النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
النعال من خلفه وهو راكع أينتظر أصحابها؟ قال: لا يفعل، قال: وإن
فعل فصلاته فاسدة وأخشى عليه(١).
باب: ما جاء فيمن يقرأ غير القرآن في الصلاة
٢٧٣٩ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن
أعرابياً أمهم في طريق مكة، وفيهم ابن مسعود رضي الله عنه، فقرأ
الأعرابي: ((والليل إذا يغشى، والنهار إذا تجلى، وهو الذي خلق الحبلى،
فجعل منها نسمة تسعى)) قال: فقال عبد الله: ما سمعنا بهذا في الملة
الآخرة! إن هذا إلا اختلاق! (٢).
٢٧٤٠ - حُدثتُ عن محمد بن أبي تميلة، قال: حدثنا نعيم بن عمرو
القديدي، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم،
عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن أعرابيّاً أمّهم في طريق مكة، فقرأ:
((والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى، وهو الذي خلق الحبلى، فجعل منها
(١) ((المسند)) لابن أبي العوام (٤٤٦).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٣٥)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (٣٨٥٤) عن معمر،
عن قتادة: أن ابن مسعود مرّ بأهل ماء وقد أقيمت الصلاة، فدخل معهم، فأمّهم إنسان
منهم فقرأ وألحق في قراءته ((نحج بيت ربنا ونقضي الدين))، وزاد غير قتادة: ((وهن
كالقطوات يهوين)) فقال ابن مسعود: ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة، إن هذا إلا
اختلاق، قال فنكص الأعرابي وتقدم ابن مسعود فصلى بهم.
- ٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
نسمة تسعى))، قال عبد الله: ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة، إن هذا إلا
اختلاق(١).
باب: نسخ الكلام في الصلاة
٢٧٤١- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن
ابن مسعود رضي الله عنه لما قدم من أرض الحبشة سلّم على رسول الله
صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلم يرد عليه، فلما انصرف النبي صلى
الله عليه وسلم قال: أعوذ بالله من سخطه، قال: ((وما ذاك))؟ قال:
سلمت فلم ترد عليّ، قال: ((إن في الصلاة لشغلاً عن ردّ السلام))، فلم
يرد السلام من يومئذ(٢).
٢٧٤٢ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يردون السلام على من
(١) (كشف الآثار)) الحارثي (٢٨٧٨).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٢٢)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة (٤٨٤٥)، والبخاري
(١١٩٩، ١٢١٦، ٣٨٧٥)، ومسلم (٥٣٨) (٣٤)، وأبو داود (٩٢٣)، وأبو يعلى
(٥١٨٨)، وابن خزيمة (٨٥٥)، والطبراني في ((الكبير)) (١٠١٢٦)، والبيهقي ٢٤٨/٢
من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود به.
ورواه عبد الرزاق (٣٥٩٢)، وأحمد ١/ ٤٠٩ من طريق سفيان، والنسائي (٥٤٠) من
طريق شعبة، كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله به.
- ٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
سلم عليهم وهم في الصلاة، فجاء رجل ذات يوم فسلم على النبي
صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم يردّ عليه، فوجد الرجل في نفسه،
فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم أتاه فقال: أعوذ بالله ورسول الله
من سخطه، كنت تردّ على من سلم عليك فسلمتُ عليك فلم تردّ عليّ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن في الصلاة لشغلاً عن ردّ
السلام))، فترك الردّ (١).
٢٧٤٣- حدثنا صالح بن منصور بن نصر، حدثنا أبي، حدثنا
أبو مقاتل هو حفص بن سلم السمر قندي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود: أنه لما قدم من أرض
الحبشة سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلم يرد
عليه، فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن مسعود: أعوذ بالله
من سخطه، يعني الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((وما ذاك؟)) قال: قد
سلمت عليك فلم ترد علي، قال: ((إن في الصلاة لشغلاً عن رد السلام))
فلم يرد السلام منذ يومئذ(٢).
٢٧٤٤ - وفيما كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حبيب
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٢٤).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٩٠٦).
- ٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
الأرجاني، وحدثني عنه عبد الرزاق وعبد الله بن الحسن بن علي بن أحمد
ابن معمر، ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري، ثنا عاصم بن علي، ثنا
أبو حنيفة، ثنا أبو الزبير عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو منطلق إلى بني المصطلق، فأتيته وهو يصلي على بعيره، فلما صلى قال:
((ما فعلت فيما أرسلتك فيه؟ فإنه لم يمنعني عن أن أكلمك إلا أني كنت
أصلي))(١).
باب: القهقهة في الصلاة
٢٧٤٥ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان،
عن الحسن، عن معبد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه
بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد الصلاة، فوقع في زبية،
فاستضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف النبي صلى الله عليه
وسلم قال: ((من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة))(٢).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٤١).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٣٥)، قال الزيلعي في ((نصب الراية)) ١ / ٤٧: فيه أحاديث
مسندة وأحاديث مرسلة، أما المسندة فرويت من حديث أبي موسى الأشعري
وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله وعمران بن حصين
وأبي المليح، ثم قال الزيلعي ١/ ٥٠: وأما المراسيل فهي أربعة: أشهرها: مرسل
أبي العالية، والثاني: مرسل معبد الجهني، والثالث: مرسل إبراهيم النخعي، والرابع:
مرسل الحسن، انتهى.
=
- ٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٢٧٤٦ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا منصور بن زاذان،
عن الحسن البصري، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: بينما هو في
الصلاة إذ أقبل رجل أعمى من قبل القبلة يريد الصلاة، والقوم في صلاة
الفجر، فوقع في زُبْيَة، فاستضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما فرغ رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان قهقه منكم فليعد الوضوء
والصلاة))(١).
٢٧٤٧- حدثنا محمد بن الحسن البلخي، قال: حدثنا يحيى بن طلحة
اليربوعي، قال: حدثنا القاسم بن يزيد الجرمي، قال: حدثنا أبو حنيفة،
عن منصور بن زاذان، عن الحسن رحمة الله عليهم، عن معبد بن صبيح
- رجل من الأنصار رضي الله عنه - قال: جاء أعمى والنبي صلى الله
عليه وسلم في الصلوة فوقع في زُبية، فقهقه بعض من في الصلوة، فأمر
رسول الله صلى الله عليه وسلم من قهقه أن يعيد الصلوة والوضوء(٢).
=
قلت: وقد تكلم على أسانيدها وعللها الزيلعي والدارقطني في ((سننه))، والبيهقي في
(الخلافيات)) ٣٦١/٢، وفي ((سننه)) ٣٦١/١، وقد رد على بعضها المارديني في ((الجوهر النقي
بذیل البيهقي)) ١٤٦/١، والمفتي مهدي حسن الشاهجهانبوري في ((قلائد الأزهار شرح كتاب
الآثار)) ١/ ٣٠١، وابن الهمام في ((فتح القدير)) ١/ ٣٥، والبدر العيني في ((البناية)).
(١) (الآثار)) (١٦٣)، و((الحجة على أهل المدينة)) ١ / ٢٠٦ للإمام محمد بن الحسن الشيباني.
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (١١١١).
- ٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٢٧٤٨ - حدثنا أبو يحيى عبد الصمد بن الفضل وأبو حامد حمدان
ابن ذي النون وإسماعيل بن بشر، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال:
حدثنا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد، عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال: بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد
الصلاة، فوقع في زبية، فاستضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف
صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان منكم قهقه فليعد الوضوء
والصلاة))(١).
٢٧٤٩ - حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن خالد القلانسي
الرازي، قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: حدثنا عيسى بن خالد
الحنظلي، عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن رحمة الله
عليهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بأصحابه فأقبل أعمى
يريد الصلاة، فوقع في زبية فضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان قهقه فليُعد الوضوء
والصلاة))(٢).
٢٧٥٠ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن صالح بن
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٣٩٩).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٣٣٦).
- ٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
أحمد، عن شعيب بن أيوب، عن أبي يحيى الحماني، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه(١).
٢٧٥١- وروى أيضاً عن ابن عقدة، عن إسماعيل بن محمد، عن
مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة رضي الله عنه (٢).
قال الحافظ طلحة: رواه أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن معبد.
٢٧٥٢ - ونبأني ابن عقدة، عن محمود بن علي، عن المقرئ، عن أبي حنيفة،
عن منصور، عن الحسن، عن معبد(٣).
ثم قال الحافظ طلحة: وقد روي عن معقل بن يسار وهو غلط.
٢٧٥٣ - القاضي عمر بن الحسن الأشناني روى في ((مسنده))، عن
إسماعيل بن محمد بن أبي كثير، عن مكي بن إبراهيم، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه (٤).
٢٧٥٤- وروى أيضاً عن أحمد بن بكر بن خالد، عن عبد الله بن
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
(٤) ((مسند)) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
- ٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
عمر بن أبان، عن أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(١).
٢٧٥٥ - الحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد بن صبيح رضي الله
عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أنه كان في الصلاة فأقبل أعمى
يريد الصلاة، فوقع في زبية، فضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما
انصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من كان قهقه فليعد
الوضوء والصلاة»(٢).
٢٧٥٦ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا سلم بن عصام، عن عمّه محمد
ابن المغيرة، ثنا الحكم، عن زفر، عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان(٣).
٢٧٥٧ - وثنا محمد بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا
إسماعيل بن محمد، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة، عن منصور بن
زاذان، كلهم قال: عن الحسن، عن ابن صبيح عن النبي صلى الله عليه
وسلم، بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد الصلاة فوقع في زبية،
فاستضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف قال النبي صلى الله
(١) ((مسند) عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
(٢) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٩٦).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٥٥).
- ٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
عليه وسلم: ((من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة))(١).
٢٧٥٨ - أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون، قال:
أخبرنا خالي أبو علي، قال: حدثنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا
القاضي عمر بن الحسن الأشناني، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير
القاضي، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معقل بن يسار: أن معبداً قال: بينما
رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد الصلاة
فوقع في زبية فاستضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((من ضحك منكم قهقهة فليعد الوضوء))(٢).
٢٧٥٩ - أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي
أبو علي، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف، قال: أخبرنا عمر، قال:
أخبرنا أحمد بن بكر بن خالد، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال:
حدثنا أسد، عن أبي حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن البصري،
عن معبد بن صبيح قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة
فذكر مثله(٣).
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٥٥).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٤٩).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٥٠).
- ٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٢٧٦٠ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال: حدثنا
محمد بن إبراهيم بن حبیش، قال: حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا
الحسن بن زياد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن
الحسن أنه قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ أقبل أعمى
يريد الصلاة، فوقع في بئر، فضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما انصرف
النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان منكم استضحك فليعد الوضوء
والصلاة))(١).
٢٧٦١ - حدثنا ابن حماد ويحيى بن محمد صاعد ومحمد بن أحمد بن
الحسين الأهوازي، قالوا: حدثنا شعيب بن أيوب، حدثنا أبو يحيى
الحماني، عن أبي حنيفة عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد،
عن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى يريد
الصلاة، فوقع في زبية، فضحك بعض القوم قهقهة، فلما انصرف النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان منكم قهقه فليعد الوضوء
والصلاة))(٢).
٢٧٦٢ - حدثنا إسماعيل بن الفضل، نا أخي عبد الصمد، نا مكي
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٥١).
(٢) ((الكامل في ضعفاء الرجال)) لابن عدي ١٠٢/٤.
- ٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
ابن إبراهيم، نا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن معبد،
عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، قال: دخل رجل المسجد والنبي
صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، فعثر أعمى، فضحك بعض القوم،
فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أيكم الضاحك؟)) قال القوم:
فلان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أعد الوضوء والصلاة))(١).
٢٧٦٣ - حدثنا أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد وآخرون،
قالوا: حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي، قال: حدثنا مكي
ابن إبراهيم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان، عن الحسن،
عن معبد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينما هو في الصلاة، إذ
أقبل أعمى يريد الصلاة، فوقع في زبية، فاستضحك القوم حتى قهقهوا،
فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ومن منكم قهقه فليعد
الوضوء والصلاة))(٢).
٢٧٦٤ - حدثنا الحسن بن علان، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا
إسحاق بن إبراهيم، ثنا سعد بن الصلت، ثنا أبو حنيفة، عن منصور بن
زاذان، عن الحسن، عن معبد: أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو في
(١) ((معجم الصحابة)) لعبد الباقي بن قانع ٦/ ٢٦٣ (١٦٧٧).
(٢) ((السنن)) للدار قطني ١ / ٣٠٦ (٦٢٢).
- ٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
صلاته، إذ أقبل أعمى، فوقع في زبية، فضحك بعض القوم حتى قهقه،
فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان منكم قهقه فليعد
الوضوء والصلاة)). رواه جماعة، عن أبي حنيفة، ورواه أسد بن عمرو،
عن أبي حنيفة، فقال: عن معبد بن صبيح (١).
٢٧٦٥ - أخبرنا أبو موسى كتابة، أنبأنا أبو علي، أنبأنا أبو نعيم،
حدثنا الحسن بن علان، حدثنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا إسحاق بن
إبراهيم، حدثنا سعد بن الصلت، حدثنا أبو حنيفة، عن منصور بن زاذان،
عن الحسن، عن معبد: أن النبي صلی الله عليه وسلم بينما هو في صلاته،
إذ أقبل أعمى، فوقع في زبية، فضحك بعض القوم حتى قهقه، فلما سلم
النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان منكم قهقه فليعد الوضوء
والصلاة)). رواه أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، فقال: عن معبد بن
صبيح، وقال مكي، عن أبي حنيفة، عن معبد بن أبي معبد، أخرجه
أبو عمر، وأبو موسى، وقد أخرجه ابن منده وأبو نعيم فقالا: معبد بن
أبي معبد الخزاعي (٢).
٢٧٦٦ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في
(١) ((معرفة الصحابة)) لأبي نعيم الأصبهاني ١٧ / ٤٢٧ (٥٥٣٨).
(٢) ((أسد الغابة)) لابن الأثير ٣/ ٣٠.
- ٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
الرجل يُقهقهُ في الصلاة قال: يعيد الوضوء والصلاة ويستغفر ربه، فإنه أشد
الحدث(١).
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
٢٧٦٧- حدثنا محمد بن الحسن البلخي، قال: حدثنا إسحاق بن
أبي إسرائيل، قال: حدثنا محمد بن جابر، قال: سمعت أبا حنيفة يسأل حماداً
عمن قهقه في الصلاة على الجنازة عليه وضوء؟ قال: لا، قال: فهل سمعت
من إبراهيم في هذا شيئاً؟ قال: نعم سمعته يقول: لا وضوء فيه(٢).
قال إسحاق: وسمعت محمد بن جابر يقول: أبو حنيفة لم ير مثل
نفسه فقهاً وورعاً.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١٦٤)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٧٦٤)
عن الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة استأنف
الوضوء واستأنف الصلاة.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٤٠) عن أسباط بن محمد، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: إذا
ضحك الرجل في الصلاة أعاد الوضوء والصلاة.
وأخرجه الدار قطني ١/ ١٧١، والبيهقي في ((الكبرى)) ١/ ١٤٦ من طريق أبي بكر
النيسابوري، عن علي بن حرب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: جاء
رجل ضرير البصر والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فعثر فتردى في بئر
فضحكوا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة.
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٢١٨).
- ٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
باب: الضحكـ والتبسم والكشر في الصلاة
٢٧٦٨- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: إذا قهقه الرجل في الصلاة أعاد الوضوء والصلاة، وإذا تبسم أو
كشر مضى على صلاته(١).
٢٧٦٩ - أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة، قال:
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: حدثنا أبو بكر
أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم قال: إذا قهقه الرجل أعاد الوضوء والصلاة، وإذا
تبسم أو كشر أتم على صلاته(٢).
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٦١)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٧٦٤) عن الثوري،
عن مغيرة، عن إبراهيم قال: إذا ضحك الرجل في الصلاة استأنف الوضوء واستأنف
الصلاة.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٢٤) عن وكيع، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال:
التبسم في الصلاة ليس بشيء حتى يقرقر .
وأخرجه عبد الرزاق (٣٧٧٨) عن الثوري، عن منصور قال: إذا كشر فلا يضره حتى
يكركر، قلت له: ما كشر؟ قال: تبين أسنانه، والقرقرة: الضحك العالي، وكركر بمعنى قرقر.
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٢٦٦).
- ٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
باب: الصلاة خلف الصف وحده
٢٧٧٠ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال في الرجل يصلي في الصف وحده والقوم يصلون فوق المسجد: إن
صلاتهم تامة(١).
٢٧٧١ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه
قال في الرجل يصلي فوق المسجد مع الإمام والإمام في أسفل، أو يصلي
في الصف وحده: إنه يجزئه ذلك(٢).
٢٧٧٢- حدثنا أبو بكر محمد بن حمدويه المروزي، قال: حدثنا سويد،
قال: حدثنا نوح بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم - رحمة الله عليهم -: أنه كان لا يرى بأساً أن يصلي الرجل في
الصف وحده(٣).
٢٧٧٣ - حدثنا الفضل بن بسام، قال: حدثنا محمد بن الفضل، قال:
(١) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٩٧)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٦٢٢٢) عن وكيع، عن
أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: سألته عن صلاة المؤذنين فوق المسجد يوم
الجمعة بصلاة الإمام وهو أسفل قال: تجزئهم.
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٠٩).
(٣) (كشف الآثار)) للحارثي (٢٥٩٣).
- ٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
قال علي بن عاصم: كلمتُ أبا حنيفة فيمن صلى خلف الصف؟ قال: لا
يعيد، ومات عليه(١).
٢٧٧٤ - حدثنا الفضل بن بسّام، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك،
قال: حدثني علي بن عاصم، قال: سألت أبا حنيفة فيمن صلى خلف
الصف وحده، فلم ير به بأساً، ومات علیه(٢).
باب: فضل الصف الأول
٢٧٧٥- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت
إبراهيم عن الصف الأول، أله فضل على الصف الثاني؟ قال: إنما
كان يقال: لا تقم في الصف يعني الثاني حتى يتكامل الصف
الأول(٣).
قال محمد: وبه نأخذ، لا ينبغي إذا تكامل الأول أن يزاحم عليه، فإنه
يؤذي، والقيام في الصف الثاني خير من الأذى.
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٩٧٢).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٩٧٣).
(٣) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٩٠)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٢٤٦٧)
عن الثوري، عن عمرو بن قيس وحماد، أو أحدهما عن إبراهيم أنه كان يكره أن يقوم
الرجل في الصف الثاني حتى يتم الصف الأول، ويكره أن يقوم في الصف الثالث حتى
يتم الصف الثاني، والإمام ينبغي أن يأمرهم بذلك.
- ٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
باب: الركوع دون الصف
٢٧٧٦- محمد بن الحسن روى في نسخته، عن أبي حنيفة، عن
المبارك بن فضالة، عن الحسن البصري، عن أبي بكرة: أنه ركع دون
الصف، ثم مشى حتى وصل إلى الصف، فلما فرغ ذكر ذلك لرسول الله
صلى الله عليه وسلم، فقال: ((زادك الله حرصاً ولا تعد))(١).
باب: كراهية السدل في الصلاة
٢٧٧٧- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر: أن
النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سادلاً رداءه فعطفه عليه (٢).
(١) نسخة محمد بن الحسن، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٤٩)، والأثر أخرجه الطيالسي
(٨٧٦)، وعبد الرزاق (٣٣٧٦)، وأحمد ٤٦/٥، والبخاري (٧٨٣)، وأبو داود (٦٨٣)،
والنسائي (٨٧٠)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ٣٩٥/١، وابن حبان (٢١٩٥)،
والبزار (٣٦٦١)، والطبراني في (الصغير)) (١٠٣٠)، والبيهقي في ((الكبرى)) ٩٠/٢،
١٠٦/٣ من طرق عن الحسن البصري، عن أبي بكرة أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه
وسلم وهو راكع، فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه
وسلم فقال: ((زادك الله حرصاً ولا تعد))، لفظ البخاري.
(٢) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٠٢)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٤١٥) عن أبي حنيفة، عن
علي بن الأقمر قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد سدل ثوبه وهو يصلي
فعطف ثوبه عليه .
وأخرجه الطبراني في ((الكبير)) ١١١/٢٢، و(الأوسط)) (٦٩٤)، و((الصغير)) ٣٨/٢،
=
- ٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٢٧٧٨- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عليّ بن الأقمر: أن
النبي صلى الله عليه وسلم مرّ برجل سادل ثوبه في الصلاة فعطفه عليه (١).
قال محمد: وبه نأخذ، يكره السدل في الصلاة على القميص وعلى
غيره. لأنه يشبه فعل أهل الكتاب، وهو قول أبي حنيفة.
٢٧٧٩- حدثنا أحمد بن أبي صالح، ثنا محمد بن أبي رجاء العباداني،
ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة:
أن النبي صلی الله عليه وسلم مر برجل سادل ثوبه فعطفه عليه(٢).
٢٧٨٠- حدثنا أحمد بن أبي صالح، ثنا محمد بن سهل بن عسکر، ثنا
عبد الرزاق، عن أبي حنيفة، عن علي بن الأقمر، عن أبي عطية
الوادعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مرّ برجل وقد سدل ثوبه
فعطفه عليه(٣).
=
وابن عدي ٧٨٩/٢، والبيهقي ٢٤٣/٢ من طريق حفص بن أبي داود، عن الهيثم بن
حبيب، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة به.
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١٤٧).
(٢) ((المسند)) للحارثي (٤٥٤).
(٣) ((المسند)) للحارثي (٤٥٥)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (١٤١٦) عن الثوري، عن رجل،
عن أبي عطية الوادعي عن النبي صلى الله عليه وسلم به، وقال البيهقي ٢٤٣/٢: هذا
منقطع.
- ٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
٢٧٨١- وحدثناه علي بن الفتح بن عبد الله العسكري ببغداد، ثنا
حميد بن الربيع، ثنا أبو معاوية(١).
٢٧٨٢ - وثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن عيسى الخشاب
التنيسي، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، ثنا أبو معاوية، عن
أبي حنيفة(٢).
٢٧٨٣- وحدثناه أبو إسحاق زكريا بن يحيى البخاري، ثنا محمد بن
الفضل، ثنا المقرئ، عن أبي حنيفة(٣).
٢٧٨٤- وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أحمد بن محمد المقدمي
البصري، ثنا بشر بن عبيد الله، عن محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة (٤).
٢٧٨٥- وحدثنا عبد الله بن عبيد الله، ثنا أبي، أنبأ محمد بن سلام،
أنبأ خالد بن عبد الله، عن أبي حنيفة(٥).
٢٧٨٦- حدثنا أبو عبد الله محمد بن صالح بن سهل الترمذي، قال:
(١) ((المسند)) الحارثي (٤٦١).
(٢) (المسند)) الحارثي (٤٦١).
(٣) (المسند)) للحارثي (٤٦٧).
(٤) ((المسند) الحارثي (٤٧١).
(٥) ((المسند)) للحارثي (٤٧٣).
- ٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السابع
حدثنا محمد بن علاء الهمداني، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا
أبو حنيفة رحمه الله، عن علي بن الأقمر: أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم مرّ برجل يصلي سادل ثوبه، فعطفه عليه(١).
٢٧٨٧ - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، قال: حدثنا محمد بن
يزيد أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا ابن إدريس، عن أبي حنيفة، عن
علي بن الأقمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سادل ثوبه
فعطفه عليه(٢).
٢٧٨٨- حدثنا أحمد بن محمد الكوفي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله
ابن سعید الکندي، قال: حدثنا حسین بن عبد الأول، قال: حدثنا
عبد الله بن نمير، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه، عن علي بن الأقمر: أن
النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رأى رجلاً سادلاً ثوبه فعطفه
(٣)
عليه(٣).
٢٧٨٩ - حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا أبي، عن أبي حفص،
عن أسباط بن محمد، عن أبي حنيفة رحمة الله عليهم، عن علي ابن الأقمر
(١) ((المسند)) (٤٦٢)، و((كشف الآثار)) (٥٢٤) للحارثي.
(٢) ((المسند)) (٤٥٨)، و((كشف الآثار)) (٥٤٦) للحارثي.
(٣) ((المسند)) (٤٦٨)، و((كشف الآثار)) (٦٤٩) للحارثي.
- ٦٠ -