النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي
صلى الله عليه وسلم، أنه كان يسلم عن يمينه: ((السلام عليكم
ورحمة الله)) حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن شماله مثل ذلك حتى
یری بیاض خده الأيسر مما يلتفت(١).
٢٣٢٦- أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال:
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي، قال: أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد، قال:
أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلّم
لينصرف عن يمينه، قال: ((السلام عليكم ورحمة الله)) حتى يرى بياض
خده الأيمن، وإذا سلّم عن يساره، قال: ((السلام عليكم ورحمة الله)) حتى
یری بیاض خده الأيسر(٢).
٢٣٢٧- حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، حدثنا محمد بن إسماعيل
ابن عياش، حدثني أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
علقمة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٣١٧).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٣٩٦).
- ٢٤١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
وعن يساره(١).
٢٣٢٨ - أخبرنا الشيخ أبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب
الشيباني، وأم أحمد زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني، قراءة
عليهما وأنا أسمع، قالا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن
طبرزذ في شعبان سنة أربع وستمائة بالجامع المظفري، قال: أنا أبو محمد
يحيى بن علي بن محمد بن الطراح المدير ببغداد، قال: أنا أبو الحسين أحمد
ابن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور، قال: أنا أبو طاهر محمد بن
عبد الرحمن بن العباس المخلص في سنة سبعين وثلاثمائة، قال: حدثنا
أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله بن مياح الحضرمي، قال: ثنا محمد
ابن الهيثم، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، ثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه: ((السلام عليكم ورحمة الله))،
حتی یری بیاض خده، وعن يساره مثل ذلك، حتى يرى بياض خده
الأيسر مما يلتفت(٢).
باب: نية الإمام والمأموم في تسليمهما
٢٣٢٩- حدثنا يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
(١) ((المعجم الكبير)) للطبراني ١٠/ ١٥٥ (١٠٠٣٦).
(٢) ((المنتقى من الفوائد الحسان في الحديث)) لأبي الحجاج المزي (٤٤).
- ٢٤٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
إبراهيم، قال: يسلم الإمام عن يمينه: السلام عليكم ورحمة الله، وينوي
من عن يمينه من الرجال والنساء والحفظة، ويسلم عن يساره كذلك،
وينوي كذلك، ويسلم الذي خلف الإمام وينوي كذلك، وينوي الإمام
إن كان في الجانب الأيمن، ويسلم في الجانب الأيسر كذلك، وينوي الإمام
إن كان فيهم(١).
باب: نية المأموم في تسليمه
٢٣٣٠- حدثنا علي بن الحسن بن سعد البزار الهمداني، قال: حدثنا
أحمد بن بديل، قال: حدثنا جرير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
رحمة الله عليهم، قال: إذا كان أحدكم بحذاء الإمام سلم عن يمينه، ثم
ينوي في اليسرى ردّاً على الإمام(٢).
٢٣٣١- حدثنا أبي، قال: أخبرنا أسباط بن اليسع، قال: أخبرنا
أبو حفص أحمد بن حفص رحمة الله عليهم، قال: حدثنا جرير بن
عبد الحميد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم في رد
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٧١)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣١٥٢) عن معمر،
عن حماد قال: إذا كان الإمام عن يمينك فسلمت عن يمينك، ونويت الإمام في ذلك،
وإذا كان عن يسارك سلمت ونويت الإمام في ذلك أيضاً، وإذا كان بین یدیك فسلمت
عليه في نفسك ثم سلمت عن يمينك وعن شمالك، ورواه ابن حزم في ((المحلى))
٤ / ١٣٣.
(٢) ((كشف الآثار)) الحارثي (٦٣٨).
- ٢٤٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
السلام على الإمام، إذا سلم على من خلفه قال: ردوا عليه فإن كان
أحدهم حذاء الإمام فليسلم عن يمينه ثم ليجعل اليسرى ردّاً على
الإمام(١).
باب: الانصراف عن الصلاة
٢٣٣٢ - الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن محمد بن
إبراهيم بن أحمد بن حبيش، عن أبي عبد الله محمد بن شجاع، عن الحسن
ابن زياد، عن أبي حنيفة(٢).
٢٣٣٣- الحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن عطاء بن أبي رباح رضي الله عنه، قال: كان رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم ينصرف عن يمينه وعن شماله(٣).
٢٣٣٤ - حدثنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ
ببغداد، ثنا الحسین بن القاسم الکوکبي، ثنا محمد بن موسى الدولابي، ثنا
عباد بن صهيب، ثنا أبو حنيفة عن عطاء بن أبي رباح قال: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره (٤).
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٦٣٩).
(٢) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٣٦).
(٣) مسند الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٣٦).
(٤) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٢٥).
- ٢٤٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
٢٣٣٥ - أنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أنا عبد الله بن الحسن
الخلال، قال: أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن حمة، أنا أبو الحسن محمد بن
إبراهيم بن حبيش، أنا محمد بن شجاع، أنا الحسن بن زياد، قال: أخبرنا
أبو حنيفة، عن عطاء قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف
عن يمينه وعن شماله (١).
٢٣٣٦- أخبرنا الشيخ أبو الحسين، قال: أخبرنا أبو محمد، قال:
أخبرنا أبو الحسين، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش،
قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع، قال: حدثنا الحسن بن زياد
اللؤلؤي، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن عطاء قال: كان النبي صلى الله
عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن شماله(٢).
باب: السلام يقطع ما بين الصلاتين
٢٣٣٧ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
السلام يقطع ما بين الصلاتين(٣).
(١) ((المسند) لابن خسرو (٦٠٠).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٥٨٣).
(٣) (الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١٠٨)، والأثر يشهد له ما أخرجه محمد في
«الموطأ)) (٢٤٥) عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر أنه رأى رجلاً ركع ركعتي
الفجر ثم اضطجع، فقال ابن عمر: ما شأنه؟ فقال نافع: فقلت: يفصل بين صلاته، قال
ابن عمر: وأي فصل أفضل من السلام.
- ٢٤٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمة الله تعالى عليه.
باب: ما جاء في قوله: قضينا الصلاة
٢٣٣٨ - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن
نوح، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خالد بن سليمان، قال: حدثنا أبو حنيفة،
عن الهيثم، عن مسلم بن صبيح قال: قال ابن عباس رضي الله عنهما: لا
تقولوا: فرغنا من الصلاة، ولكن قولوا: قضينا الصلاة(١).
٢٣٣٩- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
ابن عقدة، عن عبد الله بن محمد بن نوح، عن أبيه، عن خالد بن سليمان،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه(٢).
٢٣٤٠ - الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن أحمد بن محمد بن
سعيد، عن عبد الله بن محمد بن نوح، عن أبيه، عن خالد بن سليمان،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن الهيثم، عن مسلم بن صبيح، أن ابن عباس
رضي الله عنهما قال: لا تقولوا: انصرفنا من الصلاة، فإن قوماً انصرفوا
عنها، فصرف الله قلوبهم، ولكن قولوا: قضينا الصلاة(٣).
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٣٥٧)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٣٨٢ عن
أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عمير، عن ابن عباس به، ومن طريق عكرمة، عن
ابن عمر به.
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٢٨).
(٣) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٦٢٨).
- ٢٤٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
٢٣٤١- أخبرنا الشيخ أبو الحسين، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا
محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الله بن محمد
ابن نوح الفزاري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خالد بن سليمان، قال:
حدثني أبو حنيفة، عن الهيثم، عن مسلم بن صبیح، قال: قال ابن عباس
رضي الله عنهما: لا تقولوا: انصرفنا من الصلاة، فإن قوماً انصرفوا
فصرف الله قلوبهم، ولكن قولوا: قضينا الصلاة(١).
باب: الإمام إذا فرغ من صلاته فكأنه على الرضف حتى ينحرف
٢٣٤٢- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن أبي الضحى،
عن مسروق، عن أبي بكر رضي الله عنه: أنه كان إذا فرغ من صلاته
وسلّم فكأنما هو على الرضف حتى ينحرف(٢).
٢٣٤٣- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن أبي الضحى،
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١١٤٣).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٥٦)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٢١٤) عن معمر
والثوري عن حماد وجابر وأبي الضحى، عن مسروق: أن أبا بكر كان إذا سلم عن
يمينه وعن شماله قال: السلام عليكم ورحمة الله، ثم انفتل ساعتئذ كأنما كان جالساً
على الرضف.
وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ١/ ٢٧٠ من طريق أبي نعيم، عن سفيان،
عن حماد، عن أبي الضحى، عن مسروق قال: كان أبو بكر رضي الله عنه يسلم عن
يمينه وعن شماله، ثم ينفتل ساعتئذ كأنه على الرضف.
- ٢٤٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
عن مسروق، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان إذا سلّم في الصلاة،
كأنه على الرضف حتى ينفتل(١).
قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
٢٣٤٤ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال:
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي، أنا أبو عبد الله
محمد بن شجاع الثلجي، قال حدثنا الحسن بن زياد، قال: أخبرنا أبو حنيفة،
عن حماد، عن أبي الضحي، عن مسروق أنه قال: كان أبو بكر الصديق
رضي الله عنه إذا سلّم كأنه على الرضف حتى ينفتل (٢).
باب: المأموم لا يتحول حتى ينفتل الإمام
٢٣٤٥- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال:
إذا سلّم الإمام فلا يتحول الرجل حتى ينفتل الإمام، إلا أن يكون الإمام
لا يفقه(٣).
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١٠٥).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٣٩٧).
(٣) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١٠٤)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٢١٧)
عن الثوري، عن حميد بن أبي حميد، عن إبراهيم مثله [إذا سلم الإمام انصرف؟ قال:
كان الإمام إذا سلم انكفت وانكفتنا معه].
=
- ٢٤٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
قال محمد: وبه نأخذ، لأنه لا يدري لعلّ عليه سجدتي السهو، فإذا
كان ممن لا يفقه أمر الصلاة فلا بأس بالانتقال، وهو قول أبي حنيفة
رحمة الله عليه.
٢٣٤٦ - حدثنا جبريل، قال: حدثنا أحمد بن نصر، قال: حدثنا أبي،
عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم قال: إذا سلم
الإمام لا ينبغي لأحد من القوم أن يقوم حتى يحول الإمام من مجلسه(١).
باب: كراهة استدارة الحمار
٢٣٤٧ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن ... إذا
انصرفوا من الصلاة انصرفوا على الشق الأيمن، فقال: ما بال أحدكم
يستدير استدارة الحمار إذا سلم عن يمنيه وشماله، فلينصرف کیف کان
وجهه، إذا سلم عن يمينه وشماله فقد فرغ (٢).
=
وأخرجه أيضاً (٣٢١٩) عن الثوري، عن ليث قال: صلى مجاهد خلف إبراهيم
النخعي، فلما أن سلم انحرف فقال: ليست من السنة أن تقعد حتى تقوم ثم تقعد بعد
إن شاء الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٣٩) من طريق مغيرة، عن إبراهيم قال: لا يقضي حتى
ينحرف الإمام.
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣١٨٩).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٤٦)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٢٠٩) عن الثوري،
عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود أنه كان يقول: إذا سلم الإمام
فانصرف حيث كانت حاجتك يميناً أو شمالاً، ولا تستدر استدارة الحمار .
=
- ٢٤٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
باب: ما جاء في الصلاة قائماً وقاعداً
٢٣٤٨ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح،
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قائماً وقاعداً وحافياً
ومنتعلاً، وينصرف عن يمينه وعن شماله(١).
٢٣٤٩- حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، قال: حدثنا أبو هشام
الرفاعي، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه، قال:
سمعت عطاء يحدث، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
قائماً وقاعداً ومنتعلاً وحافياً، وينصرف أحياناً عن يمينه، وأحياناً عن
يساره(٢).
٢٣٥٠- حدثنا يحيى بن إسماعيل الهمداني، قال: حدثنا الحسن بن
=
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٣٠) عن أنس: أنه كان يكره أن يستدير الرجل في صلاته
كما يستديرُ الحمار.
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٥٨)، والخبر أخرجه الحميدي (٩٩٧)، وأحمد ٢٤٨/٢
من طريق عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي قائماً وقاعداً وحافياً ومنتعلاً.
وعند الحميدي: عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت رجلاً يقول: سمعت أبا هريرة
يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قائماً وقاعداً وحافياً وناعلاً،
ورأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله.
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (٦٤٨).
- ٢٥٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
عثمان، قال: حدثنا خلف(١) بن خليفة، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عطاء
ابن أبي رباح رحمة الله عليهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
مثله [صلى قاعداً وقائماً ومحتبياً]، ولم يذكر ابن عباس رضي الله
عنهما(٢).
٢٣٥١ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا المقرئ، ثنا أبو
حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفّل
قائماً وقاعداً(٣).
٢٣٥٢- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة عليه،
قال: أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران قراءة عليه،
قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان قراءة علیه، قال: حدثنا
أبو علي بشر بن موسى بن صالح، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن
يزيد المقرئ، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن النبي صلى الله
عليه وسلم: أنه كان يتنفل قائماً وقاعداً (٤).
٢٣٥٣ - أخبرنا الشيخ أبو الحسين علي بن الحسين بن أيوب البزاز
(١) في الأصل: (الحسن بن زياد) وهو خطأ.
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٨٩٣).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٢٢٤).
(٤) (المسند)) لأبي نعيم (٥٨٩).
- ٢٥١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
قراءة عليه، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب
الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر بن مالك القطيعي ... مثله ونحوه(١).
٢٣٥٤ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا أبو القاسم
عبد الله بن الحسن الخلال، قال: حدثنا أبو الحسين عبد الرحمن ابن عمر بن
أحمد بن حمة، أنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش، أنا أبو عبد الله
محمد بن شجاع الثلجي، نا الحسن بن زياد، نا أبو حنيفة، عن عطاء بن
أبي رباح: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قاعداً وقائماً وحافياً
(٢)
ومنتعلاً(٢).
٢٣٥٥- أخبرنا الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب البزاز،
قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن
جعفر، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ،
عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
أنه كان يتنفل قائماً وقاعداً(٣).
٢٣٥٦- أنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، أنا عبد الله بن الحسن
الخلال، أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن حمة، أنا أبو الحسن محمد بن
(١) ((المسند)) لأبي نعيم (٥٩٠).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٥٩١).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٦٠٦).
- ٢٥٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
إبراهيم بن حبيش، أنا محمد بن شجاع، أنا الحسن بن زياد، قال: أخبرنا
أبو حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى قاعداً وقائماً وحافياً ومنتعلاً(١).
٢٣٥٧ - نا أحمد بن محمد بن عبد الله السرخسي، ثنا عبد الله بن
عبد الرحمن المديني، ثنا خلف بن خليفة أبو أحمد، ثنا أبو حنيفة، عن
عطاء ابن أبي رباح، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى قاعداً وقائماً ومحتبياً(٢).
٢٣٥٨- الحسن بن زياد روى في ((مسنده))، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي
صلى الله عليه وآله وسلم صلى قائماً وقاعداً ومحتبياً (٣).
٢٣٥٩ - الحافظ ابن المظفر روى في ((مسنده))، عن أبي علي الحسين
ابن القاسم بن جعفر الكاتب، عن محمد بن موسى الدولابي، عن عباد
ابن صهيب، عن أبي حنيفة، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن
عبد الله رضي الله عنه، قال: صلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائماً
وقاعداً وحافياً ومتنعلاً، وانصرف عن يمينه وشماله(٤).
(١) (المسند)) لأبي نعيم (٥٩٩).
(٢) ((المسند)) (٢٣)، و(كشف الآثار)) (٨٩٢) للحارثي.
(٣) ((مسند)) الحسن بن زياد، كما في ((جامع المسانيد)) (٥٧١).
(٤) (مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٥٧١).
- ٢٥٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
قال ابن المظفر الحافظ: هكذا قال، يعني ابن صهيب عن جابر، ورواه
الحسن بن زياد، عن عطاء مرسلاً.
٢٣٦٠- أخبرنا الشيخ أبو الحسين، قال: أخبرنا أبو محمد، قال:
أخبرنا أبو الحسين، قال: حدثنا أبو علي الحسين بن القاسم بن جعفر
الكاتب، قال: حدثنا محمد بن موسى الدولابي، قال: حدثنا عباد بن
صهيب، قال: حدثنا أبو حنيفة النعمان بن ثابت، قال: حدثنا عطاء بن
أبي رباح، عن جابر بن عبد الله قال: صلى رسول الله صلى الله عليه
وسلم قائماً وقاعداً وحافياً ومنتعلاً، وانصرف عن يمينه، وعن شماله،
هكذا قال: عن عطاء، عن جابر. ورواه حسن بن زياد اللؤلؤي، فقال:
عن عطاء مرسلاً(١).
باب: الصلاة محتبياً
٢٣٦١ - ثنا يوسف، عن أبي يوسف(٢)، قال: حدثني أبو سفيان عن
الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي محتبياً (٣).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٥٨٢).
(٢) لعله سقط من هنا: (عن أبي حنيفة)، لأن محمداً رواه عنه كما تراه في الحديث الذي
بعده، أو رواه أبو يوسف، عن طريف بدون واسطة الإمام أبي حنيفة.
(٣) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (٢٨١)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة (٤٦٧٤) عن هشيم،
عن عوف عن الحسن: أنه كان لا يرى بأساً أن يصلي الرجل وهو محتب.
=
- ٢٥٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
٢٣٦٢- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا أبو سفيان، عن
الحسن البصري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو
محتب تطوعاً(١).
قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى بأساً بذلك، فإذا بلغ السجود حلّ
حبوته وسجد، وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله.
٢٣٦٣- حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن شريح، حدثنا محمود بن
خداش، عن علي بن يزيد الصدائي، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي سفيان،
عن الحسن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى محتبياً من رمد كان
(٢)
بعینیه(٢).
٢٣٦٤- حدثنا محمد بن علي بن الحسن الترمذي، قال: حدثنا
سفيان بن وكيع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا يحيى بن عبد الملك
ابن أبي غنيّة، قال: سمعت أبا حنيفة رحمة الله عليهم يحدث، عن
أبي سفيان، عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
=
ويشهد له ما أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (١١٣٣٤) ١٢٣/١١ من طريق محمد بن
الفضل، عن كرز، عن عطاء، عن ابن عباس قال: دخلت على رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهو يصلي محتبياً محلل الأزرار.
(١) ((الآثار) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٩٩).
(٢) ((المسند)) (٧٢٨)، و((كشف الآثار)) (١٠٣٨) للحارثي.
- ٢٥٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
صلّى محتبياً من رمدٍ بعينه(١).
٢٣٦٥- حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي، قال: حدثنا
الحسن بن سلام، قال: حدثني سعید بن محمد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
أبي سفيان، عن الحسن رحمه الله قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصلي محتبياً(٢).
٢٣٦٦ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن إسحاق بن
محمد بن مروان، عن أبيه، عن مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة، عن
أبي سفيان طلحة بن نافع، عن الحسن، أن رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم صلى تطوعاً وهو محتب بثوبه(٣).
٢٣٦٧ - حدثنا أبو بكر ابن المقرئ، ثنا أحمد بن محمد بن سعدان
الواسطي، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا مصعب، عن داود الطائي، عن
أبي حنيفة، عن أبي سفيان، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يصلي وهو محتب (٤).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٨٨٣).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٨٤٩).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٥٩٩).
(٤) ((المسند)) لأبي نعيم (٤٢٨)، في الأصل: (أبي شعيب) بدل (أبي سفيان)، و(محرم) بدل
(محتب)، والتصويب من مصادر التخريج.
- ٢٥٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
باب: صلاة القاعد نصف صلاة القائم
٢٣٦٨ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن
جبير، أنه قال: صلاة القاعد نصف صلاة القائم(١).
٢٣٦٩- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير
قال: صلاة الرجل قاعداً على مثل [نصف] صلاة الرجل قائماً، [وهو
قول أبي حنيفة] (٢).
باب: الشكـ في الصلاة
٢٣٧٠ - حدثنا محمد بن قدامة، حدثنا محمد بن عمران الهمداني،
حدثنا القاسم بن الحكم العرني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم صلى صلاة إما الظهر وإما العصر، فزاد أو نقص، فلما فرغ
وسلم قيل له: أحدث في الصلاة شيء أو نقصت؟ فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: ((أنسى كما تنسون لأني من البشر، فإذا نسيت فذكروني))،
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٥٤)، والأثر ورد مرفوعاً عن عبد الله بن عمرو عند
مسلم (٧٣٥)، وأبي داود (٩٥٠)، والنسائي ٢٢٣/٣.
وعن عمران بن حصين عند البخاري (١١١٥، ١١١٦، ١١١٧)، وأبي داود (٩٥١)
والترمذي (٣٧١).
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (١١٧).
- ٢٥٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
ثم حول وجهه إلى القبلة، وسجد سجدتي السهو، وتشهد فيها، ثم سلّم
عن یمینه، وعن يساره(١).
٢٣٧١ - حدثنا محمد بن قدامة الزاهد البلخي، قال: حدثنا محمد بن
عمران الهمداني، قال: حدثنا القاسم بن الحكم العُرني، قال: حدثنا أبو حنيفة
عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة رحمة الله عليهم، عن عبد الله بن
مسعود رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم زاد في صلاته أو
نقص، فلما سلم قال له بعض أصحابه: أحدث في الصلاة شيء يا
رسول الله؟ قال: ((وما ذاك))؟ قالوا: رأيناك زدت أو نقصت، قال: ((إنما
أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني))، ثم استقبل القبلة
وسجد سجدتي السهو، وتشهد فيها، وسلم عن يمينه وعن شماله(٢).
(١) ((المسند)) للحارثي (٧٧٤)، والخبر أخرجه الطبراني (٩٨٣٩، ٩٨٤٠) من طريق حماد
به.
وأخرجه أحمد ١/ ٣٧٦، ٤٤٣، ٤٦٥، والدارمي (١٥٠٦)، والبخاري
١٠٨/٩،٨٥/١١١،٢/١، ومسلم ٢/ ٨٥، وأبو داود (١٠١٩)، والترمذي (٣٩٢)،
والنسائي في ((المجتبى)) ٣١/٣، وفي ((الكبرى)) (٥٧٨)، وابن ماجه (١٢٠٥)، وأبو يعلى
(٥٢٧٩)، وابن خزيمة (١٠٥٦ - ١٠٥٧)، وابن حبان (٢٦٥٨)، والشاشي
(٣٠٨ - ٣٠٩ - ٣١٠ - ٣١٢)، والطبراني في «الكبير)) (٩٨٤١)، والبيهقي ٣٤١/٢ - ٣٤٢،
والبغوي (٧٥٦) من طرق عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم به. وقال الترمذي:
حسن صحيح.
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (٢٣٠٧).
- ٢٥٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
٢٣٧٢ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن أبي وائل،
عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال: إذا كان أحدكم يصلي فلم يدر
أثلاثاً صلى أم أربعاً فليتحر الصواب، فإن كان أكثر رأيه أنه ثلاث
فليصل إليها رابعة، وإن كان أكثر رأيه أنه أربع فلينصرف ويسجد
سجدتي السهو ويتشهد ويسلم (١).
٢٣٧٣- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن شقيق بن
سلمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إذا شكّ أحدكم في
صلاة، فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعاً، فليتحر، فلينظر أفضل ظنّه، فإن
كان أكبر ظنّه أنها ثلاث قام فأضاف إليها الرابعة، ثم تشهد فسلّم وسجد
سجدتي السهو، وإن كان أفضل ظنّه أنه صلى أربعاً، تشهد ثم سلَّم، ثم
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٨٠)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٤٤٤١) من طريق
الحكم، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: يتحرى ويسجد سجدتين.
وأخرجه عبد الرزاق (٣٤٦٨) عن معمر، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن
ابن مسعود قال: إذا شك الرجل في صلاته فلم يدر ثلاثاً صلى أم اثنين فليُين على
أو ثق ذلك، ثم يسجد سجدتي السهو.
وأخرجه أحمد ٤٢٨/١، وأبو داود (١٠٢٨) من طريق محمد بن مسلمة، عن خصيف،
عن أبي عبيدة عنه به.
وأخرجه البخاري (٤٠١)، ومسلم (٥٧٢) (٨٩)، وأبو داود (١٠٢٠)، والنسائي
٢٨/٣، وابن ماجه (١٢١٢) من طريق منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله
به.
- ٢٥٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد السادس
سجد سجدتي السهو(١).
قال محمد: وبه نأخذ، إلا أنا نستحب له إذا كان ذلك أول ما أصابه
أن يعيد الصلاة.
٢٣٧٤- أخبرنا الشيخ أبو الحسن بن أيوب، قال: أخبرنا أبو القاسم
الصيرفي، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق قراءة
عليه، قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، قال: حدثنا أبي، قال:
أخبرنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن شقيق بن
سلمة، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: إذا شك بعضكم
في صلاة فلم يدر أثلاثاً صلى أم أربعاً: فليتحر أو لينظر أفضل ظنه، فإن
كان أفضل ظنه أنه صلى ثلاثاً: قام فأضاف إليها رابعة، وسلم وسجد
سجدتي السهو، وإن كان أفضل ظنه أنه صلى أربعاً: سلّم ثم سجد
سجدتي السهو (٢).
٢٣٧٥ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن أحمد، قال:
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي، قال: أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد، قال:
(١) ((الآثار)) (١٧٤)، و((الحجة على أهل المدينة)) ١/ ٢٣٢ للإمام محمد بن الحسن الشيباني.
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٣٥٤).
- ٢٦٠ -