النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
والحدأة، والعقرب(١).
[قال محمد:] وبه نأخذ، وهو قول. أبي حنيفة رحمه الله تعالى، وما
عدا عليك من السباع فقتلتَه فلا شيء عليك.
٥٣٠٩- نا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن عبد الله
ابن محمد الكندي، ثنا علي بن معبد، أنبأ محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة،
عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يقتل
المحرم الفأرة، والحية، والكلب العقور، والحدأة، والعقرب))(٢).
٥٣١٠- الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن الحسين بن
الحسين الانطاكي، عن أحمد بن عبد الله الكندي، عن علي بن معبد، عن
محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله
عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: ((يقتل المحرم
الفأرة، والحية، والكلب العقور، والحدأة، والعقرب))(٣).
٥٣١١- أخبرنا الشيخ أبو الحسين، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا
محمد، قال: أخبرنا الحسين بن الحسين الأنطاكي، قال: حدثنا أحمد بن
عبد الله الكندي، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا محمد يعني
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٣٦٥).
(٢) ((المسند)) (١٣٢)، و((كشف الآثار)) (١٤١٦) للحارثي.
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٩٢٢).
- ٢٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
ابن الحسن، عن أبي حنيفة قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر رضي الله
عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقتل المحرم الفأرة والحية
والكلب العقور والحدأة والعقرب))(١).
٥٣١٢- أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قال:
أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: أخبرنا القاضي أبو نصر
ابن أشكاب، قال: حدثنا عبد الله بن طاهر، قال: حدثنا إسماعيل بن
توبة، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة قال: حدثنا نافع، عن
ابن عمر رضي الله عنهما قال: يقتل المحرم الفأرة، والحية، والكلب
العقور، والحدأة، والعقرب(٢).
باب: ما جاء فيما رمى المحرم حدأة
٥٣١٣- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن سالم الأفطس، عن
سعيد بن جبير، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنه قال: كنا قعوداً معه،
ونحن محرمون، فأبصر حدأة على دبرة بعيره، فأخذ القوس والنبل فرماها،
ورأيته يشرب من في القربة وهو قائم(٣).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٨٦).
(٢) ((المسند) لابن خسرو (١٠٩٥).
(٣) ((الآثار)) (٥١٣) للإمام أبي يوسف، والخبر أخرجه عبد الرزاق (٨٣٨٣)، وابن أبي شيبة
(١٥٩٨٣) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي عمار قال: رأيت
=
- ٢٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٥٣١٤- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا سالم الأفطس،
عن سعيد بن جبير قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنهما فبصَرَ بحدأة
على دَبَرة بعيره، فأخذ القوس فرماها وهو محرم (١).
قال محمد: وبهذا کله نأخذ.
٥٣١٥- حدثنا محمد بن القاسم أبو بكر البلخي، قال: حدثنا محمد بن
مهاجر، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا أبو حنيفة رضي الله عنه،
عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، قال: صحبت ابن عمر رضي الله
عنهما فبصر بحدأة وهو على ظهر بعير فرماها وهو محرم(٢).
٥٣١٦- حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا محمد بن يزيد، قال:
حدثنا عامر بن الفرات، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن سالم الأفطس، عن
سعيد بن جبير رحمة الله عليهم قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنهما
إلى مكة، فبصر بحدأة على ظهر بعير، فرماها وهو محرم(٣).
=
ابن عمر يرمي غراباً على ظهر بعيره وهو محرم، وقد سقط من مطبوع عبد الرزاق
(ابن)) من ((ابن أبي عمار)) وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار القرشي المكي من
رجال مسلم.
(١) (الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٣٦٦).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٤٣).
(٣) (كشف الآثار)) للحارثي (٢٥١١).
- ٢٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
٥٣١٧- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي عبد الله
ابن مخلد العطار، عن علي بن إبراهيم الواسطي، عن عمر بن عيزار، عن
أبي يوسف رحمه الله تعالى، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(١).
٥٣١٨- والحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن سالم بن عجلان الكوفي الجزري الأفطس، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عمر، أنه رأى حدأة على دبرة بعير فرماها وهو محرم(٢).
٥٣١٩- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال: حدثنا
محمد بن إبراهيم بن حبيش، قال: حدثنا محمد بن شجاع الثلجي، قال:
حدثنا الحسن بن زياد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن سالم الأفطس، عن
سعيد بن جبير قال: صحبت ابن عمر رضي الله عنهما إلى مكة
فبصر بحدأة على دبرة بعير في طريق مكة، فأخذ القوس فرماها وهو
محرم(٣).
باب: ما جاء فيمن قتل حية
٥٣٢٠- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عبد الله
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٩١٧).
(٢) (مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٩١٧).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٥١٧).
- ٢٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال: من قتل حية قتل كافراً(١).
باب: ما جاء فيمن قتل سبعاً يبتدئه في الحرم
٥٣٢١- حدثنا محمد بن القاسم البلخي، قال: حدثنا محمد بن
حسان الصيدلاني، قال: حدثنا إبراهيم الزيات، عن ورقاء بن عمر، أن
أبا حنيفة كان لا يرى بأساً بقتل كل سبع يبتدئك في الحرم (٢).
باب: فيما اضطر المحرم إلى أكل الميتة وحمام الحرم
٥٣٢٢- حدثنا أبي، قال: حدثنا أسباط بن الیسع، قال: حدثنا
أحمد بن كثير، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: أخبرنا أبو حمزة، قال:
سألت أبا حنيفة وابن أبي ليلى رحمة الله عليهم: إذا اضطر المحرم إلى الميتة
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٥١٢) والخبر أخرجه ابن أبي شيبة (٢٠٢٧٨) عن أبي داود
الحفري، عن سفيان الثوري، والشاشي (٤٣٨) عن عباس الدوري، عن عبيدالله بن
موسى، عن شيبان، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن ابن مسعود
مرفوعاً بلفظ: ((من قتل حيةً قتل كافراً)).
وأخرجه الطيالسي (٣١٥)، وابن أبي شيبة (٢٠٢٧٧)، وأحمد ١/ ٣٩٤، ٣٩٥، ٤٢١،
وأبو يعلى (٥٣٢١، ٥٣٢٠)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ٩١/٤، والشاشي
(٧١٧، ٧٣٦)، وابن حبان في ((المجروحين)) ٣/ ١٥٠، والطبراني في ((الكبير)) (١٠١٠٩)
من طرق عن داود بن أبي الفرات، عن محمد بن زيد، عن أبي الأعين العبدي، عن
أبي الأحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل حيةً
قتل كافراً)).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٧٠٢).
- ٢٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
وإلى حمام الحرم؟ قال: يأكل الميتة ويدع حمام الحرم(١).
باب: حرمة حشيش الحرم
٥٣٢٣- حدثنا جعفر بن أحمد بن الوليد الأسلمي، قال: حدثنا
بشر بن الوليد، قال: سمعت أبا يوسف، قال: سألت أبا حنيفة عن
حشيش الحرم فقال: لا يرعى، ولا يحتش(٢).
باب: دخول الكعبة ليس من الحج
٥٣٢٤- حدثنا محمد بن قدامة، قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال:
حدثنا أبو خالد الأحمر، عن أبي حنيفة، عن عطاء رحمة الله عليهما، قال:
سأل رجل ابن عباس رضي الله عنهما قال: حججتُ وشقّ علي الدخول
في الكعبة، فهل يضرني ذلك في حجي قال: لا، دخول البيت ليس من
الحج في شيء(٣).
٥٣٢٥- حدثنا السري بن عاصم، قال: حدثنا حامد بن آدم، قال:
حدثنا حفص بن عبد الرحمن، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء، عن
ابن عباس رضي الله عنهما قال: سأله رجل، فقال: إنه يشق علي أن
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٦٤٤).
(٢) ((شرح مشكل الآثار)) للطحاوي ١٧٦/٨.
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٦٧٦).
- ٢٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أدخل الكعبة، قال: لا يضرك، ليس دخول الكعبة من الحج في شيء(١).
باب: آداب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
٥٣٢٦- حدثني محمد بن يونس، ثنا داود بن جعفر الطوسي، ثنا
عبد الله بن يزيد، ثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: من السنة
أن تأتي قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل القبلة، وتجعل
ظهرك إلى القبلة، وتستقبل القبر بوجهك ثم تقول: السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته(٢).
٥٣٢٧- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن صالح بن
أحمد، عن عثمان بن سعيد، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة،
عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: من السنة أن تأتي قبر النبي
صلى الله عليه وآله وسلم من قبل القبلة، وتجعل ظهرك إلى القبلة، وتستقبل
القبر بوجهك، ثم تقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته(٣).
باب: ما جاء أنّ جوار البيت بدعة
٥٣٢٨- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، قال: حدثنا
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٤١٥).
(٢) ((المسند)) الحارثي (١٨٣).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٨٨٢).
- ٢٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أحمد بن زهير بن حرب، قال: أخبرنا سليمان - يعني ابن أبي شيخ -،
قال: حدثني أبو شيخ، قال: سمعت أبا حنيفة بمكة، وأتاه رجل فقال: إني
حججت بأمي وأنا أريد الرجوع بها، قال: أكرهها، قالت: ليست تفعل
قال: أكرهها فإن الجوار بدعة(١).
باب: ما جاء فيمن أعلم بمناسك الحج
٥٣٢٩- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، قال: سمعت أبا جعفر
يقول: عطاء أعلم بالحج مني (٢).
باب: ما جاء في خطبة حجة الوداع
٥٣٣٠- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد الهمداني، عن الحسن بن السميدع، عن عبد الوهاب بن نجدة،
قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش، قال: جاءني أبو حنيفة النعمان بن ثابت
الفقيه متنكراً فسمع علي عدة أحاديث، هذا من جملتها، ولفظه يروى عن
إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة
الباهلي رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٠٠١).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٤٦٣)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٩٢٢) عن ابن فضيل،
عن أسلم المنقري قال: كنت جالساً مع أبي جعفر، فمرّ عطاء فقال أبو جعفر: ما بقي
على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء.
- ٢٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
يقول عام حجة الوداع: ((إن الله تعالى أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية
للوارث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى
إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله إلى يوم القيامة، ولا
تنفق المرأة شيئاً من بيت زوجها إلا بإذنه))، قيل: يا رسول الله! ولا
الطعام، فقال: ((ولا الطعام فإنه من أفضل أموالنا، والعارية مؤداة،
والمنحة مردودة، والزعيم غارم))(١).
٥٣٣١- القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري روی
في مسنده، عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، عن
أبي سعيد الماليني، عن أبي الطيب محمد بن أحمد الوراق، عن بشر بن
الوليد القاضي، عن أبي يوسف القاضي، عن أبي حنيفة، عن علي بن
مسهر، عن الأعمش، عن إسماعيل بن عياش، إلا قوله: ((ولا تنفق
المرأة»، إلى قوله: ((فإنه من أفضل أموالنا))(٢).
٥٣٣٢ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
أحمد بن محمد، عن الحسن بن السميدع، عن عبد الوهاب بن نجدة، عن
أبي حنيفة، وبالإسناد إلى عبد الوهاب بن نجدة قال: أخبرنا إسماعيل بن
عياش، قال: جاءني أبو حنيفة النعمان بن ثابت الفقيه متنكراً فسمع علي
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٨٧).
(٢) ((مسند)) محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٨٧).
- ٢٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أحاديث هذا من جملتها، ولفظه يروى عن إسماعيل بن عياش الحمصي،
عن شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام حجة الوداع: ((إن الله
تعالى قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية للوارث، والولد للفراش،
وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله تعالى، ومن ادعى إلى غير أبيه أو
انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله إلى يوم القيامة، ولا تنفق المرأة شيئاً
من بيت زوجها إلا بإذنه، قيل: يا رسول الله! ولا الطعام؟ قال: ولا
الطعام، فإنه من أفضل أموالنا، والعارية مؤادة، والمنحة (١) مردودة،
والدين مقضي، والزعيم غارم))(٢).
٥٣٣٣- القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري روى في
مسنده، عن أبي بكر الخطيب البغدادي، عن أبي سعد الماليني، عن أبي الطيب
محمد بن أحمد الوراق، عن أبي الحارث أسد بن عبد الحميد الحارثي، عن
بشر بن الوليد، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، غير أنه قال: أبو حنيفة عن
علي بن مسهر، عن الأعمش، عن إسماعيل بن عياش(٣).
٥٣٣٤- أخبرنا الشيخ أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
(١) في (أ)): والمنيحة.
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٦٦).
(٣) ((مسند)) محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كما في ((جامع المسانيد)) (١٠٦٦).
- ٢٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
الجوهري، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن
مكرم، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد، قال: حدثنا عبد الله بن
قريش، قال: وجدت في سماع الفرج بن اليمان، قال: حدثنا المسيب بن
شريك، عن أبي حنيفة، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة رضي الله
عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم
حجة الوداع: ((إن الله عز وجل قد أعطى كل ذي حق حقه، ولا وصية
لوارث، الولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى
إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة،
لا تنفقن امرأة شيئاً من بيتها إلا بإذن زوجها)»، قيل: يا رسول الله! ولا
الطعام؟ قال: ((ذاك أفضل أموالنا))، ثم قال: ((العارية مؤداة، والمنيحة
مردودة، والدين مقضي والزعيم غارم))(١).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٥٣٦).
- ٢٩١ -

كتاب النكاح
باب: الحث على التزويج
٥٣٣٥- أخبرنا أحمد بن محمد، قال: كتب إلي محمد بن أحمد بن
هارون القاضي، ثنا ابن أبي غسان، ثنا الحماني، عن أبي حنيفة، عن
زياد بن علاقة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني مكاثر))(١).
٥٣٣٦- أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، قال: حدثتني فاطمة
بنت محمد بن حبيب بن حبيب، قالت: سمعت أبي يقول: قرأت في
كتاب حمزة بن حبيب، عن أبي حنيفة، عن عبد الملك بن عمير، عن
رجل من أهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إني
مکاثر)»(٢).
٥٣٣٧- وأخبرناه أحمد بن محمد، حدثني الحسن بن علي، قال: هذا
کتاب جدي الحسين بن علي فقرأت فیه: ثنا یحیی بن حسن، قال: حدثني
(١) ((المسند)) الحارثي (٤٤٣)، والخبر أخرجه أبو داود (٢٠٥٠)، والنسائي ٦ / ٦٥، ٦٦،
والطبراني ٥٠٨/٢٠، والحاكم ١٦٢/٢، وابن حبان (٤٠٥٦، ٤٠٥٧)، والبيهقي
٧/ ٨١ عن معقل بن يسار بقصة رجل ثم قال: ((تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر
بکم)».
(٢) ((المسند)) الحارثي (٣٤٤).
- ٢٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة(١).
٥٣٣٨- وحدثنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، ثنا
حسين بن محمد، ثنا أبو يوسف وأسد، عن أبي حنيفة(٢).
٥٣٣٩- وأخبرنا أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن عبد الملك، ثنا أحمد، ثنا
إسحاق، عن أبي حنيفة(٣).
٥٣٤٠- وأخبرنا أحمد، أنبأ منذر بن محمد، حدثني أبي، ثنا أيوب
والحسن عن أبي حنيفة (٤).
٥٣٤١- وحدثنا محمد بن رضوان، ثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن
الحسن عن أبي حنيفة (٥).
٥٣٤٢- وأخبرنا أحمد، ثنا إبراهيم بن عيسى الرازي، ثنا سختويه بن
شبيب الرازي، ثنا أبو مطيع، ثنا أبو حنيفة(٦).
٥٣٤٣- وأخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني المنذر بن محمد، حدثني
(١) ((المسند)) الحارثي (٣٤٥).
(٢) ((المسند)) الحارثي (٣٤٦).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٣٤٧).
(٤) (المسند)) الحارثي (٣٤٨).
(٥) ((المسند)) للحارثي (٣٤٩).
(٦) ((المسند)) الحارثي (٣٥٠).
- ٢٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أبي، قال: أخبرني يونس بن بكير، ثنا أبو حنيفة(١).
٥٣٤٤- وأخبرنا أحمد بن محمد، ثنا المنذر بن محمد، ثنا أبي، ثنا
عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة(٢).
٥٣٤٥- حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: كتب إليّ محمد بن
أحمد بن هارون، قال: حدثنا ابن أبي غسان، قال: حدثنا الحماني، عن
أبي حنيفة، عن زياد، عن عبد الله بن الحارث رحمة الله عليهم، عن
أبي موسى رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((إني مكاثر مفاخر))(٣).
٥٣٤٦- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد، عن محمد بن أحمد بن هارون، عن ابن أبي غسان،
عن أبي يحيى الحماني، عن أبي حنيفة عن زياد بن علاقة، عن عبد الله بن
الحارث، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم: ((تناكحوا تناسلوا، فإني مكاثر بكم الأمم يوم
القيامة)) (٤).
(١) ((المسند)) الحارثي (٣٥١).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٣٥٢).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٠٤٨).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٢٢٧).
- ٢٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
باب: ما جاء في خُطبة النكاح
٥٣٤٧- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن
عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال في خطبة
النكاح: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا، من يهدي الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
لا إله إلا لله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ﴿ وَأَتَّقُواْ اللَّهُ الَّذِى تَسَآءَ لُونَبِهِ،
وَالْأَرْحَمَّ إِنَّاللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]، ﴿أَتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّ وَأَنْتُم
مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]، ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُوْ قَوْلًا سَدِيدًا﴾ إلى
قوله: ﴿ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٧٠، ٧١] ثم قال: أما بعد، ذلكم ثم
يذكر حاجته(١).
٥٣٤٨- حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد الضرير السجزي ببلخ،
حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الحميد الحماني، حدثنا
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٦٣١)، والخبر أخرجه الطيالسي (٣٣٨)، وعبد الرزاق
(١٠٤٤٩)، وأحمد ٣٩٢/١، ٤٣٢، والدارمي (٢٢٠٨)، وأبو داود (٢١١٨)،
والنسائي في ((المجتبى)) ١٠٤/٣، ١٠٥، وفي ((الكبرى)) (١٠٣٢٥، ١٠٣٢٦)، وأبو يعلى
(٥٢٥٧)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) ٤/١، والشاشي (٩١٧)، والطبراني في
((الكبير)) (١٠٠٨٠)، وفي ((الدعاء)) (٩٣١)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة))
(٦٠٤)، والحاكم ١٨٢/٢، ١٨٣، والبيهقي ٧/ ١٤٦ من طرق عن أبي إسحاق، عن
أبي عبيدة، عن عبد الله ابن مسعود به.
- ٢٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أبو حنيفة(١).
٥٣٤٩- وحدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن المهدي بن زياد الكندي
الكوفي العطار، حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط الهاشمي، أنبأنا
عبد الحميد الحماني(٢).
٥٣٥٠- وحدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثنا أحمد بن
محمد بن طريف، ومحمد بن علي الكندي، وعبيد بن محمد الكتاني قالوا:
حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط الهاشمي، حدثنا عبد الحميد
الحماني، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن
عبد الله بن مسعود قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة
الحاجة يعني النكاح: ((أن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا
هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]
الَّذِينَ
﴿وَتَّقُواْاللَّهُ الَّذِى تَسَآءَ لُونَ بِهِ، وَالْأَّرْحَامَّ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]
ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا ) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَلَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ
(١) ((المسند)) الحارثي (١٢٩١).
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٢٩١).
- ٢٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٧٠، ٧١]))(١).
٥٣٥١- حدثنا محمد بن علي بن مهدي بن زياد الكندي القطان
الكوفي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط الهاشمي، قال:
حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه، عن القاسم بن
عبد الرحمن، عن أبيه رحمة الله عليهم، عن عبد الله رضي الله عنه، قال:
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الصلاة، - يعني التشهد -
وخطبة الحاجة - يعني النكاح -: ((أن الحمد لله، نحمده، ونستعينه،
ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن
يضلله فلا هادي له، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُثُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم ◌ُسْلِمُونَ﴾،
◌َأَتُهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا
الَّذِينَ ءَامَنُواْ
وَنِسَاءُ وَأَتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَ لُونَ بِهِ، وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾، ﴿
اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا﴾ إلى قوله: ﴿فَوْزَّا عَظِيمًا﴾))(٢).
٥٣٥٢- حدثنا أبو بكر محمد بن همام السبزواري، قال: حدثنا
محمد بن يزيد، قال: حدثنا عامر بن الفرات النسوي، قال: حدثنا
(١) ((المسند)) الحارثي (١٢٩١).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٠٦١).
- ٢٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
أبو حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه قال: علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة النكاح:
((الحمد لله، أحمده وأستعينه وأومن به وأتوكل عليه، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله ﴿ وَأَتَّقُواْ اللَّهُ الَّذِى تَسَآءَ لُونَ بِهِ، وَاَلْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١]
يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]
يُصْلِحَ لَكُمْ أَعْمَلَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ
٧٠
الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا(
ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٧٠، ٧١]))(١).
٥٣٥٣- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن علي بن
عبد الله، عن نصر بن محمد، عن أبي مالك حاجب البصري، عن حسان،
عن أبي حنيفة مثله، غير أنه قال في أوله: كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم يخطب: الحمد لله، وقال في آخره: أما بعد، ثم قال: وكان
ابن مسعود لا يتعداها(٢).
٥٣٥٤- والحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن محمد بن
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٢٥١٠).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (١٢٠٦).
- ٢٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
علي بن مهدي بن زياد الكندي، عن أبي الأسباط يعقوب بن إبراهيم،
عن أبي يحيى عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة(١).
٥٣٥٥- والقاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي روى في ((مسنده))،
عن عبد الله بن المبارك، عن علي بن أحمد بن محمد بن القاسم البندار،
عن محمد بن عبد الرحمن بن خشنام، عن أبي بكر أحمد بن محمد بن
خالد بن خلي الكلاعي، عن أبيه محمد بن خالد، عن أبيه خالد بن خلي،
عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة (٢).
٥٣٥٦- والحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن خلي الكلاعي
روى في مسنده، عن أبيه محمد بن خالد بن خلي، عن أبيه خالد بن خلي،
عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن،
عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، قال: علمنا رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم خطبة الحاجة يعني النكاح: ((أن الحمد لله
نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن
سيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
ونشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمدا عبده ورسوله، ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ
ءَامَنُواْ أَتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُثُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم مُسْلِمُونَ﴾، ﴿وَتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِى تَسَآءَلُونَ
(١) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (١٢٠٦).
(٢) ((مسند)) محمد بن عبد الباقي الأنصاري، كما في ((جامع المسانيد)) (١٢٠٦).
- ٢٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد التاسع
الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلًا
بِهِ، وَالْأَرْحَمَّ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾، ﴿
سَدِيدًا
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَلَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ فَازَ فَوْزًا
عَظِيمًا﴾)) (١).
٥٣٥٧- حدثنا أبو عروبة وأبو معشر، قالا: ثنا عمرو، ثنا
أبو يوسف، ثنا أبو حنيفة، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه أنه كان يعلم خطبة النكاح والحاجة: إن الحمد لله،
أحمده، وأستعينه، أعوذ بالله من شرور أنفسنا، من يهده الله فلا مضل له،
ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ﴿ وَتَّقُواْ اللَّهُالَّذِى تَّسَاءَ لُونَ بِهِ، وَالْأَرْحَامَ إِنَّاللَّهَ كَانَ
عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١] ﴿أَتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَائِهِ، وَلَا تَمُثُنَّ إِلَّا وَأَنْتُم مُّسْلِمُونَ﴾
يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَلَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ
[آل عمران: ١٠٢] ﴿اَتَّقُواْ اللَّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا
ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٧٠، ٧١] أما بعد،
ذلك ثم يذكر حاجته(٢).
٥٣٥٨- حدثنا أبي ومحمد بن المظفر، وعبد الله بن محمد الواسطي،
قالوا: ثنا محمد بن علي بن مهدي، ثنا يعقوب بن إبراهيم أبو الأسباط
(١) ((مسند) محمد بن خالد بن خلي الكلاعي، كما في ((جامع المسانيد)) (١٢٠٦).
(٢) ((المسند)) لابن المقرئ (٦١).
- ٣٠٠ -