النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
المسانيد)) ١٤/٣: وسمع من أبي حنيفة وروى عنه في هذه المسانيد.
قلت: لم أجده في مطبوع التاريخ و((عقود الجمان)) ص ٩١، وروى له
الحارثي في مسنده عن وكيع عن أبي حنيفة.
١٥٧١ - محمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن دينار أبو الحسن
المعدّل یعرف بابن حبیش.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١/ ٤١٠: لأن أحمد جده كان يلقب
حبيشا، حدث عن: محمد بن شجاع الثلجي، وعباس الدوري، وإبراهيم
ابن عبد الله القصار الكوفي، روى عنه: أبو الحسن الدار قطني،
وعبد الرحمن بن عمر بن حميد الخلال، وأحمد بن الفرج بن الحجاج،
وغيرهم، وکان یسکن درب يعقوب بن سوار، قال الدارقطني: شيخنا
لم يكن بالقوي، قال ابن قانع: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين
وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٧٢٠ مختصراً
عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروى له طلحة بن محمد وابن خسرو في مسنديهما.
١٥٧٢ - محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد القرشي التيمي.
أبو عبد الله المدني، روى عن: أسامة بن زيد بن حارثة، وأنس بن
مالك، وروى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وعبد الرحمن الأوزاعي، قال
- ٦١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي وابن خراش: ثقة، وقال محمد بن
سعد: قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث، وقال يعقوب بن شيبة:
کان ثقة، مات سنة إحدى وعشرين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٢/٣ عن تاريخ
البخاري، وروى له الحارثي في مسنده.
١٥٧٣- محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله أبو عبد الله الطيالسي
الرازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٠٤/١: كان جوالاً، حدث ببغداد،
وبمصر، وطرسوس، وسكن قرميسين، وعمّر عمراً طويلاً، كان يحدث عن:
إبراهيم بن موسى الفراء، والمعافي بن سليمان الرسغني، ويحيى بن معين،
روى عنه: يحيى بن محمد بن صاعد، والحسن بن محمد بن شعبة، ومكرم بن
أحمد القاضي، قال أبو جعفر الصفار: تكلموا فيه وكان فهماً بالحديث مسناً،
وقال الدارقطني: متروك، وقال في موضع آخر: ضعيف، وقال الذهبي في
((السير)) ٤٥٨/١٢: المحدث المعمّر ... عاش إلى سنة ثلاث عشرة ومائتين.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروی له الحارثي في مسنده.
١٥٧٤ - محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد أبو بكر الحلواني.
قاضي بلخ، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٩٨/١: سكن بغداد،
- ٦٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وحدث بها عن: أبي جعفر النفيلي، وأحمد بن عبد الملك بن واقد
الحراني، وعلي بن بحر القطان، روى عنه: إسماعيل بن محمد الصفار،
ومحمد بن عمرو الرزاز، وحمزة بن محمد الدهقان، وقال: كان ثقة، وقال
ابن عساكر في («تاريخ دمشق)» ٢١٥/٥١: ولی قضاء بلخ، وساق في
ترجمته أحادیث.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٧٥- محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان، أبو بكر
المعروف بابن المقرئ الأصبهاني.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٢٢٠/٥١: أحد المكثرين الرحالين
والمحدثين المشهورين، سمع بدمشق: أبا بكر بن خریم، وأبا سعيد محمد بن
أحمد بن عبيد بن فياض، وأبا العباس محمد بن صالح بن أبي عصمة،
کتب عنه أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر وهو من أقرانه، وروی
عنه: أبو نعيم الحافظ، وأبو سعد الماليني، قال أبو نعيم الحافظ: أبو بكر بن
المقرئ محدث كبير، ثقة أمين، صاحب مسانيد وأصول، سمع بالعراق،
والشام، ومصر، ما لا يحصى كثرة، توفي اليوم الرابع والعشرين من شوال
سنة إحدى وثمانين، وكان من المعمّرين، توفي عن ست وتسعين سنة،
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٢٤/٨: طوّف الشام ومصر والعراق،
وسمع في قريب من خمسين مدينة وصنف معجم شيوخه، وسمع
- ٦٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
شرح الآثار للطحاوي منه وخرج الفوائد وجمع مسند أبي حنيفة، وقال
أبو طاهر الثقفي: سمعت ابن المقرئ يقول: طفت الشرق والغرب أربع
مرات، وقال رجلان: سمعنا ابن المقرئ يقول: مشيت بسبب نسخة
المفضل بن فضالة سبعين مرحلة ولو عرضت على بقال برغيف لم
يأخذها، وقال أبو طاهر بن سلمة: سمعت ابن المقرئ يقول: دخلت بيت
المقدس عشر مرات، وحججت أربع حجج، واستلمت الحجر في ليلة
مائة وخمسين مرة، وأقمت بمكة خمسة وعشرين شهراً، وانظر ما كتبته في
أول مسند أبي حنيفة لابن المقرئ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٧٦ - محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي.
أبو عبد الله الزاهد السائح، روى عن: إبراهيم بن سليمان،
وسعيد بن مسلمة الأموي، وروى عنه: ابن ماجه، وبقي بن مخلد، قال
ابن عدي: منكر الحديث، وعامة أحاديثه غير محفوظة، ورماه الدار قطني
بالكذب، روی له ابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٧٧ - محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن أبو عبد الله بن متوية
الأصبهاني، إمام الجامع وابن امامه.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٤/ ٧٤٠: كان معدلاً فاضلاً، سمع
- ٦٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عبد الله بن محمد بن النعمان والطبقة وحدث، قال أبو نعيم الحافظ:
مسح رأسي وأعطاني حلواء.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٥٧٨ - محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم الخزاعي.
أبو أمية الثغري الطرسوسي بغدادي الأصل، سکن طرسوس، روى
عن: أبي داود الطيالسي، ومكي بن إبراهيم، وروى عنه: النسائي،
وأبو عوانة، قال أبو داود: ثقة، وقال الخلال: رجل رفيع القدر جداً، كان
إماماً في الحديث مقدماً في زمانه، وقال الحاكم: صدوق كثير الوهم، وقال
أبو سعيد بن يونس: كان من أهل الرحلة، فهماً بالحديث، وكان حسن
الحديث، مات سنة ثلاث وسبعين ومائتين، روى له الترمذي والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٧٩- محمد بن إبراهيم بن يحيى بن إسحاق بن جناد، أبو بكر
المنقري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١/ ٣٩٧: يقال: إن أصله من مروالروذ،
سمع: مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، وأبا الوليد الطيالسي، وأبا عمر
الحوضى، روى عنه: موسى بن هارون، وعبد الله بن محمد
البغوي، وأبو عبد الله الحكيمي، وغيرهم، قال ابن خراش: عدل
- ٦٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ثقة مأمون، مات سنة ست وسبعين ومائتين.
قلت: روى له محمد بن المظفر وابن خسرو في مسنديهما.
١٥٨٠ - محمد بن إبراهيم بن يحيى بن أبي سُكينة.
أبو عبد الله الحلبي، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٢١٠/٥: روى
عن: أبي الأحوص، ومالك ومحمد بن الحسن الفقيه، والوليد بن مسلم،
وروى عنه: سبطه يحيى بن علي الكندي الحلبي، وقع لي حديثه عالیا،
توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، يقع حديثه في معجم ابن المقرئ، وفي
جزء الحلبي، وقد ذكره ابن ماكولا في سكينه بالضم، وذكره ابن حبان في
«ثقاته)) ٩/ ١٠١، يروي عن: هیثم، وأبي یوسف، حدثنا عنه عمرو بن
سنان، وابن بنته يحيى بن علي بن هاشم بحلب ربما أخطا.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن المقرئ
وابن خسرو في مسانيدهم.
١٥٨١- محمد بن آدم بن سليمان الجهني المصّيصي.
روى عن: أسد بن عمرو القاضي الكوفي، وحفص بن غياث،
وسلم بن سالم البلخي، وروى عنه: أبو داود، والنسائي، وأبو حاتم
الرازي، قال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ثقة، وقال في موضع آخر:
صدوق لا بأس به، وقال أبو بكر بن أبي داود: يقال إنه من الأبدال،
- ٦٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وقال مسلمة في الصلة: ثقة، مات سنة خمسین ومائتين، روی له أبو داود
والنسائي.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٨٢ - محمد بن إدريس بن إياس السامي السرخسي، أبو لبيد.
قال الذهبي في ((السير)) ١٤ / ٤٦٤: الإمام المحدث الرحّال
الصادق ... سمع: سويد بن سعيد، وأبا مصعب الزهري، وإسحاق بن
أبي إسرائيل، وطبقتهم وعمّر دهراً، ورحل الناس إليه، حدث عنه إمام
الأئمة ابن خزيمة، وأحمد بن سلمة الحافظ، وإبراهيم بن محمد الهروي
الوراق، وآخرون، وزاد في ((تاريخ الإسلام)) ٧/ ٢٧٠ ورحل الناس إليه
لسنده و ثقته، انتهى. مات سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٨٣ - محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان القرشي المطلبي
أبو عبد الله الشافعي، المكي.
نزيل مصر، إمام عصره وفريد دهره، روى عن: مالك بن أنس،
وسفيان بن عيينة، ومحمد بن الحسن الشيباني، وروى عنه: أحمد بن
حنبل، وأحمد بن خالد الخلال، وأحمد بن أبي سريج الرازي، قال
الشافعي: ولدت بغزة سنة خمسين ومائة، وحملت إلى مكة وأنا ابن سنتين،
قال قتيبة: الشافعي إمام، وكان الحميدي إذا جرى عنده ذكر الشافعي
- ٦٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
يقول: حدثنا سيد الفقهاء الشافعي، ومناقبه كثيرة جداً، قد صنف فيه
العلماء قديماً وحديثاً، توفي في آخر يوم من رجب سنة أربع ومائتين،
روى له البخاري تعليقاً والأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٤/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروى له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
١٥٨٤ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم،
أبو الحسن المروزي المعروف بابن راهويه.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٤٤/١: ولد بمرو ونشأ بنيسابور، وكتب
بیلاد خراسان، والعراق، والحجاز، والشام، ومصر، وسمع: أباه إسحاق بن
راهویه، وعلي بن حجر المروزیین، وأحمد بن حنبل، وحدث ببغداد فروی
عنه من أهلها: محمد بن مخلد الدوري، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأحمد بن
المفضل بن خزيمة، وقال: كان عالماً بالفقه جميل الطريقة مستقيم الحديث،
قتلته القرامطة مرجعه من الحج سنة أربع وتسعين ومائتين، وترجم له
الذهبي في («تاريخ الإسلام)» ١٠١٥/١٢ ملخصاً عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٢/٣ عن تاريخ
الخطيب، وقال: هو ممن يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
١٥٨٥ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد الله.
أبو العباس السراج، مولى ثقيف، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٤٨/١:
- ٦٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
سمع: قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن راهويه، ومحمد بن حميد الرازي،
وخلقاً كثيراً من أهل خراسان، وبغداد، والكوفة، والبصرة، والحجاز،
ورى عنه: محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج النيسابوري،
وأبو حاتم الرازي، وورد السراج بغداد قديماً وحديثاً، وأقام بها دهراً
طويلاً ثم رجع إلى نيسابور واستقر بها إلى حين وفاته، وحديثه عند
الخراسانيين منتشر، وكان من المكثرين الثقات الصادقين الأثبات عنى
بالحديث، وصنف كتباً كثيرة وهي معروفة مشهورة، وقال عبد الرحمن بن
أبي حاتم: صدوق ثقة، مات في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة، وقال الذهبي
في ((السير)» ٣٨٨/١٤: بالإمام الحافظ الثقة شيخ الإسلام محدث
خراسان، مولده في سنة ست عشرة ومائتين.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٨٦ - محمد بن إسحاق بن جعفر ويقال: محمد بن إسحاق بن
محمد أبو بكر الصاغاني.
نزيل بغداد خراساني الأصل، أحد الثقات الحفاظ الرحالين وأعيان
الجوالين، روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد، وهشام بن عمار،
وروى عنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو عوانة، قال عبد الرحمن ابن
أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو ثبت صدوق، وقال النسائي: لا بأس
به، وقال في موضع آخر: ثقة، وقال ابن خراش: ثقة مأمون، وقال
- ٦٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الدار قطني: ثقة وفوق الثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
الخطيب: كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة،
واتساع في الرواية، رحل في طلب العلم وكتب عن أهل بغداد والبصرة
والكوفة والمدينة ومكة والشام ومصر، مات سنة سبعين ومائتين، روى له
الجماعة سوى البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في
مسنده.
١٥٨٧ - محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر
السلمي النيسابوري. إمام الأئمة أبو بكر الحافظ.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٤٣/٧: سمع: إسحاق بن راهويه،
ومحمد بن حميد الرازي، وما حدث عنهما لصغره، ومحمود بن غيلان،
وعلي بن حجر، وخلقا كثيرا، وروى عنه: البخاري، ومسلم في غير
((الصحيح))، وأبو عمرو أحمد بن المبارك، وإبراهيم بن أبي طالب وهم
أكبر منه، وخلق كثير، وقال الحاكم في ((علوم الحديث)): فضائل ابن خزيمة
مجموعة عندي في أوراق كثيرة، ومصنفاته تزيد على مائة وأربعين كتابا
سوى المسائل، والمسائل المصنفة أكثر من مائة جزء، وله فقه حديث بريرة
في ثلاثة أجزاء، وسئل عبد الرحمن بن أبي حاتم عن ابن خزيمة فقال:
ويحكم، هو يسأل عنا ولا نسأل عنه؛ هو إمام يقتدى به!، وقال
- ٧٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الدار قطني: كان ابن خزيمة إماما ثبتا، معدوم النظير، توفي ابن خزيمة في
ثاني ذي القعدة سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٨٨ - محمد بن إسحاق بن الصباح النيسابوري التاجر.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٠١٥/١٢: روى عن: ابن راهويه،
وعمرو بن زرارة، وعنه: ابن الأخرم، ومحمد بن صالح بن هاني،
وقاسم بن غنام.
قلت: روی له ابن أبي العوام في مسنده.
١٥٨٩ - محمد بن إسحاق بن عون.
ويقال: ابن خلف البكّائي، العامري أبو بكر الكوفي، روى عن:
أبي نعيم الفضل بن دكين، وجعفر بن عون، وروى عنه: ابن ماجه،
وأبو عوانة، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة أربع وستين ومائتين،
روی له ابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٥٩٠ - محمد بن إسحاق بن عيسى بن طارق أبو بكر القطيعي
الناقد.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦١/١: سمع محمد بن محمد بن سليمان
- ٧١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الباغندي، وأبا بكر بن أبي داود السجستاني، وعبد الله بن محمد البغوي،
ومن في طبقتهم، حدثنا عنه أبو علي بن شاذان، بحديث واحد، ومحمد بن
الفرج البزاز، وأبو القاسم الأزهري، قال محمد بن أبي الفوارس: كان يدعي
الحفظ، وفيه بعض التساهل، وقال الحافظ في ((اللسان)) ٥٥٣/٦: توفي سنة
ثمان وسبعين وثلاثمائة، وساق له الخطيب حديثاً أخطأ في إسناده.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٣/٣ عن تاريخ
الخطيب وروی له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسندیهما.
١٥٩١ - محمد بن إسحاق بن محمد بن عيسى أبو بكر الثمار.
يعرف بابن خضرون، ويقال: ابن أبي خضرون، قال الخطيب في
((التاريخ)) ٢٥٧/١: حدث عن: علي بن حرب الموصلي، وعباس بن
عبد الله الترقفي، روى عنه: محمد بن إسماعيل الوراق، ومحمد بن الحسن
ابن سليم البزار، توفي في آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وثلاثين
وثلاثمائة، وقال: كان ثقة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد) ٣٣/٣ عن تاريخ
الخطیب.
١٥٩٢ - محمد بن إسحاق بن منصور.
أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني، سكن البصرة، روى عن: سفيان بن
- ٧٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عيينة، وعبد الرحمن بن مهدي، وروى عنه: البخاري، والحسن ابن يحيى
الرازي، قال يحيى بن معين: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الحاكم
عن الدار قطني: ثقة، مات سنة أربع وأربعين ومائتين، روى له البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٩٣- محمد بن إسحاق بن موسى المروزي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٤٧/٢: قدم بغداد، وحدث بها عن:
محمود بن العباس صاحب ابن المبارك، وعلي بن الحسين المروزي، روى
عنه: محمد بن مخلد، وعبد الباقي بن قانع، وسليمان بن أحمد الطبراني،
وأخشى أن يكون الشيخ الذي روى عنه الخطبي، عن محمد بن علي بن
الحسن بن شقيق، والله أعلم.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٥٩٤ - محمد بن إسحاق بن يحيى بن مندة.
أبو عبد الله العبدي الأصبهاني، قال الذهبي في ((السير)) ١٧/ ٢٨:
الإمام الحافظ الجوال، محدث الإسلام، صاحب التصانيف سمع من: أبيه،
وعم أبيه عبد الرحمن بن يحيى بن مندة، ومحمد بن القاسم بن كوفي
الكرّاني، ومحمد بن عمر بن حفص، وسمع من خلق سواهم بمدائن
كثيرة، ولم أعلم أحداً، كان أوسع رحلة منه ولا أكثر حديثا منه مع الحفظ
- ٧٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
والثقة، فبلغنا أن عدة شيوخه ألف وسبعمائة شيخ، وحدث عنه الحافظ
أبو الشيخ أحد شيوخه، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو عبد الله الحاكم،
وأبو عبد الله الغنجار، وخلق سواهم، قال الباطرقاني: حدثنا أبو عبد الله بن
مندة إمام الأئمة في الحديث لقّاه الله رضوانه، ومن تصانيفه کتاب
((الإيمان))، كتاب ((التوحيد))، كتاب ((الصفات))، كتاب ((التاريخ)) كبير
جداً، كتاب ((معرفة الصحابة))، كتاب ((الكنى)) وأشياء كثيرة، مات في
سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة، انتهى مختصراً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٩٥ - محمد بن إسحاق بن يسار بن خیار المدني أبو بكر.
ويقال أبو عبد الله القرشي المطلبي، رأى أنس بن مالك، وسالم بن
عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وروى عن: أبان بن صالح، وأيوب
السختياني، وشعبة بن الحجاج، وروى عنه: حمادان، والسفيانان، وشعبة ابن
الحجاج، قال الشافعي: من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على محمد بن
إسحاق، وقال أحمد بن حنبل: هو حسن الحدیث، وقد دافع عنه بما رمی به ابن
سيد الناس في ((عيون الأثر))، روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩/٣ عن تاريخ
الخطيب، وقال: سمع محمد بن إسحاق هذا الإمام أبا حنيفة وروى عنه
في هذه المسانید.
- ٧٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٩٦ - محمد بن إسرائيل بن يعقوب أبو بكر الجوهري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨٧/٢: سمع محمد بن سابق، ومعاوية
ابن عمرو، وعمار بن عبد الجبار، روى عنه: ابنه طلحة، ويحيى بن
صاعد، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو بكر الشافعي، وكان ثقة،
مات سنة تسع وسبعين ومائتين، وقيل: سنة ثمانین، وترجم له الذهبي في
((تاريخ الإسلام)) ٦٠٢/٦ مختصراً عنه.
قلت: لم یترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٩٧ - محمد بن أسعد التغلبي أبو سعيد المصيصي.
كوفي الأصل، روى عن: أبي إسحاق الفزاري، وابن المبارك، وزهير بن
معاوية، وعنه: أبو موسى العنبري، وعمرو بن علي، وأحمد بن سعيد
الدارمي، قال أبو زرعة: منكر الحديث، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
روى له البخاري في خلق أفعال العباد.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٥٩٨ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي.
مولاهم أبو عبد الله البخاري، روی عن: عبيد الله بن موسی، ومحمد بن
- ٧٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عبد الله الأنصاري، وعفان، وأبي عاصم النبيل، وروى عنه: الترمذي في
الجامع كثيراً، ومسلم في غير الجامع، والنسائي، ومناقبه كثيرة وترجمته
مشهورة، توفي ليلة السبت ليلة الفطر سنة ست وخمسين ومائتين.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٣/٣ عن تاريخ
الخطیب.
١٥٩٩ - محمد بن إسماعيل بن البختري الحساني.
أبو عبد الله الواسطي، الضرير، سكن بغداد وقيل: سكن سامراء،
روی عن: حماد بن أسامة، ووکیع بن الجراح، وروى عنه: الترمذي، وابن
ماجه، وأبو يعلى، قال أحمد بن سنان: صدوق عندنا ليس به بأس، وقال
أبو حاتم: صدوق، وقال الباغندي: كان خيراً مرضياً صدوقاً، وقال
الدار قطني: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة ثمان وخمسين
ومائتين، روی له الترمذي وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٦٠٠ - محمد بن إسماعيل بن العباس بن محمد بن عمر بن مهران بن
فيروز بن سعيد أبو بكر المستملي الوراق.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٥٣/٢: سمع أباه، والحسن بن الطيب
الشجاعي، وعمر بن أبي غيلان الثقفي، ومن بعدهم، روى عنه:
الدار قطني، وحدثنا عنه أبو بكر البرقاني، وأبو القاسم الأزهري، وجماعة
- ٧٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
يطول ذكرهم، وقال البرقاني: ثقة ثقة، وقال محمد بن أبي الفوارس:
متيقظ حسن المعرفة، وكانت كتبه ضاعت واستحدث من كتب الناس،
فيه بعض التساهل، وقال الأزهري: كان حافظاً إلا أنه لين في الرواية،
توفي سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((السير)) ٣٨٨/١٦:
الإمام المحدث وقد رد على ما قدح فيه الخطيب من التحديث بغير أصل.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٦٠١ - محمد بن إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي الحمصي.
روى عن: أبيه إسماعيل بن عياش، وروى عنه: سليمان بن
عبد الحميد البهراني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، قال
أبو داود: لم يكن بذاك قد رأيته، ودخلت حمص غير مرة وهو حي،
وسألت عمرو بن عثمان عنه فدفعه، وقال ابن حجر في ((التقريب)): عابوا
علیه أنه حدث عن أبيه بغیر سماع، روی له أبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٦٠٢- محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك الديلي، مولاهم
أبو إسماعيل المدني.
روى عن: أبيه، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن سعد، وعنه:
- ٧٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الشافعي، وأحمد، والحميدي، قال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن
حبان في ((الثقات))، وقال ابن معين: ثقة، وقال ابن سعد: كان كثير
الحدیث ولیس بحجة، روی له الجماعة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٦٠٣ - محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي.
أبو إسماعيل الترمذي، نزيل بغداد، روى عن: أبي نعيم الفضل
ابن دکین، وسعيد بن أبي مريم، وروى عنه: الترمذي، والنسائي، قال
النسائي: ثقة، وقال الخلال: رجل معروف ثقة، كثير العلم، متفقه، وقال
الخطيب: كان فهماً متقناً مشهوراً بمذهب السنة، وقال أبو العباس بن
عقدة: سمعت عمر بن إبراهيم يقول: صدوق مشهور بالطلب، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال الدار قطني: ثقة صدوق، وتكلم فيه
أبو حاتم، وقال الحاكم: ثقة مأمون، وقال مسلمة: قاض ثقة، مات في
رمضان سنة ثمانین ومائتين، روى له الترمذي والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١٦٠٤ - محمد بن أمية بن آدم بن مسلم القرشي.
أبو أحمد الساوي، مولى عقبة بن أبي معيط، روى عن: وكيع بن الجراح،
وعيسى بن موسى غنجار، وروى عنه: أبو حاتم الرازي، والبخاري في ((الأدب
- ٧٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
المفرد))، قال أبو حاتم الرازي: صدوق، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة
ست وعشرين ومائتين، روى له البخاري في ((الأدب المفرد)) وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٦٠٥ - محمد بن أيوب بن مشكان أبو عبد الله النيسابوري.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ١٣٩/٥٢: حدث بدمشق، وببیت
المقدس عن: المستحر بن الصلت القزويني، ومحمد بن عمر بن أبي السمح
- أظنه نيسابورياً -، وأبي عتبة أحمد بن الفرج، روى عنه: أبو بكر
ابن فطيس، وأبو بكر بن المقرئ، وأحمد بن عمير بن جوصا، وترجم له
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٩٤/٥ مختصراً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
١٦٠٦- محمد بن أيوب بن یحیی بن ضُریس.
أبو عبد الله البجلي الرازي، شيخ الري ومسندها، قال الذهبي في
(تاريخ الإسلام)) ١٠١٨/٦: ولد في حدود المائتين، وسمع: مسلم بن
إبراهيم، والقعنبي، ومحمد بن کثیر العبدي، وطبقتهم، و روی
عنه: ابن أبي حاتم ووثقه، وعلي بن شهريار، وإسماعيل بن نجيد،
وثقه الخليلي، وقال: هو محدث ابن محدث، قال: وجده يحيى من
أصحاب سفيان الثوري، وله فضائل القرآن في أربعة أجزاء سمعناه،
- ٧٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
توفي يوم عاشوراء سنة أربع وتسعين ومائتين بالري.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٦٠٧ - محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي
أبو بكر البصري بندار.
وقيل له بندار، لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار الحافظ، جمع
حديث بلده، روى عن: محمد بن جعفر غندر، ومكي بن إبراهيم، وروى
عنه: الجماعة، وبقي بن مخلد، قال العجلي: بصري ثقة، كثير الحديث
وكان حائكا، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: صالح لا بأس به،
وقال ابن حبان: كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه، مات في رجب سنة
اثنتین و خمسین ومائتین، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي ومحمد بن
عبد الباقي في مسنديهما.
١٦٠٨ - محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رُديح العبدي.
أبو عبد الله الكوفي، روى عن: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج،
وروى عنه: إسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، قال يحيى بن معين:
ثقة، وقال يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث،
وقال النسائي وابن قانع: ثقة، وقال ابن شاهين في ((الثقات))، قال عثمان
- ٨٠ -