النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
میمي، وأبو عبد الله بن دوست، وحدثنا عنه أبو الحسين بن بشران، وكان
صدوقا، مات سنة أربعين وثلاثمائة، ووصفه الذهبي في ((السير))
١٥/ ٤٤٢: بالشيخ المحدث الثقة. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه
روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٣٢- الحسين بن عبد الله بن أحمد بن الحسن بن أبي علانة،
أبو الفرج المقرئ.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨/ ٦٠: حدث عن أبي بكر الشافعي،
وحبيب بن الحسن القزاز، وابن مالك القطيعي، وقال: كتبت عنه وكان
صدوقاً وسماعه صحيحا، إلا أنه كان ساقط المروة شحيحا بخيلا، يفعل
أموراً لا تليق بأهل الدين، والله يعفو عنا وعنه، مات سنة عشرين
واربعمائة. وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٣١٨/١٧ ملخصاً عنه.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣٥/٣ عن تاريخ الخطيب.
٥٣٣- الحسين بن عبد الله بن شاكر أبو علي السمر قندي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٥٨/٨: سكن بغداد، وحدث بها عن
إبراهيم بن المنذر الحزامي، ومحمد بن مهران الجمال، ومحمد بن رمح
المصري، وروى عنه: محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن
مخلد الدوري، وأبو بكر الشافعي، وقال الدارقطني: ضعيف، وقال
- ٣٠١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عبد الرحمن بن محمد الإدريسي: كان وراق داود بن علي الأصبهاني،
وكان فاضلاً ثقة كثير الحديث حسن الرواية، قال ابن قانع: مات سنة
اثنتین و ثمانین ومائتين، انتهى.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٣١/٣ عن تاريخ
الخطیب، وروی له الحارثي في مسنده.
٥٣٤- الحسين بن عبد الله بن يزيد بن الأزرق، أبو علي الرقي
القطان المالكي المعروف بالجصاص.
قال ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ١٤ / ٩٠: سمع بدمشق هشام ابن
عمار، وإبراهيم بن هشام بن يحيى، والوليد بن عتبة، وروى عنه: أبو
بكر بن المقرئ، وأبو بكر الشافعي البزاز، وأبو أحمد بن عدي، وقال
الدارقطني: ثقة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ١٣/ ١٨٠ ملخصاً
عنه. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
٥٣٥- حسين بن عبد الرحمن أبو علي الجرجرائي.
روى عن: الوليد بن مسلم، وطلق بن غنام، وابن نمير، وعنه:
أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، ذكره ابن حبان في ((الثقات))، مات سنة
اثنتین و خمسین ومائتین، روی له أبو داود والنسائي وابن ماجه.
قلت: روى له أبو نعيم في مسنده.
- ٣٠٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٥٣٦ - الحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٦٨/١١: الشيخ أبو عبد الله
الأصبهاني الخلال الأديب النحوي البارع المحدث الأثري، سمع:
أبا الفضل عبد الرحمن بن الحسن الرازي، وأحمد بن محمود الثقفي،
وأبا طاهر عمر الخرقي، روى عنه: أبو سعد السمعاني، وأبو القاسم
الدمشقي، وأبو موسى المديني، وقدم بغداد وسمع بها من أبي القاسم بن
بيان وابن نبهان وحدث بها بالبخارى عن العيار، وكان أحد من
عنى بهذا الشأن، ولد في صفر سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة. وقال
ابن السمعاني: رأيته بعد أن أضر وكبر، وكان حسن المعاشرة والمحاورة،
بساما، كثير المحفوظ، قرأ عليه ابن ناصر ((صحيح البخاري)). وكان عزيز
النفس، قانعا، لا يقبل من أحد شيئاً، مع احتياجه، خرج له محمد بن
أبي نصر اللفتواتي معجما في أكثر من عشرة أجزاء، وكان ثقة صدوقا،
إماما في العربية، كثير المحاسن، توفي في حادي عشر جمادى الأولى، وكان
يلقب بالأثري، وقال في ((السير)) ١٩ / ٦٢٠: الشيخ الإمام الصدوق مسند
أصبهان شيخ العربية بقية السلف. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه
روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٣٧- الحسين بن علوان بن قدامة، أبو علي، الكوفي الأصل.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٦٢/٨: سكن بغداد وحدث بها عن
- ٣٠٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
هشام بن عروة، ومحمد بن عجلان، وسليمان الأعمش، روى عنه:
أبو إبراهيم الترجماني، وإسماعيل بن عيسى العطار، وزيد بن إسماعيل
الصائغ، قال الدار قطني: متروك الحديث، وقال يحيى بن معين: كذاب،
وقال النسائي: متروك الحديث، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٩/ ٥٣:
توفي بعد المائتين لا بل في حدود بضع عشرة ومائتين.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٢٤/٣ عن تاريخ
الخطيب وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
٥٣٨- حسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو عبد الله
المدني، سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من الدنيا وأحد
سیدي شباب أهل الجنة.
روى عن: جده رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن أبيه علي بن
أبي طالب، روى عنه: عامر الشعبي، وأخوه الحسن بن علي بن
أبي طالب، قال الزبير بن بكار: ولد لخمس ليال خلون من شعبان سنة
أربع، وقال جعفر بن محمد: كان بين الحسن والحسين طهر واحد، وقال
أنس: أما إنه كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال
يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث بينما عبد الله بن عمرو بن
العاص جالس في ظل الكعبة إذ رأى الحسين بن علي مقبلاً فقال: هذا
أحب أهل الأرض إلى أهل السماء اليوم، ومناقبه كثيرة، قتل حسين في
- ٣٠٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
كربلا في المحرم يوم عاشوراء سنة إحدى وستين، وهو ابن خمس وخمسين
سنة وأشهر، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١١١/٣ من تاريخ
البخاري، وروى له الإمام محمد بن الحسن في آثاره.
٥٣٩- الحسين بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن ثابت بن
جعفر بن عبد الكريم أبو الفرج الطناجيري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٧٩/٨: سمع علي بن عبد الرحمن البكّاء،
ومحمد بن زيد بن مروان الكوفيين، ومحمد بن المظفر، وأبا حفص بن
شاهين، وأبابكر بن شاذان وخلقا من هذه الطبقة، وقال: کتبنا عنه، وكان
دينا مستورا، ثقة صدوقا، وسمعته يقول: كتبت، عن ابن مالك القطيعي
أمالي ثم ضاعت، فليس عندي عنه شيء، مات في ليلة الثلاثاء ودفن يوم
الثلاثاء سلخ ذي القعدة من سنة تسع وثلاثين وأربعمائة في مقبرة باب
حرب، وكان يسكن في آخر درب الدنانير قريبا من نهر طابق، وقال
الذهبي في «تاریخ الإسلام» ٥٨٢/٩: بغدادي مشهور.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
٥٤٠- الحسين بن علي بن محمد بن جعفر أبو عبد الله القاضي الصيمري.
قال الخطيب في (التاريخ)) ٧٨/٨: سكن بغداد، وكان أحد الفقهاء
- ٣٠٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
المذكورين من العراقيين، حسن العبارة، جيد النظر، وولي قضاء المدائن
في أول أمره، ثم ولي بأخرة القضاء بربع الكرخ، ولم يزل يتقلده إلى حين
وفاته، وحدث عن أبي بكر المفيد الجرجرائي، وأبي الفضل الزهري،
وأبي بكر بن شاذان، وأبي حفص بن شاهين، وغيرهم، وقال: كتبت
عنه، وكان صدوقا، وافر العقل، جميل المعاشرة، عارفا بحقوق أهل العلم،
وسمعته يقول: حضرت عند أبي الحسن الدارقطني، وسمعت منه أجزاء
من كتاب السنن الذي صنفه، قال: فقرئ عليه حديث غورك السعدي،
عن جعفر بن محمد، الحديث المسند في زكاة الخيل، وفي الكتاب غورك
ضعيف، فقال أبو الحسن: ومن دون غورك ضعفا، فقيل: الذي رواه عن
غورك هو أبو يوسف القاضي، فقال: أعور بين عميان! وكان أبو حامد
الإسفراييني حاضرا، فقال: ألحقوا هذا الكلام في الكتاب! قال الصيمري:
فكان ذلك سبب انصرافي عن المجلس ولم أعد إلى أبي الحسن بعدها، ثم
قال: ليتني لم أفعل، وأيش ضر أبا الحسن انصرافي؟!، مات يوم الأحد
الحادي والعشرين من شوال سنة ست وثلاثين وأربعمائة، وقال الذهبي
في ((السير)» ١٧ /٦١٥: القاضي العلامة الحنفي وكان من كبار الفقهاء
المناظرين صدوقاً وافر العقل.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٣٣ عن تاريخ
الخطيب، و روی له ابن خسرو ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
- ٣٠٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٥٤١- الحسين بن علي بن محمد بن يحيى بن عبد الرحمن أبو أحمد
المعروف بحسينك النيسابوري.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٧٤/٨: سمع محمد بن إسحاق بن خزيمة،
ومحمد بن إسحاق السراج، ومن بعدهما من أهل نيسابور، وكتب عنه
جماعة من شيوخنا، وأنبئنا عنه أبو بكر البرقاني، ومحمد بن علي، والحسين بن
أحمد بن بكير، وعبيد الله بن عمر بن شاهين، وغيرهم، وسمعت
أبا بكر البرقاني، يقول: كان حسينك ثقة جليلا حجة، وقال لنا مرة
أخرى سمعت منه ببغداد، وكان من أثبت الناس، وأنبلهم، توفي صبيحة
يوم الأحد الثالث والعشرين من ربيع الآخر سنة خمس وسبعين
وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٤١١/٨: من بيت حشمة
ورياسة، تربي في حجر الإمام أبي بكر بن خزيمة وكان ابن خزيمة إذا
تخلف في آخر أيامه عن مجلس السلطان بعث بأبي أحمد نائباً عنه، وكان
يقدمه على أولاده، وقال الحاكم: الغالب على سماعاته الصدق وهو
شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة القديمة وأسلافه جلة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
٥٤٢- حسين بن علي بن الوليد الجعفي، مولاهم أبو عبد الله.
روى عن: الأعمش، وزائدة، وإسرائيل بن موسى، وعنه: أحمد،
- ٣٠٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وإسحاق، وابن معين، قال أحمد: ما رأيت أفضل من حسين، وقال
ابن معین: ثقة، روی له الجماعة.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٥٤٣- الحسين بن علي بن يزيد بن سُليم الصدائي الأكفاني
البغدادي.
روى عن: أبي عاصم النبيل، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن معين،
وروى عنه: الترمذي، والنسائي في ((اليوم والليلة))، ويحيى بن محمد بن
صاعد، قال ابن خراش: عدل ثقة، وقال في موضع آخر: كان الحجاج بن
الشاعر يمدحه يقول: هو من الأبدال، مات سنة ست أو ثمان وأربعين
ومائتين، روى له الترمذي والنسائي في عمل اليوم والليلة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في مسنده.
٥٤٤ - الحسين بن عمر بن أبي الأحوص.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨١/٨: واسم أبي الأحوص، إبراهيم بن
عمر بن عفيف بن صالح مولى عروة بن مسعود الثقفي، ويكنى الحسين
أبا عبد الله، وهو من أهل الكوفة سكن بغداد، وحدث بها عن أبيه،
وعن أحمد بن عبد الله بن يونس، ومنجاب بن الحارث، روى عنه:
إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وأحمد بن إبراهيم
- ٣٠٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
القديسي، وغيرهم، وكان ثقة، ومات ببغداد في قطيعة الربيع سنة
ثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٩٤٠ مختصراً
عنه.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٤٥- حسين بن عيسى بن حمران الطائي، أبو علي القومسي
البسطامي الدامغاني.
روى عن: ابن عيينة، وابن أبي فديك، وأبي أسامة، وعنه: الجماعة
إلا الترمذي وابن ماجه، قال أبو حاتم: صدوق، وقال الحاكم: كان من
كبار المحدثين وثقاتهم من أئمة أصحاب العربية، وقال النسائي في الكنى:
ثقة، وكذا قال الدار قطني، وقال الإدريسي: كان عالماً فاضلاً كثير
الحديث، روى له البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٥٤٦- الحسين بن القاسم بن جعفر بن محمد بن خالد بن بشر
أبو علي الكوكبي الكاتب صاحب أخبار وآداب.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨٦/٨: حدث عن أحمد بن أبي خيثمة،
ومحمد بن موسى الدولابي، وأبي بكر بن أبي الدنيا، وروى عنه:
أبو الحسن الدارقطني، وأبو العباس بن مكرم، والمعافى بن زكريا،
- ٣٠٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وغيرهم. وقال: ما علمت من حاله إلا خيرا، مات سنة سبع وعشرين
وثلاثمائة، وترجم له الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٣١/٧ مختصراً
عنه.
قلت: لم یترجم له اخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٤٧- الحسين بن محمد بن حاتم بن يزيد بن علي بن مروان
أبو علي المعروف بعبيد العجل.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٣/٨: وهو ابن بنت حاتم بن ميمون
المعدل، سمع إبراهيم بن عبد الله الهروي، والوليد بن شجاع السكوني،
وشعيب بن سلمة الأنصاري، وآخرون، روى عنه: عبد الصمد بن علي
الطستي، وأبو سهل بن زياد القطان، وعثمان بن محمد بن سنقة، وأبو بكر
الشافعي، وكان ثقة حافظا متقنا، يسكن قطيعة عيسى بن علي الهاشمي
قريبا من دجلة، وقال ابن المنادي: كان عبيد يعرف بالعجل من المقدمين
في حفظ المسند خاصة، كتب الناس عنه على المذاكرة، وقال ابن عدي:
كان موصوفا بحسن الانتخاب، يكتب الحفاظ بانتقائه، مات في صفر من
سنة أربع وتسعين ومائتين، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٦/ ٩٨١:
وكان تلامذة ابن معين وهو لقبه بعُبيد العِجل.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
- ٣١٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٥٤٨- الحسين بن محمد بن خسرو البلخي.
سبقت ترجمته في أول المقدمة.
٥٤٩- الحسين بن محمد بن سعيد أبو عبد الله البزاز المعروف
بابن المطبقي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٩٧/٨: يقال: إنه كان علويا، ولم يكن
يظهر نسبه، وقد حدث عن خلاد بن أسلم، ومحمد بن عمرو بن العباس
الباهلي، ومحمد بن منصور الطوسي، روى عنه: إسماعيل بن علي
الخطي، ومحمد بن المظفر، وعثمان بن محمد الأدمي، وأبو الحسن
الدار قطني، وأبو حفص بن شاهين، وكان ثقة، وقال أحمد بن كامل: توفي
في يوم الأربعاء لثلاث بقين من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة،
وكان صحيح الفهم والعقل والجسم، وقال الذهبي في ((تاريخ الإسلام))
٥٤٩/٧: بغدادي موثق.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٥٠- الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السلمي أبو عروبة
الجزري الحراني.
وصفه الذهبي في ((السير)) ٥١٠/١٤: بالإمام الحافظ المعمر
الصادق ... صاحب التصانيف ولد بعد العشرين ومائتين، وأول سماعه
- ٣١١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
في سنة ست وثلاثين ومائتين، سمع: مخلد بن مالك السلمسيني، ومحمد
ابن الحارث الرافقي، ومحمد بن وهب بن أبي كريمة، وحدث عنه:
أبو حاتم بن حبان، وأبو أحمد بن عدي، وأبو الحسين محمد بن المظفر، قال
ابن عدي: كان عارفاً بالرجال وبالحديث، وكان مع ذلك مفتي أهل حران
شفاني حين سألته عن قوم من المحدثين، وقال الحاكم في الكنى: كان من
أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظاً، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث
والفقه والكلام، قال القرّاب: مات سنة ثماني عشرة وثلاثمائة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو وابن المقرئ
في مسندیھما.
٥٥١- الحسين بن محمد بن أبي معشر نجيح السندي المدني ثم
البغدادي.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ٨/ ٩١: حدث عن أبيه، ووكيع بن
الجراح، ومحمد بن ربيعة الكلابي، حدث عنه: محمد بن أحمد الحكيمي،
وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبو عمرو بن السماك، وجماعة، قال
أبو الحسين المنادى: حدث عن وكيع ولم يكن بالثقة، فتركه الناس، وقال
عبد الباقي بن قانع: ضعيف، مات سنة خمس وسبعين ومائتين، وترجم له
الذهبي في ((السير)) ١٢ / ٦٠٨ ملخصاً من التاريخ.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
- ٣١٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
٥٥٢- حسين بن واقد المروزي، أبو عبد الله قاضي مرو.
مولى عبد الله بن عامر بن كريز، روى عن: عبد الله بن بريدة، وثابت
البناني، وعمرو بن دينار، وعنه: الأعمش، والفضل بن موسى
السيناني، وابناه علي والعلاء، قال أحمد: ليس به بأس، وأثنى عليه، وقال
ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة، وقال أبو زرعة والنسائي: ليس به
بأس، وقال ابن سعد: كان حسن الحديث، روى له البخاري تعليقاً
ومسلم والأربعة. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٥٥٣- الحسين بن الوليد القرشي.
مولاهم أبو علي ويقال: أبو عبد الله الفقيه النيسابوري ولقبه
كُمیل، روى عن: السفيانين، والحمادين، وروى عنه: أحمد بن حنبل،
وإسحاق بن راهويه، قال أحمد بن حنبل: ثقة وأثنى عليه خيراً، وقال
النسائي: ليس به بأس، وقال الدار قطني: ثقة، وقال الخطيب: قدم بغداد
وحدث بها وكان ثقة فقيها قارئاً للقرآن، قرأ على عليّ بن حمزة
الكسائي، وكان سخياً جواداً، وكان يغزو الترك في كل ثلاث
سنين، ويحج في كل خمس سنين، وقال الحاكم أبو عبد الله: مات في
وطنه بنيسابور سنة اثنتين ومائتين، ودفن في مقبرة الحسين بن معاذ،
وقد زرت قبره قديماً غیر مرة، روی له أبو داود في كتاب المسائل
والنسائي.
- ٣١٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ١٢٣/٣ عن تاريخ
البخاري وقال: هو ممن يروي عن الإمام أبي حنيفة في هذه المسانيد.
قلت: روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
٥٥٤- الحسين بن يحيى بن عياش بن عيسى أبو عبد الله الأعور
القطان، ويقال التمار.
قال الخطيب في ((التاريخ)) ١٤٨/٨: متوثي الأصل سمع أبا الأشعث
أحمد بن المقدام، وإبراهيم بن مجشر، ويحيى بن السري، والحسن بن عرفة،
وخلقا من هذه الطبقة، وممن بعدها، روى عنه من المتقدمين الدار قطني،
ويوسف القواس، ومن يتلوهما، وذكره يوسف القواس في جملة
شيوخه الثقات، توفي ليلة الأربعاء ودفن يوم الأربعاء غرة جمادى
الآخرة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، وقال الذهبي في ((السير)) ٣١٩/١٥:
الشيخ المحدث الثقة مسند بغداد، وثقه القواس وکان صاحب حدیث.
قلت: لم یترجم له الخوارزمي مع أنه روی له ابن خسرو في مسنده.
٥٥٥- الحسين بن يزيد بن أسد بن سعيد بن كثير بن عفير
أبو علي المصري.
قال الذهبي في ((تاريخ الإسلام)) ٥٤٩/٧: توفي في شوال سنة ثمان
وعشرين وثلاثمائة.
- ٣١٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له ابن خسرو في
مسنده.
٥٥٦- حسين بن يزيد بن يحيى الطحان الأنصاري، أبو علي.
وقيل: أبو عبد الله الكوفي، روى عن: حفص بن غياث،
وعبد السلام بن حرب، وعبد الحميد الحماني، وعنه: أبو داود،
والترمذي، وأبو زرعة، قال أبو حاتم: لين الحديث، وذكره ابن حبان في
(الثقات))، روی له أبو داود والترمذي.
قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)».
٥٥٧- حُصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي، ابن عم
منصور بن المعتمر، روی عن إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير.
روى عنه: سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، قال أحمد بن حنبل:
الثقة المأمون من كبار أصحاب الحديث، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال
العجلي: كوفي ثقة، ثبت في الحديث، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم:
سألت أبا زرعة عنه فقال: ثقة، قلت: يحتج بحديثه؟ قال: إي والله، وقال
أبو حاتم: صدوق ثقة في الحديث، وفي آخر عمره ساء حفظه، مات سنة
ست وثلاثين ومائة، روی له الجماعة.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له أبو يوسف ومحمد بن
- ٣١٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
الحسن في آثاريهما، وابن المقرئ وابن خسرو في مسنديهما.
٥٥٨- حُصين بن مخارق بن ورقاء أبو جنادة عن الأعمش.
قال الدار قطني: يضع الحديث ونقل ابن الجوزي أن ابن حبان قال: لا
يجوز الاحتجاج به، انتهى. كما في ((الميزان)) ٥٥٤/١، وزاد الحافظ في
((اللسان)) ٢٦٣٢: وأخرج الطبراني في ((المعجم الصغير)) من طريقه حديثاً
وقال: حصين بن مخارق كوفي ثقة ونسبه ابن النجاشي في مصنفي الشيعة
فقال: ابن مخارق بن عبد الرحمن بن ورقاء بن حُبشي بن جنادة السلولي،
لجده حبشي بن جنادة صحبة، وذكر أنه ضعّف وأن له تفسير القرآن
والقراءات وهو كبير، وأخرج الخليلي في ((فوائده)) من طريقه حديثاً
وقال: غريب من حديث حصين بن محارق عن يوسف بن ميمون
الصباغ، انتهى. قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي
وابن خسرو في مسندیهما.
٥٥٩- حفص بن سلم الفزاري، أبو مقاتل السمرقندي الخراساني.
روی عن: عون بن أبي شداد، وأیوب، وعبد الله بن عون، روی
عنه: صالح بن عبد الله الترمذي، وقتيبة بن سعيد، وخلف بن يحيى
قاضي الري، قال ابن حبان: كان صاحب تقشف وعبادة، ولكنه يأتي
بالأشياء المنكرة اللتي يعلم من كتب الحديث أنه ليس لها أصل، وقد
سئل عنه ابن المبارك فقال: خذوا عن أبي مقاتل عبادته وحسبكم،
- ٣١٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
وقال الخليلي: مشهور بالصدق غير مخرج له في الصحيح وكان يفتي
وله في الفقه محل وتعنى بجمع حديثه. قلت: روى له أبو نعيم في
مسنده.
٥٦٠- حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزار الكوفي
القارئ.
ويقال له الغاضري، روى عن: عاصم الأحول، وعبد الملك بن
عمير، وروى عنه: حفص بن غياث، وعلي بن عياش، وقال أحمد بن
حنبل: صالح، وقال مرة: ما به بأس، وقال يحيى بن معين: ليس بثقة،
وقال علي بن المديني: ضعيف الحديث تركته على عمد، وقال وكيع: ثقة،
مات سنة ثمانين ومائة وله تسعون سنة، روى له الترمذي والنسائي في
مسند علي متابعة وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٥٦١- حفص بن عبد الله بن راشد السلمي، أبو عمرو وقيل:
أبو سهل قاضي نيسابور.
روی عن: إبراهيم بن طهمان نسخة، وعن الثوري، ومسعر، وروى عنه:
ابنه أحمد، ومحمد بن يزيد محمش، قال أحمد بن سلمة: كان كاتب الحديث
لإبراهيم بن طهمان، وقال محمد بن عقيل: كان قاضينا عشرين سنة بالأثر ولا
- ٣١٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
يقضي بالرأي البتة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في ((الثقات))،
مات سنة تسع ومائتين، روی له البخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وابن المقرئ
وابن خسرو في مسانیدهم.
٥٦٢- حفص بن عبد الرحمن بن عمر بن فروخ بن فضالة البلخي
أبو عمر الفقيه.
المعروف بالنيسابوري، قاضي نيسابور، روى عن: سعيد بن أبي عروبة،
وأبي حنيفة، وروى عنه: أبو داود الطيالسي، ويحيى بن أكتم، قال
أبو حاتم: صدوق وهو مضطرب الحديث، وقال النسائي: صدوق، وذكره
ابن حبان في ((الثقات))، وقال الحاكم في سؤالات مسعود: هو ثقة إلا أن
البخاري نقم عليه الإرجاء، وقال الخليلي: مشهور، وقال الدار قطني:
صالح مات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومائة، روی له أبو داود في
القدر والنسائي.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي وطلحة بن
محمد في مسندیھما.
٥٦٣- حفص بن عمرو بن ربال بن إبراهيم بن عجلان الربالي
أبو عمر.
ويقال: أبو عمرو الرقاشي البصري، روى عن: ابن علية،
وأبي عاصم، وروى عنه: أبو داود في فضائل الأنصار، وابن ماجه، قال
- ٣١٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
عبد الرحمن بن أبي حاتم: أدركته ولم أسمع منه وهو صدوق، وقال
الدارقطني: ثقة مأمون، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال مسلمة بن
قاسم لا باس به، وقال ابن خزيمة في صحيحه: كان من العباد، وقال
ابن كيسان راوي النسائي، سمعت عبد الصمد البخاري يقول: هو ثقة،
وقال ابن قانع: مات سنة ثمان وخمسين ومائتين، وهو ثقة مامون، روی
له ابن ماجه، وأبو داود في فضائل الأنصار.
قلت: لم يترجم له الخوارزمي مع أنه روى له الحارثي في مسنده.
٥٦٤- حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر
الکوفي، قاضیھا.
روى عن: الثوري، وجعفر الصادق، وروى عنه: أحمد، وإسحاق،
وابنا أبي شبية، قال يحيى بن معين: ثقة، وقال العجلي: ثقة مامون فقيه،
وكان وكيع ربما سئل عن الشيء فيقول: اذهبوا إلى قاضينا فاسئلوه، وكان
شيخاً عفيفاً مسلماً، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت إذا حدث من كتابه
ويتقي بعض حفظه، وقال النسائي وابن خراش: ثقة، مات سنة أربع
وتسعین ومائة، روی له الجماعة.
قلت: ترجم له الخوارزمي في ((جامع المسانيد)) ٣/ ١٢٠ عن تاريخ
البخاري وقال: هو من كبار أصحاب أبي حنيفة، وروى عنه كثيراً في
هذه المسانید.
- ٣١٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس عشر
قلت: روى له الحارثي ومحمد بن عبد الباقي في مسنديهما.
٥٦٥- حفص بن غيلان الهمداني وقيل: الرعيني الحميري
أبو معيد الدمشقي.
روی عن: سليمان بن موسى، والزهري، ومكحول، وعنه: هشام بن
الغاز، والهيثم بن حميد، والوليد بن مسلم، قال ابن معين ودحيم: ثقة،
وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال
أبو حاتم: یکتب حدیثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في (الثقات))، روی
له النسائي وابن ماجه. قلت: روی له أبو نعيم في مسنده.
٥٦٦- حفص بن ميسرة العقيلي، أبو عمر الصنعاني.
سكن عسقلان، روى عن: زيد بن أسلم، وموسى بن عقبة، وهشام بن
عروة، وعنه: ابن وهب، وسعید بن منصور، وسوید بن سعيد، قال أحمد:
ليس به بأس، وقال ابن معين: ثقة إنما يطعن عليه أنه عرض، وقال
أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال يعقوب بن
سفيان: ثقة، لا بأس به، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، وقال
الساجي: في حديثه ضعف، روى له البخاري ومسلم والنسائي
وابن ماجه. قلت: روى له الحارثي في ((الكشف)).
٥٦٧- حكام بن سلم الكناني أبو عبد الرحمن الرازي.
روى عن: حميد الطويل، والثوري، وروى عنه: يحيى بن معين،
- ٣٢٠ -