وقال الدوري عن ابن معين:
کل من روی عنه مالك فهو ثقة إلا عبد الکریم، وقال یحیی بن سعيد: ما
في القوم أصح حديثاً من مالك يعني السفيانين ومالكا، قال: ومالك أحب
إلي من معمر، وقال حرملة عن الشافعي: مالك حجة الله تعالى على
خلقه بعد التابعين، ومناقبه كثيرة جداً، وقال ابن سعد: عن مصعب
الزبيري: إني أحفظ الناس بموت مالك، مات في صفر سنة تسع وسبعين
ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠٧/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید.
- ٢٢١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روی له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده.
١٨٦٧ - مالك بن زُبيد الهمداني الكوفي.
روى عن: أبي ذر في فضل الحج، روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،
ذكره ابن حبان في (الثقات»، وقد جالس علیاً ،روى عنه ابنه محمد، وقال
البخاري في تاريخه: روى عن عبد الله بن مسعود، روى عنه ابنه محمد،
روی له البخاري في ((الأدب المفرد)».
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف ومحمد بن
الحسن في آثاریهما، وابن خسروفي مسنده.
١٨٦٨ - مالك بن سليمان الهروي.
أبو عبد الرحمن السعدي المفسِّر، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
٥/ ٤٥٧: روى عن: إبراهيم بن طهان، وشعبة بن الحجاج، ومعمر بن
الحسن، وجماعة، توفي سنة أربع عشرة ومائتين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده
١٨٦٩ - مالكئ بن فدیك.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٤٥٧: كوفي، سمع من الأعمش،
لقيه مطين، خرج له البيهقي في الصلاة، لم أره في كتاب ابن أبي حاتم ولا
- ٢٢٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
غيره، قلت: ترجم له ابن حبان في ((ثقاته)) ١٦٥/٩، وقال: مستقيم
الحدیث، روی عنه: الکوفیون.
قلت: روى عن الإمام أبي حنيفة في حديث القنوت وحديث ماعز بن
مالك عند أبي نعيم في مسنده (٥٦ - ٢٠٦)
١٨٧٠ - مالك بن مِغول بن عاصم بن غربة بن حرثة البجلي،
أبو عبد الله الكوفي.
روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعون بن أبي جحيفة، روى عنه:
شعبة، والثوري، وابن المبارك، قال أبو طالب عن أحمد: ثقة ثبت في
الحديث، وقال يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال أبو نعيم:
حدثنا مالك بن مغول وكان ثقة، وقال العجلي: رجل صالح مبرز في
الفضل، وقال الطبراني: من خيار المسلمين، وقال ابن سعد: كان ثقة
مأموناً، كثير الحديث فاضلاً خيرا، وقال ابن حبان في ((الثقات)): كان من
عباد أهل الكوفة ومتقنيهم، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه:
سمعت ابن عيينة يقول: قال رجل لمالك بن مغول: إتق الله، فوضع خده
بالأرض، وقال أبو نعيم وغيره: مات سنة تسع وخمسين ومائة، وفيها
أرخه مطين، وزاد: في ذي الحجة، روى له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في
آثاره.
- ٢٢٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٨٧١ - مبارك بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الرحمن الكوفي.
روى عن: أبيه، وأخويه سفيان وعمر، والأعمش، روى عنه:
يحيى ابن معين، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وداود بن رشيد، قال
ابن معين والعجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: ما به بأس، وقال النسائي:
ليس به بأس، وقال صالح بن محمد الأسدي: صدوق، وذكره ابن حبان
في ((الثقات))، روى له أبو داود والترمذي والنسائي في ((عمل اليوم
والليلة)).
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٧٢ - المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم بن أحمد بن
عبد الله بن الصيرفي، أبو الحسين بن أبي القاسم المعروف بابن الطيوري.
قال ابن الدمياطي في ((المستفاد في ذيل تاريخ بغداد)) ٢٢٣/١٨: من
أهل الکرخ، محدث بغداد ومسندها، سمع العالي والنازل، وکان أکثر
مشائخ وقته سماعاً، وأعلاهم إسناداً، وكتب بخطه ما لا يدخل تحت
حصر، سمع: أبا علي بن شاذان، وأبا القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله
الحرفي، وأبا عبد الله الحسين بن علي الصيرفي، وسافر إلى البصرة فسمع
بها أبا علي الحسن بن علي الشاموخي، وبواسط القاضي أبا جعفر محمد
ابن إسماعيل العلوي في آخرین، وحدث بجمیع مرویاته، وروى عنه:
الأئمة والحفاظ شرقاً وغرباً، روى عنه: الحافظان أبو عامر العبدري،
- ٢٢٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وأبو عبد الله الحميدي، قال أبو نصر اليونارتي في معجم شيوخه، وقد
ذكر ابن الطيوري: ثقة ثبت كثير الأصول يحب العلم وأهله، وقال أبو
بكر ابن الخاضة: ابن الطيوري ممن يستسقي بحديثه، وتوفي في ليلة
منتصف ذي القعدة سنة خمسمائة، ودفن بباب حرب، وقال الذهبي في
((السير)) ٢١٣/١٩: الشيخ الإمام المحدث العالم المفيد بقية النقلة المكثرين،
وقال أبو سعد السمعاني: كان محدثاً مكثرا صالحا أمينا صدوقاً، صحيح
الأصول صينا ورعاً وقوراً، حسن السمت كثير الخير، كتب الكثير،
وسمع الناس بإفادته، وكان المؤتمن الساجي يرميه بالكذب ويصرح
بذلك، وما رأيت أحدا من مشايخنا الثقات يوافق المؤتمن، فإني سألت
مثل عبد الوهاب وابن ناصر فأثنوا عليه ثناء حسنا، وشهدوا له بالطلب
والصدق والأمانة وكثرة السماع.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠٨/٣ عن تاريخ
ابن النجار، وروى له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسندیھما.
١٨٧٣- مبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة البصري، مولى
زید بن الخطاب.
روى عن: الحسن البصري، وبكر بن عبد الله المزني، وروى عنه: وكيع،
وأبو داود، وأبو الوليد الطيالسيان، قال عمرو بن علي: سمعت عفان يقول:
كان مبارك ثقة، كان من النساك، وكان وكان، قال: وسمعت يحيى بن سعيد
- ٢٢٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
يحسن الثناء عليه، وقال أبو حاتم: كان عفان يطريه، وقال ابن معين: ثقة،
وقال مرة: ضعيف، وقال ابن المديني: هو صالح وسط، وقال العجلي: لا
بأس به، وقال أبو زرعة: يدلس كثيراً، فإذا قال: حدثنا فهو ثقة، وقال الدار قطني:
لين كثير الخطأ، يعتبر به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: توفي
سنة خمس وستین ومائة، وکان فيه ضعف، وکان عفان یرفعه ویوثقه، روی له
البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٩/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له محمد بن الحسن في آثاره.
١٨٧٤ - المثنى بن محمد بن المثنى بن محمد أبو الهيثم الأزدي الفقيه.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٧٤/١٣: حدث عن: أحمد بن محمد
ابن عمر المنكدري، ومحمد بن أحمد بن سعدان، ومحمد بن أبي يزيد،
حدثنا عنه: القاضي أبو العلاء الواسطي، وعلي بن طلحة بن محمد، توفي
سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٧٥- مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام الهمداني، أبو عمرو.
ويقال: أبو سعيد الكوفي، روی عن: الشعبي، وقیس بن أبي حازم، وروى
- ٢٢٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عنه: شعبة، والسفيانان، وابن المبارك، قال ابن المديني: قلت ليحيى بن
سعيد: مجالد؟ قال: في نفسي منه شيء، وقال الدوري عن ابن معين: لا
يحتج بحديثه، وقال النسائي: ليس بالقوي ووثقه مرة، وقال ابن عدي: له
عن الشعبي عن جابر أحاديث صالحة، وعن غير جابر وعامة ما يرويه غير
محفوظ، وقال يعقوب بن سفيان: تكلم الناس فيه وهو صدوق، وقال
الساجي: قال محمد بن المثنى: يحتمل حديثه لصدقه، وقال البخاري:
صدوق، وقال عمرو بن علي وغيره: مات سنة أربع وأربعين ومائة في
ذي الحجة، روی له مسلم والأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠٠/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد، وروى له
أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو في مسنده.
١٨٧٦ - مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج المخزومي المقرئ، مولى
السائب بن أبي السائب.
روى عن: علي، وسعد بن أبي وقاص، والعبادلة الأربعة، وروى عنه:
أيوب السختياني، وعطاء، وعكرمة، قال ابن معين وأبو زرعة: ثقة، وقال
الثوري عن سلمة بن كهيل: ما رأيت أحداً أراد بهذا العلم وجه الله تعالى إلا
عطاء وطاووسا ومجاهداً، وقال ابن سعد: كان ثقة فقيهاً عالماً كثير الحديث،
وقال ابن حبان: كان فقيهاً ورعاً عابداً متقناً، وقال العجلي: مكي تابعي،
- ٢٢٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وقال الذهبي في آخر ترجمته: أجمعت الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به،
وقال يحيى بن بكير: مات سنة إحدى ومائة وهو ابن ثلاث وثمانين سنة،
وقال ابن حبان: مات بمكة سنة اثنتين أو ثلاث ومائة، وهو ساجد، وقال
يحيى القطان: مات سنة أربع ومائة، روى له الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له أبو يوسف ومحمد
ابن الحسن في آثاريهما، والحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٨٧٧- مجاهد بن موسى بن فروخ الخوارزمي، أبو علي الختلي.
نزيل بغداد، روى عن: هشيم، ومروان بن معاوية، وابن عيينة، وعنه:
الجماعة سوى البخاري، وأبو حاتم، وأبو زرعة، قال ابن معين: ثقة، لا
بأس به، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وقال صالح بن محمد: صدوق،
وقال النسائي: بغدادي ثقة، وأصله خراساني، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة، مات سنة أربع وأربعين
ومائتين، روی له الجماعة سوى البخاري.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٣١٠ عن تاريخ
البخاري، وروی له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٧٨- محارب بن دثار بن کردوس بن قرواش السدوسي أبو دثار.
ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو كردوس، ويقال: أبو النضر الكوفي
- ٢٢٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
القاضي، وقيل: إنه ذهلي، روى عن: ابن عمر، وعبد الله وسليمان ابني
بريدة، وروى عنه: السفيانان، وشعبة، قال أحمد وابن معين وأبو زرعة
وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان والنسائي: ثقة، زاد أبو حاتم: صدوق، وزاد
أبو زرعة: مأمون، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي: كوفي
تابعي ثقة، وقال يعقوب بن سفيان والدار قطني: ثقة، وقال ابن قانع:
مات سنة ست عشرة ومائة، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره،
والحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٨٧٩ - محاضر بن المورع الهمداني اليامتي.
ويقال: السلولي، ويقال: السكوني الكوفي، روى عن: عاصم
الأحول، والأعمش، ومجاهد، وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو بكر وعثمان
ابنا أبي شيبة، قال أبو زرعة: صدوق، وقال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب
حديثه، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقاً، ممتنعاً عن التحديث ثم حدث بعد،
وقال ابن قانع: ثقة، وقال مسلمة: ثقة مشهور، روى له البخاري تعليقاً
ومسلم وأبو داود والنسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٨٠- محرز بن محمد بن مروان.
ويقال: ابن محمد بن عبد الملك أبو مروان البعلبكي، قال ابن عساكر
- ٢٢٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
في ((تاريخ دمشق)) ٨٥/٥٧: روى عن: الوليد، ومروان بن محمد،
وسويد بن عبد العزيز، روى عنه: أبو زرعة، وأبو بكر الباغندي، والحسن
ابن علي بن شبيب المعمري، وساق في ترجمته حدیثا بسنده.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٨٠ م- المحسن بن علي بن محمد بن أبي فهم، أبو علي التنوخي
القاضي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٥٥/١٣: ولد بالبصرة، وسمع بها من:
واهب بن يحيى المازني، وأبي العباس الأثرم، ومحمد بن يحيى الصولي،
ونزل بغداد، وأقام بها، وحدث إلی حین وفاته، وکان سماعه صحيحا،
وكان أديبا شاعراً أخباريا، أخبرنا عنه ابنه أبو القاسم علي، توفي ببغداد
في ليلة الاثنين لخمس بقين من المحرم، سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وقال
الذهبي في ((السير)) ١٦ / ٥٢٤: القاضي العلامة ... ، صاحب التصانيف
وله كتاب ((الفرج بعد الشدة)) وكتاب ((النشوار)) وغير ذلك.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٨٨١- محمود بن آدم.
أبو أحمد، ويقال: أبو عبد الرحمن المروزي، روى عن: سفيان بن
عيينة، وأبي معاوية الضرير، وروى عنه: البخاري، والحسين بن مكي
- ٢٣٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
السرخسي، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: مات في غرة رمضان سنة
ثمان وخمسين ومائتين، روی له البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٨٨٢ - محمود بن خداش الطالقاني.
أبو محمد، نزيل بغداد، روى عن: أحمد بن حنبل، وسفيان بن عيينة،
وروى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، قال يحيى بن معين: ثقة،
لا بأس به، وقال أبو الفتح الأزدي: هو من أهل الصدق والثقة، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال مسلمة: ثقة، مات سنة خمسين ومائتين،
روى له الترمذي والنسائي في مسند علي وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٨٨٣ - محمود بن محمد بن منويه، أبو عبد الله الواسطي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٤/١٣: سمع: محمد بن أبان، والقاسم
ابن عيسى، وزكريا بن يحيى، روى عنه: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ،
ومحمد بن أحمد الحكيمي، وعبد الصمد بن علي الطستي، مات سنة سبع
وثلاثمائة.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
- ٢٣١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٨٨٤ - محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن إمرئ القيس الأوسي
الأنصاري الأشهلي، أبو نعيم المدني.
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث، ولم تصح له رؤية
ولا سماع منه، وعن عمر، وعثمان، وروى عنه: الزهري، وعاصم بن
عمر بن قتادة، وبكير بن الأشج، ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من
التابعین فیمن ولد على عهد النبي صلی الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان
في الصحابة، وقال الترمذي: رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام
صغير، وقال ابن سعد: توفي بالمدينة سنة ست وتسعين وكان ثقة قليل
الحدیث، روی له مسلم والأربعة.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٨٨٥ - محمود بن والان بن موسى أبو حامد العدوي الخراساني
الأدیب.
قال الذهبي في («تاريخ الإسلام)» ١٠٥٦/٦: ثقة کثیر الحدیث، عاش
نيفا وتسعين سنة، سمع: قتيبة، وسويد بن نصر، وجماعة، ومات سنة أربع
وتسعین ومائتین، انتهى.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في
مسنده.
- ٢٣٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٨٨٦ - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهيل بن حمران، أبو علي
الدقاق الفارسي، المعروف بالباقرحی.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٧٦/١٣: سمع: يحيى بن محمد بن
البختري، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأحمد بن مسروق الطوسي،
حدثنا عنه: محمد بن أبي الفوارس، وعلي بن عبد العزيز الطاهري،
وأبو نعيم الحافظ، وقال أبو نعيم: لما سمعنا منه كان أمره مستقيماً ثم لما
خرجنا من بغداد بلغنا أنه خلط، وقال أحمد بن علي البادا: مخلد بن جعفر
كان ثقة صحيح السماع، غير أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث، توفي
سنة سبعين وثلاثمائة.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٨٨٧ - مخلد بن الحسين الأزدي المهلبي أبو محمد البصري.
روى عن: الأوزاعي، وابن جريج، وهشام بن حسان، روى عنه:
ابن بنته داود بن معاذ العتكي، وأبو إسحاق الفزاري، وابن المبارك، قال
العجلي: ثقة، رجل صالح، کان من عقلاء الرجال، وقال أبو داود: کان
أعقل أهل زمانه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: كان ثقة
فاضلاً، روى له مسلم في مقدمته والنسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
- ٢٣٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٨٨٨ - مخلد بن يزيد القرشي الحراني أبو يحيى.
روی عن: یحیی بن سعید الأنصاري، والأوزاعي، وابن جریج، روی عنه:
أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو جعفر النفيلي، قال أحمد: لا
بأس به، وكان يهم، وقال ابن معين: ثقة، وکذا قال أبو داود ويعقوب بن
سفیان، وقال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في (الثقات))، روی له
الجماعة سوی الترمذي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٨٩ - محوّل بن راشد النهدي.
مولاهم أبو راشد بن أبي المجالد الكوفي الحناط، أخو مجاهد بن راشد،
روى عن: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين مسلم البطين، وروى عنه:
سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، قال أحمد بن حنبل: ما علمت إلا
خيراً، وقال يحيى بن معين وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة، وقال أبو حاتم:
يكتب حديثه، وقال العجلي: ثقة من علية الکوفیین، وليس بكثير
الحديث، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: ثقة إن شاء الله،
وقال الدارقطني: ثقة، وقال ابن شاهين في ((الثقات))، قال محمد بن عمار:
کوفي ثقة، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، توفي في خلافة أبي جعفر، روى
له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٧/٣ عن تاريخ
- ٢٣٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
البخاري، وقال: يروي عن: الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٨٩٠ - مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار الأموي
ابو محمد.
روی عن: أبيه، وعمه عبد الحميد، وثابت البناني، وعنه: ابنه عبیس،
والثوري، وعفان، قال أحمد وابن معين والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان
في ((الثقات)»، وقال البزار: مشهور ثقة، كان أحد العباد، وقال يعقوب بن
سفیان: ثقة، روی له الجماعة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٨٩١ - مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن
أبي موسى الأشعري.
ويقال محمد بن محمد، قال الذهبي في ((السير)) ١٠/ ٥٨٢: الإمام
المحدث أحد علماء الكوفة، حدث عن: مالك بن أنس، وأبي بكر
النهشلي، والقاسم بن معن، وشريك القاضي، وطبقتهم، حدث عنه:
أبو حازم أحمد بن أبي غرزة، وبشر بن موسى، وأحمد بن يوسف التغلبي،
وخلق كثير، لينه الدارقطني، وقال أبو حاتم: سألته عن اسمه فقال: هو
كنيتي، وقال أبو أحمد الحاكم: أبو بلال اسمه مرداس بن محمد بن
- ٢٣٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن صاحب رسول الله صلى الله عليه
وسلم أبي موسى الأشعري، ويقال: اسمه محمد بن محمد وقيل: اسمه
عبد الله وقوله هو أصح، وأظنه مات قبل الثلاثين ومائتين وكان من أبناء
التسعين، انتهى. وقال في ((تاريخ الإسلام)» ٧٣٧/٥: وهو من كبار شيوخ
الكوفة، وقال عبد الرحمن بن مندة: توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٨٩٢ - مرزوق أبو بكر التيمي الكوفي، مؤذن التيم.
روی عن: سعيد بن جبير، وعكرمة، ومجاهد، وروى عنه: الثوري،
وإسرائيل، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ذكره ابن حبان في ((الثقات))،
وقال: أصله من الكوفة وسکن الري، ذكره المزي للتميز.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو
في مسنده.
١٨٩٣ - مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الأموي،
أبو عبد الملك.
ويقال: أبو القاسم، ويقال: أبو الحكم، أمه آمنة بنت علقمة بن
صفوان الكناني، وتكنى أم عثمان المدني، ولد بعد الهجرة بسنتين، وقيل:
- ٢٣٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
بأربع، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح له منه سماع،
وروى أيضا عن: عثمان، وعلي، وزيد بن ثابت، وروى عنه:
ابنه عبد الملك، وسهل بن سعد الساعدي، وسعيد بن المسيب، وقال
ابن عبد البر في ((الاستيعاب)): ولد يوم الخندق، وعن مالك أنه ولد يوم
أحد كتب لعثمان، وولي إمرة المدينة أيام معاوية، وبويع له بالخلافة بعد
موت معاوية بن يزيد بن معاوية بالجابية، وكان الضحاك بن قيس غلب
على دمشق ودعا لابن الزبير ثم دعا لنفسه، فواقعه مروان بمرج راهط،
فقتل الضحاك وغلب مروان على دمشق ثم على مصر، ومات في
رمضان سنة خمس وستين، وكانت ولايته تسعة أشهر، وعاب
الإسماعيلي على البخاري تخريج حديثه، وعدّ من موبقاته أنه رمی
طلحة - أحد العشرة - يوم الجمل وهما جميعا مع عائشة فقتل، ثم وثب
على الخلافة بالسيف واعتذرت عنه في مقدمة شرح البخاري، روى له
الجماعة سوی مسلم.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في آثاره.
١٨٩٤ - مروان بن سالم الغفاري أبو عبد الله الشامي.
مولى بني أمية، سكن قرقيسيا من الجزيرة، وقيل: إن أصله من
دمشق، روى عن: عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وأبي حنيفة النعمان
ابن ثابت، وروى عنه: إسحاق بن أبي يحيى الكعبي، والوليد بن مسلم،
- ٢٣٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قال أحمد بن حنبل وأبو جعفر العقيلي والنسائي: ليس بثقة، وقال
البخاري ومسلم: منكر الحديث، وقال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابعه
الثقات علیه، روی له ابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠٦/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن المقرئ ومحمد بن عبد الباقي
وابن خسرو في مسانيدهم.
١٨٩٥ - مروان بن معاوية بن الحارث الفزاري.
أبو عبد الله الكوفي، روى عن: سليمان الأعمش، وحميد الطويل،
وروى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، قال أحمد بن حنبل: ثقة، ما
كان أحفظه، كان يحفظ حديثه، وقال يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال
يعقوب بن شيبة والنسائي، وقال علي بن المديني: ثقة فيما روى عن
المعروفين وضعفه فيما روى عن: المجهولين، وقال العجلي: ثقة ثبت ما
حدث عن المعروفين فصحيح، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه،
وليس بشيء، وقال أبو حاتم: صدوق لا يدفع عن صدق وتكثر روايته
عن الشيوخ المجهولين، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة ثقة، وقال
ابن سعد: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات فجأة سنة ثلاث
وتسعين ومائة قبل التروية بیوم، روی له الجماعة.
- ٢٣٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠٦/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
١٨٩٦ - مزاحم بن زفر بن الحارث الضبي.
ويقال: الثوري، ويقال: الكلابي الجعفري العامري الكوفي، وهو
مزاحم بن أبي مزاحم، روى عن: عمر بن عبد العزيز، ومجاهد، والشعبي،
وروى عنه: الثوري، وشعبة، ومسعر، قال أبو داود عن شعبة: أخبرني
مزاحم بن زفر الضبي وكان كخير الرجال، وقال إسحاق بن منصور عن
ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، روى له البخاري تعليقاً ومسلم والنسائي.
قلت: ذكره البخاري في ((جامع المسانيد)) ٢٩٨/٣ دون ترجمته، وقال:
يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو
في مسنده.
١٨٩٧ - المستورد بن أحنف الكوفي.
روى عن: حذيفة، وابن مسعود، وروى عنه: سلمة بن كهيل،
وعلقمة بن مرثد، قال ابن المديني: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
وقال ابن سعد: في الطبقة الأولى من أهل الكوفة كان ثقة وله أحاديث،
- ٢٣٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، روى له الجماعة سوى البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره،
وابن خسرو في مسنده.
١٨٩٨ - مسروح بن عبد الرحمن، أبو شهاب.
في ((الجرح)» ١٥٢٣٧: من ساكني مدينة، حدث وروى عن: سفيان
الثوري ... ، قال: سألت أبي عنه وعرضت عليه بعض حديثه فقال: لا
أعرفه، وقال: يحتاج أن يتوب إلى الله عز وجل من حديث باطل، رواه
عن الثوري وفي ((اللسان)) ٧٦٧٦ تكلم فيه ... قال العقيلي: لا يتابع عليه
وجهله ابن عدي.
وترجم له اخوارزمي في «جامع المسانید» ٣٠٥/٣، وقال: يروي عن
الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
١٨٩٩- مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية الهمداني الوداعي
الكوفي العابد أبو عائشة الفقیه.
روى عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وروى عنه: ابن أخيه محمد
ابن المنتشر بن الأجدع، والشعبي، وإبراهيم النخعي، قال الشعبي:
ما رأيت أطلب للعلم منه، وذكره منصور عن إبراهيم في أصحاب
ابن مسعود الذي كان يعلمون الناس السنة، وقال الشعبي: كان مسروق
- ٢٤٠ -