النص المفهرس

المُؤْسُوعَةُ الجِدِينِيَةَ
مروَيَات الإِمَا مِ ائِ حَنِيفَةُ
جَمَعَهُ وَأَعَدّهُ وَعَلَّقَعَلَيْهِ
فَضِيلَةَ الْعَلَامَة المحُدِّثِ المُحُقّقُ
الشَّيْخِ لَطِيف الرَّحْمنِ البَرَائْي القَاسِمِيْ
المُعِ التَّامِ عشر
المحتوى:
تتمة كتاب الأسماء- كتاب الكنى- كتاب الأبناء- كتاب النساء-
كتاب كنى النساء - المبهم من النساء
الأعلام
١٤٦٤ - ٢٣١٤
دار الكتب العلمية
Dar Al-Kolob Al-ilmiyan
DKİ
أَسْسَها محمّد عَلِيُ بِضُونَ سَنة 1971 بَيْرُوت - لبْنَان
Est. by Mohammad Ali Baydoun 1971 Beirut - Lebanon
Établie par Mohamad Ali Baydoun 1971 Beyrouth - Liban

الكتاب: الموسوعة الحديثية المرويات الإمام أبي حنيفة
Title: AL-MAWSŪ A AL-HADĪȚIYYA
LIMARWIYYĀT AL-IMĀM 'ABĪ HANĪFA
التصنيف: حديث
Classification: Prophetic Hadith
المؤلف: الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي
Author: Al-Shaykh Latifur Rahman Bahraich
Al-Qasemy
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
Publisher: Dar Al-Kotob Al-ilmiyah - Beirut
عدد الصفحات (٢٠ جزء/٢٠ مجلد) 7816 (.Pages (20P./20Vols
قياس الصفحات
Size
17 x 24 cm
Year
2021 A.D. - 1442 H.
سنة الطباعة
بلد الطباعة لبنان
Printed in Lebanon
Edition
1 st
الطبعة الأولى
90000
9 782745 197122
ISBN 978-2-7451-9712-2
Dar Al-Kotob
Al-ilmiyah
Est. by Mohamad Ali Baydoun
1971 Beirut - Lebanon
Aramoun, al-Quebbah,
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Bldg.
Tel : +961 5 804 810/11/12
Fax:
+961 5 804813
P.o.Box: 11-9424 Beirut-Lebanon,
Riyad al-Soloh Beirut 1107 2290
عرمون، القبة، مبنى دار الكتب العلمية
هاتف: ١٢/ ٥٨٠٤٨١٠/١١ ٩٦١+
٥٨٠٤٨١٣ ٩٦١+
فاکس:
بيروت-لبنان
ص.ب: ٩٤٢٤-١١
١١٠٧٢٢٩٠
رياض الصلح - بيروت
sales@al-ilmiyah
₹
info@al-ilmiyah.com
Ik
http://www.al-ilmiyah.com
جميع الحقوق محفُوظَة
2021 A. D. - 1442 H.

مِاللَّهِالرَّحْمنِ الرَّحْمِ
بِسْـ
باب الغين
١٤٦٤ - غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري.
قال ابن حجر في ((لسان الميزان)) ٥٩٧٨، روى عن: عطاء ومكحول
ومجاهد، وروى عنه: يحيى بن حمزة، ويعلى بن عبيد، وعمر بن أيوب
الموصلي، وآخرون، وسمع منه وكيع وتركه، وقال ابن معين: ليس بثقة،
وقال الدارقطني وغيره: متروك، وقال ابن عدي: ولغالب غير ما ذكرت
وله أحاديث منكرة المتن مما لم أذكره، وقال أبو حاتم: هو متروك الحديث
منكر الحديث، وقال العقيلي: كان غالب ينزل حران ومات في آخر أيام
المهدي وکان ضعيفاً في الحدیث.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره.
١٤٦٥ - غالب ابن الهذيل الأدوي، أبو الهذيل الكوني.
روى عن: أنس، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، روى عنه:
الثوري، وإسرائيل، وشريك، قال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا بأس به،
قلت: يحتج بحديثه، قال: وأي شيء عنده؟ عنده قليل، وذكره ابن حبان
في ((الثقات)»، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ثقة، روى له النسائي.
- ٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨١/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: ويروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روی له طلحة بن محمد في مسنده.
١٤٦٦ - غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي، أبو عبد الله الكوفي،
قاضیھا.
روى عن: أبي وائل شقيق بن سلمة، وأبي إسحاق السبيعي،
وروى عنه: شعبة، والثوري، وعلي بن عاصم الواسطي، قال ابن معين
وابن المديني ويعقوب بن شيبة وأبو داود: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: قتله المسودة أول ما جاوز
ما بين واسط والكوفة، وكان ثقة إن شاء الله. قلت: كان ذلك سنة اثنتين
وثلاثین ومائة، روی له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨١/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة عن محمد بن كعب القرظي.
قلت: روی له محمد بن الحسن في آثاره.
١٤٦٧ - غيلان بن جرير المِعولي الأزدي، البصري.
روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وعامر الشعبي، وروی
عنه: أيوب السختياني، وحماد بن زيد، وشعبة بن الحجاج، قال يحيى بن
- ٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
معين وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن
سعد: كان ثقة، وله أحاديث، وقال العجلي: بصري ثقة، مات سنة تسع
وعشرين ومائة، روی له الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
باب الفاء
١٤٦٨ - فرات بن أبي عبد الرحمن القزاز التميمي.
أبو محمد ويقال: أبو عبد الله البصري، سكن الكوفة، روى عن:
الحسن البصري، وسعيد بن جبير، وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وروی
عنه: إسرائيل بن يونس، والسفيانان، وشعبة بن الحجاج، قال يحيى بن
معين والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، وقال ابن شاهين في ((الثقات))، قال سفيان: كان ثقة، وقال
العجلي: کوفي ثقة، روی له الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٤٦٩ - فرات بن أبي الفرات بصري.
قال ابن حجر في ((لسان الميزان)) ٦٠٢٢، روى عن: معاوية بن مرة،
وعطاء، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن عدي: الضعف بيّن على
روایاته، وقال أبو حاتم: الفرات بن أبي الفرات صدوق، وذكره ابن حبان
- ٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
في ((الثقات))، وقال: هو حسن الاستقامة والروايات، وقال الساجي:
ضعيف يحدث بأحاديث فيها بعض المناكير، وذكره ابن شاهين في
((الضعفاء)).
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٢/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنفية في هذه المسانيد.
قلت: روی له أبو يوسف في آثاره.
١٤٧٠ - فراس بن يحيى الهمداني الخارفي أبو يحيى الكوفي،
المکتب.
قيل: إنه كان يعلم احتساباً لا يأخذ عليه أجراً، روى عن: إبراهيم
التيمي، وذکوان أبي صالح السمان، وعامر الشعبي، وروى عنه: سفيان
الثوري، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة، قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
والنسائي: ثقة، وقال أبو حاتم: شيخ ما بحديثه بأس، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، وقال العجلي: كوفي ثقة، من أصحاب الشعبي في عداد الشيوخ
ليس بكثير الحديث، وقال ابن شاهين في كتاب ((الثقات)): قال ابن عمارة:
ثقة، وقال عثمان بن أبي شيبة: صدوق، قيل له ثبت؟ قال: لا، وقال
يعقوب بن سفيان: كان مكتبا وفي حديثه لين وهو ثقة، قال ابن حبان: مات
سنة تسع وعشرين ومائة، وکان متقنا، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٣/٣ دون
- ٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ذكر مصدر الترجمة، وقال: يروى عنه الإمام أبو حنيفة في هذه
المسانید.
قلت: روی له ابن خسرو في مسنده.
١٤٧١- فرج بن بيان.
ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٤/٣، وقال: هو أيضا
ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١٤٧٢ - فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم التنوخي، أبو فضالة
الحمصي.
روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي سعد صاحب واثلة،
وهشام بن عروة، وعنه: ابنه محمد، وشعبة، وأبو معاوية، قال أحمد:
إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس، ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد
مناكير، وقال يحيى بن معين: ضعيف الحديث، وفي رواية: صالح، وقال
ابن المديني: هو وسط ليس بالقوي، وقال البخاري ومسلم: منكر
الحدیث، وقال أبو حاتم: صدوق یکتب حديثه ولا يحتج به، روی له
أبو داود والترمذي وابن ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
- ٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
١٤٧٣ - فروخ بن عبادة.
قال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٤/٣: هو ممن يروي عن
الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١٤٧٤- فروة بن أبي المغراء واسمه معديكرب الكندي أبو القاسم الكوفي.
روى عن: أسد بن عمرو البجلي القاضي، وأبي الأحوص سلام بن
سليم، والقاسم بن مالك، وروى عنه: البخاري، وأبو حاتم، وأبو زرعة
الرازيان، قال أبو حاتم: صدوق، ووثقه الدارقطني، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، مات سنة خمس وعشرين ومائتين، روى له البخاري والترمذي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد وابن
خسرو في مسندیهما.
١٤٧٥ - الفضل بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان الهاشمي.
أبو سهل بن أبي طالب البغدادي الواسطي الأصل، مولى آل العباس بن
عبد المطلب، روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد، ويزيد ابن هارون،
وروى عنه: الترمذي، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال الخطيب: كان ثقة، مات سنة اثنتين وخمسين
ومائتین، روی له الترمذي.
- ٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیهما.
١٤٧٦ - الفضل بن خالد أبو معاذ المروزي النحوي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)» ٩/ ٤٢٠: روى عن: سليمان التيمي،
وداود بن أبي هند، وغيرهما، وعنه: أيوب بن الحسن، وعلي بن الحسن
الأفطس، وترجمه الحاكم ولم يضعفه، وقال ابن أبي حاتم: روى عنه: محمد بن
شقیق، وعبد العزيز بن منيب، توفي سنة إحدى عشرة ومائتين.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١٤٧٧ - الفضل بن دکین.
وهو لقب، واسمه عمرو بن حماد بن زهير بن درهم التيمي، مولى
آل طلحة أبو نعيم الملائي الكوفي الأحول، روى عن: مالك بن أنس،
والسفيانين، وهمام بن يحيى، وروى عنه: البخاري، وروى هو والباقون
بواسطة يوسف بن موسى القطان، قال أحمد: أبو نعيم أعلم بالشيوخ
وأنسابهم وبالرجال، ووكيع أفقه، وقال يعقوب بن شيبة: أبو نعيم ثقة ثبت
صدوق، سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو نعيم یزاحم به ابن عيينة، وقال
أبو زرعة الدمشقي: سمعت ابن معين يقول: ما رأيت أثبت من رجلين:
أبي نعيم، وعفان، وقال يعقوب بن سفيان: أجمع أصحابنا على أن أبا نعيم
- ٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
كان غاية في الإتقان، ومات سنة ثماني عشرة ومائتين، روى له
الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٣/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي كثيرا عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد وهو
من كبار شيوخ البخاري ومسلم.
قلت: روى له ابن خسرو وابن المقرئ في مسنديهما.
١٤٧٨- الفضل بن الربيع بن يونس بن محمد بن أبي فروة أبو العباس.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٤٣/١٢: وكان حاجب هارون الرشيد
ومحمد بن الأمين، قدم الفضل عليه من خراسان، وكان في صحبة الرشيد
إلى أن مات بطوس فأكرمه الأمين الفضل، وألقى أزمة الأمور إليه، وعول
في مهماته عليه، وقد أسند الحديث عن المنصور والمهدي أمير المؤمنين،
مات سنة سبع ومائتين.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٤٧٩ - الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج.
أبو العباس البغدادي الرام، روى عن: أحمد بن حنبل، وأبي عاصم
الضحاك بن مخلد، وعلي بن المديني، وروى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه،
وعبد الله بن أحمد بن حنبل، قال أحمد بن الحسين الصوفي: كان أحد
- ١٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الدواهي، قال الخطيب: يعني في الذكاء والمعرفة وجودة الأحاديث، وقال
أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
وقال: مات سنة خمس و خمسین ومائتین، روی له الجماعة سوی ابن ماجه.
١٤٨٠ - الفضل بن العباس أبو بكر المعروف بفضلك الرازي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٣٦٧/١٢: سمع هدية بن خالد، وقتيبة
ابن سعيد، وأبا الربيع الزهراني، وخلقاً كثيراً من نظرائهم، حدث عنه من
البغداديين صالح بن أبي مقاتل الحافظ، ومحمد بن مخلد، وكان ثقة ثبتاً
حافظاً، وسكن بغداد إلى أن توفي بها، وقال شعيب بن إبراهيم البيهقي:
هو إمام عصره في معرفة الحديث، انتهى. مات في صفر سنة سبعين
ومائتين، وقال الذهبي في ((السير)) ١٢/ ٦٣٠: الإمام الحافظ المحقق
صاحب التصانيف ثم دافع عنه ما رمى به من المسائل العقدية.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٥/٣ عن تاريخ
الخطيب، وروی له الحارثي في مسنده.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٤٨١- الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
الهاشمي.
أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو العباس المدني، أردفه
- ١١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه في حجة الوداع، وحضر غسل
رسول الله صلى الله عليه وسلم، روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم،
وروى عنه: ابن عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، وسليمان بن
يسار، قال محمد بن سعد: كان أسن ولد العباس، وغزا مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم مكة وحنينا، وثبت يومئذ مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم حين ولى الناس منهزمين مع من ثبت من أهل بيته وأصحابه
معه، وشهد معه حجة الوداع، وأردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فيقال له: رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان الفضل فيمن
غسل رسول الله صلی الله علیه وسلم وولی دفنه، ثم خرج بعد ذلك إلى
الشام مجاهداً، فمات بناحية الأردن في طاعون عمواس من سنة ثمان
عشرة من الهجرة، وذلك في خلافة عمر، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له الحارثي وابن خسرو في
مسندیھما.
١٤٨٢ - الفضل بن عنبسة الواسطي.
أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين الخزاز، روى عن: حماد بن سلمة،
وشعبة بن الحجاج، وروى عنه: علي بن المديني، وقتيبة بن سعيد، قال
أحمد بن حنبل: ثقة من كبار أصحاب الحديث، وقال محمد بن سعد: كان
ثقة معروفاً، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
- ١٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الدار قطني: ثقة، وقال ابن قانع: ضعيف، مات سنة سبع وتسعين ومائة،
وقيل: سنة ثلاث ومائتين، روى له البخاري والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٤٨٣- الفضل بن غانم أبو علي الخزاعي مروزي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٢/ ٣٥٧: سكن بغداد، وحدث بها
عن: مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، وسوار بن مصعب، روى عنه:
أحمد بن أبي خيثمة، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وموسى بن هارون،
قال يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء، وقال الدار قطني: ليس بالقوي،
مات سنة ست وثلاثين ومائتين.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٤/٣ عن تاريخ
الخطيب.
١٤٨٤ - الفضل بن موسى السيناني.
أبو عبد الله المروزي، مولى بني قطعة من بني زبيد من مذحج، روى عن:
سفيان الثوري، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وروى عنه: إسحاق بن راهويه،
ومحمد بن الصباح الدولابي، قال يحيى بن معين ومحمد بن سعد: ثقة، وقال
أبو حاتم: صدوق صالح، وقال وكيع: ثقة صاحب سنة، وقال أبو نعيم: كان
والله عاقلاً لبيباً كذا وكذا يذكره، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال البخاري:
- ١٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
ثقة، مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعین ومائة، روى له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٣/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروى عن الإمام أبي حنيفة كثيراً في هذه المسانيد وهو
من أصحابه.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي في مسانيدهم.
١٤٨٥ - فضل بن محمد بن حماد بن مودود السلمي.
اخو أبي عروبة، ذكره ابن المقرئ في ((معجمه)) برقم ١٢٦٢، وروى
له ابن المقرئ في مسنده.
١٤٨٦- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي اليربوعي،
أبو علي الزاهد الخراساني.
روى عن: الأعمش، ومنصور، ومحمد بن عجلان، وعنه: الثوري،
وابن عيينة، وابن المبارك، قال ابن عيينة: ثقة، وقال ابن مهدي: فضيل بن
عياض رجل صالح ولم يكن بحافظ، وقال العجلي: كوفي ثقة متعبد رجل
صالح، سكن مكة، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي: ثقة مأمون،
رجل صالح، وقال الدار قطني: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال:
أقام بالبيت الحرام مجاوراً مع الجهد الشديد، والورع الدائم، والخوف
الوافر، والبكاء الكثير، والتخلي بالوحدة، ورفض الناس، وما عليه
- ١٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أسباب الدنیا إلى أن مات بها، روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٤/٣ عن تاريخ
الخطيب، وقال وكيع بن الجراح: جالسه وأخذ عن أبي حنيفة.
١٤٨٧ - فهد بن عوف أبو ربيعة القطعي.
واسمه زيد ولقبه فهد، قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٢٥/٥:
روى عن: حماد بن سلمة، ووهيب، وأبي عوانة، وطائفة، وروى عنه:
أبو حاتم الرازي، ومحمد بن الجنيد، وآخرون، تركه الفلاس ومسلم، وقال
أبو حاتم: ما رأيت بالبصرة أكيس ولا أحلى من أبي ربيعة، قيل له: فما
تقول فيه؟ قال: تعرف وتنکر، وقال أبو زرعة: اتهم بسرقة حدیثین، توفي
في المحرم من سنة تسع عشرة ومائتين، وذكره ابن حبان في ((الثقات))
٩/ ١٣، وقال العجلي في ترتيب ثقاته ٢٠٩/٢: لا بأس به، وكان من
أروى الناس عن ابن فضيل، وذكره قاسم بن قطلوبغا في ((الثقات))
٥٣٤/٧.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
باب القاف
١٤٨٨ - قابوس بن أبي المخارق.
ويقال: ابن المخارق بن سليم الشيباني الکوفي. روى عن: أبيه، وعن
- ١٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أم الفضل، وقيل: عن أبيه عنها، روى عنه: سماك، قال النسائي: ليس به
بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات)»، روى له أبو داود والنسائي وابن
ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١٤٨٩ - القاسم بن أميه الحذاء.
ذكره المزي في الهمزة فقال: أمية بن القاسم، روى عن: حفص بن
غیاٹ، ومعتمر بن سلیمان، روى عنه: سلمة بن شبيب، وأبو زرعة، قال
أبو حاتم: ليس به بأس صدوق، وقال أبو زرعة: كان صدوقاً، وذكره
ابن حبان في ((الضعفاء»، روى له الترمذي، وذكره الحافظ في باب
القاسم بن أمية الحذاء ثم قال: ذكره المصنف في الهمزة، فقال: أمية بن
القاسم، ثم ذكره في الجزء الذي يصلح في ((التهذيب)) فقال: الصواب
قاسم بن أمية، فتحول، ثم رأيت بخطه في الجزء الذي يصلح في
(التهذيب)): القاسم بن أمية الحذاء العقدي أبو محمد البصري.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٤٩٠ - القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب العُرني.
أبو أحمد الکوفي قاضي همذان، روى عن: سفيان الثوري، وأبي حنيفة
النعمان بن ثابت، وروى عنه: زكريا بن يحيى البلخي، وعمار بن رجاء
- ١٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
الجرجاني، قال أحمد بن حنبل: مات العرني ونحن نريد أن نشد إليه
الرحال، ووثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة، وخلف بن
سالم المخرمي، وأبو عبد الرحمن بن نمير، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال
أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال النسائي: ثقة،
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: مستقيم الحديث، مات سنة ثمان
ومائتين، روى له البخاري في ((الأدب المفرد)) والترمذي.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٨/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروى عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١٤٩١ - قاسم بن خالد.
قال البخاري في تاريخه: روى عن: عبد الله بن أحمد بن حنبل، حكاه
الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٩١/٣، وأما أنا فلم أجده في المطبوع.
قلت: روى له طلحة بن محمد في مسنده.
١٤٩٢ - القاسم بن زكريا بن دينار القرشي.
أبو محمد الطحان الكوفي، روى عن: حماد بن أسامة، ووكيع بن
الجراح، وروى عنه: مسلم، والترمذي، قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في
((الثقات))، روی له مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.
- ١٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١٤٩٣ - القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي، أبو بكر المقرئ،
المعروف بالمطرّز.
روى عن: محمد بن الصباح الجرجرائي، وإبراهيم بن سعيد
الجوهري، والوليد بن شجاع السكوني، وروى عنه: أبو القاسم
الطبراني، وأبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، ومحمد بن خلف الخلال.
قال الدار قطني: مصنف مقرئ نبيل، وقال الخطيب: كان ثقة ثبتاً، وقال
ابن المنادي: كان من أهل الحديث والصدق، والمكثرين في تصنيف المسند
والأبواب والرجال، وقال مسلمة بن قاسم: كان مشهوراً فاضلاً، توفي في
صفر سنة خمس وثلاثمائة، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٤٩٤ - القاسم بن سلام البغدادي، أبو عبيد الفقيه القاضي الأديب
المشهور.
صاحب التصانيف المشهورة والعلوم المذكورة، روى عن: سفيان
ابن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وروى عنه:
الحارث بن محمد بن أبي أسامة، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن
عبد الرحمن الدارمي، قال إسحاق بن راهويه: الحق يحبه الله عز وجل
أبو عبيد القاسم بن سلام أفقه مني وأعلم مني، وقال في موضع آخر:
- ١٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
أبو عبيد أوسعنا علماً وأكثرنا أدباً وأجمعنا جمعاً، إنا نحتاج إلى أبي عبيد،
وأبو عبيد لا يحتاج إلينا، وقال أحمد بن حنبل: أبو عبيد! أبو عبيد! ممن
يزداد عندنا كل يوم خيرا، وقال في موضع آخر: أبو عبيد أستاذ، وقال
يحيى بن معين: ثقة، وقال الدار قطني: إمام ثقة جبل، وقال أبو داود: ثقة
مأمون، وقال الحاكم: هو الإمام المقبول عند الكل، وقال أبو داود: ثقة،
مأمون، وقال الحاكم: هو الإمام المقبول عند الكل، وقال ابن حبان في
((الثقات)): كان أحد أئمة الدنيا صاحب حديث وفقه ودين وورع،
ومعرفة بالأدب وأيام الناس، جمع وصنف واختار وذب عن الحديث،
ونصره وقمع من خالفه، وقال الأزهري في كتاب ((التهذيب)): كان
أبو عبيد دينا فاضلا عالماً فقيها صاحب سنة، وقال ثعلب: كان عاقلا لو
حضره الناس يتعلمون من سمته وهديه لاحتاجوا، توفي بمكة سنة أربع
وعشرين ومائتين، روى له البخاري في جزء ((القرءاة خلف الإمام)) وأبو داود.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٤٩٥- القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي،
أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي.
روى عن: أبيه وعن جده مرسلاً، وروى عنه: عبد الرحمن،
وأخوه معن بن عبد الرحمن، قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث،
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وقال العجلي: كان
- ١٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الثامن عشر
على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجراً، وكان ثقة رجلاً
صالحاً، وقال ابن عيينة: قلت لمسعر: من أثبت من أدركت؟ قال: القاسم بن
عبد الرحمن وعمرو بن دينار، وقال ابن خراش: ثقة، وقال ابن حبان في
((الثقات)): مات في ولاية خالد على العراق سنة عشرين ومائة، وقال
غيره: مات سنة ست عشرة، روى له الجماعة سوى مسلم.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٨٦/٣ عن تاريخ
البخاري، وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
١٤٩٦ - القاسم بن عيسى بن إبراهيم بن عيسى العصار، أبو بكر
الدمشقي.
روى عن: إبراهيم الجوزجاني، وأبي أمية الطرسوسي في آخرین، روى
عنه: الحاكم أبو أحمد النيسابوري الحافظ، وغير واحد، ذكره المزي للتميز.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١٤٩٧ - القاسم بن غصن.
قال البخاري في ((التاريخ)) ١٦٤/٣: سمع جميل بن زيد، روى عنه:
- ٢٠ -