النص المفهرس
صفحات 61-80
الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٣٢- سليمان بن عمرو بن عبد الله أبو داود النخعي الكوفي. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩/ ١٥: سكن بغداد، وحدث بها عن أبي حازم سلمة بن دينار، وعبد الملك بن عمير، ومختار بن فلفل، روی عنه: عمار بن أبي مالك الحبنى، وبشر بن محمد بن أبان السكري، ويحيى بن أيوب العابد، قال يحيى بن معين: أبو داود النخعي كذاب النخع ... وكان لأبي داود أب ثقة، وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: متروك الحديث، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٠١٦/٤ ملخصاً من التاريخ. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨١/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة حديثاً واحداً في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي في مسنده. ٨٣٣- سليمان بن أبي كريمة. أبو سلمة الصيداوي، قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ٣٥٧/٢٢: روى عن: حيان مولى أم الدرداء، ومحکول، والزهري، وروى عنه: صدقة بن عبد الله، وبكر بن عبد العزيز، ويحيى بن حمزة، قال ابن أبي حاتم: ضعيف الحديث، وقال ابن عدي: ولسليمان بن أبي كريمة غير ما ذكرت، ولیس بالکثیر، وعامة أحاديثه مناکیر، ولم أر للمتقدمین فیه كلاماً، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤٠١/٤: وما وثقه أحد. - ٦١ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٣٤- سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلي. قال البخاري في ((التاريخ)) ٣٧/٤: سمع أباه، أصله كوفي، سمع منه: موسى، حدثني عمرو بن علي حدثني سليمان بن مسلم أبو المعلى العجلي، أخو هارون، رأى الشعبي وابن أشوع يقضيان. وفي ((الجرح)) ٥٧٣٧: كوفي الأصل، بصري الدار، وهو أخو هارون بن مسلم، روى عن: الشعبي، وابن أشوع، وروى عن: أبيه عن سمرة بن جندب، وروى عن: خالد أبي الفضل النحوي عن الحسن، روى عنه: موسى بن إسماعيل، وعبيد الله القواريري، وأحمد بن عبدة وعمرو بن علي، سمعت أبي يقول ذلك. وفي ((الثقات)) ١٧٨٥: سليمان بن مسلم أبو المعلى النخعي من أهل الكوفة، يروي عن: الشعبي، وأبيه، روى عنه: التبوذكي. قلت: وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨١/٣: عن تاريخ البخاري وقال: وهو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. ٨٣٥- سليمان بن أبي المغيرة العبسي أبو عبد الله الكوفي. روى عن: سعيد بن جبير، وعلي بن الحسين بن علي، وروى عنه: - ٦٢ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر السفيانان، وشعبة، قال أحمد: حدثنا سفيان حدثنا سليمان بن أبي المغيرة ثقة خيار، قال ابن معين: ثقة، وقال أبو زرعة: شيخ، وذكره ابن حبان في (الثقات))، روی له ابن ماجه. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له محمد بن الحسن في آثاره. ٨٣٦- سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، مولاهم أبو محمد الكوفي الأعمش. رأى أنس بن مالك، وأبا بكرة الثقفي، وأخذ له بالركاب، روى عن: أنس بن مالك، وذكوان أبي صالح، وسعيد بن جبير، وروى عنه: حماد بن أسامة، وشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان، قال شعبة: ماشفاني أحد في الحديث ما شفاني الأعمش، وقال عمرو بن علي: كان الأعمش يسمى المصحف من صدقه، وقال العجلي: كان ثقة ثبتاً في الحديث، وكان محدث أهل الكوفة في زمانه، وقال وكيع: كان الأعمش قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى، واختلفت إليه، وقريباً من سنتين ما رأيته يقضي ركعة، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال النسائي: ثقة ثبت، مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومائة، روى له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٧٤/٣ عن تاريخ - ٦٣ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر البخاري وقال: يروى عنه: الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له ابن خسرو في مسنده. ٨٣٧- سليمان بن يسار الهلالي. أبو أيوب، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو عبد الله المدني، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، روى عن: جابر بن عبد الله، وحسان بن ثابت، وروى عنه: أسامة بن زيد الليثي، وعبد الله بن دينار، قال الزهري: كان من العلماء، وقال الحسن بن محمد بن الحنفية: سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن المسيب، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو زرعة: ثقة مأمون فاضل عابد، وقال النسائي: أحد الأئمة، وقال ابن سعد: كان ثقة عالماً رفيعاً فقيهاً كثير الحديث، مات سنة تسع ومائة، وقيل: سنة سبع، روى له الجماعة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٣٨- سليمان بن يسار، صاحب المقصورة المدني. قال البخاري في «التاریخ)» ٤٢/٤: روى عنه: ابن بلال، وابن أبي ذئب، وقال إسحاق أنا عيسى بن يونس سمع ابن يسار المكفوف المدني، سمع محمد بن عمر بن علي عن أبيه رأى علياً يشرب قائماً. وفي ((الجرح)) ٥٧٦٣: روى عن: القاسم بن محمد، وأبي بكر - ٦٤ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ابن حزم، روی عنه: ابن أبي ذئب، وسلیمان بن بلال. وفي ((الثقات)) ١٧٩٢: يروي عن: محمد بن عمر بن علي ... قلت: وترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٧٣ عن تاريخ البخاري وقال: ويروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. ٨٣٩- سليمان بن يوسف بن صالح العقيلي الأصبهاني. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١١٤٨/٥: روى عن: النعمان بن عبد السلام، وروى عنه: ابنه أحمد شيخ لأبي أحمد العسال، توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين، قال أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) ٣٩١/١: سليمان بن يوسف بن صالح بن زياد بن عبد الله العقيلي يروي عن: النعمان، حدث عنه: ابنه أحمد، توفي سنة إحدى وأربعين ومائتين. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٤٠- سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الذهلي البكري أبو المغيرة الكوفي. روى عن: جابر بن سمرة، وأنس بن مالك، وروى عنه: ابنه سعيد، وشعبة، والثوري، قال حماد بن سلمة عنه: أدركت ثمانين من الصحابة، وقال أبو طالب عن أحمد: مضطرب الحديث، وقال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين سئل عنه ما الذي عابه؟ قال: أسند أحاديث لم يسندها - ٦٥ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر غيره وهو ثقة، وقال ابن عمار: يقولون: إنه يغلط، ويختلفون في حديثه، وقال أبو حاتم: صدوق ثقة، وقال يعقوب بن شيبة: قلت لابن المديني: رواية سماك عن عكرمة؟ قال: مضطربة، وقال زكريا بن عدي عن ابن المبارك: سماك ضعيف في الحديث، وقال يعقوب: روايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وهو في غير عكرمة صالح وليس من المثبتين، ومن سمع منه قديماً مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم، والذي قاله ابن المبارك: إنما نرى أنه فيمن سمع منه بأخرة، وقال النسائي: ليس به بأس وفي حديثه شيء، وقال صالح جزرة: يضعف، وقال ابن خراش: في حديثه لين، وقال ابن عدي: ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله، وهو من كبار تابعي أهل الكوفة، وأحاديثه حسان، وهو صدوق لا بأس به، وقال ابن قانع: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، روى له البخاري تعليقاً ومسلم والأربعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٧٥ عن تاريخ البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له محمد بن الحسن في آثاره، والحارثي وابن خسرو في مسندیھما. ٨٤١- سمرة بن جندب بن هلال الفرازي. أبو سعيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، نزل البصرة، قال - ٦٦ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر الحافظ في ((الإصابة)) ٧٨/٢: قال ابن إسحاق: كان من حلفاء الأنصار، قدمت به أمه بعد موت أبيه فتزوجها رجل من الأنصار، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار، فمرّ به غلام فأجازه في البعث وعرض عليه سمرة فرده، فقال: لقد أجزت هذا ورددتني ولو صارعته لصرعته، قال: ((فدونكه))، فصارعه فصرعه سمرة، فأجازه، وعن عبد الله بن بريدة عن سمرة: كنت غلاماً على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكنتُ أحفظ عنه، ونزل سمرة البصرة، وكان زياد يستخلفه عليها إذا سار إلى الكوفة، وكان شديدا على الخوارج، فكانوا يطعنون عليه، وكان الحسن وابن سيرين يثنيان عليه، وتوفي قبل سنة ستين، وقال ابن عبد البر: سقط في قدر مملوء ماء حارا، فكان ذلك تصديقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم له ولأبي هريرة ولأبي محذورة: ((آخركم موتا في النار))، قيل: مات سنة ثمان، وقيل: سنة تسع وخمسين، وقيل: في أول سنة ستین، انتهى. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٧٠ عن تاريخ البخاري، وروی له ابن خسرو في مسنده. ٨٤٢- سنان بن هارون البرجمي، أبو بشر الكوني. روى عن: کلیب بن وائل، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، وبيان بن بشر، وعنه: أسود بن عامر شاذان، ووكيع، ومحمد بن الصباح الدولابي، - ٦٧ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر قال الدوري عن ابن معين: سنان بن هارون أخو سيف، وسنان أحسنهما حالاً، وقال مرة: سنان أوثق من أخيه سيف، وهو فوقه، وسیف لیس بشيء، وحكى الحاكم في ((تاريخ نيسابور)) أن الذهلي وثقه، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن عدي: ولِسنان أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٢/٣ عن تاريخ البخاري وقال: ويروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. ٨٤٣- سوادة بن علي بن جابر بن سوادة أبو الحصين الأحمسي الکوفي. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٢٣٣/٨: هو ابن بنت عبد الله بن نمير، قدم بغداد، وحدث بها عن: أبي نعيم الفضل بن دكين، وأبي غسان النهدي، وأحمد بن يونس، روى عنه: أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ، وأحمد بن محمد بن الجراح، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وقال الدار قطني: ضعيف، وقال ابن المنادى: مات سنة ثمانين ومائتين، وترجم له الذهبي في («تاريخ الإسلام)» ٦/ ٥٥٧ مختصراً عنه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٧/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو يروى عن أصحاب الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید. قلت: روی له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما. - ٦٨ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٤٤- سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله بن قدامة التميمي العنېري. أبو عبد الله البصري القاضي، روى عن: أبي داود الطيالسي، ويحيى بن سعيد القطان، وروى عنه: أبو داود، والترمذي، والنسائي، قال أحمد بن حنبل: ما بلغني عنه إلا خيراً، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات بعد ما عمي بأيام، يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من شوال سنة خمس وأربعين ومائتين، روى له أبو داود والترمذي والنسائي. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٨/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو يروي عن أصحاب الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي في مسنده. ٨٤٥- سوار بن مصعب الهمداني الأعمى. قال الخطيب في (التاریخ)) ٢٠٨/٩: کوفي قدم بغداد، وحدث بها عن: أبي إسحاق السبيعي، وعطية العوفي، وکلیب بن وائل، وروى عنه: شبابة بن سوار، وقراد أبو نوح، وحماد بن محمد الفزاري، قال أحمد: ليس بشيء، وقال يحيى بن معين: كان أعمى ضعيفاً، وقال البخاري: منكر الحدیث، وقال أبو داود: غير ثقة. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). - ٦٩ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٤٦- سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي. أبو محمد الحدثاني الأنباري، روى عن: سفيان بن عيينة، ومالك بن أنس، وروى عنه: مسلم، وابن ماجه، قال أحمد: صالح أو ثقة، وقال أبو القاسم البغوي: كان من الحفاظ، وكان أحمد بن حنبل ينتقي عليه لولديه صالح وعبد الله يختلفان إليه فيسمعان منه، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق مضطرب الحفظ ولا سيما بعد ما عمي، وقال أبو حاتم: كان صدوقاً، وكان يدلس ويكثر ذلك يعني التدليس، وقال العجلي: ثقة من أروى الناس عن علي بن مسهر، وقال مسلمة في تاريخه: ثقة ثقة، روی له أبو داود، مات سنة أربعین ومأتین، روی له مسلم وابن ماجه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٨٧ عن تاريخ البخاري وقال: هو يروي عن أصحاب الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روی له الحارثي في مسنده. ٨٤٧- سويد بن عبد العزيز بن نمير السلمي. مولاهم أبو محمد الدمشقي، روى عن: أيوب بن أبي تميمة السختياني، والأوزاعي، وروى عنه: هشام بن عمار، وعلي بن حجر، قال أحمد بن حنبل: متروك الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وقال محمد بن سعد: كان يروي أحاديث منكرة، وقال يعقوب بن - ٧٠ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر سفيان: مستور وفي حديثه لين، وقال أبو حاتم: لين الحديث في حديثه نظر، وقال دحيم: ثقة وكانت له أحاديث يغلط فيها، وقال علي بن حجر: أثنى عليه هشيم خيراً، مات سنة أربع وتسعين ومائة، روى له الترمذي وابن ماجه. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨١/٣ عن تاريخ البخاري وقال: هو يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد. قلت: روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانيدهم. ٨٤٨- سويد بن نصر بن سويد المروزي. أبو الفضل الطوساني، ويعرف بالشاه، روى عن: سفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وروى عنه: الترمذي، والنسائي، قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان متقنا، وقال مسلمة: مروزي ثقة، مات سنة أربعين ومائتين، وقيل: سنة إحدى وأربعين، روى له الترمذي والنسائي. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٤٩- سهل بن أحمد بن عثمان أبو حميد الطبري. قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩/ ١٢٠: قدم بغداد، وحدث بها عن: أحمد بن محمد بن ياسين الهروي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن حبيب، - ٧١ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر روى عنه: محمد بن إسحاق القطيعي، وأبو القاسم بن الثلاج، وذكر أنه سمع منه في درب سلیمان. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٨٦/٣ عن تاريخ الخطيب. ٨٥٠- سهل بن شاذويه الباهلي البخاري. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩٥١/٦: روى عن: أحمد بن نصر السمر قندي، ومحمد بن سالم، وسعيد بن هاشم العتكي، وروى عنه: خلف الخيّام، وغيره، ذكره السليماني فوصفه بالحفظ والتصنيف، وأنه سمع علي بن خشرم وطائفة سواه، توفي سنة تسع وتسعين ومائتين. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٥١- سهل بن عمار العتكي النيسابوري، أبو يحيى قاضي هراة. قال الذهبي في ((السير)) ٣٢/١٣: القاضي العلامة أبو يحيى العتكي النيسابوري، الحنفي، شيخ أهل الرأي بخراسان، وقاضي هراة، ارتحل في الحديث، وسمع من: يزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وجعفر ابن عون، وعبد الرحمن بن قيس، وعدة، حدث عنه: العباس بن حمزة، وأبو يحيى البزاز، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، قال الحاكم: قلت - ٧٢ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر لمحمد بن صالح بن هاني: لم لم تكتب عن سهل؟ قال: كانوا يمنعون من السماع منه، وقال مختلف في عدالته، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) ٨/ ٢٩٤، توفي سنة سبع وستين ومائتين، وقال في ((تاريخ الإسلام)) ٣٤٠/٦: ليس بحجة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن محمد وابن خسرو في مسانیدهم. ٨٥٢- سهل بن عمار القاضي. العتكي النيسابوري، قاضي هراة، انظر الترجمة السابقة. ٨٥٣- سهل بن المتوكل بن حجر أبو عصمة البخاري. قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٧٥٨/٦: روى عن: القعنبي، ومحمد بن سلام البيكندي، وجماعة، قال السليماني: كان من أئمة اللغة يكنى أبا عصمة، توفي سنة إحدى وثمانين ومائتين، وقال الخليلي في الإرشاد ٩٦٩/٣: ثقة مرضى. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده. ٨٥٤- سهل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم السجستاني النحوي المقرئ البصري. روى عن: الأصمعي، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، وأبي زيد - ٧٣ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر الأنصاري، وعنه: أبو داود، والنسائي، وأبو العباس المبرد، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: هو الذي صنف القراءات، وكانت فيه دعابة، غير أني اعتبرت حديثه فرأيته مستقيم الحديث، وقال مسلمة بن قاسم: أرجو أن يكون صدوقا، وقال أبو بكر البزار: مشهور لا بأس به، روى له أبو داود والنسائي. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده. ٨٥٥- سهيل بن أبي صالح واسمه ذكوان السمان أبو يزيد المدني. روى عن: أبيه، وسعيد بن المسيب، والحارث بن مخلد الأنصاري، وعنه: ربيعة، والأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، قال ابن عيينة: كنا نعد سهيلاً ثبتاً في الحديث، وقال أحمد: ما أصلح حديثه، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال ابن سعد: کان سهیل ثقة کثیر الحدیث، روی له الجماعة. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده. ٨٥٦- سهيل بن ذراع أبو ذراع الكوفي. شيخ من أهل المسجد، روى عن: عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وروى عنه: عاصم بن كليب، ومحارب بن دثار، ذكره ابن حبان في - ٧٤ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ((الثقات)) وقال: كان قاضياً بالشام، يروي المقاطيع، وقال البخاري في ((التاريخ)): من أشراف القضاة بالشام، روى له البخاري في الأدب. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف في آثاره. ٨٥٧- سيف بن عمر التميمي البرجي. ويقال: السعدي، ويقال: الضبي، ويقال: الأسيدي الكوفي، صاحب كتاب ((الردة والفتوح))، روى عن: سفيان الثوري، وسليمان الأعمش، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وروى عنه: إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري، وجعفر بن علي الجريري الكوفي، قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال في رواية أخرى عنه: فلس خير منه، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، يشبه حديثه حديث الواقدي، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال النسائي والدارقطني: ضعيف، وقال ابن عدي: بعض أحاديثه مشهورة وعامتها منكرة، لم يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق، مات زمن الرشيد، روی له الترمذي. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده. ٨٥٨- سيف بن عميرة الكوفي النخعي. روى عن: أبان بن تغلب، وعبد الله بن شبرمة، ومحمد بن النجيب - ٧٥ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر الكوفي، وعنه: ابنه على، وجعفر بن علي الجريري، ومحمد بن عبد الحميد العطار، قال الأزدي: يتكلمون فيه، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال: یغرب، ذكره المزي للتميز. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٥٩- سيف بن محمد الثوري، ابن أخت سفيان الثوري. کوفي نزل بغداد، روى عن: خاله، وعن الأعمش، ومنصور، وعنه: أبو إبراهيم الترجماني، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، ومحمد بن الصباح الدولابي، قال أحمد: لا يكتب حديثه، ليس بشيء، كان يضع الحديث، وقال الدوري وغيره عن ابن معين: ليس بثقة، وقال الدار قطني: متروك، روی له الترمذي. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). باب الشين ٨٦٠- شبابة بن سوار الفزاري. مولاهم أبو عمرو المدائني، أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان وإنما غلب عليه شبابة، روى عن: شعبة بن الحجاج والليث بن سعد وروى عنه: أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه، قال ابن خراش: كان أحمد بن حنبل لا يرضاه، وهو صدوق في الحديث، وقال يحيى بن معين: - ٧٦ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ثقة، وقال محمد بن سعد: كان ثقة صالح الأمر في الحديث وكان مرجئاً، وقال أبو حاتم: صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال عثمان بن أبي شيبة: صدوق، حسن العقل ثقة، مات سنة أربع أو خمس أو ست ومائتین، روی له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٦/٣ عن تاريخ الخطیب وقال: مع أنه شيخ أحمد ویحیی وشيخ بعض شيوخهما يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید. قلت: روی له الحارثي في مسنده. ٨٦١- شبث بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس الکوفي. روى عن: حذيفة، وعلي رضي الله عنهما، وروى عنه: محمد بن كعب القرظي، وسليمان التيمي، قال البخاري: لا يعلم لمحمد بن كعب سماع من شبث، وقال الدار قطني: يقال: إنه كان مؤذن سجاح، ثم أسلم بعد ذلك، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال: كان يخطي، وقال العجلي: كان أول من أعان على قتل عثمان، وأعان على قتل الحسين، وبئس الرجل هو، وقال الساجي: فيه نظر، روى له أبو داود والنسائي «في اليوم والليلة)). قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له أبو یوسف في آثاره. - ٧٧ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٦٢- شبيب بن غرقدة السلمي، ويقال: البارقي الكوفي. روى عن: عروة البارقي، وسليمان بن عمرو بن الأحوص، وعبد الله بن شهاب الخولاني، وعنه: شعبة، ومنصور بن المعتمر، وزائدة، قال أحمد وابن معين والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة في عداد الشيوخ، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، روی له الجماعة. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده. ٨٦٣- شجاع بن مخلد الفلاس، أبو الفضل البغوي. نزيل بغداد، روى عن: إسماعيل بن عياش، وابن علية، وهشيم، وعنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، قال ابن معين: أعرفه ليس به بأس، نعم الشيخ ثقة، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال أحمد: كان ثقة وكان کتابه صحيحاً، وقال ابن قانع: ثقة، ثبت، روی له مسلم وأبو داود وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)). ٨٦٤- شجاع بن الوليد بن قيس السكوني. أبو بدر الکوفي، والد أبي همام الولید بن شجاع، سکن بغداد، روی عن: الأعمش، وهشام بن عروة، وروى عنه: أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، قال سفيان الثوري: ليس بالكوفة أعبد من شجاع بن - ٧٨ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر الوليد، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال العجلي: كوفي لا بأس به، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، ونقل ابن خلفون عن ابن نمير توثيقه، مات سنة ثلاث ومائتين، وقيل: سنة أربع، وقيل: سنة خمس، روی له الجماعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٥/٣ عن تاريخ الخطيب وقال: هو شيخ أكثر شيوخ البخاري ومسلم يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانید. قلت: روی له الحارثي في مسنده. ٨٦٥- شداد بن حکیم البلخي أبو عثمان. قال الذهبي في ((اللسان)) ٣٧٧٣: يروي عن: زفر بن الهذیل، روی عنه: البلخيون، قال ابن حبان: أحب مجانبة حديثه لتعصبه في الإرجاء، وبغضه من انتحل السنن أو طلبها، وكان مرجئاً مستقيم الحديث إذا روى عن: الثقات، وقال الخليلي في ((الإرشاد)»: روى عن: الثوري، وأبي جعفر الرازي وأقرانهما، وروى نسخة عن زفر بن الهذيل وهو صدوق. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن محمد ومحمد بن عبد الباقي وابن خسرو في مسانيدهم. - ٧٩ - الموسوعة الحديثية المجلد السابع عشر ٨٦٦- شداد بن عبد الله القرشي، أبو عمار الدمشقي، مولى معاوية بن أبي سفيان. روى عن: أبي هريرة، وشداد بن أوس، وعمرو بن عبسة، وعنه: الأوزاعي، وعكرمة بن عمار، وعوف الأعرابي، وقال العجلي وأبو حاتم والدار قطني: ثقة، وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في (الثقات))، وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، روى له مسلم والأربعة. قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٩٠/٣ عن تاريخ البخاري وقال: يروي عنه الإمام أبو حنيفة في هذه المسانيد. ٨٦٧- شداد بن عبد الرحمن. قال الحافظ في ((الإيثار)) ص ٣٩٧: روى عن: أبي سعيد، وروى عنه: أبو حنيفة، ووقع في مسند الحارثي عن شداد أبي رؤبة، وقال ابن حبان في ((الثقات)) ٢٢٢/٢ (١٧٣٩): شداد بن عبد الرحمن أبو رؤية القشيري، يروي عن: أبي سعيد، روى عنه: أبو حنيفة، وقد قيل: شداد بن عمران ثم قال ٢/ ٢٢٢ (١٧٤٣): شداد بن عمران التغلبي أبو رؤبة، يروي عن: حذيفة، روى عنه: يزيد بن عبد الله الشيباني، وجامع بن مطر، وليس هذا بأبي رؤبة الذي روى عنه أبو حنيفة، وقال ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)» ٣٠٣/٤ (٦٥٦٠): شداد بن عمران أبو رؤبة القشيري بصري، ويقال: أبو رؤبة وهو عمران بن حصين - ٨٠ -