النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
في ((تاريخ دمشق)) ٣٤٠/٣٥: توفي سنة ثلاث وثلاثمائة، وهو سماه
الجلاب.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١١٢٥- عبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني الواسطي.
روى عن: هشام بن حسان، وشعبة، وابن عون، وعنه: أبو داود
الطيالسي، وسلمة بن شبيب، وأبو مسعود الرازي، قال أحمد: حديثه
ضعيف، ولم يكن بشيء متروك الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث،
وقال: البخاري: ذهب حديثه، روى له الترمذي في ((الشمائل)).
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٢٦ - عبد الرحمن بن أبي ليلى واسمه يسار.
ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل الأنصاري الأوسي،
أبو عیسی الکوفي، والد محمد، ولد لست بقين من خلافة عمر، روى
عن: أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وروى عنه: ابنه عيسى، وابن ابنه
عبد الله بن عيسى، والشعبي، قال عطاء بن السائب عن عبد الرحمن:
أدركت عشرين ومائة من الأنصار صحابة، وقال عبد الملك بن عمير:
لقد رأيت عبد الرحمن في حلقة فيها نفر من الصحابة فيهم البراء يسمعون
لحديثه وينصتون له، وقال عبد الله بن الحارث بن نوفل: ما ظننت
- ٢٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
أن النساء ولدن مثله، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة،
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، قال أبو نعيم وخليفة بن خياط
وأبو موسى محمد بن المثنى: مات سنة ثلاث وثمانين، روى له
الجماعة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له أبو يوسف ومحمد ابن الحسن
في آثاريهما، والحارثي وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
١١٢٧ - عبد الرحمن بن مالك بن مغول.
قال البخاري في ((التاريخ)) ٣٤٩/٥: حديثه ليس بشيء، هو الكوفي
البجلي، وفي ((الجرح)) ٨٧٠٢: روى عن: الأعمش، وأبيه، قال أبو محمد:
روى عن: مغيرة بن مقسم، وأبي حصين، روى عنه: عبد الوهاب بن
الوضاح الأنباري نزیل مصر، قال أبو حاتم: ليس بشيء، خرقنا حديثه
منذ دهر من الدهر، وفي رواية: متروك الحديث، وقال يحيى بن معين: قد
رأيته وليس هو بثقة، وفي ((اللسان)) ٤٦٧٤: قال ابن عدي: مع ضعفه
یکتب حديثه.
وقال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٥٠: ويروي عن الإمام أبي
حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روی له محمد بن عبد الباقي في مسنده.
- ٢٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١١٢٨- عبد الرحمن بن محمد زياد المحاربي، أبو محمد الكوني.
روى عن: إبراهيم بن مسلم الهجري، وإسماعيل بن أبي خالد،
والأعمش، وعنه: أحمد بن حنبل، وهناد بن السري، وأبو بكر بن أبي شيبة،
قال ابن معين والنسائي: ثقة، وقال النسائي أيضاً: ليس به بأس،
وقال أبو حاتم: صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروي عن المجهولين
أحاديث منكرة، فيفسد حديثه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
ابن سعد: كان ثقة كثير الغلط، وقال البزار والدار قطني: ثقة، وقال
العجلي: لا بأس به، وقال الساجي: صدوق يهم، مات سنة خمس
وتسعین ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٣٥/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید، وروى
له أبو نعيم في مسنده.
١١٢٩- عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن منازل،
أبو المنصور بن زريق الشيباني القزاز البغدادي، الحريمي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦٣٢/١١: قال ابن السمعاني: كان
شيخاً صالحاً متودداً سليم الجانب، مشتغلاً بما يعنيه من أولاد المحدثين،
سمّعه أبوه وعمه وشجاع الذهلي كثيراً وعمّر، وكان صحيح السماع،
وتفرقت أجزاءه نهباً وحريقاً وبيعاً عند الحاجة، وروى عنه: ابن عساكر،
- ٢٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
وأبو موسى المديني، وابن الجوزي، وعمر بن طبرزد، وأبو اليمن الكندي،
وخلق سواهم، وروى عنه: بالإجازة المؤيد الطوسي وغيره.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١١٣٠- عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد بن الأزدي، أبو يزيد
القطان الكوفي، نزيل الري.
روی عن: إسرائيل بن يونس، والحسن بن صالح، والثوري، وعنه:
موسى بن داود الضبي، والقاسم بن زكريا، وعباس الدوري، قال ابن
سعد: عابد ناسك عنده أحاديث، وقال ابن القطان: مجهول الحال، روی
له الترمذي.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١١٣١- عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن
وهب الدوسي أبو زهير الكوفي.
روى عن: الأزهر بن عبد الله الأودي، ويحيى بن سعيد الأنصاري،
وسليمان الأعمش، وروى عنه: إبراهيم بن مخلد الطالقاني، ويوسف بن
موسى القطان الرازي، ومقاتل بن محمد الرازي، قال أبو زرعة: صدوق،
وقال أبو خالد الأحمر: ثقة، وقال الحاكم أبو أحمد: حدث بأحاديث لم
يتابع عليها، ووثقه الخليلي وقال الساجي: من أهل الصدق، فيه ضعف،
- ٢٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
روی له البخاري في الأدب والباقون سوی مسلم.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١١٣٢- عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي، أبو نعيم النخعي
الصغير، ابن بنت إبراهيم النخعي.
روى عن: سفيان الثوري، وعبد الملك بن جريج، وروى عنه: أبو حاتم
الرازي، ومحمد بن يحيى الذهلي، قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء، وقال
أبو حاتم: لا بأس به، يكتب حديثه، وقال أبو داود والنسائي: ضعيف،
وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: ربما أخطأ في القلب منه لروايته عن
الثوري عن أبي الزبير عن جابر مرفوعاً: ((من قتل ضفدعاً فعليه شاة
محرماً كان أو حلالاً))، وقال البخاري: فيه نظر، وهو في الأصل صدوق،
وقال العجلي: ثقة، وقال ابن عدي: عامة ما له لا يتابعه عليه الثقات،
مات سنة إحدى عشرة ومائتين أو نحوها، روی له أبو داود وابن ماجه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٤٨/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١١٣٣- عبد الرحمن بن هرمز الأعرج.
أبو داود المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى
- ٢٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
محمد بن ربيعة، روى عن: أبي سعيد الخدري، وأبي هريرة، وروى عنه:
سليمان الأعمش، ومحمد بن شهاب الزهري، قال أحمد بن عبد الله
العجلي: مدني تابعي ثقة، وقال أبو زرعة وابن خراش: ثقة، وقال
ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وقال ابن لهيعة عن أبي النضر: كان
الأعرج عالماً بالأنساب والعربية، مات بالإسكندرية سنة سبع عشرة
ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢١٨/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روی له الحارثي في مسنده.
١١٣٤- عبد الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي، أبو مسلم الواقدي
العطار.
يقال: أصله بصري، روى عن: محمد بن الحسن الشيباني، والقاضي
أبي يوسف، وإبراهيم بن سعد، وروى عنه: الترمذي، وأبو بكر عبد الله بن
أبي داود، وأحمد بن يونس الضبي، قال يحيى بن معين: عبد الرحمن بن
واقد الذي ينزل الرصافة، أحفظ لكتاب عباس بن الفضل القراءات من
أبي موسى الهروي، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن عدي:
يحدث بالمناكير عن الثقات، ويسرق الحديث، وقال الدوري: دلني عليه
ابن معين، مات سنة سبع وأربعين ومأئتين، روى له الترمذي وابن ماجه.
- ٢٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد وابن خسرو
ومحمد بن عبد الباقي في مسانيدهم.
١١٣٥- عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الکوفي.
روى عن: أخيه الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان، وعمه علقمة بن
قيس النخعي، وروى عنه: إبراهيم بن يزيد النخعي، وسلمة ابن كهيل،
ومنصور بن المعتمر، قال يحيى بن معين: ثقة، وقال ابن سعد: كان ثقة،
وله أحاديث كثيرة، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وقال الدار قطني: هو
أخو الأسود، وابن أخي علقمة، وكلهم ثقات، مات سنة ثلاث وسبعين
وقيل سنة ثلاث و ثمانين، روى له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في
آثاره، وابن خسرو في مسنده.
١١٣٦- عبد الرحيم بن سليمان الكناني.
ويقال: الطائي أبو علي المروزي الأشلّ، سكن الكوفة، روى عن:
سفيان الثوري، وسليمان الأعمش، وروى عنه: هناد بن السرى،
وعلي بن سعيد بن مسروق الکندي، قال و کیع: ما أصح حديثه، وقال
أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين وأبو داود: ثقة، وقال أبو حاتم:
صالح الحديث، كان عنده مصنفات قد صنف الكتب، وقال النسائي:
ليس به بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن المديني: لا بأس
- ٢٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
به، وقال العجلي: ثقة متعبد كثير الحديث، وقال ابن شاهين في
الثقات قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق ليس بحجة، روى له
الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٤٩/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١١٣٧- عبد الرزاق بن سعيد البصري.
قال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٤٠: من كبار المحدثين يروي
عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
١١٣٨- عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري.
مولاهم اليماني أبو بكر الصنعاني، روى عن: سفيان الثوري،
وسفيان بن عيينة، وروى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن
المديني، قال علي بن المديني قال لي هشام بن يوسف: وكان عبد الرزاق
أعلمنا وأحفظنا، قال ابن عدي: ولعبد الرزاق أصناف وحديث كثير،
وقد رحل إليه ثقات المسلمين وأئمتهم، وكتبوا عنه، ولم يروا بحديثه باساً
إلا أنهم نسبوه إلى التشيع، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان ممن
يخطئ إذا حدث من حفظه على تشيع فيه، وكان ممن جمع وصنف، وحفظ
- ٢٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
وذاكر، وقال محمد بن إسماعيل الفزاري: بلغني ونحن بصنعاء أن أحمد
ويحيى تركا حديث عبد الرزاق، فدخلنا غم شديد، فوافيت ابن معين في
الموسم، فذكرت له فقال: يا أبا صالح لو أرتد عبد الرزاق ما تركنا
حديثه، وروى عن: عبد الرزاق أنه قال: حججت فمكثت ثلاثة أيام لا
يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة وقلت: يا رب مالي أكتّاب أنا
أمدلس أنا فرجعت إلى البيت فجاؤوني، وقال العجلي: ثقة يتشيع، وكذا
قال البزار، وقال الذهلي: كان عبد الرزاق أيقظهم في الحديث، وكان
یحفظ، مات سنة إحدى عشرة ومائتین، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٣٩/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو من مشاهير المحدثین وشيوخ أحمد وأمثاله نحو يحيى بن
معين وغيرهما، ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وابن خسرو في مسنديهما.
١١٣٩- عبد السلام بن عاصم الجعفي الهسنجاني الرازي.
روی عن: جرير بن عبد الحمید، وابن أبي فدیك، وروى عنه: ابن ماجه
وأبو حاتم، قال أبو حاتم: شیخ، روی له ابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانیدهم.
- ٢٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١١٤٠ - عبد السلام بن محمد بن محمد بن يوسف.
أبو يوسف القزويني المتكلم على مذهب المعتزلة، قال ابن عساكر في
((تاريخ دمشق)) ٢١٨/٣٦: مصنف مشهور سكن أطرابلس مدة، ثم عاد
إلى بغداد، وسكنها إلى أن توفي بها، حدث عن: أبي عمر بن مهدي،
والقاضي عبد الجبار بن أحمد الهمذاني، وأبي محمد عبيد الله بن محمد
النيسابوري، وروى عنه: أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عبد الرزاق
الحنفي، وحدثنا عنه أبو غالب البناء، وأبو محمد بن طاوس وأبو محمد
محمود بن محمد بن مالك المزاحمي الرجى، وسمعت أباعبد الله الحسين بن
محمد البلخي، يحكى أن أبا يوسف صنف تفسير القرآن في ثلاث مائة
ونيف مجلد، وقال: من قرأه علي وهبت له النسخة، قلم يقرأه عليه أحد،
مات في ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وأربع مائة، وقال الذهبي في
((السير)) ٦١٦/١٨: الشيخ العلامة البارع شيخ المعتزلة وفاضلهم، وقال
المؤتمن: تركته لما كان يتظاهر به، وقال محمد بن عبد الملك: وكان فصيحا
حلو الإشارة يحفظ غرائب الحكايات والأخبار، زيدي المذهب، فسر في
سبع مائة مجلد كبار، وقال أبو علي بن سكرة: أبو يوسف كان معتزلياً
داعية يقول: لم يبق من ينصر هذا المذهب غيري، وكان قد أسنّ، وكان أن
يخفى في مجلسه وله لسان شاب، ذكر لي أن تفسيره ثلاث مائة مجلد منها
سبعة في سورة الفاتحة، وكان لا يسالم أحداً، من السلف ويقول لنا:
أخرجوا تدخل الملائكة. انتهى.
- ٢٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٧١/٣ عن تاريخ
ابن النجار، وروى له ابن خسرو في مسنده.
١١٤١- عبد الصمد بن حسان أبو يحيى المروذي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٠/٩: روى عن: سفيان
الثوري، وزائدة، وإسرائيل، وعنه: محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن
يوسف السلمي، وأحمد بن معاذ السلمي، وقال: كان إماماً فقيها ولى
قضاء هراة وغيرها، روى عن أحمد بن حنبل: أنه ترك حديث
عبد الصمد.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٤٢- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي
العنېري.
مولاهم التنوري، روى عن: أبيه، وعكرمة بن عمار، وحرب بن
شداد، وعنه: ابنه عبد الوارث، وأحمد، وإسحاق، قال أبو حاتم: صدوق
صالح الحديث، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال ابن سعد: كان ثقة
إن شاء الله، وقال الحاكم: ثقة مأمون، وقال ابن قانع: ثقة يخطئ، وقال
علي بن المديني: عبد الصمد ثبت في شعبة، روى له الجماعة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
- ٢٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١١٤٣ - عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم بن حسان.
أبو الحسين الوكيل المعروف بالطستي، وهو ابن أخي الحسن بن
مكرم، قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤١/١١: سمع: أحمد بن عبيد الله
النرسي، ودبيس بن سلام القصباني، ومسلم بن عيسى الصفار، والحارث
ابن أبي أسامة، حدثنا عنه: ابن رزقويه، وأبو القاسم بن المنذر القاضي،
ومحمد بن عبيد الله الحنائي، وأبو علي بن شاذان، وكان ثقة، سمعت
البرقاني ذكره فأثنى عليه، وحثنا على كتب حديثه، توفي يوم الاثنين
لثلاث عشر خلون من شعبان من سنة ست وأربعين وثلاث مائة، وقال
الذهبي في ((السير)) ١٥/ ٥٥٥: المحدث الثقة المسند.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٦٣ عن تاريخ
الخطیب، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١١٤٤ - عبد الصمد بن الفضل بن موسى بن مسمار بن هانئ
أبو يحيى البلخي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧٧٤/٦: سمع مكي بن إبراهيم،
والمقرئ، وقبيصة، وطائفة، وروى عنه: عبد الله بن محمد بن يعقوب
الفقيه وجماعة، وقال السليماني: روى عنه شيوخنا، توفي سنة ثلاث،
وقيل: سنة أربع وثمانين ومائتين، وقال قاسم بن قطلوبغا في ((الثقات))
٦/ ٣٦٠: قال الخليلي: ثقة متفق عليه لا يقول (ثنا) وإنما يقول أنا، سمع
- ٢٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
منه الكبار ابن طرحان وأقرانه، وأثنوا عليه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد وابن خسرو في مسانيدهم.
١١٤٥- عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله الأموي السعيدي،
أبو خالد الكوفي.
نزيل بغداد، روى عن: فطر بن خليفة، وهارون بن سلمان الفراء،
وإبراهيم بن طهمان، وعنه: أبو سعيد الأشج، وعلي بن محمد الطنافسي،
ويعقوب بن شيبة، قال أحمد: تركته ولم أخرج عنه في المسند شيئا، وقال
ابن معين: ليس حديثه بشيء، كان يكذب، وقال أبو حاتم: متروك
الحديث لا يشتغل به تركوه، لا يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: ضعيف،
وقال البخاري: تركوه، وقال النسائي: متروك الحديث، روی له الترمذي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٤٦- عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي بن سليمان المحدث.
أبو محمد التميمي الكتاني الصوفي، مفيد الدماشقة، قال الذهبي في
«تاريخ الإسلام)» ٢٣٤/١٠: سمع الكثير ونسخ ما لا ينحصر وله رحلة
ومعرفة جيدة، سمع صدقة بن محمد بن الدلم، وتمام بن محمد الرازي،
وأبا نصر بن هارون، روى عنه: أبو بكر الخطيب، والحميدي، وعمر
- ٢٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
الرواسي، قال ابن ماکولا: کتب عني و کتبت عنه، وهو مکثر متقن، وقال
الخطيب: هو ثقة أمين، وقال ابن الأكفاني: هو صدوق مستقيم، سليم
المذهب، مداوم الدرس للقرآن، وقال في ((السير)) ٢٤٨/١٨: الإمام
الحافظ المفيد الصدوق محدث دمشق ... الكتاني الصوفي، مات في جمادى
الآخرة سنة ست وستين وأربعمائة.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١١٤٧ - عبد العزيز بن حاتم أبو عمر المروزي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣٥٩/١١: محدث رحال، سمع
مكي بن إبراهيم، وأبا نعيم، وعبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ذكره
السلیماني، وروی عنه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٤٨- عبد العزيز بن الحسن النهاوندي.
قال الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٤٧/٣: يروي عن الإمام أبي حنيفة
في هذه المسانید.
١١٤٩ - عبد العزيز بن خالد بن زياد الترمذي.
روى عن: سفيان الثوري، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت، وروى عنه:
- ٢٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
أحمد بن الحجاج الترمذي، وزافر بن سليمان، قال أبو حاتم: شيخ، روى
له النسائي.
قلت: ذكره الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ٢٤٣ دون ذكر ترجمته،
وقال: يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد في مسنديهما.
١١٥٠- عبد العزيز بن الخطاب الكوفي، أبو الحسن.
نزيل البصرة، روى عن: محمد بن إسماعيل بن رجاء، ومندل بن
علي، وعلي بن غراب، وعنه: عمرو بن علي الصيرفي، ومحمد بن
الصباح الجرجرائي، وأبو زرعة، قال أبو حاتم: صدوق، وقال يعقوب بن
شيبة: ثقة، صدوق، روی له ابن ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٥١ - عبد العزيز بن أبي رزمة.
واسمه غزوان اليشكري مولاهم أبو محمد المروزي، والد محمد
ابن عبد العزيز بن أبي رزمة، روى عن: سفيان الثوري، وشعبة بن
الحجاج، وروى عنه: عبد بن حميد الکشي، ومحمد بن مزاحم، قال محمد
ابن سعد: كان ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات)»، وقال ابن قانع: ثقة، وقال
الدار قطني: ليس بقوي، مات سنة ست ومائتین، روی له أبو داود والترمذي.
- ٢٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
١١٥٢- عبد العزيز بن رفيع الأسدي، أبو عبد الله المكي الطائفي.
سکن الكوفة، روی عن: أنس، وابن الزبير، وابن عباس، وروی
عنه: عمرو بن دينار، والأعمش، وشعبة، قال أحمد ويحيى وأبو حاتم
والنسائي: ثقة، وقال العجلي: تابعي ثقة، وقال يعقوب بن شيبة: يقوم
حديثه مقام الحجة، وقال مطين: مات سنة ثلاثين ومائة، وقال ابن حبان:
مات بعد الثلاثین ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٢٠/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو ممن يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانید.
قلت: روى له أبو يوسف ومحمد بن الحسن في آثاريهما، والحارثي
وابن المقرئ وابن خسرو في مسانيدهم.
١١٥٣- عبد العزیز بن أبي رواد واسمه میمون.
وقيل: أيمن، وقيل: يمن بن بدر المكي بن أبي صفرة، روى عن:
عكرمة مولى ابن عباس، ونافع مولى ابن عمر، والضحاك بن مزاحم،
وروى عنه: زائد بن قدامة، وسفيان الثوري، ومكي بن إبراهيم، قال
يحبى القطان: ثقة في الحديث، ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه،
وقال أحمد: كان رجلاً صالحاً، وكان مرجئاً، وليس هو في الثبت مثل
- ٢٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
غيره، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة في الحديث،
متعبد، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال الحاكم: ثقة عابد مجتهد،
شريف النسب، وقال الساجي: صدوق يرى الإرجاء، وقال الدار قطني:
هو متوسط في الحديث، وربما وهم في حديث، وقال العجلي: ثقة، روى
له البخاري تعليقاً والأربعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٢٥٥/٣ عن تاريخ
البخاري، وروی له ابن خسرو في مسنده.
١١٥٤ - عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن
محمد ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو القاسم
الهاشمي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٤٥١/١٠: سمع: أبا عبد الرحمن المقرئ،
وأبا بكر الحميدي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وغيرهم، روى عنه:
عبد الله بن إسحاق المدائني، والقاضي المحاملي، ومحمد بن أحمد الحكيمي،
وإسماعيل بن محمد الصفار، وقال الدارقطني: كان ثقة، مات يوم
الخميس لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وسبعين ومائتين،
وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٥٧٠ مختصراً عنه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له طلحة بن محمد
وابن خسرو في مسنديهما.
- ٢٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
١١٥٥- عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل بن شكر بن
بكران.
أبو القاسم الخياط من أهل باب الأزج، قال الخطيب في ((التاريخ))
٤٦٨/١٠: سمع: علي بن محمد بن أحمد بن كيسان النحوي، وعبد الله بن
إبراهیم الزېپي، وأبا عبد الله بن العسكري، کتبنا عنه وکان صدوقا کثیر
الكتاب، مات في ليلة الأحد مستهل المحرم سنة أربع وأربعين وأربع مائة،
وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٦٥٦: له مصنف في الصفات، روی
عنه: القاضي أبو يعلى الحنبلي، وعبد الله بن سبعون القيرواني،
والحسين بن علي الألمعي الكاشغري، ومحمد بن إسماعيل الهمذاني.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
١١٥٦- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي.
أبو محمد المدني، مولى جهينة، روى عن: أسامة بن زيد الليثي، وحمید
الطويل، وربيعة بن أبي عبد الرحمن، وروى عنه: سعيد بن منصور،
وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، كان مالك بن أنس يوثق
الدراوردي، وقال أحمد بن حنبل: كان معروفاً بالطلب، وإذا حدث من
كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وكان يقرأ من كتبهم
فيخطئ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها عن عبيد الله بن عمر،
- ٢٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
وقال يحيى بن معين: ثقة حجة، وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وقال
أبو زرعة: سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطي، وقال
محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث يغلط، وقال العجلي: ثقة، وقال
الساجي: كان من أهل الصدق والأمانة، إلا أنه كثير الوهم، توفي سنة
سبع وثمانين ومائة، روى له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
١١٥٧- عبد العزيز بن مسلم القسملي.
مولاهم أبو زيد المروزي ثم البصري، روى عن: أبي إسحاق
الهمداني، وعبد الله بن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعنه: ابن مهدي،
وأبو عامر العقدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، قال ابن معين: ثقة،
وقال أبو حاتم: صالح الحديث ثقة، وقال يحيى بن إسحاق: كان من
الأبدال، وقال ابن نمير والعجلي: ثقة، وقال ابن خراش: صدوق، روی
له الجماعة سوی ابن ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٥٨ - عبد العزيز بن منيب بن سلام بن الضريس، أبو الدرداء
المروزي.
روى عن: عثمان بن الهيثم، ومحمد بن يزيد بن خنيس، وعنه:
- ٢٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع عشر
النسائي، وابن ماجه، وأبو حاتم، قال أبو حاتم: صدوق، وقال النسائي
والدارقطني: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: مستقيم
الحديث على دعابة فيه، روى له النسائي وابن ماجه.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
١١٥٩- عبد العزيز بن يحيى المدني.
نزيل نيسابور، روى عن: مالك ((الموطأ»، وسليمان بن بلال،
والليث، وعنه: إبراهيم بن فهد، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن سلمة
النيسابوري، قال ابن أبي حاتم: سمع منه أبي ثم تركه، وقال لا أحدث
عنه ضعيف، وقال أبو زرعة: ليس يصدق، ذكره الحافظ للتميز.
قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
١١٦٠- عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البكائي أبو الأصبغ
الحراني.
مولى بني البكّاء، روى عن: سفيان بن عيينة، والوليد بن مسلم،
وروى عنه: أبو داود، وأبو حاتم الرازي، قال أبو حاتم: صدوق، وقال
أبو داود: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال أبو أحمد بن عدي: لا
بأس برواياته، مات سنة خمس وثلاثین ومائتين، روی له أبو داود
والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٢٦٠ -