النص المفهرس

كتاب الطهارة
باب: النهي عن البول في الماء الدائم
٨٠٤- حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز الهروي ببغداد،
حدثني محمد بن عثمان بن إبراهيم الكوفي، ثنا ضرار بن صرد، ثنا
أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبو حنيفة، عن الهيثم
الصراف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله
صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الدائم ثم يغتسل منه أو يتوضأ(١).
٨٠٥ - الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده)(٢)، عن علي بن
محمد بن عثمان، عن ضرار، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن الهيثم بن حبيب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله
عنه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يبال في الماء
(١) ((المسند)) (١٢٠٩)، و((كشف الآثار)) (١٢٣٤) للحارثي، والخبر أخرجه عبد الرزاق
(٣٠٠)، والحميدي (٩٧٠)، وأحمد ٢/ ٢٦٥، ٣٦٢، والدارمي (٧٣٦)، ومسلم
١٦٢/١، وأبو داود (٦٩)، والنسائي ١/ ٤٩، وأبو يعلى (٦٠٧٦)، وابن الجارود
(٥٤)، وأبو عوانة ٢٧٦/١، وابن خزيمة (٦٦)، وابن حبان (١٢٥١)، والطحاوي
١٤/١، والخطيب ١٠٥/١٠، ٢٧٨/١٤، والبيهقي ٢٣٩/١، ٢٣٨، ٢٥٦ من طرق
عن محمد بن سیرین به.
(٢) انظره في ((المسند)) الحارثي (١٢٠٩).
- ٢١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
(١)
الدائم(١).
٨٠٦- وروى أيضاً عن ابن عقدة، عن علي بن محمد بن سعيد
العوفي، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن الهيثم، عن عامر، عن جابر
رضي الله عنه (٢).
٨٠٧- حدثنا محمد بن محمد بن غالب، قال: ثنا محمد بن عثمان
ابن أبي شيبة، ثنا ضرار بن صرد، قال: ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة،
عن الهيثم الصيرفي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الدائم ويتوضأ منه(٣).
٨٠٨- حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثني أحمد بن
عبد الله الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح كوفي قاضي مصر، ثنا أبو يوسف،
عن أبي حنيفة، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ((لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه)) (٤).
(١) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٥٥).
(٢) (مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٥٥).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (٣٩١).
(٤) ((المسند)) للحارثي (٤٩)، والخبر أخرجه أحمد ٣/ ٣٥٠، ومسلم ١٦٢/١، والنسائي
٣٤/١، وابن ماجه (٣٤٣)، وأبو عوانة ٢١٦/١، وابن حبان (١٢٥٠)، والبيهقي
١/ ٩٧ من طرق عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير به.
- ٢٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٠٩- القاضي عمر بن الحسن الأشناني، روى في ((مسنده)) عن
عبيد بن كثير التمار، عن أبي بلال الأشعري، عن أبي يوسف، عن
أبي حنيفة رضي الله عنه، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا يبولن أحدكم
في الماء الدائم ثم يتوضأ منه))(١).
٨١٠- أخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون، قال: أخبرنا خالي أبو علي،
قال: أخبرنا أبو عبد الله ابن العلاف، قال: أخبرنا عمر، قال: أخبرنا
عبيد بن كثير التمار، قال: حدثنا أبو بلال الأشعري، قال: أخبرنا
أبو يوسف القاضي، عن أبي حنيفة، وابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن
جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يبولن
أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه))(٢).
باب: ما جاء في سؤر الهرة
٨١١- حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ثنا أحمد بن عبد الله
الكندي، ثنا إبراهيم بن الجراح، ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن
الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الإناء فتوضأ رسول الله
(١) مسند عمر بن الحسن الأشناني، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٥٤).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (١٠٠٦).
- ٢٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
صلى الله عليه وسلم منه وشرب ما بقي(١).
٨١٢- أخبرنا الشيخ الثقة أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف
قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الفارسي، قال: أخبرنا
أبو بكر محمد بن عبد الله بن الشخير، قال: حدثنا الحسين بن الحسين
القاضي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا إبراهيم بن
الحجاج، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم
والشعبي، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
توضأ ذات يوم فجاءت الهرة فشربت من الإناء، فتوضأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم منه وشرب ما بقي (٢).
٨١٣- أخبرنا قاضي القضاة أحمد بن محمد الخفاجي الحنفي، عن
المسند المعمّر بدر الدين حسن الكرخي الحنفي، عن الحافظ الجلال بن
أبي بكر السيوطي، عن أبي الفضل محمد بن أبي بكر المرجاني، عن
(١) ((المسند)) للحارثي (٣٧٥)، والخبر أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ٧/ ٢٦٠٤ من طريق
القاضي أبي يوسف، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة أنها قالت:
كان النبي صلى الله عليه وسلم تمر به الهرة، فيصغي لها الإناء، فتشرب ثم يتوضأ
بفضلها. وقال القاري في ((شرح المسند)» ص ٢٥٨: وفي ((كامل ابن عدي)) في ترجمة
أبي يوسف صاحب أبي حنيفة أنه روى عن عائشة أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه
وسلم إذا مرّ الهرة فيصغي لها الإناء فشرب منه، ثم يتوضأ بفضلها، ورش ما بقي،
قلت: زيادة ورش لم أجدها في النسخة المطبوعة من ((الكامل)).
(٢) ((المسند)) لابن خسرو (٣١٦).
- ٢٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد الغزي، عن يونس بن إبراهيم الدبوسي،
عن أبي الحسن بن المقير، عن أبي الكرم المبارك بن أحمد الشهرزوري،
عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن المهتدي، قال: أنا أبو حفص عمر بن
شاهين، قال: ثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن قاضي الشام، قال: ثنا
أحمد بن عبد الله الكندي، قال: ثنا إبراهيم بن الحجاج، عن أبي يوسف،
عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم والشعبي، عن عائشة رضي الله
عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ذات يوم فجاءت الهرة
فشربت من الإناء، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرب منه ما
(١)
بقي(١).
٨١٤- حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن - قاضي الشام -،
قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج،
عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الشعبي، عن
عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ذات يوم، فجاءت
الهرة، فشربت من الإناء، فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وشرب منه(٢).
٨١٥- حدثنا أحمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن عمر، عن عبدة بن
(١) ((المسند)) للثعالبي (٢٧٤).
(٢) ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) لابن شاهين ١/ ١٤١ رقم (١٤٤).
- ٢٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
سليمان، عن أبي حنيفة رحمة الله عليه، عن الهيثم، عن جابر
رضي الله عنه، أن السنور كان يلغ في إناء فيه لبن، فيشرب ما
بقي(١).
٨١٦- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه
قال: لا بأس بسؤر السنور، إنما هي من أهل البيت(٢).
٨١٧- محمد بن الحسن، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن
إبراهيم في السنور يشرب من الإناء، قال: هي من أهل البيت، لا بأس
بشرب فضلها، فسألته أيتطهر بفضلها للصلاة؟ فقال: إن الله قد أرخص
الماء، ولم يأمره ولم ينهَه(٣).
قال محمد: قال أبو حنيفة: غيره أحب إلي منه، وإن توضأ منه أجزأه،
وإن شربه فلا بأس به.
قال محمد: وبقول أبي حنيفة نأخذ.
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٨١٠).
(٢) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٣٣)، والخبر أخرجه عبد الرزاق (٣٦٠) عن الثوري، عن
الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: السنور من متاع البيت.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٢) عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: لا بأس بسؤر
السنور.
(٣) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٦).
- ٢٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: ما جاء في التوضئ من سؤر الفرس
٨١٨- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: لا
خير في سؤر البغل والحمار، [ولا يتوضأ بسؤر البغل والحمار] ويتوضأ
من سؤر الفرس والبرذون، والشاة والبعير(١).
قال محمد: وهو قول أبي حنيفة، وبه نأخذ.
باب: ما جاء في تفسير قوله إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل خبثا
٨١٩- حدثنا محمد بن يزيد بن أبي خالد، قال: سمعت المختار بن
سابق الحنظلي الدارمي، يقول: سمعت أبا يوسف، يقول: سألني أبو حنيفة
رحمة الله عليهم عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كان الماء
قلتين لم يحمل خبثاً ما معناه؟ فجعلت أقول فيه أقاويل لا يرضاها، فقلت
له: رحمك الله ما معناه عندك؟ فقال: معناه إذا كان جارياً، فقمت إليه
فقبّلت رأسه وأثنيت عليه وأرسلت عبرتي من السرور(٢).
(١) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٧)، والأثر أخرجه عبد الرزاق (٣٦٩) عن
الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم: كره سؤر الحمار والبغل والكلب، ولا يرى بسؤر
الفرس والشاة بأساً.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٩) عن جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن إبراهيم قال:
كان يكره سؤر البغل والحمار.
(٢) (كشف الآثار)) للحارثي (١٣٠٦).
- ٢٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: ما جاء في التوضئ من ماء النهر إذا تغيرت
أوصافه بوقوع النجاسة
٨٢٠- حدثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: حدثنا سليمان بن شعيب
ابن سليمان الكيساني رحمة الله عليهم، قال: حدثنا أبي، قال: قال لي
أبو يوسف بعد أن سمعت من أبي حنيفة وأكثرت قلت: لا أنبل في بلد
فيه أبو حنيفة، فخرجت إلى بعض السواد، قال: فنزلت فجاءني رجل،
فقال: يا أبا يوسف ما تقول في رجل يتوضأ على شط الفرات فانكسرت
جرار من خمر، والرجل من تحت الجرية، قال: فوالله ما دريت أن أجيبه،
قال: فقلت للغلام: شُدّ فليس نفلح(١) إلا في بلد فيه أبو حنيفة، قال: فلما
صرت إلى أبي حنيفة، قال: أين كنت، فأخبرته الخبر، قال: فضحك وقال:
ما دريت ما تجيبه؟ قلت: لا، والله ما دريت ما أجيبه، فقال: إن وجدت
ريحها أو طعمها وإلا فلا شيء عليه(٢).
باب: ما جاء في فضل الوضوء
٨٢١- حدثنا يحيى بن أحمد بن الحداد الخوارزمي، قال: حدثنا
إسحاق بن القاسم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد، قال: حدثنا
أبي، عن أبي حنيفة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة رضي الله عنه،
(١) في (المناقب)) للمكي ٧٦/١/أ: (نصلح).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٢٤١).
- ٢٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الطهور يكفر ما بين الصلاة إلى
الصلاة(١).
باب: الوضوء بمكيال يسع المد
٨٢٢- حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن داؤد بن مصعب النيسابوري،
قال حدثنا يحيى بن أكثم، قال: حدثنا الحسن بن زياد، عن أبي حنيفة،
وابن أبي ليلى رحمة الله عليهم، أنهما كانا يقولان: صاع رسول الله
صلى الله عليه وسلم هو على مقدار صاع عمر، وعليه امتثل عمر رضي الله
عنه صاعه، وعلى صاع عمر ومقداره اتخذ الحجاج مكياله المسمى
حجاجياً، وأنهما قالا: الصاع ثمانية أرطال، وقد يجزئ من غسل الجنابة
مقداره من الماء، ومن الوضوء الصاع ربعه وهو مد(٢).
باب: الوضوء من المطهرة
٨٢٣- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن أبي العباس
ابن عقدة، عن إسماعيل بن حماد، عن أبيه، وأسد بن عمرو، عن أبي حنيفة
عن مزاحم بن زفر التيمي الكوفي، عن الشعبي أنه كان يفتي بالوضوء من
المطهرة(٣).
(١) (كشف الآثار)) الحارثي (٢٠٦٥).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (١٦١٥).
(٣) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٦٤).
- ٢٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: غسل الرجل والمرأة من إناء واحد من الجنابة
٨٢٤- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يغتسل هو وبعض أزواجه من إناء واحد يتنازعان الغسل منه جميعاً من
الجنابة(١).
٨٢٥- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يغتسل هو وبعض أزواجه من إناء واحد، يتنازعان الغسل جميعاً(٢).
٨٢٦- كتب إلي صالح بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الوهاب
العبدي، قال: حدثنا جعفر بن عون، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (٦٢)، والخبر أخرجه مالك في ((الموطأ)) ١/ ٤٤، ٤٥،
والشافعي ٣٨/١، والحميدي (١٥٩)، وابن أبي شيبة (٣٧١)، وابن راهويه (٥٥٧،
٥٥٨)، وأحمد ١/ ٣٧، ١٢٧، ١٣٠، ١٧٣، ١٩٣، ١٩٩، ٢٣٠-٢٣١، ٢٨١، والدارمي
(٧٥٥-٧٥٦)، والبخاري (٢٥٠، ٥٩٥٦، ٧٣٣٩)، ومسلم (٣١٩) (٤٠-٤١)، وأبو داود
(٢٣٨)، والنسائي في ((المجتبى)) ٥٧/١، ١٢٧، ١٧٩، وفي ((الكبرى)) ٧٣، ٢٣١،
وابن ماجه (٣٧٦)، وابن الجارود (٥٧)، وأبو يعلى (٤٥٤٦)، والطحاوي ١/ ٢٤،
٤٩/٢، وابن خزيمة (٢٣٩)، وابن حبان (١١٠٨)، والبيهقي ١٩٣/١، والبغوي
(٢٥٥) من طرق عن عروة بن الزبير، عن عائشة به.
(٢) ((الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤٨).
- ٣٠ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
إبراهيم، عن الأسود رحمة الله عليهم، عن عائشة رضي الله عنها، أن
رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يغتسل هو وبعض نسائه
من إناء واحد(١).
٨٢٧- محمد بن الحسن روى في نسخته، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أن
رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم كان يغتسل هو وبعض أزواجه من
إناء واحد يتنازعان الغسل جميعاً(٢).
٨٢٨- حدثنا أبو عروبة وأبو معشر، قالا: ثنا عمرو بن أبي عمرو،
ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي
الله عنها أنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
من إناء واحد نتنازع منه الغسل (٣).
٨٢٩- حدثنا أبو عروبة وأبو معشر، قالا: ثنا عمرو، ثنا محمد، ثنا
أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل هو وبعض أزواجه من إناء واحد،
يتنازعان الغسل جميعاً، قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى بأساً بغسل المرأة مع
(١) ((كشف الآثار)) الحارثي (٧٨٧).
(٢) نسخة محمد بن الحسن الشيباني، كما في ((جامع المسانيد)) (٣٢٢).
(٣) ((المسند)) لابن المقرئ (٥٥).
- ٣١ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
الرجل، بدأت قبله، أو بدأ قبلها(١).
٨٣٠- حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو عروبة، ثنا عمرو بن أبي عمرو،
ثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة
رضي الله عنها، أنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه
وسلم من إناء واحد، نتنازع فيه الغسل(٢).
٨٣١- حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن المتيم الرصافي، ثنا عبد الله بن
یزید بن سنان بن أبي فروة الرهاوي، ثنا أبي، ثنا سابق، ثنا أبو حنيفة،
عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض
أزواجه كانا يغتسلان من إناء واحد(٣).
٨٣٢- أخبرنا الشيخ أبو طالب بن يوسف، قال: أخبرنا أبو محمد
الجوهري، قال: أخبرنا أبو بكر الأبهري، قال: حدثنا أبو عروبة الحسين
ابن محمد الحراني، قال: حدثني جدي عمرو بن أبي عمرو، قال: حدثنا
محمد بن الحسن، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن
عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يغتسل هو وبعض أزواجه من إناء واحدٍ، يتنازعان الغسل جميعاً (٤).
(١) ((المسند)) لابن المقرئ (٢١).
(٢) ((المسند)) لأبي نعيم (١١٢).
(٣) ((المسند)) لأبي نعيم (١١٣).
(٤) ((المسند)) لابن خسرو (٢٩١).
- ٣٢ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: عدم التوضئ بالماء المستعمل
٨٣٣- حدثني أبي، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن أحمد
ابن سهل بن إسحاق الترمذي، قال: حدثني القاسم بن غسان قاضي
الكوفة، قال: سمعت أبي، يقول: حدثني جدك أبو غسان قاضي مرْو،
قال: سمعت أبا عصمة نوح بن أبي مريم، يقول: كنت عند أبي حنيفة
جالسا ذات يوم إذ دخل عليه رجل، فقال: يا أبا حنيفة! ما تقول في رجل
توضأ بماء في إناء نظيف أيجوز لغيره أن يتوضأ بهذا الماء؟ قال: لا، قلت:
لم؟ قال: لأنه ماء مستعمل، قال: فصرت إلى سفيان الثوري فسألته عن
هذه المسألة؟ فقال سفيان: يجوز أن يتوضأ به، فقلت له: إن أبا حنيفة قال:
لا يجوز ذلك، قال لي: ولم؟ قلت: يقول: لأنه ماء مستعمل، قال: فما
مضت لي جمعة حتى جلست إلى سفيان فإذا رجل قد سأله عن هذه
المسألة بعينها؟ فقال سفيان: لا يجوز لأنه ماء مستعمل(١).
٨٣٤- حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر، قالا:
حدثنا شداد بن حكيم، قال: أخبرنا نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة،
عن نافع رحمة الله عليهم، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لا يتوضأ
بماء توضئ به مرة (٢).
(١) ((المسند)) لابن أبي العوام (٤٣٧).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٢٥٩٠).
- ٣٣ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
باب: ما جاء في السواك
٨٣٥- يوسف، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علي أبي الحسن
الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، أن ناساً من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه، فقال: ((ما لي
أراكم قلحاً، استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل
صلاة))(١).
٨٣٦- محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا أبو علي، عن تمام،
عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما لي
أراكم تدخلون عليّ قلحاً؟ استاكوا، ولولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن
(١) ((الآثار)) للإمام أبي يوسف (١٣٨)، والخبر أخرجه أحمد (١٨٣٥)، والطبراني في
(الكبير)) (١٣٠٢، ١٣٠٣)، والخطيب في ((الموضح)) ٢٥٦/٢ من طرق عن أبي علي
الزراد، عن جعفر بن تمام بن عباس، عن أبيه به.
وأخرجه البزار (٤٩٨ كشف)، والحاكم ١/ ١٤٦ من طريق عمر بن عبد الرحمن الأبار،
عن منصور، عن أبي علي الصيقل، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن جده العباس
رفعه.
وأخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) ١٥٧/٢، ومن طريقه البيهقي في ((الكبرى))
٣٦/١ عن محمد بن محبوب، عن عمر بن عبد الرحمن الأبار، عن منصور، عن أبي علي
عن جعفر ابن تمام عن أبيه عن ابن عباس به.
وأخرجه الطبراني (١٣٠١) من طريق قبيصة، عن سفيان الثوري، عن أبي علي الصيقل،
عن جعفر بياع الأنماط، عن جعفر بن تمام، عن أبيه.
- ٣٤ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
يستاكوا عند كل صلاة))(١).
قال محمد: والسواك عندنا من السنة، لا ينبغي أن يترك.
٨٣٧- حدثنا محمد بن إسحاق بن عثمان البخاري، حدثنا جمعة
ابن عبد الله، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن علي بن
الحسن الزرّاد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
((ما لي أراكم قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك
عند كل صلاة))(٢).
٨٣٨- حدثنا محمد بن الحسن بن حفص الخثعمي، حدثنا علي بن
سعيد وأبو كريب، قالا: حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن
أبي الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على النبي صلى الله عليه
وسلم، فقال: ((ما لي أراكم قلحاً)) وذكر نحوه(٣).
٨٣٩- حدثنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني جعفر بن محمد،
حدثني أبي، حدثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن أبي الحسن
(١) (الآثار)) للإمام محمد بن الحسن الشيباني (٤١).
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٦٨٤).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٦٨٥).
- ٣٥ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب: أن ناساً من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه، فقال: ((ما لي أراكم قلحاً استاكوا،
فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)) (١).
٨٤٠- حدثنا زکریا بن یحیی بن کثیر الأصبهاني بخوار الري، حدثنا
أحمد بن عبد الرحمن، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر،
عن أبي حنيفة، عن علي بن الحسن الزراد، عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب:
أن ناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال: ((ما لي أراكم قلحاً استاكوا فلولا أن أشق
على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة))(٢).
٨٤١- حدثنا عبد الصمد بن الفضل وإسماعيل بن بشر ومحمد بن
منصور، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي،
عن أبي تمام، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي
لأمرتهم أن يستاكوا في كل صلاة))(٣).
٨٤٢- حدثنا أبو محمد القاسم بن عباد الترمذي، حدثنا محمد بن
(١) ((المسند)) الحارثي (١٦٨٦).
(٢) ((المسند)) للحارثي (١٦٨٧).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٦٨٨).
- ٣٦ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
سماعة، ح قال: وحدثنا محمد بن الحسن ومحمد بن رضوان الجمل، قالا:
حدثنا محمد بن سلام، أنبأ محمد بن الحسن، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي،
عن تمام، عن جعفر بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي
لأمرتهم أن يستاكوا عند كل صلاة))(١).
٨٤٣- وحدثنا حماد بن أحمد المروزي، حدثنا الوليد بن حماد، حدثنا
الحسن بن زياد، حدثنا أبو حنيفة، عن أبي علي، عن تمام، عن جعفر بن
أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله(٢).
٨٤٤- وحدثنا إسماعيل بن بشر، حدثنا مقاتل بن إبراهيم، حدثنا
نوح بن أبي مريم، عن أبي حنيفة، عن أبي يعلى، عن تمام أو عن
أبي تمام، عن جعفر بن أبي طالب أو العباس بن عبد المطلب، عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما لي أراكم تدخلون علي قلحاً استاكوا،
فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاکوا عند كل صلاة، أو عند کل
وضوء))(٣).
قال الحارثي: وقد روی هذا الحدیث جرير بن عبد الحميد وإسرائيل،
(١) ((المسند)) الحارثي (١٦٨٩).
(٢) ((المسند)) الحارثي (١٦٩٠).
(٣) ((المسند)) الحارثي (١٦٩١).
- ٣٧ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
عن منصور، عن أبي علي الصيقل، عن جعفر بن تمام، عن أبيه. ورواه
قيس بن الربيع، عن أبي علي حسين، عن جعفر بن تمام، عن أبيه، عن
ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
٨٤٥- حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل، قال:
حدثنا الحسن بن يزيد، قال: حدثنا علي بن يزيد، قال: حدثنا أبو حنيفة
رحمة الله عليهم، عن عبد الملك بن ميسرة، عن تمام، عن جعفر بن
أبي طالب رضي الله عنه، قال: كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه
وسلم قُلحا فقال: ((استاكوا لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند
كل صلاة))(١).
٨٤٦- حدثنا عبد الصمد بن الفضل، ومحمد بن منصور، وإسماعيل بن
بشر، قالوا: حدثنا مكي بن إبراهيم قال: حدثنا أبو حنيفة، عن
أبي علي، عن أبي تمام رحمة الله عليهم، عن جعفر بن أبي طالب
رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، قال: ((ما لكم
تدخلون علي قلحاً استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن
يستاكوا عند كل صلاة))(٢).
٨٤٧- الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن خالد بن خلي
(١) (كشف الآثار)) الحارثي (١٠٣٢).
(٢) ((كشف الآثار)) للحارثي (٣٤٢٤).
- ٣٨ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
الكلاعي روى في ((مسنده))، عن أبيه محمد بن خالد بن خلي، عن أبيه
خالد بن خلي، عن محمد بن خالد الوهبي، عن أبي حنيفة رضي الله
عنه(١).
٨٤٨- الحافظ طلحة بن محمد روى في ((مسنده))، عن علي بن
محمد بن عبيد، عن محمد بن علي، عن سعيد بن سليمان، عن محمد بن
الحسن الشيباني، عن أبي حنيفة، عن أبي علي جعفر بن محمد بن عبد الله
ابن علي صيقل، عن تمام بن مسكين، عن جعفر بن أبي طالب رضي الله
(٢)
عنه(٢).
٨٤٩- وروى أيضاً عن ابن عقدة، عن محمد بن الحسن، عن أحمد
ابن عبد الرحمن، عن الحكم، عن زفر، عن أبي حنيفة رضي الله عنهما،
عن أبي الحسن الزراد(٣).
٨٥٠- وروى أيضاً عن محمد بن مخلد، عن محمد بن الفضل، عن
سعيد بن سليمان، عن محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسن الشيباني،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن تمام، عن جعفر (٤).
(١) مسند أحمد بن محمد الكلاعي كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٢) ((مسند)) طلحة بن محمد كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٣) ((مسند) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٤) ((مسند)) طلحة بن محمد، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
- ٣٩ -

الموسوعة الحديثية
المجلد الخامس
٨٥١ - الحافظ محمد بن المظفر روى في ((مسنده))، عن أبي محمد
يحيى بن محمد بن صاعد، عن شعيب بن أيوب، عن أبي يحيى الحماني،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه(١).
وروى الحافظ ابن المظفر من غير طريق أبي حنيفة، عن جماعة
بعضهم، عن عبد الله بن عباس، عن أبيه، وبعضهم، عن عبد الله بن
عباس من غير ذكر أبيه، والله تعالى أعلم (٢).
٨٥٢- محمد بن الحسن روى في نسخته (٣)، عن أبي حنيفة رضي الله
(٤)
عنه (٤).
٨٥٣- القاضي عمر الأشناني روى في ((مسنده))، عن يحيى بن
إسماعيل الجريري، عن الحسين بن إسماعيل الجريري، عن علي بن یزید،
عن أبي حنيفة رضي الله عنه، عن أبي الحسن علي بن الحسن الزراد، عن
تمام، عن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، أن ناساً من أصحاب النبي
صلى الله عليه وآله وسلم دخلوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم،
فقال: ((ما لي أراكم قلحاً، استاكوا، فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم
(١) (مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٢) ((مسند)) محمد بن المظفر، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
(٣) انظره في ((آثاره)) ٤١.
(٤) نسخة محمد بن الحسن الشيباني، كما في ((جامع المسانيد)) (٢٨٦).
- ٤٠ -