النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عن كعب أنه قال: تخلفت عن بدر، وقال ابن عون عن ابن سيرين: كان
ثلاثة من الأنصار يهاجون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان
وابن رواحة وكعب، وهو أحد الثلاثة الذين تاب الله عليهم وأنزل فيهم
وَعَلَ الثََّثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ﴾، وهو أحد السبعين الذين شهدوا العقبة،
وقال ابن سعد: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الزبير، وقيل:
طلحة، وقال الهيثم بن عدي: توفي سنة إحدى وخمسين، وقال ابن البرقي:
مات قبل الأربعين، وقال الواقدي: مات سنة خمسين. روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٢/٣ عن تاريخ
البخاري وروی له محمد بن الحسن في آثاره.
١٥٣٧ - كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي.
والد عاصم بن کلیب، روی عن: سعد بن أبي وقاص، وأبيه شهاب بن
المجنون، وروى عنه: إبراهيم بن مهاجر، وابنه عاصم بن كليب، قال
أبو زرعة: ثقة، وقال محمد بن سعد: كان ثقة من قضاعة ورأيتهم
يستحسنون حديثه ويحتجون به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
الحافظ في ((التهذيب)): يقال إن له صحبة، وقال ابن أبي خيثمة والبغوي:
قد لحق النبي صلی الله عليه وسلم، وذكره ابن مندة وأبو نعيم وابن عبد البر
في الصحابة، وقد بينت في «الإصابة)) سبب وهمهم في ذلك، روى له
البخاري في ((رفع اليدين في الصلاة)) والباقون سوى مسلم.
- ٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٥٣٨- كنانة بن جبلة الهروي.
قال البخاري في ((التاريخ)) ٧/ ٢٣٧: سمع إبراهيم بن طهمان، روى
عنه: محمد بن حميد، وفي ((الجرح)) ١٢٥١٠: بلغني أنه كنانة بن جبلة ابن
المعلى بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن الصلت بن العباس بن مرداس
السلمي الشاعر، روى عن: عثمان بن عطاء، وإبراهيم بن طهمان،
وسهيل بن أبي حزم، قال أبو محمد: روى عنه: عيسى بن أبي فاطمة،
وقال أبو حاتم: محله الصدق يكتب حديثه حسن الحديث، وفي ((اللسان))
٦٢٣٩: كذبه ابن معين، وقال السعدي: ضعيف جداً وبقية كلامه شویخ،
وقال ابن عدي: مقدار ما يرويه غير محفوظ.
قلت: روى له الحارثي في مسنده.
باب اللام
١٥٣٩- لاحق بن الحسين بن عمران بن أبي الورد أبو عمر يعرف
بالمقدسي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٩/١٤: تغرب وحدث بأصبهان،
وخراسان، وما وراء النهر عن خلق لا يحصون من الغرباء والمجاهيل
أحاديث مناكير وأباطيل، حدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني، توفي سنة أربع
- ٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وثمانين وثلاثمائة، وكان كذاباً، وقال الذهبي في (تاريخ الإسلام))
٨/ ٥٦٧: كان كذاباً يضع الأسماء والمتون.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٤٠ - ليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي.
أبو الحارث المصري، روى عن: عبد الملك بن جريج، وقتادة بن
دعامة، وروى عنه: عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، ذكره محمد
ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل مصر قال: وكان قد استقل بالفتوى
في زمانه، وكان ثقة كثير الحديث صحيحه، وكان سريا من الرجال نبيلاً
سخياً له ضيافة، وقال أحمد بن حنبل: ثقة ثبت، وقال يحيى بن معين
والنسائي: ثقة، وقال علي بن المديني: ثبت، وقال العجلي: مصري فهمي
ثقة، وقال ابن خراش: صدوق صحيح الحديث، وقال يعقوب بن شيبة:
ثقة، توفي سنة خمس أو ثلاث أو أربع وسبعين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٤/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروى عنه: الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي وابن خسرو في مسانيدهم.
١٥٤١ - ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي.
مولاهم أبو بكر، ويقال: أبو بكير الكوفي، روى عن: طاوس،
- ٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ومجاهد، وعطاء، وروى عنه: الثوري، وشعبة بن الحجاج، قال عبد الله
ابن أحمد عن أبيه: مضطرب الحديث، وقال معاوية بن صالح عن
ابن معين: ضعيف إلا أنه يكتب حديثه، وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري
عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، وقال الآجري عن
أبي داود عن أحمد بن يونس عن فضيل بن عياض: كان ليث أعلم أهل
الكوفة بالمناسك، وقال أبو داود وسألت يحيى عن لیث فقال: لا بأس به،
قال: وعامة شيوخه لا يعرفون، وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة وقد
روى عنه: شعبة، والثوري، ومع الضعف الذي فیه یکتب حديثه، وقال
البرقاني: سألت الدارقطني عنه فقال: صاحب سنة يخرج حديثه، ثم قال:
إنما أنكرو عليه الجمع بين عطاء وطاوس ومجاهد حسب، وقال ابن سعد:
كان رجلاً صالحاً عابداً وكان ضعيفاً في الحديث، وقال الترمذي في
((العلل الكبير)) قال محمد: كان أحمد يقول: ليث لا يفرح بحديثه، قال
محمد: وليث صدوق يهم، وقال ابن شاهين في ((الثقات)): قال عثمان بن
أبي شيبة: ليث صدوق ولكن ليس بحجة، وقال الساجي: صدوق فيه
ضعف، كان سيء الحفظ کثیر الغلط ... کذا قال: وحديثه ثابت في السنن لكنه
قليل، قال البخاري: قال عبد الله بن أبي الأسود: مات ليث بعد الأربعين سنة
إحدى أو اثنتين ومائة، روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٤/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
- ٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، وابن خسرو
في مسنده.
١٥٤٢- ليث بن محمد بن الليث بن عبد الرحمن أبو نصر الكاتب
المروزي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٤/ ٥٤٣: قدم بغداد حاجا، سنة ثلاث
وعشرين وثلاثمائة، وحدث بها عن: جعفر بن أحمد بن موسى، ومحمد
ابن نصر بن مراد، ومحمد بن عبيدة، روى عنه: محمد بن علي الحبري،
والمعافى بن زكريا الجريري، وأبو القاسم ابن الثلاج.
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٤/٣ عن تاريخ
الخطيب.
قلت: روى له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
باب الميم
١٥٤٣ - محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد، أبو العباس بن الأثرم
المقرئ.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٦٣/١: هكذا نسبه أبو الحسن
الدارقطني، والمحسن بن علي التنوخي، سمع: الحسن بن عرفة، وحميد بن
الربيع، وعمر بن شبة، وحدث عنه: محمد بن المظفر، وأحمد بن إبراهيم
- ٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ابن شاذان، وأبو الحسن الدار قطني، وقال الدار قطني: شيخ ثقة فاضل،
مات سنة ست وثلاثين وثلاثمائة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٢/٣ عن تاريخ
الخطیب.
١٥٤٤ - محمد بن أحمد بن أبي العوام بن يزيد بن دينار أبو بكر
الرياحي التميمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٧٢/١: سمع: يزيد بن هارون،
وعبد الوهاب بن عطاء، وقريش بن أنس، روى عنه: القاضي
أبو عبد الله المحاملي، وأبو العباس بن عقدة الكوفي، وإسماعيل بن محمد
الصفار، قال الدارقطني: هو صدوق، وقال عبد الله بن أحمد: صدوق ما
علمت منه إلا خيراً، مات سنة ست وسبعين ومائتين.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣١/٣ عن تاريخ
الخطيب.
١٥٤٥ - محمد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان
أبو طالب التنوخي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٧٨/١: أصله من الأنبار، سمع أبا مسلم
إبراهيم عبد الله الكجي، وبشر بن موسى الأسدي، وعمه بهلول بن
- ٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
إسحاق، حدثنا عنه محمد بن أحمد بن رزق، وأبو القاسم عبيد الله بن
عبد الله بن النقيب الخفاف، وكان ثقة، وهو رجل جميل الأمر، حسن
المذهب، شديد التصون، وممن كتب العلم وحدث بعد أبيه بسنين، توفي
في يوم الأحد ضحوة لست عشرة خلون من ربيع الآخر سنة ثمان
وأربعين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨٦٧/٧: وكان
ينوب عن أبيه في قضاء مدينة المنصور وكان ثقة إماماً.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٥٤٦ - محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة
الذهلي أبو العلاء الوكيعي الكوفي.
نزيل مصر، روى عن: أبيه، وعلي بن الجعد، وأحمد بن حنبل، وعنه:
النسائي، وأبو جعفر الطحاوي، وأبو القاسم الطبراني، قال
ابن يونس: كان ثقة ثبتاً، وكان قد عمى قبل وفاته، روى له النسائي.
قلت: روى له ابن أبي العوام في مسنده.
١٥٤٧ - محمد بن أحمد بن حامد بن عبيد، أبو جعفر البيكندي
البخاري المتكلم، المعروف بقاضي حلب.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥١٤/١٠: ورد بغداد في أيام
- ٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
عبد الملك بن محمد بن يوسف، فمنعه من دخولها، فلما مات ابن يوسف
دخلها وسكنها، وكان رأسا في الاعتزال، داعية إليه، روى عن: أبي عامر
عدنان بن محمد الضبي، وأبي الفضل أحمد بن علي السليماني، ومنصور
ابن نصر الكاغذي، وطائفة، روى عنه: علي بن هبة الله بن زهمويه،
وثابت بن منصور الكيلي، وأبو غالب بن البناء وغيره، وروى عن:
إسماعيل بن حاجب الكشاني وأتهم في ذلك ورماه بالكذب
عبد الوهاب الأنماطي، ومات في رابع المحرم ببغداد سنة اثنتين وثمانين
وأربعمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٥٤٨ - محمد بن أحمد بن الحسين بن القاسم، أبو أحمد الغطريفي
الجرجاني الرباطي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٤٣/١٥: سمع: عمران بن
موسى بن مجاشع، والحسن بن سفيان، وأبا خليفة الجمحى، روى عنه:
أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في صحيحه، وحمزة السهمي،
وأبو نعيم الأصبهاني، وقال: كان حافظاً متقناً صواماً قواماً، صنف
الصحيح على المسانید.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
- ٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٤٩ - محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم أبو بشر
الأنصاري الدولابي الرازي الوارق.
وصفه الذهبي في ((السير)) ٣٠٩/١٤: بالإمام الحافظ البارع، سمعه
الحسن بن رشيق يقول: ولدت في سنة أربع وعشرين ومائتين، سمع محمد
ابن بشار، ومحمد بن المثنى، وأحمد بن أبي سريج الرازي، حدث عنه:
عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبو أحمد بن عدي، وأبو القاسم الطبراني،
وأبو بكر بن المقرئ، وأبو حاتم بن حبان، قال الدار قطني: يتكلمون فيه
وما یتبین من أمره إلا خير، وقال ابن عدي: هو متهم فيما يقوله في
نعيم بن حماد لصلابته في أهل الرأي، وقال ابن يونس: كان أبو بشر من
أهل الصنعة وكان يضعف، قال: ومات بالعرج بين مكة والمدينة في ذي
القعدة سنة عشر وثلاثمائة، وقال السمعاني: فتح دال الدولابي أصح
ودولاب من قری الري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه ووى له ابن المقرئ في مسنده.
١٥٥٠ - محمد بن أحمد بن حميد بن نعيم بن شماس.
مروروذي الأصل، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٩٢/١: سمع عفان بن
مسلم، وسليمان بن حرب، وعبد الصمد بن حسان، وروى عنه: أحمد بن
كامل القاضي، وأبو سهل بن زياد، وأحمد بن الفضل بن العباس بن
خزيمة، وقال: كان ثقة، وكان الشافعي ربما سماه أحمد بن محمد بن حميد بن
- ٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
نعيم، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين، انتهى. وترجم له الذهبي في
(«تاريخ الإسلام)» ٦/ ٧٩٥ ملخصاً من التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٥١ - محمد بن أحمد بن السكن أبو بكر القطيعي.
يُعرف بأبي خراسان، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٠٥/١: سمع:
أبا عاصم الضحاك بن مخلد، وأحوص بن جوّاب، والحسين بن محمد
المروزي، روى عنه: أبو بكر بن أبي داود، ويحيى بن محمد بن صاعد،
والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم، وقال: كان ثقة، مات سنة ثمان
وستين ومائتين، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٩١/٦ ملخصاً
من التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٥٢ - محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون أبو جعفر
النسوي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣١١/١: قدم بغداد، وحدث بها عن علي بن
حجر المروزي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي،
وحميد بن زنجويه النسائي، روى عنه: محمد بن مخلد الدوري، وعبد الباقي بن
قانع القاضي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وقال: كان ثقة، مات سنة
- ٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ثلاث عشرة وثلاثمائة، ووصفه الذهبي في ((السير)) ١٤/ ٤٣٣: بالحافظ
المحدث الثقة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٦٨/٧: شيخ ثقة حدث
ببغداد ونيسابور.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٥٥٣- محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان
أبو بكر بن أبي الحديد السلمي العدل.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٧٧/٥١: رحل في الحديث،
وسمع بمصر من: أبي زيد عبد العزيز بن قيس بن حفص، وأبي محمد
عبد العزيز بن أحمد بن الفرج بن شاکر الأحمري، ومحمد بن بشر الزبيري
العكري، روى عنه: ابنا ابنه أحمد وعبيد الله، وأبو الحسن علي بن الحسين
ابن صدقة الشرأبي، والقاضي أبو الحسين عبد الوهاب بن أحمد بن
هارون بن الجندي، قال عبد العزيز الكتاني عن علي الحنائي: الثقة الأمين
الرضا الشيخ النبيل، وقال أبو الفرج بن عمرو: رأيت النبي صلى الله
عليه وسلم في النوم فقال لي أبو بكر بن أبي الحديد قوال بالحق، مات
في يوم الجمعة لثلاث وعشرين ليلة خلت من شوال من سنة
خمس وأربعمائة، وزاد عليه الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨٨/٩: قال
ابن ماكولا: حدثنا عنه جماعة وكان من الأعيان.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٥٤ - محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن
عبيد الله أبو العباس العتكي البزاز.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٢٧/١: سمع: أبا علاثة محمد بن
عمرو بن خالد المصري، والحسين بن محمد بن موسى العكي، وإسحاق
ابن إبراهيم بن جابر، روى عنه: القاضي أبو الحسن الجراحي،
وأبو الحسن الدارقطني، وعمر بن أحمد بن شاهين، وغيرهم، وكان ثقة،
مات في شعبان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد ابن
عبد الباقي في مسندیهما.
١٥٥٥- محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك أبو بكر الرازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣١٧/١: سكن بغداد، وحدث بها عن
محمد بن أيوب الرازي، وعمرو بن تميم الروياني، والحسين بن إسحاق
التستري، روى عنه: أبو الحسن الدارقطني، وحدثنا عنه محمد بن أحمد بن
رزق، ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان، وكان ثقة، توفي في جمادى
الأولى من سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ
الإسلام)) ٧/ ٨٦٦ مختصراً عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٠/٣ عن تاريخ
الخطیب، وروی له ابن خسرو في مسنده.
- ٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٥٦ - محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون أبو الحسين
المعروف بابن النرسي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٥٦/١: سمع محمد بن إسماعيل
الوراق، وموسى بن عيسى السراج، وعلي بن عمر الحربي، كتبنا عنه،
وكان صدوقا ثقة من أهل القرآن، حسن الاعتقاد، مات سنة ست
و خمسین وأربعمائة، وقال ابن عساکر في «تاریخ دمشق)) ١٤٣/٥١: روی
عنه: أبو بكر الخطيب، وجماعة من البغداديين، وحدثنا عنه أبو بكر
الأنصاري، وأبو غالب بن البنا، وأبو العز بن كادش، ووصفه الذهبي في
(السير)) ١٨/ ٨٤: بالشيخ العالم المقرئ المسند.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
١٥٥٧- محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق بن عبد الله بن
یزید بن خالد أبو الحسن البزاز المعروف بابن رزقويه.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٥١/١: كان يذكر أن له نسبا في همدان،
وسمع: إسماعيل بن محمد الصفار، ومحمد بن عمرو الرزاز، وأبا الحسن
المصري، ومن في طبقتهم، ومن بعدهم.
وكان ثقة صدوقا، كثير السماع والكتابة، حسن الاعتقاد، جميل
المذهب، مديما لتلاوة القرآن، شديدا على أهل البدع، ومكث يملي في
جامع المدينة من بعد سنة ثمانين وثلاثمائة إلى قبل وفاته بمديدة، وهو
- ٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أول شيخ كتبت عنه، وأول ما سمعت منه في سنة ثلاث وأربعمائة،
وكتبت عنه إملاء مجلسا واحدا، ثم انقطعت عنه إلى أول سنة ست،
وعدت فوجدته قد كف بصره فلازمته إلى آخر عمره، وقال البرقاني:
ثقة، وتوفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وقال الذهبي في (السير))
١٧/ ٢٥٨: الإمام المحدث المتقن المعمر شيخ بغداد، حدث عنه أبو بكر
الخطيب وأبو الحسين بن الغريق وعبد العزيز بن طاهر الزاهد.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣١/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٥٨ - محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل.
أبو عبد الله البخاري الحافظ غنجار، مصنف ((تاريخ بخارى))، قال
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢٠٦/٩: روى عن: خلف بن محمد
الخيام، وسهل بن عثمان السلمي، وأبي عبيد أحمد بن عروة الكرميني،
وخلق من أهل ما وراء النهر، ولم يرحل، وكان من بقايا الحفاظ بتلك
الديار، روى عنه: أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي، وجماعة، ولم تبلغنا
أخباره كما ينبغين ذكره الذهبي في حدود من توفي سنة اثنتى عشرة
وأربعمائة، وفي ((معجم الأدباء)) توفي سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
- ٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٥٩ - محمد بن أحمد بن محمد بن صاعد بن محمد بن أحمد بن
صاعد أبو سعيد النيسابوري الصاعدي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٦٤/١١: ولد سنة أربع وأربعين،
وروى عن: أبي الحسين عبد الغافر، وأبي حفص بن مسرور، ولعل ذلك
حضور، وعن أبي القاسم القشيري، وقدم بغداد سنة ثلاث وخمسمائة،
وحدث فسمع منه ابن ناصر وطائفة، وكان رئيس نيسابور وقاضيها وعالمها،
قال ابن السمعاني: انتهت إليه الرياسة والتقدم والقضاء بنيسابور، وأجاز
لي، توفي في ثاني عشر ذي الحجة سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٢/٣ عن تاريخ
ابن النجار، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٦٠ - محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن
المهتدي بالله، أبو الحسن الهاشمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٥٦/١: خطيب جامع المنصور، حدث
شيئا يسيراً عن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بكير، وكان صدوقاً، شهد
عند قاضي القضاة وأبي عبد الله بن شاکر وقبلاه، و کتبت عنه سألته عن
مولده فقال: سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٢١٠/١٩: كان عدلاً نبيلاً، وذكره
تحت فيمن توفي سنة أربع وستين وأربعمائة.
- ٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣١/٣ عن تاريخ الخطيب.
قلت: روی له محمد بن عبد الباقي في مسنده.
١٥٦١- محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس، أبو طاهر التوثي الخطّاب.
من محلة التوثة، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٨٠٨/١٠: سمع:
أبا علي بن شاذان، وأبا القاسم الحرفي، وأجاز له أبو الحسين بن
بشران.
ولد سنة عشر وأربعمائة، وتوفي في المحرم، سنة ثمان وتسعين
وأربعمائة، روى عنه: أبو طاهر السلفي.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٦٢- محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت أبو الطيب
الأهوازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٥٨/١: سكن بغداد، وحدث بها عن:
أبي خليفة الفضل بن الحباب البصري، ومحمد بن جعفر القتات،
وإبراهيم بن شريك الكوفيين، حدثنا عنه ابنه أحمد، وعبد الرحمن بن
عبيد الله الحربي، وروى عنه: الدار قطني، وكان صدوقا، مات سنة اثنتين
وخمسين وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٩/٨ مختصراً
عنه.
- ٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٥٦٣ - محمد بن أحمد بن موسى أبو بكر العصفري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٥٧/١: سمع: الحسن بن عرفة،
وسعدان بن نصر، وحفص بن عمر الربالي، روى عنه: أبو أحمد محمد بن
أحمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ النيسابوري، وذکر أنه بغدادي، سكن
عرسوس وهناك سمع منه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٣٠ عن تاريخ
الخطيب.
١٥٦٤ - محمد بن أحمد بن نصر، أبو جعفر الفقيه الشافعي
الترمذي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٦٥/١: سكن بغداد، وحدث بها عن:
يحيى بن بكير المصري، ويوسف بن عدي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي،
روى عنه: أحمد بن كامل القاضي، وعبد الباقي بن قانع القاضي،
وعبد الرحمن بن سيما المجبر، وقال: كان ثقة من أهل العلم والفضل
والزهد في الدنيا. مات في المحرم سنة خمس وتسعين ومائتين، وقال الذهبي
في ((السير)» ٥٤٥/١٣: الإمام العلامة شيخ الشافعية بالعراق في وقته،
وقال الدارقطني: ثقة مأمون ناسك، ونقل الشيخ محي الدين النووي: أن
- ٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أبا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خالف
في هذه المسألة جمهور الأصحاب، قلت: يتعين على كل مسلم القطع
بطهارة ذلك وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه فرق
شعره المطهر على أصحابه إكراماً لهم بذلك فوالهفي على تقبيل شعرة
منها.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١٥٦٥ - محمد بن أحمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن
الحصين بن علقمة بن لبيد بن نعيم بن عطارد بن حاجب بن زرارة
أبو الحسن التميمي المصري يلقب فروجة.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١/ ٣٧٠: قدم بغداد، وحدث بها عن
جماعة من المصريين، روى عنه: أحمد بن جعفر بن سلم، ومحمد بن عمر
الجعابي، ومحمد بن المظفر، وغيرهم، وكان ثقة حافظا، وقال ابن عساكر
في ((تاريخ دمشق)) ١٦٢/٥١: حدث بدمشق عن: محمد بن سليمان بن
هارون، وأبي الشريف إبراهيم بن سليمان المصري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو ومحمد
ابن عبد الباقي في مسندیھما.
- ٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٦٦ - محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة بن الصلت بن
عصفور بن شداد بن هميان، أبو بكر السدوسي مولاهم.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٧٣/١: سمع: جده يعقوب بن
شيبة، ومحمد بن شجاع الثلجي، وعبيد الله بن جرير بن جبلة، روی
عنه: أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ، والقاضي أبو الحسن الجراحي،
وطلحة بن محمد بن جعفر الشاهد، وقال: كان ثقة يسكن في دولاب
مبارك في الجانب الشرقي، توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، وترجم له
الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦٤٨/١٤.
ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣٢/٣ عن تاريخ الخطيب.
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
١٥٦٧ - محمد بن أحمد بن يوسف بن وصيف، أبو بكر الصياد.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٧٨/١: سمع أبا بكر الشافعي،
وأبا عبد الله محمد بن أحمد بن المحرم، وأحمد بن يوسف بن خلاد، کتبنا
عنه، وكان ثقة صدوقا خيرا شديدا، انتخب عليه محمد بن أبي الفوارس،
مات يوم الجمعة لخمس خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٥٦٨ - محمد بن أبان بن عمران بن زياد السلمي القرشي.
أبو الحسن ويقال: أبو عمران الواسطي الطحان، روى عن: أبيه
أبان بن عمران، والحمادين، وروى عنه: أبو يعلى الموصلي، وأبو زرعة
الرازي، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: ربما أخطأ، وقال مسلمة:
ثقة، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين، روی له البخاري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٥٦٩ - محمد بن أبان بن وزير البلخي أبو بكر الحافظ ويعرف
حمدویه.
كان مستملي وكيع، روى عن: ابن عيينة، وابن علية وعبد الرزاق،
روى عنه: أبو حاتم، وأحمد بن سلمة، وأبو القاسم البغوي، قال أبو حاتم:
صدوق، وقال النسائي: ثقة، وقال الخليلي: ثقة متفق علیه، روى له
الجماعة سوى مسلم.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٥٧٠ - محمد بن أبان أبو عمرو.
قال البخاري في تاريخه قال شعيب: هو جار لنا، يروي عن:
علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه، وقال الخوارزمي في ((جامع
- ٦٠ -