النص المفهرس
صفحات 21-40
الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر محمد بن عبد العزيز الرملي، وزاد في ((الجرح)) ١٢٢١١: روى عن: عبد الرحمن بن إسحاق، وموسی الجهني، روی عنه: سوید بن سعيد، قال أحمد: يحدث بأحاديث منكرة، وقال أبو زرعة: ليس بقوي، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) ٣٨٨١، وقال: يروي عن: سليمان التيمي، وفي ((اللسان)» ٦١٢٦، قال ابن عدي: له أحاديث صالحة وغرائب ومناكير، ثم قال: روى أحمد بن عبد العزيز الواسطي عنه عن مسعر نسخة مستقيمة، وروى عنه: محمد بن عبد العزيز الرملي مناكير. وقال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٨/٣: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید. قلت: روی له طلحة بن محمد في مسنده. ١٤٩٨ - القاسم بن غنام الأنصاري البياضي المدني. روى عن: عمته أم فروة، وقيل: عن بعض مهاته عن أم فروة وقيل: عن جدة له عن جدته أم فروة في فضل أول الوقت، روی عنه: الضحاك بن عثمان الخزامي، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخوه عبد الله بن عمر، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، روی له أبو داود والترمذي، وقال: اضطربوا في هذا الحديث، روی له أبو داود والترمذي. - ٢١ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٩/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. ١٤٩٩ - القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوني. روى عن: المختار بن فلفل، وأبي مالك الأشجعي، وابن عون، وعنه: أحمد، وابن المديني، ویحیی بن معین، قال أحمد: كان صدوقاً، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو داود: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح وليس بالمتين، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، روى له البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في (الكشف)). ١٥٠٠- القاسم بن محمد بن حماد الکوفي الدلال. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٠٠١/٦: روى عن: أبي بلال الأشعري، وروى عنه: الطبراني، والخلدي وابن عقدة وهو ضعيف، توفي سنة خمس وتسعين، وقيل: سنة تسع وتسعين ومائتين، ومن شيوخه قطبة بن العلاء ومخول، انتهى. وذكره ابن حبان في ((الثقات)) ١٩/٩، وفي ((اللسان)) ٦١٢٩ وأخرج له الحاكم في ((المستدرك)). قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم. - ٢٢ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥٠١ - القاسم بن محمد بن أبي شيبة، أخو الحافظين أبي بكر وعثمان. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٠٢/٥: ضعيف الحديث بمرة، روى عن: يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبد الله بن إدريس، وإسماعيل ابن علیة، وروی عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، ثم ترکا حدیثه، وروى عنه: صالح جزرة، وأبو يعلى الموصلي، وجماعة، قال خليفة: توفي سنة خمس وثلاثین ومائتين. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده. ١٥٠٢ - القاسم بن محمد بن عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب الأزدي، أبو محمد البصري. نزيل بغداد، روى عن: أبيه، وعبد الله بن داود الخربي، وأبي عاصم، وعنه: ابن ماجه وأبو داود في غير السنن وابن أبي عاصم، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال الخطيب: كان ثقة، وحدث عنه ابن خزيمة في صحيحه، روی له ابن ماجه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٠/٣ عن تاريخ الخطيب. - ٢٣ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥٠٣ - القاسم بن محمد، أبو نهيك الأسدي الضبي. روى عن: زياد بن حدير، وسالم بن عبد الله بن عمر، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وعنه: قرة بن خالد، ومنصور بن المعتمر، ذكره ابن حبان في ((الثقات)»، وذكره المزي في تهذيبه للتميز. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٧/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. ١٥٠٤ - قاسم بن محمد. قال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٠/٣: سمع یزید بن هارون، وعبد الله بن بكير السهمي، وأبا سلمة، وقبيصة بن عقبة، ومحمد ابن بكار، روى عنه: أحمد بن محمد بن الفتح القلانسي، وأبو الحسين بن المنادي، وعلي بن إسحاق المارداني، وكان ثقة، مات سنة اثنتين وسبعين ومائتین رحمه الله تعالى. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد في مسنديهما. ١٥٠٥ - القاسم بن مخيمرة الهمداني أبو عروة الكوفي. سکن دمشق، روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري، وروى عنه: علقمة بن مرثد، والأوزاعي، وقال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث، وقال الدوري عن ابن معين: لم نسمع أنه سمع من أحد - ٢٤ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر من الصحابة، وقال إسحاق بن منصور وغيره عن ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، كوفي الأصل كان معلماً بالكوفة، ثم سكن الشام، وقال العجلي وابن خراش: ثقة، وقال ابن حبان في ((الثقات)): كان من خيار الناس ومن صالحي أهل الكوفة، انتقل منها إلى الشام مرابطاً، وقال عمرو بن علي وغيره: مات سنة مائة، وقيل: سنة إحدى ومائة، روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي وابن خسرو في مسنديهما. ١٥٠٦ - القاسم بن المساور الجوهري. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٢٧/١٢: حدث عن سويد بن عبد العزیز، وروى عنه: ابنه أحمد. قلت: روى له الحارثي في مسنده. ١٥٠٧ - القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي. أبو عبد الله الكوفي، قاضيها، روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وروى عنه: إسماعيل بن حماد ابن أبي حنيفة، وعبد الرحمن بن مهدي، قال أحمد بن حنبل: ثقة، روى عنه: ابن مهدي، - ٢٥ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر وكان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجراً، وكان رجلاً یعقل، صاحب شعر ونحو، وذکر خیراً، وقال یحیی بن معین: كان رجلاً نبيلاً، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، وقال أبو داود: كان ثقة يذهب إلى شيء من الإرجاء، سمعت قتيبة يقوله، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: كان ثقة عالماً بالحديث والفقه والشعر وأيام الناس، وكان يقال له شعبي زمانه، مات سنة خمس وسبعين ومائة، روی له أبو داود والنسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٩/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: يروى عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي في مسانیدهم. ١٥٠٨- القاسم بن هارون بن جمهور بن منصور أبو محمد الأصبهاني. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٤٥/١٢: نزل بغداد، وحدث بها عن: عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني، ومحمد بن المغيرة الهمذاني. روى عنه: محمد بن مخلد الدوري، وعبد الله بن محمد ابن الثلاج، وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه في سنة تسع عشرة وثلاثمائة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩١/٣ عن تاريخ الخطیب، وروی له ابن خسرو في مسنده. - ٢٦ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥٠٩ - القاسم بن يزيد الجرمي، أبو يزيد الموصلي. روى عن: مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وروى عنه: إبراهيم ابن موسى الرازي، وعلي بن حرب الطائي الموصلي، قال أحمد بن حنبل: ما علمت إلا خيراً، وقال أبو حاتم: صالح وهو ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال أبو زكريا الأزدي في تاريخ الموصل: كان فاضلاً ورعاً حسناً، رحل في طلب العلم وكان حافظا للحديث متفقهاً، مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة، روى له النسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٩/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: يروى عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي في مسنده. ١٥١٠- قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز أبو الخطاب السدوسي البصري. ولد أكمه، روى عن: أنس بن مالك، وعبد الله بن سرجس، وأبي الطفيل، وروى عنه: أيوب السختياني، وشعبة، والأوزاعي قال ابن سيرين: قتادة هو أحفظ الناس، وقال أبو حاتم: سمعت أحمد بن حنبل وذكر قتادة فأطنب في ذكره، فجعل ينشر من علمه وفقهه ومعرفته بالاختلاف والتفسير، ووصفه بالحفظ والفقه، وقال: قل ما تجد من - ٢٧ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر يتقدمه أما المثل فلعل، وقال الأثرم: سمعت أحمد يقول: كان قتادة أحفظ من أهل البصرة، لم يسمع شيئا إلا حفظه، وقرأ عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها، وكان سليمان التيمي وأيوب يحتاجون إلى حفظه ويسألونه، وكان له خمس وخمسون سنة يوم مات، وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو زرعة: قتادة من أعلم أصحاب الحسن، وقال ابن سعد: كان ثقة مأموناً حجة في الحديث، وكان يقول بشيء من القدر، وقال عمرو بن علي: مات سنة سبع عشرة ومائة، روى له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٧/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید، وقد روى قتادة أيضا حديثاً عن أبي حنيفة. قلت: وقد روى محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم. ١٥١١- قتيبة بن سعيد بن جميل الثقفي، مولاهم أبو رجاء البغلاني. روى عن: مالك، والليث، وابن لهيعة، روى عنه: يحيى بن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة، أثنى عليه أحمد، وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة، زاد النسائي: صدوق، روی له الجماعة سوی ابن ماجه. - ٢٨ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥١٢- قران بن تمام الأسدي الوالبي أبو تمام. ويقال: أبو عامر الكوفي، روى عن: أيمن بن نابل، وسعيد بن عبيد، وسهيل بن أبي صالح، وعنه: أحمد بن حنبل، ومسدد، وأحمد بن منيع، قال أحمد وابن معين والدار قطني: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ لين، وذكره ابن حبان في ((الثقات)»، روى له أبو داود والترمذي والنسائي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥١٣- قزعة بن سويد بن حجير بن بيان الباهلي، أبو محمد البصري. روي عن: أبيه، وحميد بن قيس الأعرج، وإسماعيل بن أمية، وعنه: أبو النعمان، وأبو عاصم، ومسدد، وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف، وقال الدارمي عن ابن معين: ثقة، وقال أحمد: مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وقال البخاري: ليس بذاك القوي، وقال النسائي: ضعيف، وعن أحمد: قال: هو شبه المتروك، ذكره الأثرم، روی له الترمذي وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥١٤ - قزعة بن يحيى ويقال: ابن الأسود أبو الغادية. مولى زياد بن أبي سفيان، ويقال: مولى عبد الملك، ويقال: بل هو - ٢٩ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر من بني الحریش، روى عن: ابن عمر، وأبي سعيد الخدري، وروى عنه: عبد الملك بن عمير، وقتادة، ومجاهد، قال العجلي: بصري تابعي ثقة، وقال ابن خراش: صدوق، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال البزار: ليس به بأس، روی له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٧/٣ عن تاريخ البخاري وروى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي وابن خسرو في مسندیهما. ١٥١٥- قطبة بن مالك الثعلبي. ويقال: الذبياني، عم زياد بن علاقة له صحبة، سكن الكوفة، روى له البخاري في ((أفعال العباد)» والباقون سوى أبي داود، وقد ذكر نسبه الحافظ في ((الإصابة)) ٢٣٨/٣. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٦/٣ عن تاريخ البخاري، وروى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما. ١٥١٦ - قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم القُشيري. أبو سعيد النيسابوري، روى عن: إسحاق بن راهويه، ويحيى بن عبد الحميد الحماني، وروى عنه: النسائي، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، قال النسائي: فيه نظر، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: يخطئ أحياناً - ٣٠ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر یعتبر بحديثه إذا حدث من کتابه، توفي سنة إحدى وستين ومائتين، روى له النسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩١/٣ دون ذكر مصدر الترجمة، وروی له الحارثي في مسنده. ١٥١٧- قيس بن أبي حازم حُصين بن عوف. ويقال: عوف بن عبد الحارث، ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف البجلي، الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي، أدرك الجاهلية ورحل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فقبض وهو في الطريق، وأبوه له صحبة، ويقال: إن لقيس رؤية، ولم يثبت، روى عن: أبيه، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وروى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، والحكم بن عتيبة، وقال الآجري عن أبي داود: أجود الناس إسناداً قيس بن أبي حازم، روی عن: تسعة من العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن بن عوف، وقال ابن خراش: كوفي جليل وليس في التابعين أحد روى عن العشرة إلا قيس بن أبي حازم، وقال ابن معين: هو أوثق من الزهري، وقال: مرة ثقة، وقال الذهبي: أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين، روى له الجماعة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره، وابن خسرو في مسنده. - ٣١ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥١٨ - قيس بن الربيع الأسدي أبو محمد الكوفي. من ولد قيس بن الحارث، ويقال: الحارث بن قيس الأسدي الذي أسلم وعنده ثمان نسوة، وفي رواية: تسع نسوة، روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعمرو بن مرة، وروى عنه: شعبة، والثوري، قال أبو داود الطيالسي عن شعبة: سمعت أبا حصين يثنى على قيس بن الربيع قال: وقال لنا شعبة: أدركوا قيساً قبل أن يموت، وقال عبيد الله بن معاذ عن أبيه: سمعت يحيى بن سعيد ينتقص قيساً عند شعبة فزجره ونهاه، قال عفان: قيس ثقة، يوثقه الثوري، وشعبة، وعن أبي الوليد: كان قيس ثقة حسن الحديث، وقال ابن عيينة: ما رأيت بالكوفة أجود حديثاً منه، وقال المروذي: سألت أحمد عنه فلينه، وقال: كان وكيع إذا ذكره قال: الله المستعان، وقال ابن معين: ضعيف لا يكتب حديثه، وقال يعقوب بن أبي شيبة: هو عند جمیع أصحابنا صدوق، وکتابه صالح، هو ردئ الحفظ جداً مضطربه، کثیر الخطأ، ضعيف في روايته، وقال ابن عدي: وعامة رواياته مستقيمة، والقول فيه ما قال شعبة، وأنه لا بأس به، وقال ابن حبان: تتبعت حديثه فرأيته صادقاً إلا أنه لما کبر ساء حفظه، وأمتحن بابن سوء فكان يدخل عليه ابنه فيحدث منه ثقة به فوقعت المناكير في روايته فاستحق المجانبة، وقال أبو نعيم: مات سنة خمس وستين ومائة، وقيل: سنة ست، وقيل: سبع، وقيل: ثمان. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٩/٣ عن تاريخ - ٣٢ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر البخاري، وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له أبو يوسف في آثاره، والحارثي في مسنده. ١٥١٩- قيس بن السكن الأسدي الكوفي. أخو بني سواءة، روى عن: ابن مسعود، والأشعث بن قيس، وعنه: ابنه النعمان، وأبو إسحاق السبيعي، وسعد بن عبيدة، قال ابن معين: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: کان ثقة، روى له البخاري ومسلم والنسائي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥٢٠ - قيس بن طلق بن علي بن المنذر الحنفي، اليمامي. روى عن: أبيه طلق بن علي، وله صحبة، وروى عنه: أيوب بن عتبة، وعبد الله بن بدر، وابنه هوذة بن قيس، قال يحيى بن معين شيوخ يمامية ثقات، وقال العجلي: تابعي ثقة، وأبوه طلق من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن معين: لقد أكثر الناس في قيس وأنه لا يحتج بحديثه، وقال أبو حاتم: ليس ممن تقوم به حجة ووهاه، وقال الخلال عن أحمد: غیرہ أثبت منه، روی له الأربعة. قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده. - ٣٣ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥٢١- قيس بن أبي غرزة الغفاري. ويقال: الجهني ويقال: البجلي، له صحبة، قال الحافظ في ((الإصابة)) ٢٥٧/٣: قال البخاري وابن أبي حاتم: غفاري، ويقال: جهني، وقال ابن أبي حاتم: كوفي له صحبة، وقال ابن السكن: له صحبة، سكن الكوفة، انتهى. قلت: روى له الأربعة. قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده. ١۵٢٢- قيس بن مسلم الجدلي العدواني أبو عمرو الکوفي من قیس عیلان. روى عن: طارق بن شهاب، وسعيد بن جبير، وروى عنه: الثوري، وشعبة، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، قال علي عن يحيى: كان مرجئاً، وهو أثبت من أبي قيس، وقال صالح بن أحمد عن أبيه: ثقة في الحديث، وقال أحمد عن سفيان: كانوا يقولون: ما رفع رأسه إلى السماء منذ كذا وكذا تعظيماً لله، وقال ابن معين وأبو حاتم: ثقة، وقال النسائي: ثقة، وكان يرى الإرجاء، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتاً له حديث صالح ، وقال العجلي: كوفي ثقة، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة ثقة وكان مرجئاً، وقال أبو نعيم والبخاري ومطين: مات سنة عشرین ومائة، روی له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٧/٣ عن تاريخ - ٣٤ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي وابن خسرو في مسنديهما. ١٥٢٣- قيس أبو قدامة، مولى أم سلمة. ذكره ابن حبان في التابعين من «ثقاته)) ٢/ ٤٤٢، وقال: يروي عن: أم سلمة، روى عنه: فرات القزاز. قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده. ١٥٢٤- قیس مولی أم سلمة. أنها احتجمت وهي صائمة، وروى عنه: فرات، قال الحسيني: لا يعرفان، وقال ابن حجر في ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٨٤: ذكره ابن حبان في ((الثقات))، وكناه أبا قدامة، وترجم له ابن سعد في ((الطبقات)) ٢٩٨/٥، والقاسم بن قطلوبغا في ((ثقاته)) ٥٣/٨. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره، وابن خسرو في مسنده. باب الكاف ١٥٢٥- كادح بن رحمة الزاهد عن سفيان الثوري. في («اللسان» ٦١٩٧، قال ابن عدي: کوفي يكنى أبا رحمة، قال - ٣٥ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر الخطأبي: كان كادح رفيقي عند جرير الرازي ستين ليلة، فلم أره وضع جنبه ليلاً ولا نهاراً، وكذبه الأزدي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٩٣ قالوا: يروي عن أبي حنيفة وشعبة ومسعر وسفيان الثوري. ١٥٢٦- كامل بن طلحة الجحدري أبو يحيى البصري. نزيل بغداد، روى عن: حماد بن سلمة، ومالك، ومبارك بن فضالة، روى عنه: أبو خيثمة، وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد، قال أحمد: مقارب الحديث، وفي رواية الميموني عنه: هو ثقة عندي، وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وقال الدار قطني: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، روى له أبو داود في كتاب المسائل. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥٢٧- كامل بن العلاء التميمي السعدي أبو العلاء. ويقال: أبو عبد الله، روى عن: عطاء بن أبي رباح، وحبيب بن أبي ثابت، ومنصور بن المعتمر، وعنه: زيد بن الحباب، ومحمد بن ربيعة الكلابي، والفريابي، قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، روی له أبو داود والترمذي وابن ماجه. - ٣٦ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥٢٨- كثير بن إسماعيل، ويقال: ابن نافع النواء أبو إسماعيل التيمي. روى عن: أبي جعفر، وعطية العوفي، وجميع بن عمير، وعنه: فطر ابن خلیفة، وقيس بن الربيع، وابن عيينة، قال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي: لا بأس به، روی له الترمذي. ١٥٢٩- كثير الأصم الرماح. قال ابن حجر في ((الإيثار)) ص ٤٠٧: هو ابن عبد الله بن أسلم الكوفي، روى عن: أبي ذراع، ونافع مولى ابن عمر، وروى عنه: أبو حنيفة، وإسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من ((الثقات))، وأما الحسيني فقال في ((رجال العشرة)): لا أدري من هو، وترجم له في ((تعجيل المنفعة)) ص ٣٩٢ أيضا. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده. ١۵٣٠- کثیر بن جمهان السلمي. ويقال: الأسلمي، أبو جعفر الكوفي، روى عن: أبي هريرة، وابن عمر، وروى عنه: عطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، قال أبو حاتم: شيخ - ٣٧ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر یکتب حديثه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، له عندهم حديث واحد في السعي في الحج، روی له الأربعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٢/٣ عن تاريخ البخاري وروی له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده. ١٥٣١- كثير بن هشام الكلأبي أبو سهل الرقي. نزل بغداد ونسبه بعضهم إلى دمشق لأنه كان يجهز إليها، روى عن: حماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وروی عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معین، قال يحيى بن معين: ثقة، نحن أول من كتب عنه، كتبت عنه مرتین، مرة قبل أن يصنف، ومرة بعد ما صنف، وقال العجلي: ثقة صدوق، وقال محمد بن عبد الله بن عمار: ثقة، وقال عباس الدوري: كان من خیار المسلمین، وقال أبو داود: ثقة، وقال أبو حاتم: یکتب حديثه، وقال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال محمد بن سعد: كان ثقة صدوقاً، وقال ابن قانع: كان صالحاً، توفي في شعبان سنة سبع أو ثمان ومائتين، روى له البخاري في ((الأدب المفرد)) والباقون. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٢/٣ عن تاريخ البخاري، وقال: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روی له الحارثي في مسنده. - ٣٨ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر ١٥٣٢- كثير بن يحيى بن كثير صاحب المصري أبو مالك. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٠٤/١٠: حدث ببغداد عن أبي عوانة، وغيره، وعنه: عبد الله بن أحمد في زيادات المسند، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وجماعة، قال أبو زرعة: صدوق. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥٣٣ - كدام بن عبد الرحمن السلمي. روى عن: أبي كباش العبسي، روى عنه: عثمان بن واقد العمري وأبو حنيفة النعمان بن ثابت، وقال ابن حجر في ((التهذيب)): جهله ابن حزم، وقال في «التقریب»: مجهول، روى له الترمذي. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في آثاره، وابن خسرو في مسنده. ١٥٣٤ - كعب بن عجرة الأنصاري المدني أبو محمد، وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن عمر بن الخطاب، وبلال، روی عنه: بنوه إسحاق والربيع ومحمد وعبد الملك، قال الواقدي: كان استأخر إسلامه ثم أسلم وشهد المشاهد، وهو الذي نزلت فيه بالحديبية الرخصة في حلق رأس المحرم والفدية، روى له الجماعة. - ٣٩ - الموسوعة الحديثية المجلد الثامن عشر قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ١٥٣٥- كعب بن ماتع الحميري، أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار من آل ذي رعین. وقيل: من ذي الكلاع، يقال: أدرك الجاهلية، وأسلم في أيام أبي بكر، وقيل: في أيام عمر، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن عمر، وصهيب، وعائشه رضي الله عنهم، وعنه: ابن امرأته تبيع الحميري، ومعاوية، وأبو هريرة، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام، وقال: كان على دين يهود فأسلم وقدم المدينة ثم خرج إلى الشام، فسکن حمص حتى توفي بها سنة اثنين وثلاثين في خلافة عثمان، روى له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه في التفسير. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩٢/٣ عن تاريخ البخاري. ١٥٣٦ - كعب بن مالك بن أبي بن كعب. واسمه عمرو بن القين بن كعب الأنصاري السلمي أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو بشير المدني الشاعر، روی عن النبي صلی الله عليه وسلم، وعن أسيد بن حضير، وروى عنه: أولاده عبد الله، وعبيد الله، ومحمد، ومعبد، وعبد الرحمن، وعبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، قال ابن الكلبي: شهد بدراً كذا قال، وقد صح - ٤٠ -