النص المفهرس

مقدمة الموسوعة الحديثية
المجلد الأول
إبراهيم من كتاب الآثار لمحمد وجامع عبد الرزاق ... إلخ، فهذا دأبُهُ في
تصانيفه، إذا أتی بدعوی یأتي بکلام يدهش الناظر.
فنحن بحمد الله قد طالعنا كتاب الآثار ولخّصنا أقوال إبراهيم النخعي
رضي الله عنه ثم قايسناه بمذهب الإمام فوجدنا الإمام يجتهد كما اجتهد
النخعي وأقرانه، ونراه في كثير من المواضع يترك رأي إبراهيم وراءه
ظهرياً، وإن كان لا يُنكر أن لآراء إبراهيم النخعي أثراً خاصّاً في تفقيه
الإمام أبي حنيفة واجتهاده، كما أن لآراء سعيد بن المسيب تأثيراً كبيراً في
تفقيه الإمام مالك واجتهاده.
- ٣٤١ -

فهرس الموضوعات
كلمة شكر وتقدير.
٣
مقدمة المؤلف
٧
المقدمة
١١
الفصل الأول: في ذكر الجهود المكثفة المباركة بجمع أحاديث رسول الله صلى الله
عليه وسلم برواية الإمام أبي حنيفة موسوعيّاً عبر القرون
١٣
المنهج الذي اخترته لترتيب هذا الكتاب.
٣١
الفصل الثاني: في سرد بعض النقول من قبل بعض علماء الأعلام في أهمية
٣٤
هذا العمل أي الاستخراج من دواوين السنة
الفصل الثالث: في عدد أحاديث الأحكام.
٣٧
الفصل الرابع: في كثرة روايات الإمام أبي حنيفة في التحمّل والسماع مع ذكر
عدد أحاديثه
٣٩
الفصل الخامس: في الردّ علی من اتهمه بقلیل الحدیث
٤٢
الفصل السادس: في سبب انتشار المذهب الحنفي في أقطار العالم
٦٠
الفصل السابع: في طريقة تدوين مذهب الأحناف.
٧١
الفصل الثامن: في سرد كتب أحاديث الإمام أبي حنيفة من الآثار والمسانيد
والأربعينيات والمنتخبات والأجزاء
٨٠
الفصل التاسع: في توثيق أحاديث مسانيد الإمام أبي حنيفة رحمه الله
١٠٦
تذييل في أصح الأسانيد من أحاديث الإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى
١١٤
الفصل العاشر: في ذكر مشائخ الإمام أبي حنيفة وأصحابه الذين رووا أحاديثه
في هذه الموسوعة
١٢٩
الفصل الحادي عشر: في ذکر تلاميذ الإمام أبي حنيفة رحمة الله علیه الذین روی
عنهم في هذه الموسوعة .
١٥٣
- ٣٤٢ -

مقدمة الموسوعة الحديثية
فهرس الموضوعات
الفصل الثاني عشر: في ذكر موارد الموسوعة الحديثية من مسانيد الإمام
٢٠٤
أبي حنيفة رحمه الله وآثاره بذكر تراجم مؤلفيها مع الدفاع عنهم
١ - أبو يوسف: هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد بن حبتة
٢٠٤
أبو يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة
٢٠٩
فصل في الدفاع عن الطعون
٢١١
٢- محمد بن الحسن بن فرقد الإمام المجتهد العلامة فقيه العراق أبو عبد الله
الشيباني صاحب أبي حنيفة
تتمة في الدفاع عن الطعون التي رمي بها هذا الإمام الرباني، والطاعنون
غالبهم من رواة الحشوية وأصحاب الحديث المتعصبون على أئمة الرأي
والفقه والطعون التي رمي بها: الكذب والإرجاء والتجهم.
٢١٥
٣- الحسن بن زياد اللؤلؤي
٢٤١
٢٢١
٤ - أبو محمد عبد الله بن يعقوب الحارثي
٥ - طلحة بن محمد بن جعفر أبو القاسم الشاهد المقرئ غلام ابن مجاهد .... ٢٤٥
٦ - القاضي الحافظ الإمام عمر بن الحسن بن علي بن مالك بن أشرس بن
عبد الله بن منجاب أبو الحسين الشيباني المعروف بابن الأشناني ..
٢٤٩
٧- الشيخ الحافظ المجوِّد محدث العراق، أبو الحسين محمد ابن المظفر بن
٢٥٠
موسی بن عیسی بن محمد البغدادي
٨- المحدث العالم أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي ثم البغدادي
٢٥١٠
الحنفي ..
٩ - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران أبو نعيم المهراني
الأصبهاني الصوفي الأحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء .
٢٥٦
تتمة في الدفاع عن بعض المطاعن التي اتجهت إلى هذا الإمام.
٢٦١
١٠ - محمد بن إبراهيم المقرئ
٢٦٥
١١ - عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري الهاشمي الثعالبي جار الله
أبو مهدي.
٢٧٢
- ٣٤٣ -

مقدمة الموسوعة الحديثية
فهرس الموضوعات
١٢- حماد بن أبي حنيفة
٢٧٨
الرد على ما اتهمه به ابن عدي في «الکامل»
٢٨٢
١٣ - محمد بن عبد الباقي
٢٨٧
١٤ - أبو أحمد عبد الله بن عدي
٢٩٠
الفصل الثالث عشر: في ذكر الأصول الحديثية التي يحتاج إليها طالب الحديث .. ٢٩٣
الأول: في الدفاع عن بعض الجروح في الراوي
٢٩٣
الثاني: في ذكر بعض الأصول التي تدفع بها الاتهام ضد أئمة الأحناف القدح
٢٩٥
في الراوي بسبب الرأي.
الثالث: في ذكر تعصب جماعة من المحدّثين وقدحهم في إمام الأئمة أبي حنيفة
النعمان وأصحابه
٢٩٧
الرابع: في ذكر الزيادات التي وردت في أحاديث مصادر السنة المعروفة ...
٣٠٨٠
الخامس: في ذكر بعض الأمثلة للزيادات التي وردت في أحاديث الإمام
أبي حنيفة رحمه الله
٣١١
السادس: في ذكر نماذج للزيادات الشاذة الواردة في ((الصحيحين)) مع
أنها لا تنافي الصحة.
٣١٤
السابع: في ذكر نموذج لوقوع الخطا في أحاديث الصحیحین.
٣١٦
الثامن: في ذکر نموذج لوقوع التعارض بین أحادیث الصحیحین
٣١٨
التاسع: في كثرة المناكير في أحاديث الراوي.
٣٢٠
العاشر: في رواية المناكير والموضوعات، وصدور الأخطاء في الأحاديث من
قبل رجال أحد الصحیحین أو کلیهما لا تؤثر في توثيقها كما لا تؤثر
في غيرهما على الإطلاق
٣٢١
الحادي عشر: في قبول المرسل.
٣٢٤
الثاني عشر: في زيادة راوي الصحيح والحسن.
٣٣٢
الثالث عشر: في قول التابعي الكبير، هل هو حجة.
٣٣٧
فهرس الموضوعات.
٣٤٢
- ٣٤٤ -