النص المفهرس

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قال محمد: وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة.
باب: الحائض استمربها الدم
١٥١١- حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، قال: حدثنا
محمد بن النعمان المروروذي، قال: حدثنا الجارود بن يزيد، قال: كنت
بالكوفة، وكنت اشتريت جارية تسمى دَبْسية، وكان حيضها في الشهر
سبعة أيام، فحاضتها ورأيت بعد السبعة دماً، فقلت: إنها يستمر بها الدم،
فيجاوز العشرة، فتصير مستحاضة، فبعثت بها إلى أبي حنيفة بالليل،
وكان لا يمتنع عن الجواب في أي ساعة ورد عليه السائل، وقلت لها:
قصي عليه القصة، وقولي له: يجوز لسيدي أن يقربني في اليوم الثامن
والتاسع والعاشر، فذهبت وسألت، ثم جاءت فأخبرتني بقوله، وقالت:
قال: لا يجوز لسيدك قربك حتى ينظر، أو يقف الدم على العشرة، أو
يجاوز، فإن جاوز العشرة قربك بعد ذلك(١).
باب: مباشرة الحائض
١٥١٢- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن
النبيَّ صلی الله علیه وسلم کان یباشر بعض أزواجه وهي حائض، وعليها
(٢)
إزار(٢).
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٨٨٣).
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤٥٠)، انظر ما بعده.
- ٢٨١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى به بأسا، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
١٥١٣- أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن علي بن عبيد،
قال: حدثنا خالد بن الهيّاج، قال: حدثنا أبي، عن أبي حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم رحمة الله عليهم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي
صلى الله عليه وسلم يباشر إحدانا وهي حائض (١).
١٥١٤ - حدثنا أبو سهيل سهل بن بشر، قال: حدثنا الحسن بن قتيبة
النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا مالك بن مغول،
قال: دخلت أنا وأبو إسحاق السبيعي على عاصم بن عمر والبجلي،
فذكر أن بعض أصحابهم حدثهم، قالوا: سألنا عمر بن الخطاب رضي
الله عنه عن الحائض ما يحل منها، وعن غسل الجنابة، وعن صلاة الرجل
في بيته؟، فقال عمر: السّحَار أنتم؟ لقد سألتموني عن أمر سألت عنه
رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما سألني عنه أحد قبلكم، أما صلاة
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٦٥٦)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (١٢٣٧)، وابن أبي شيبة
(١٧٠٨١)، وأحمد ٥٥/٦، ١٨٩، ٢٠٩، ١٣٤، ١٧٤، والبخاري (٣٠٠)، ومسلم
(٢٩٣)، وأبو داود (٢٧٢)، والترمذي (١٣٢)، والنسائي (٩١١٩)، وابن ماجه
(٦٣٦)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ٣٦/٣، والبيهقي في ((الكبرى))
١/ ٣١٠ من طرق عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود أن عائشة قالت: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر بإزار وأنا حائض ثم يباشرني، لفظ
عبد الرزاق.
- ٢٨٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
الرجل في بيته فنورٌ فأيكم شاء فلينور، وأما أمر الحيض فما فوق الإزار،
وذكر من غسل الجنابة شيئاً لا أحفظه، قال: حدثنا محمد، وهو قول
أبي حنيفة كان يقول للرجل من امرأته، أو جاريته الحائض ما فوق الإزار،
وقد جاءت رخصة هي أرخص من هذه، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا
الصلت بن دينار، عن معاوية بن قرة، قال: سألت عائشة رضي الله عنها
ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض ؟ قالت: يجتنب شعار الدم، وله ما
سوى ذلك، فبهذا نأخذ إذا اجتنب الفرج فله ما سوى ذلك(١).
١٥١٥- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال:
إني لألعب على بطن المرأة حتى أقضي شهوتي، وهي حائض(٢).
باب: كفارة من أتى حائضاً
١٥١٦ - حدثنا محمد بن يزيد، قال: حدثنا المسيب بن إسحاق، قال:
حدثنا أحمد، قال: أخبرنا عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
رحمة الله عليهم في الحائض يطؤها زوجها، قال سمعنا دينار ونصف دينار
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٤٤٣).
(٢) (الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤٥١)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة
(١٧١٠٢) عن الحسن قال: لا بأس أن يلعب على بطنها وبين فخذيها.
وأخرجه الدارمي (١٠٢٤) من طريق ابن أبي زائدة، عن العلاء بن المسيب، عن حماد،
عن إبراهيم قال: الحائض يأتيها زوجها في مراقها وبين أفخاذها، فإذا دفق غسلت ما
أصابها واغتسل هو.
- ٢٨٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
كفارة ذلك، ولكن هذا ذنب أصابه فليستغفر ربه، وليتب إليه، وليتطوع
بخير إن استطاع(١).
باب: غسل الحائض رأس زوجها
١٥١٧ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إليها
رأسه وهو معتكف من المسجد، فتغسله وهي حائض (٢).
١٥١٨- یوسف، عن أبيه، قال: حدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عائشة رضي الله عنها مثله(٣).
(١) (كشف الآثار)) للحارثي (٧٢٨).
(٢) (الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٢٦)، والخبر أخرجه أحمد ٦/ ١٧٠ من طريق هشيم، عن
مغيرة، عن إبراهيم عن عائشة به، وإبراهيم لم يثبت له سماع من عائشة، بينهما الأسود
ابن يزيد النخعي.
كما أخرجه أحمد ٢٦١/٦، والنسائي في ((الكبرى)) (٣٣٨٦)، والطبراني في ((الأوسط))
(٥٦٩٢)، والذهبي في ((معجم الشيوخ)) ٢١٤/٢ من طريق حماد بن سلمة، عن
إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة به.
وأخرجه أحمد ٦/ ٥٥، والبخاري (٣٠١)، ومسلم (٢٩٧) (١٠)، والنسائي ١/ ١٤٧
من طريق منصور، عن إبراهيم، عن الأسود به.
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٢٧)، والخبر أخرجه ابن أبي شيبة ٢١٢٥ والبخاري
(٢٩٦) ومسلم (٢٩٧) من طريق هشام، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يُدني إلي رأسه وأنا في حجرتي، فأرجّل رأسه وأنا حائض.
- ٢٨٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
١٥١٩- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُخرج رأسه من المسجد وهو
معتكف، فتغسله عائشة رضي الله عنها وهي حائض (١).
قال محمد: وبهذا نأخذ، لا نرى به بأساً. وهو قول أبي حنيفة.
١٥٢٠ - أخبرنا محمد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن
عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم كانت تغسل رأس النبي صلى الله
عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف، يخرج رأسه من المسجد
فتغسله(٢).
١٥٢١- الحسن بن زياد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تغسل رأس الرسول
صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف، فيخرج رأسه إليها من
المسجد فتغسله(٣).
١٥٢٢- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن إسحاق بن
محمد بن مروان، عن أبيه، عن مصعب بن المقدام، عن أبي حنيفة
رضي الله عنه، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها، أنها
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٢٦).
(٢) ((كتاب الأصل)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني ٢/ ١٩٢.
(٣) ((الإمتاع)) للإمام الكوثري ص (٤٠)، و((جامع المسانيد)) للخوارزمي (٧٨٦).
- ٢٨٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي حائض،
وهو معتكف، يخرج إليها رأسه من نافذة المسجد(١).
١٥٢٣- حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا بشر بن
موسى، ثنا المقرئ، ثنا أبو حنيفة، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم،
عن عائشة، أنها كانت تُغسّل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي
حائض وهو معتكف، يخرج رأسه من المسجد(٢).
١٥٢٤ - أخبرنا أبو القاسم بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الله
ابن الحسن، قال: أخبرنا عبد الرحمن، قال: أخبرنا محمد، قال: حدثنا محمد
يعني ابن شجاع، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها، أنها كانت تغسل رأس
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف، يخرج رأسه
إليها من المسجد فتغسله(٣).
١٥٢٥- أخبرنا الشيخ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة، قال:
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق، قال: حدثنا أبو بكر
أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٢٥).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (١١١).
(٣) ((المسند)) لابن خسرو (٢٢٧).
- ٢٨٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها: أنها كانت تغسل
رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض، وهو معتكف، يخرج
رأسه من المسجد(١).
١٥٢٦ - قرأت على الشيخ أبي الغنائم محمد بن علي بن الحسن بن
أبي عثمان، فأقر به قلت له: أخبركم أبو الحسن محمد بن أحمد بن
رزقويه، قال: حدثنا أبو سهل بن زياد القطان، قال: حدثنا بشر بن
موسى، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن أبي حنيفة، عن حماد،
عن إبراهيم، عن عائشة: أنها كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله
عليه وسلم وهي حائض، وهو معتكف، يخرج رأسه من المسجد(٢).
١٥٢٧- أخبرنا أبو القاسم بن الشيخ أبي بكر بن عمر المقرئ قراءة
عليه، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسن الخلال، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن
عمر بن أحمد، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حبيش، قال:
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا الحسن بن زياد،
قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله
عنها: أنها كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٢٧٩).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (١٨٧).
- ٢٨٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
حائض، وهو معتكف، يخرج رأسه إليها من المسجد(١).
باب: مدة انقطاع الحيض
١٥٢٨- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني أحمد بن محمد
ابن سلامة، قال: ثنا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: ثنا علي بن معبد،
عن عبيد الله بن عمرو، عن أبي حنيفة: أنه قال في انقطاع الحيض عن
المرأة: إنه ما بين الخمسين سنة والستين(٢).
باب: تناول الحائض شيئاً من المسجد
١٥٢٩ - يوسف ، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم،
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها:
((ناوليني الخمرة من المسجد)) فقالت: إني حائض، فقال: ((إن حيضتك
ليست بيدك))(٣).
(١) ((المسند)) لابن خسرو (٤٢٤).
(٢) ((المسند)) لابن أبي العوام (٤١٥).
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٦٨)، والخبر أخرجه ابن سعد ٤٦٩/١، والطيالسي
(١٤٣٠)، وعبد الرزاق (١٢٥٨)، وابن أبي شيبة (٧٤٩٠)، وإسحاق بن راهويه
(٩١٦)، وأحمد ٤٥/٦، ٢٢٩، ١٠١، ١١٤، ١٧٣، والدارمي (٧٧٧، ١٠٧٦)، ومسلم
(٢٩٨) (١١، ١٢)، وأبو داود (٢٦١)، والترمذي (١٣٤)، والنسائي في ((المجتبى))
١٤٦/١، ١٩٢، وفي ((الكبرى)) (٢٦٦)، وابن الجارود (١٠٢)، وأبو يعلى (٤٤٨٨،
٤٦٦٦)، وأبو عوانة ٣١٣/١، ٣١٤، وابن حبان (١٣٥٧)، والطبراني في ((الكبير))
=
- ٢٨٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
١٥٣٠- حدثنا أحمد بن أبي صالح، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن
أبي إسرائيل، حدثنا بشر بن الوليد، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة،
عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة رضي الله عنها: أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها: ((ناوليني الخمرة)) فقالت: إني
حائض، فقال: ((إن حيضتك ليست في يدك))(١).
باب: ما جاء في مدة النفاس
١٥٣١ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال في النفساء والحائض: تقتدي بأيام نسائها(٢).
١٥٣٢- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا حماد، عن إبراهيم،
قال: النفساء إذا لم يكن لها وقت، قعدت وقت نسائها(٣).
=
(١٣١٦)، والبيهقي ١/ ١٨٦، وابن عبد البر في (التمهيد)) ١٧١/٣، ١٧٠، والبغوي
(٣٢٠) من طرق عن ثابت ابن عبيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة به.
(١) ((المسند)) الحارثي (٧٨٤).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٧٨)، والأثر يشهد له ما رواه عبد الرزاق (١٢٠٠) عن
ابن جريج، عن عطاء وعن معمر، عن قتادة قالا: تنتظر البكر إذا ولدت كامرأة من
نسائها.
ورواه الدارمي (٩٥١) من طريق أبي سفيان، عن معمر، عن قتادة في النفساء كطهر
امرأة من نسائها.
(٣) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٥٤).
- ٢٨٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قال محمد: ولسنا نأخذ بهذا ولكنها نفساء ما بينها وبين أربعين يوماً فإن
زادت علی ذلك اغتسلت، وتوضأت لکل وقت صلاة، وصلت، وهو قول
أبي حنيفة رحمه الله.
١٥٣٣ - حدثنا محمد بن رضوان، قال: حدثنا محمد بن سلام، قال:
حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن النخعي
رحمة الله عليهم، قال: عدة النفاس أربعون يوماً (١).
باب: ما جاء في الحبلى ترى الدم
١٥٣٤ - يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال في الحبلى ترى الدم في حبلها أو عند الطلق: إنها تتوضأ، وتصلي
حتى تلد، وما صنعت الحبلى من شيء فهو من الثلث(٢).
١٥٣٥ - محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال:
الحبلى تصلي أبداً ما لم تضع، وإن رأت الدم، لأن الحبل لا يكون حيضاً
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٧٨٢).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٣٣)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٦١١٢)، والدارمي
(٩٤٩) من طريق ابن فضيل، عن الحسن بن الحكم، عن الحكم، عن إبراهيم: في المرأة
ترى الدم وهي تمخض، قال: هو حیض لا تصلي.
وأخرجه الدارمي (٩٤٣) من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن جرير، عن مغيرة، عن
إبراهيم قال: لا يكون حيض على حمل.
- ٢٩٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
وإن أوصت، وهي تطلق ثم ماتت فوصيتها من الثلث(١).
قال محمد: وبهذا كله نأخذ. وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
١٥٣٦- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال:
إذا رأت الحبلى الدم فليست بحائض، فلتصل ولتصم، وليأتها زوجها،
وتصنع ما تصنع الطاهر، وهو قول أبي حنيفة رحمه الله(٢).
١٥٣٧ - حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال:
حدثنا علي بن الحسن، عن عباد بن العوام، عن هشام، عن الحسن، قال:
إذا رأت المرأة الدم على رأس الولد، أمسكت عن الصلاة، قال عباد:
وأخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم رحمة الله عليهم، قال: تصلي
حتى تضع، قال عباد: وهذا أحب إلي ؛ لأنه لا يكون نفاساً حتى
(٣)
تضع (٣).
١٥٣٨ - حدثنا محمد بن منصور أبو سليمان، ومحمد بن الضوء،
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٥٦).
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٥٥)، والأثر أخرجه ابن أبي شيبة (٦١٠٥)
عن ابن فضيل، عن الحسن بن الحكم، عن الحكم، عن إبراهيم قال: إذا رأته وهي
حبلى فلتوضأ ولتصل، فإنه ليس بشيء.
ورواه الدارمي (٩٣٩) من طريق محمد بن عيسى، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن
إبراهيم في الحامل ترى الدم قال: تغسل عنها الدم وتتوضأ وتصلي.
(٣) (كشف الآثار)) للحارثي (١٩٠٧).
- ٢٩١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
قالا: قال أبو عبيد: كان أهل العراق لا يرون الحامل تكون حائضاً،
فسمعت أبا يوسف يحدثه، عن أبي حنيفة، وكذلك قال أبو يوسف(١).
١۵٣٩- حدثنا محمد بن العباس، حدثنا علي بن معبد، حدثنا محمد
ابن الحسن، حدثنا يعقوب، عن أبي حنيفة: في الحامل ترى الدم؟ قال:
تصلي (٢).
باب: ما جاء في المستحاضة
١٥٤٠- يوسف، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لفاطمة بنت أبي
حبيش رضي الله عنها: ((إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، فإذا أدبرت
الحيضة فاغسلي عنك الدم وصلي))، حين شكت إليه: إني أستحاض فلا
أطهر(٣).
(١) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٢٥١).
(٢) ((شرح مشكل الآثار)) للطحاوي ١٠/ ٤٢٧.
(٣) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٩٥)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (١١٦٥)، وابن أبي شيبة
(١٣٥٣)، ومالك في ((الموطأ)) (٦٢)، والحميدي (١٩٣)، وأحمد ١٩٤/٦، والدارمي
(٧٨٠)، والبخاري (٢٢٨، ٣٠٦، ٣٢٠، ٣٢٥، ٣٣١)، ومسلم (٣٣٣)، وأبو داود
(٢٨٢، ٢٨٣)، والترمذي (١٢٥)، والنسائي ١٢٢/١، ١٢٣، ١٨٥، ١٨٦، وابن ماجه
(٦٢١) من طرق عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا
=
- ٢٩٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
١٥٤١- يوسف، قال: قال أبو يوسف: وحدثني أبو حنيفة، عن
هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها مثله، غير أنه قال: إذا ذهب
أیام حیضك فاغتسلي، وتوضئي لكل صلاة، وبه كان يأخذ(١).
١٥٤٢- أخبرنا أبو حنيفة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
رضي الله عنها، أنها قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي
صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إني استحاض فلا أطهر
الشهرين والثلاثة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أدبرت
حيضتك فاغتسلي لطهرك، وتوضئي لكل صلاة))(٢).
١٥٤٣- حدثنا أبي، قال: حدثنا سفيان بن عبد الحكيم البخاري،
قال: حدثنا أبو نعيم(٣).
١٥٤٤ - وأخبرنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل القيراطي البغدادي،
قال: حدثنا محمد بن أشکاب، وأبو داود سليمان بن توبة، قالا: حدثنا
=
رسول الله ! إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال: ((لا، إنما ذلك عرق،
وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنكِ الدم
وصلي)) لفظ مسلم.
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٩٦).
(٢) ((الأصل)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني.
(٣) ((كشف الآثار)) الحارثي (٩٨٤).
- ٢٩٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
أبو نعيم(١).
١٥٤٥- وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا السريّ بن
موسى، وأحمد بن موسى، وأحمد بن عبد الرحيم بن أبي خيرة، قالوا:
حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا أبو حنيفة رحمة الله عليهم، عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة بنت أبي حبيش
قالت: يا رسول الله إني أحيض الشهر والشهرين، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: ذاك عرق من دمك فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، فإذا
أدبرت فاغتسلي لطهرك وتوضئي لكل صلاة، قال: قال أبو نعيم: هذا سمعته
من أبي حنيفة قراءة، ولفظ الحديث لأبي (٢).
١٥٤٦- حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير، قال: حدثنا محمد بن يحيى
ابن منده، قال: حدثنا روح بن عصام عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن هشام
ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة بنت أبي حبيش
قالت: يا رسول الله! إني أحيض الشهر والشهرين، فقال النبي عليه
السلام: ((هذا عرق من دمك، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا
أدبرت فاغتسلي لطهرك وتوضئي لكل الصلاة))(٣).
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٩٨٤).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٩٨٤).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٢٨٤).
- ٢٩٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
١٥٤٧- حدثنا علي بن المجشر المروزي، قال: حدثنا النضر بن محمد
ابن السيّار، قال: حدثنا بشر بن يحيى، قال: حدثنا خالد بن صبيح، عن
أبي يوسف وسهل بن مزاحم، عن أبي حنيفة(١)، عن الأعمش، عن
حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني
امرأة استحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: ((إنما ذاك عرق وليس بالحيض، فإذا أقبلت أيام أقرائك فدعي
الصلاة ثم اغتسلي ثم توضئي لكل صلاة»، قالت: قلت: وإن قطر الدم؟
قال: ((وإن قطر الدم على الحصير))(٢).
١٥٤٨- حدثنا علي بن المجشر، قال: حدثنا النضر بن محمد السيّاري،
قال: حدثنا بشر بن يحيى، قال: حدثنا سهل بن مزاحم، عن أبي حنيفة،
عن الأعمش بهذا الإسناد نحوه(٣).
١٥٤٩- حدثنا إسحاق بن الهياج بن مزنوف البلخي، قال: حدثنا
بشر بن معاذ العقدي، قال: حدثنا أيوب بن واقد الكوفي، قال: رأيت
أبا حنيفة عند هشام بن عروة يسأله عن فاطمة بنت أبي حبيش في الحيض
(١) في الأصل: (أبي يوسف) ولعل الصواب ما أثبته .
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٨٣٧).
(٣) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٨٣٨).
- ٢٩٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
والاستحاضة، وحديث أم سلمة أنكم تختصمون إلي فحدثه بهما(١).
١٥٥٠ - الحسن بن زياد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن هشام بن عروة،
عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش
إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إني أستحاض فلا
أطهر الشهرين والثلاثة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا
أدبرت حيضتك فاغتسلي لطهرك وتوضئي لكل صلاة))(٢).
١٥٥١ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي عبد الله
محمد بن مخلد، عن سليمان بن توبة الهمداني، عن أبي نعيم الفضل بن
دكين، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة بنت أبي حبيش، قالت: يا رسول الله !
إني أحيض الشهر والشهرين، فقال لها: ((إنما هو عرق، فإذا أقبلت
حيضتك فذري الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي لطهرك، ثم توضئي لكل
صلاة وصلي)) (٣).
١٥٥٢- وروى أيضاً، عن صالح بن أحمد، عن محمد بن أشكاب،
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٣٨٣).
(٢) ((الإمتاع)) للإمام محمد زاهد بن الحسن الكوثري ص (٣٥)، و((جامع المسانيد))
للخوارزمي (٣٣٤).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٣٤).
- ٢٩٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
عن أبي نعيم، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(١).
١٥٥٣- وروى أيضاً، عن محمد بن مخلد، عن عبد الرحمن بن
الأزهر، عن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن أي حنيفة رضي الله عنه(٢).
١٥٥٤ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أحمد بن
محمد بن سعيد الهمداني، عن عبد الله بن محمد بن يعقوب، عن علي بن
الفرزدق، عن النضر بن محمد بن سيار، عن بشر بن يحيى، عن خالد بن
صبيح، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن الأعمش
سليمان بن مهران، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عروة، عن عائشة، أن
فاطمة بنت أبي حبيش، قالت: يا رسول الله! إني أستحاض أفادع
الصلاة، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنما ذلك عرق،
وليس بحيض، فإِذا أقبلت أيام عادتك فدعي الصلاة، ثم اغتسلي، ثم
توضئي لكل صلاة»، قلت: وإن قطر الدم؟ قال: ((نعم، وإن قطر على
الحصير)(٣).
١٥٥٥- وروى أيضاً، عن ابن (٤) سعيد، عن عبد الله، عن علي بن
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٣٤).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٣٤).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٣١).
(٤) في ((أ، ب، و، •»: أبي.
- ٢٩٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
الفرزدق، عن النضر بن محمد، عن بشر بن يحيى، عن سهل بن مزاحم،
عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة رضي الله عنه(١).
١٥٥٦ - ثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الحسين بن الحسن الحضرمي،
ثنا أبو نعيم، ثنا أبو حنيفة (٢).
١٥٥٧- وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رسته، ثنا محمد بن
المغيرة، ثنا الحكم بن أيوب(٣).
١٥٥٨- وثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا سلم بن عصام، عن
عمّه، ثنا الحكم بن أيوب، عن زفر، عن أبي حنيفة (٤).
١٥٥٩۔ وثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو جعفر بن سلامة الطحاوي، ثنا
صالح، [ثنا أبو] عبد الرحمن المقري، ثنا أبو حنيفة، كلهم قال: عن هشام بن
عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله
إني أحيض الشهر والشهرين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن
ذلك ليس بحيض، وإنما هذا عرق من دمك فإذا أقبلت الحيضة فدعي
الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي لطهرك، وتوضئي لكل صلاة))(٥).
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٣١).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٨٢).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٨٢).
(٤) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٨٢).
(٥) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٨٢).
- ٢٩٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
١٥٦٠ - أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا أبو علي
الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: حدثنا القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن
محمد الزعفراني البخاري، قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
علي الصيرفي، قال: حدثنا أبو يونس إدريس بن إبراهيم المقانعي، قال:
حدثنا الحسن بن زياد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن هشام بن عروة، عن
أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش
إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله! إني استحاض
الشهر والشهرين والثلاثة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا
أدبرت الحيضة فاغتسلي لطهرك، وتوضئي لكل صلاة))(١).
١٥٦١ - أخبرنا محمد بن إسماعيل الطرسوسي وأبو عبد الله محمد
ابن أبي زيد بن ... ، قالا: أنبأ محمود بن إسماعيل الصيرفي، أنبأ
أبو الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين ابن فاذ شاه، وأنبأ الطرسوسي،
أنبأ أبو نهشل عبد الصمد بن الفضل ... ، أنبأ أبو بكر بن ريذة، قالا أنبأ
أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز نهشل
أبو نعيم، ثنا أبو حنيفة رضي الله عنه، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، قالت: يا رسول الله إني أستحاض
فلا ينقطع عني الدم؟ قال: دعي الصلاة أيام حيضك، فإذا ذهب أيام
(١) ((المسند)) لابن خسرو (١١٢٨).
- ٢٩٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
حيضك فاغتسلي، وتوضئي لكل صلاة (١).
١٥٦٢- قرأت على النظام بن مفلح، أخبركم ابن المحب، أنا أحمد
ابن إدريس، وزينب بنت الكمال، أنا يوسف بن خليل، أنا محمد بن
إسماعيل الطرسوسي وأبو عبد الله الكراني، قالا: أنا محمود الصيرفي، أنا
أبو الحسين بن فاذشاه، ح قال: وأنا الطرسوسي، أنا أبو نهشل العنبري،
ثنا أبو بكر بن ريذة، قالا: أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، أنا
أبو نعيم، أنا أبو حنيفة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن
فاطمة بنت أبي حبيش قالت: يا رسول الله إني أستحاض فلا ينقطع عني
الدم؟ قال: دعي الصلاة أيام حيضك فإذا ذهب أيام حيضك فاغتسلي،
وتوضئي لكل صلاة (٢).
١٥٦٣- حدثنا صالح بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله بن يزيد
المقرئ، قال: ثنا أبو حنيفة رحمه الله(٣).
١٥٦٤ - ح وحدثنا فهد، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو حنيفة
رحمه الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن
(١) ((عوالي الإمام أبي حنيفة)) للحافظ يوسف ابن خليل الدمشقي رقم (٢١).
(٢) ((الأربعين المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة)) للحافظ يوسف بن عبد الهادي
الصالحي رقم (٣٤).
(٣) ((شرح معاني الآثار)) للطحاوي ١/ ١٠٢.
- ٣٠٠ -