النص المفهرس
صفحات 361-380
فهرس الأحاديث القولية ٣٦١ = الأحاديث القولية خرجنا مع رسول الله وَّير عام حجة الوداع فأهللت بعمرة ولم أكن سقت الهدي فقال رسول الله وَّ: من كان معه الهَدي فليُهلّ بالحج مع عمرته ثم لا يحلّ حتی یحلّ منهما جميعها خرجنا مع رسول الله وَ﴿ في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي ٢٧٨/٤ ٤٣٥/١ ٢١٩/٥ خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف ٢٩٠/٧ لکم خلق الله رَك آدم ◌َّي على صورته طوله ستون ذراعًا فلما خلقه قال له: اذهب فسلِّم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك ٣٩٢/٦ ٣٣٢/١ خلق الله الماء طهورًا لا ينجسه شيء ١٤٠/٤ خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ١٠/٢ وخشوعهن كان له عند الله عهد أن يغفر له ٢٦/٧ خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم ٤٠١/١ خمس كلها في الرأس خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحرم والمحرم العقرب والفأرة ٣١٤/٤ والغراب والحدأة والكلب العقور خمس لا يعلمهن إلا الله: ﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِ اُلْأَرْحَِ وَمَا تَدْرِى نَفْسُ مَّاذَا تَحْكِسِبُ غَدَّاً وَمَا تَدْرِى نَفْسُ بِأَتِ أَرْضِ تَمُوتُّ إِنَّ اللَّهَ ٢٥٢/٧ ٣٤ عَلِيمٌ خَبِيرٌ خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح، الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور ٤/ ٣١٤ ٣٩٨/١ خمس من الفطرة، الختان، والاستحداد، وقص الشارب ٢٤٧/٣ خير الأضحية الكبش الأقرن خير رجَّالتنا سلمة بن الأكوع ٨٠/١ خير الصدقة ما كان على ظهر غنى، وابدأ بمن تعول ٦٤/٦ الصفحة خفف على داود ﴿ القراءة فكان يأمر بدايته تسرج فكان يقرأ القرآن من قبل أن تسرج دابته وكان لا يأكل إلا من عمل يده ٢٠٠/١ خمس صلوات فرضهن الله من أحسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن ٣٦٢ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة خير فرساننا أبو قتادة ٢٤٠/١ خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على ٣٤٧/٥ زوج في ذات يده ٢٥٧/١، ٣٤٨/٥ خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه ٢٩٢/٣ ١٥٦/٦ الخيل ثلاثة هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ١٥٥/٦ دخل أعرابي المسجد فصلى ركعتين ثم قال: اللَّهُمَّ ارحمني ومحمدًا ولا ترحم ٥٠٣/١ معنا أحدًا فالتفت النبي ◌َّلو فقال: لقد تحجرت واسعًا دخلت امرأة النار من جراء هرة لها، أو هر ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي ٢٣١/٧ أرسلتها ترمم من خشاش الأرض حتى ماتت هزلاً دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة فقلت: من ٣٧٢/١ هذا؟ فقال: هذا بلال دخلت الجنة فرأيت قصرًا أو دارًا فسمعت فيها صوتًا فقلت: لمن هذا؟ فقيل لعمر: فأردت أن أدخلها فذكرت غيرتك يا أبا حفص فبكى عمر، وقال مرة: فأخبر بها عمر فقال: يا رسول الله وعلیك یغار ٤٢٥/٥ دخلت الجنة فسمعت فيها نحمة لنعيم ٢٨٥/٥ ٢٠٦/١ دخلت الجنة فسمعت نحمة نعيم فيها دخلت العمرة في الحج دخل رجل يوم الجمعة والنبي و 8﴿ يخطب فقال له: صليت؟ قال: لا، قال: ٢٧١/٤ صَلِّ ركعتين ٢٥١/٣ دخل رهط من اليهود على رسول الله وَّر فقالوا: السام عليكم، فقالت عائشة: ففهمتها، فقلت: عليكم السام واللعنة، قالت: فقال رسول الله وَالقول: مهلًا يا عائشة إن الله يحب الرفق في الأمر كله دخل النبي ◌َّو على ضباعة ابنة الزبير بن عبد المطلب فقالت: إني أريد الحج ٤/ ٤٧١ وأنا شاكية فقال النبي وَّر: حجِّي واشترطي أن محلي حيث حبستني دعها عنك فإن من القرف التلف ١١/٧ ٤٠٠/٦ فهرس الأحاديث القولية ٣٦٣ = الأحاديث القولية الصفحة دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وافعلي ما يفعل الحاج المسلمون في حجهم ودلّ الطريق صدقة ٤/ ٢٨٣ ٢٧٢/٢ ٣٤٢/٦ الدنيا سجن المؤمن الدنيا عرض حاضر يأكل منه البر والفاجر ١١٤/٤ الدين النصيحة ٤٤٣/١ ٥٧/٥، ٥٩ ذاك بال الشيطان في أذنه ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ١/ ٤٧١، ٤٧٤ ذلك الوأد الخفي ٤٢١/٥ رأى أنه سقاه فضله قالوا: فما أولته؟ قال: العلم ١٤٦/١ رأى أنہ ینزع علی قلیب ثم نزع أبو بكر ١٤٧/١ رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين أو كذا وكذا، فقال رسول الله وعليه: ٢١٥/٤ أرى رؤياكم قد تواطأت فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها رأى رسول الله وهو نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي فحتها ثم قال حين ٤١٠/٢ انصرف ١٤٧/١ رأى عليه قميصًا يجره قالوا: فما أولته؟ قال: الدين رأى عيسى ابن مريم رجلًا يسرق فقال له عيسى: سرقت؟ قال: كلا، والذي لا إله إلا هو، قال عيسى: آمنت بالله وكذبت بصري ١٤٦/١ رأس الكفر نحو المشرق، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين ١٥٨/٦ أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم رأيت كبار أصحاب رسول الله وم* يبتدرون السواري عند المغرب ٣٧٦/١ رأيت ورقة في المنام وعليه ثياب بياض ٢١٤/١ رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة فقلت: من هذا؟ فقال: هذا بلال، ورأيت قصرًا بفنائه جارية فقلت: لمن هذا؟ فقال ٤٢٥/٥ لعمر: فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك رأيتني الليلة عند الكعبة فرأيت رجلًا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم ٤/ ٣٧١ ٤١٠/١ رأى النبي ◌َّله بلالًا يدعو، وهو يشير بأصبعيه المسبحة ٣٥٧/٦ رأى له النبي ◌َّه قصرًا في الجنة ٣٦٤ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِيبِ الأحاديث القولية الصفحة الرؤيا ثلاث فرؤيا صالحة: بشرى من الله ورؤيا تحزن من الشيطان، ورؤيا مما ١٦٩/٧ يحدث المرء نفسه الرؤيا ثلاث، منها: أهاويل من الشيطان ليحزن ابن آدم، ومنها ما يهم الرجل ١٦٩/٧ في يقظته فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة ١٦٥/٧ ١٧٠/٧ الرؤيا الصالحة جزء من سبعين ١٧٣/٧ الرؤيا الصالحة من المؤمن جزء من خمسين جزءًا من النبوة ١٦٦/٧ رؤياه وَّ ر أنه مر على قليب ينزع فأخذه منه أبو بكر ... رجل مربوع إلى الحمرة والبياض كان رأسه يقطر ماء وإن لم يصبه بلل الرجل يقاتل للمغنم ٩/٢، ١٢ ١٤٨/٥ ١٥٥/٥ ١٤٩/٥ رخّص في العرية يأخذها أهل البيت بخرصها تمرًا يأكلونها رطبًا رخّص النبي وَلّر أن تباع العرايا بخرصها تمرًا ١٤٩/٥ ردوا المسكين ولو بظلف محرق ٤/ ٤٧ الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف ٣٠٥/٢ رفع عن أمتي الخطأ، والنسيان ١٢/٢ ٢٥٠/٢ ركع رسول الله ◌َّر ثم رفع رأسه فقال: ((غفار غفر الله لها)) الرهن يركب ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونًا ٢١٧/٥ الرياء شرك ٥١/١ ریح کرپ وبلاء زد غُبًّا تزدد حُبًّا ٢١٢/٦ زكاة الفطر فرض على كل مسلم حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين صاع من ٤/ ٦٤ ١٠٥/٤ تمر أو صاع من شعير الساعي على الأرملة واليتيم كالمجاهد في سبيل الله ٤/ ٣٧٣ ٣٢١/١ رحم الله امرأً صلَّى قبل العصر أربعًا رخّص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب أو بالتمر ولم يرخص في غيره رخّص في بيع العربية النخلة والنخلتين يأخذها أهل البيت بخرصها تمرًا يأكلونها رطبًا رخّص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا ١٤٩/٥ رُضُّوا صفوفكم وقاربوا بينهما وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده إني لأرى ١٠/٦ الرؤيا من الله والحلم من الشيطان ١٠٩/١ فهرس الأحاديث القولية ٣٦٥ = الأحاديث القولية سألت خديجة النبي و﴿ عن أولاد المشركين فقال: هم مع آبائهم، ثم سألته بعد ذلك فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين، ثم سألته بعدما استحكم الإسلام فنزلت: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىَّ﴾ فقال: هم على الفطرة، أو قال: في الجنة ١٥٢/٦ سألت ربي ثلاثًا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة ١٤٧/٣ سألت ربي اللاهين من ذرية البشر أن لا يعذبهم فأعطانيهم ١٥٣/٦ ٤٤٩/١ سألت رسول الله ◌َ عن التيمم فأمرني ضربة واحدة في الوجه والكفين سألت رسول الله وَ﴿ عن قول الله وَك: ﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرِّ لَّهَأَ﴾ قال: ٢٦٠/٧ مستقرها تحت العرش سأل رجل رسول الله ولو ما يلبس المحرم من الثياب وقال سفيان مرة: ما يترك المحرم من الثياب؟ فقال: لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبًا مسَّه الورس ولا الزعفران والخفين إلا لمن لا يجد نعلین فمن لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين ٤/ ٢٩٢ ١٠٩/١ سئل أيّ الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قيل: مِنَ الرجال؟ قال: أبوها سئل عن أطفال المشركين عمن يموت منهم صغيرًا فقال: الله أعلم بما كانوا ١٤٠/٦ عاملین سأل موسى وَ ل ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة؟ قال: هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له: ادخل الجنة ٢٧٢/٧ سئل النبي ◌َل # عن أشياء كرهها فلما أكثر عليه غضب ثم قال للناس: سلوني ٤٧٣/١ عم شئتم ٥٣٩/٤ سبعة من السُّنَّة في الصبي يوم السابع ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم ويبقى في الأرض ٣١٤/١ سعادة ابن آدم في ثلاثة، وشقوة ابن آدم في ثلاثة، فمن سعادته المرأة الصالحة والمسكن الواسع والمركب الصالح، ومن شقوته المرأة السوء والمسكن السوء والمركب السوء ١٤/٧ وسكت عن أشياء رحمة لكم فلا تسألوا عنها ١/ ٤٧٢ ٧٨/١ سلمان منّا أهل البيت سمع النبي ◌َّ رجلًا يعظ أخاه في الحياء فقال: الحياء من الإيمان الصفحة ٥٨/٧ = ٣٦٦ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة سمع النبي وهو رجلًا يلبي عن نبيشة فقال: أيها الملبي عن نبيشة، احجج عن ٣٠٦/١ نفسك سمعني رسول الله ◌ّة، وأنا أحلف بأبي فقال: إن الله ينهاكم أن تحلفوا ٥/٦ بآبائكم، قال عمر: فوالله ما حلفت بعد ذاكرًا ولا آثرًا ٤٨٥/١ السنُّور سبع ٣٨٩/١ السِّواك مطهرة للفم مرضاة للرب سيأتي أقوام يستقلون هذا فمن رغب في سُنَّتي وتمسك بها بعث معي في ٤٣٤/١ حضيرة القدس سيبلغ ملك أُمَّتي ما زوي لي منها ٤/ ٢٥٥ سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرًا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة ٢٢٦/٦ ٢٧٠/١ سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة وآسية سيدة نساء أهل الجنة مريم ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم آسية امرأة ٢٧٠/١ فرعون سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلُّوا الصلاة لوقتها، ثم اجعلوا صلاتكم معهم نافلة ١٤/٢ الشؤم في ثلاث: الفرس والمرأة والدار شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة ١٩/٢ شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارًا أو ٢ /٥٠، ٥٦ حشی الله أجوافهم وقبورهم نارًا شفاعتي لأهل الكبائر من أُمَّتي ١٥٥/٣ شهدت النبي 18 زمن الحديبية في يوم جمعة وأصابهم مطر لم يبل أسفل نعالهم ٣٠٢/٢ ٤ /١١٥ فأمرهم أن يصلوا في رحالهم الشيخ على حبِّه اثنتين طول الحياة وكثرة المال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ٤/ ١٥٢ ٤/ ٧٣ ١٤٤/١ ثلاثین صاع من قمح على كل اثنين صبرًا آل ياسر موعدكم الجنة ٧/ ٧ فهرس الأحاديث القولية ٣٦٧ = الأحاديث القولية صبوا عليَّ من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن صبوا عليه سجلًا من ماء - أو قال: ذنوبًا من ماء - الصدقة تدفع ميتة السوء صدق سعد صدق عمر ٢٨٤/٣ ٢٨٤/٣ ٧٦/٣ صلاة الأوابين حين ترمض الفصال صلاة بسواك خير من سبعين صلاة بغير سواك ٣٨٦/١ ٢٥٩/٢ ٨٦/٣ صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة الصلاة خير موضوع فمن شاء استقل ومن شاء استكثر صلاة في المسجد الحرام بمائة صلاة في مسجدي الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة، والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة ١٤٩/٤ ٢٢/٥ ٢٠/٥ صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ٢١/٥ صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة ١٧/٥ صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة في هذا صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ١٤٩/٤ ٢١/٥ صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الأقصى صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده سبعًا وعشرين درجة ٢٦٢/٢ ٢٨/٥ صلاة الرجل في الفلاة تضاعف على صلاته في الجماعة ٢٦٤/٢ صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من ٢٦٦/٢ ٣٩/٣ صلاته مع الرجل صلاة الليل مثنى مثنى صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلَّى ركعة واحدة توتر له ما قد صلَّی ٨٧/٣، ٩٠، ٩٢ ٣٩/٣، ٨٢، ٨٣، ٨٥ ٢٤٣/٥ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى الصلاة وما ملكت أيمانكم الصفحة ١٣٣/٧ ٥١٩/١ ١٢/٥ ٣٦٨ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة صلاتکن في بیوتکن خير من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن أفضل من صلاتكن في مسجد الجماعة ٢٨٩/٢ صلَّى رسول الله ◌َّ﴿ يومًا ثم انصرف فقال: يا فلان ألا تحسن صلاتك؟ ألا ينظر المصلِّي إذا صلَّى كيف يصلِّي فإنما يصلِّي لنفسه، إني والله لأبصر من ٣٨٧/٢ ورائي کما أبصر من بين يدي صلَّى رسول الله وَلي ليلة في المسجد في شهر رمضان ومعه ناس ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى ١١٢/٣ ٣٧٣/٢ صلَّى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارة لما بينها من ٢٣٧/٤ الذنوب إذا اجتنبت الكبائر الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ٢١٠/٢، ٣٤٢/٣ ما اجتنبت الكبائر صلِّ بالشمس وضحاها ونحوها من السور صلِّ ركعتين تجوز فيهما فإذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليصلِّ ٢٥٣/٣ رکیتین وليخففهما صلِّ صلاة الصبح، ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع، فإنها ٧٥/٢ تطلع حين تطلع بين قرني شيطان صلِّ فإنك لم تُصَلِّ صَلِّ في هذا الوادي وقل عمرة في حجة ٣٨٩/٢ ٢٦٩/٤ ٣٦٣/٢ صَلِّ ما أدركت واقضٍ ما سبقك صِلُّوا كما رأيتموني أُصَلِّي صَلُّوا قبل المغرب، قال في الثالثة لمن شاء صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئةٍ صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمِي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين الصوم جُنَّة ما لم يخرقها ٣١٥/٢، ١٧٤/٣ ٣٧٦/١، ١٠/٣ ٦٥/١ ١٥٧/٤ ١٥٦/٤ ٤/ ١٣١ ١٣٠/٤ الصوم جُنَّة من النار وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم الصيام جُنَّة فإذا كان أحدكم صائمًا فلا يجهل ولا يرفث فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل: إني صائم إني صائم ١٢٩/٤ ١٣٠/٤ الصيام جُنَّة من النار كجنة أحدكم من القتال ٢/ ٢٢٠ = M ٣٦٩ فهرس الأحاديث القولية الأحاديث القولية ٢٣٨/٤ صيام عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده الضب لست آكله ولا أحرمه ٥٥٩/٤ ٥٠٨/٤ ضَحِّ بها أنت ولا رخصة لأحد فيها بعدك طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سُنَّة، وطعام الثالث سمعة، ومن سمَّع ٤٣٩/٥ ٥٧٦/٤ سمع الله به طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية ٥٧٧/٤ الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه الكلام ١٣٢/٢ الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام ٤٠٥/٤ طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبعًا الطيرة على من تطير عالم قريش يملأ الأرض علمًا ٤٦٣/١ ١٣/٧ ٠١٦٤/١ ٣٠٤/٢، ٣٠٧ عباد الله لتسوُّن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم العبادة في الهرج كهجرة إلي العباس مني وأنا منه عجبت للمؤمن وجزعه من السقم، ولو يعلم ما له في السقم لأحب أن يكون ٣٤٦/٣ سقيمًا حتى يلقى الله ٢٢/٤ ٤٣١/٣ ٧١/١ العجماء جرحها جبار، والمعدن جبار وفي الرِّكاز الخمس عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة عرَّق الله وجهه في النار ٣٩٩/١، ٤٠٠ عشر من الفطرة يزاد فيها السواك وإعفاء اللحية واستنشاق الماء عقری حلقی إنك لحابستنا ٤/ ٤١٨ عقِّ رسول الله ◌َله عن الحسن والحسين وأمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى ٤/ ٥٤٠ ٥٣٨/٤ عُقُوا عن المولود يوم سابعه وسموه يوم سابعه واحلقوا رأسه يوم سابعه ١٥٧/٧ علي ماذا يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة علمني جبريل الوضوء وأمرني أن أنضح تحت ثوبي مما يخرج من البول بعد الوضوء ٤٢٣/١ ٤/ ٥٠٣ ٣٨٣/١، ٣٨٩ عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف عليك بالسواك فإنه مطهرة للفم ٣٧٥/٣ ٩٣/١ الصفحة = ٣٧٠ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِيبِ الأحاديث القولية الصفحة عليك بالصوم فإنه لا مثل له ١٣١/٤ ٣٤٤/٥ عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواهًا وأنتق أرحامًا وأرضى باليسير عليكم بالأسود البهيم ذي الطفيتين فإنه شيطان ٦٠٢/٤ ٣٨٦/٦ عليكم بالسواد الأعظم ٤٢٤/٣ عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم عليكم بالقصد في جنائزكم عليكم بهذه الحبة السوداء وهي الشونيز فإن فيها شفاء على ذروة كل بعير شيطان ٤٢٢/٣، ٤٢٣ ٧/ ١٢٣ ٤٢٠/٢ على قافية رأس أحدكم بالليل حبل فيه ثلاث عقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطًا طيب النفس قد أصاب خيرًا وإن لم يفعل أصبح كسلًا خبيث النفس لم یصب خیرًا ٩٣/٣ على كل باب من أبواب المسجد ملك يكتب الأول فالأول مثل الجزور ثم نزلهم حتى صغر إلى مثل البيضة، فإذا جلس الإمام طويت الصحف وحضروا الذکر ٢٣٤/٣ ٩٤/١ العمل الصالح في أيام العشر أحب إلى الله من الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ١٥٠/٤ ٥٢٧/٤ عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة لا يضركم أذكرانًا كن أم إناثًا عوذوا بالله من عذاب الله عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح ١٣٥/٣ الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات العينان وكاء السِّه ١٤٩/٧ العين حق ١٤٩/٧ ١٥٣/٧ العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا استُغسلتم فاغسلوا العين حق ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم ٣٥٩/١ غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة، وهو يريد أن يبني بها، ولما يبن ولا آخر قد بنى بنيانًا، ولما يرفع سقفها، ولا آخر قد ١٧٣/٦ اشترى غنمًا أو خلفات فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيت صرتم حرمًا كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به ٣٤٥/٤ عَمِّ الرجل صنو أبيه فهرس الأحاديث القولية ٣٧١ = الأحاديث القولية الصفحة فاطمة بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها ٢٧١/١ ٢٦٩/١ فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران الفطرة قص الأظفار وأخذ الشارب وحلق العانة ٤٠٢/١ الفرع حق وإن تتركه حتى يكون بنت مخاض أو ابن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتوله ناقتك فرعوا إن شئتم ٥٤٨/٤ ٤/ ٥٥٣ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير على كل حرّ وعبد ذكر وأنثى من المسلمين ٤/ ٦٢ فإن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام وأنه لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ١٠٥/٧ ولا شيخ زان ولا جار إزاره خيلاء إنما الكبرياء لله رب العالمين فإن لم تجديني فأتي أبا بكر ١٠٩/١ ٢٠/٥ فإني آخر الأنبياء وإن مسجدي آخر المساجد ٤٥٥/١، ٤٦٣ فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب ٢٦٥/١ ٢٦٦/٢ فضل صلاة الجماعة على الواحدة سبعًا وعشرين درجة فضلنا على الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وجعلت لنا الأرض ٤٥٩/١، ٤٦٢ كلها مسجدًا وجعلت تربتها لنا طهورًا إذا لم نجد الماء فليغسل يده قبل أن يدخلها ٣٥٥/١ فمن أغضبها فقد أغضبني ٢٧١/١ فمن قامها ابتغاءها إيمانًا واحتسابًا ثم وفقت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما ٢٣٨/٤، ٢٣٩ تأخر فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فإنما أقطع له قطعة من النار ١٧٩/٦ فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ٣١٦/١ فمن کان حالفًا فلیحلف بالله أو ليصمت ٧/٦ فمن كَبَّر الله وحمد الله وهلَّل الله وسبَّح الله ٢٧١/٢ في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا: فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: النخاعة في المسجد تدفنها أو الشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتي الضحى تجزئ عنك ٦٩/٣ وفي بضع أحدكم صدقة ٢٩٤/١ فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ٣٧٥/١ الفردوس أعلى الجنة وسقفه عرش الرحمن = ٣٧٢ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة ٢٩١/٣ في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو يسأل الله ريت شيئا إلا آتاه إياه في رمضان فالتمسوها في العشر الأواخر فإنها في وتر في إحدى وعشرين، أو ثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو ٢٢٣/٤ في آخر ليلة، فمن قامها ابتغاءها ثم وفقت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر في المال حق سوى الزكاة ٤/ ١٥ وفيها ساعة لا يدعو عبد ربه بخير هو له قسم إلا أعطاه أو يتعوذ من شر إلا ٣٠٦/٣ دفع عنه ما هو أعظم منه فيه خمس خلال وفيه ساعة لا يسأل عبد فيها شيئًا إلا أتاه الله ما لم يسأل مأثمًا ٣٠٦/٣ أو قطيعة رحم القاتل والمقتول في النار قال أحدهما لصاحبه: اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء، ثم قال أحدهما لصاحبه: خط بطنه، فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما ٢٦٠/٦ هو الآن ٥٩/٤ ٩/٦ قال تعالى: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري قال رجل لم يعمل خيرًا قط لأهله إذا مات فأحرقوه، ثم أذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابًا لا يعذبه أحدًا من ٣٨٤/٣ العالمين قال رجل يوم أُحد لرسول الله وَ له: إن قُتلت فأين أنا؟ قال: في الجنة، فألقى تمرات كن في يده، فقاتل حتى قتل وقال غير عمرو تخلى من طعام الدنيا ١١١/٦ قال رسول الله وَل﴿ في مرضه الذي مات فيه: صبُّوا عليَّ من سبع قُرَب لم تحلَّل أوكيتهن لعلِّي أستريح فأعهد إلى الناس، قالت عائشة: فأجلسناه في مخضب ١٣٧/٧ لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج قال الله: إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل، فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشر أمثالها، فإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثله ٧/ ٢٠٧ قال الله تبارك وتعالى: إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره عبدي لقائي كرهت لقاءه ٣٧٨/٣ قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم ١٣٥/٤ فهرس الأحاديث القولية 5 ٣٧٣ = الأحاديث القولية الصفحة ٢١٦/٧ قال الله مت : أنا عند ظن عبدي بي قال الله: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر، وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل ٧/ ٧٥ والنهار قالت الأعراب: يا رسول الله ألا نتداوى؟ قال: نعم يا عباد الله! تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء إلا داءً واحدًا وهو الهرم ١٢٨/٧ قالت لرسول الله ويلتقى: ما شأن الناس حلوا ولم تحل أنت من عمرتك؟ فقال: ٤/ ٢٨٦ إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة، وهو أبصر به فقال: ارقبوه ٢٠٧/٧ فإن عملها فاكتبوها بمثلها قالوا: يا رسول الله الفرع، قال: حق فإن تركته حتى يكون بكرًا فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه فيلصق لحمه بوبره فتكفئ إناءك وتوله ناقتك ٥٤٩/٤ قد رأيت الناس في عهد رسول الله وَ﴿ إذا ابتاعوا الطعام جزافًا يضربون أن يبيعوه في مکانهم ذلك حتی یؤورہ إلی رحالهم ١١٧/٥ قد سنَّ لكم معاذ فاقتدوا به إذا جاء أحدكم وقد سبق بشيء من الصلاة فليصلِّ ٣٦٠/٢ مع الإمام بصلاته فإذا فرغ الإمام فليقض ما سبقه به ٢٠٢/٤ قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض، إن الشيخ يملك نفسه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون ٢٥٤/٧ قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون؛ أي: ملهمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن في هذه الأمة أحد فعمر ١٨١/٧ قد كنت وعدتني أن تلقاني البارحة قال: أجل ولكنّا لا ندخل بيتًا فيه كلب ولا صورة ٤/ ٦٠٣ قدموا قریشًا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ١٨٥/٦ قد مات کسری فلا کسری بعده ٣٤٨/٦ قرصت نملة نبيًّا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه ألأن قرصتك نملة ٦/ ٨٥ قُضُّوا أظفاركم وادفنوا قلائمكم ونقوا براجمكم ١/ ٤٢٠ ٤٠٥/١ قُصُّوا الشوارب قُصُّوا سبالکم ووفروا عثانینکم وخالفوا أهل الكتاب ٤٠٧/١ = ٣٧٤ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة قضى رسول الله ﴿ أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل أخاه لأبيه وأمه دون إخوته لأبيه ٣٢٩/٥ ٤١٨/٢ ١١٦/٤ قلت للنبي ريّ: أيّ ساعة هي؟ قال: إذا تدلى نصف الشمس للغروب ٢٩٦/٣ ٩١/٤ قول الصحابي: كنا نفعل كذا حكمه الرفع، وإن لم يقيد ذلك بعصر النبي وَله قولي: اللَّهُمَّ إني أهل بالحج إن أذنت لي به وأعنتني عليه ويسرته لي، وإن ٤/ ٤٨١ حبستني فعمرة، وإن حبستني عنهما جميعًا فمحلي حيث حبستني قولي لها تتكلم فإنه لا حج لمن لا يتكلم ٤/ ٣٦٥ ١١١/٦ قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض ٢٩٢/٥ قوموا إلی سیدکم قيل لبني إسرائيل ﴿وَدْخُلُواْ الْبَابَ سُجَدًا وَقُولُواْ حِظَةٌ تَّغْفِرِ لَكُمْ خَطَيَكُمْ﴾ فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم وقالوا حبة في شعرة ٩٤/٧ ٦٠/٤ كاتب يا سليمان ٥٧٨/٤ الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد ٢/ ٤١٤، ٤١٩ الكلب الأسود شيطان كل امرئ حسيب نفسه لينبذ كل قوم فيما بدا لهم ٢٩٧/٦ كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب ٤٤٨/٣ ١٤٧/٤ كل حسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس، قال: تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته تحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة، وقال: الكلمة الطيبة صدقة، وقال: كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة ٢٦٨/٢ كل عمل ابن آدم تضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله ربك: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ١٣٥/٤ كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ١٤٧/٤ كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى ٥٢٨/٤ كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله ثم تكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تفجر دمًا اللون لون دم، والعرف عرف المسك ٩٩/٦ قطعت عنق أخيك قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وحب المال فهرس الأحاديث القولية ٣٧٥ = الأحاديث القولية الصفحة كل ما أدي زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونًا تحت الأرض وكل ما لا يُؤدّى ١٠/٤ زکاته فھو کنز وإن كان ظاهرًا ٣٠١/٦ كل مسكر خمر وكل خمر حرام ٢٨٨/٦ كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ٥٥/٤ كل معروف صدقة كل مولود يولد على الفطرة ٣٩٩/١ كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصِّرانه، كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء؟ قالوا: يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير؟ قال: الله أعلم بما كانوا عاملين ١٤٠/٦ أن رسول الله لو أدرك عمر بن الخطاب، وهو يسير في ركب، وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله وَله: إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فلیحلف بالله أو ليصمت ٥/٦ أن رسول الله # سمع عمر، وهو يقول: وأبي وأبي، فقال: إن الله رحمات پنھاکم أن تحلفوا بآبائكم ٥/٦ أن رسول الله ﴿ كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبِّر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون، عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ٤/ ٤٩٧ ١٠/٧ كان أهل الجاهلية يقولون: الطيرة في المرأة والدار والدابة كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ولو بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة النبي 8 فيها فقال له النبي ◌َلقول: يا أسامة لا أراك تكلمني في حد من حدود الله ٢٧٣/٦ كانت بنو إسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى سوأة بعض وكان موسى وله يغتسل وحده فقالوا: والله ما يمنع موسى يغتسل معنا إلا أنه آدر، قال: ١٤٢/٢ فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه كانت تغتسل هي ورسول الله وَ﴾ من إناء واحد ٣٤١/١ كانت الصلاة خمسين، والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات ٣٥٧/١ كان رسول الله ◌َ﴿ إذا أراد أن يخرج سفرًا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله ێ معه ٣٠٣/٦ = ٣٧٦ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِيبِ الأحاديث القولية الصفحة ٣١٥/٢ كان رسول الله وَ﴿ إذا قال: سمع الله لمن حمده قال: اللَّهُمَّ ربنا لك الحمد كان رسول الله وَّ﴿ إذا رفع رأسه من الركوع قال: سمع الله لمن حمده، اللَّهُمَّ ٣١٦/٢ ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ٤/ ٥٩٠ كان رسول الله ◌َّه إذا سقى قال: ابدؤوا بالكبراء - أو قال: بالأكابر - كان رسول الله وَلا يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان، فلما ١٦٣/٧ أن نزلتا أخذ بهما، وترك ما سواهما كان رسول الله * يخطبنا فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله وَلتر عن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال: صدق الله ورسوله إنما أموالكم وأولادكم فتنة نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى قطعت حديثي فرفعتهما ٢٨٧/٣ كان رسول الله ◌َ﴿ يدعو بهؤلاء الكلمات، اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من عذاب النار ١٣٤/٣ ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال كان الله رَّك ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السموات والأرض وكتب في الذكر كل شيء ٩٨/٤ ١٦١/٧ كان النبي ◌َ﴿ إذا خاف أن يصيب شيئًا بعينه قال: اللَّهُمَّ بارك فيه ولا تضره كان النبي وَ ل﴿ إذا صلَّى الغداة قال لأصحابه: من رأى منكم رؤيا ٣٧٢/١ كان النبي صل# يأمر أصحاب الخرص أن لا يخرصوا العرايا ١٥٨/٥ كان النبي ◌ُّلا يعوّذ الحسن والحسين بما كان يعوذ به أبو إسماعيل وإسحاق ١٥٢/٧ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامَّة ومن كل عين لامَّة كانوا يبتاعون الطعام في أعلى السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله وَّلآت أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه ١١٦/٥ كانوا يتبايعون في أعلى السوق فيبيعونه في مكانه فنهاهم النبي ◌َّلتر أن يبيعوه في مكانه حتی ینقلوه ٥٢/٥ كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد رسول الله وَ الر فيبعث عليهم من يمنعهم أن يبيعوه حيث اشتروه حتى ينقلوه حيث يباع الطعام ١١٦/٥ كان يأمر مناديه في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر أن يقول ألا صلوا في الرحال ١٩/٢ ٤٤٩/١ ٥٩٠/٤ كان يكفيك التيمم ضربة للوجه واليدين كبر الكبر فهرس الأحاديث القولية ٣٧٧ الأحاديث القولية الصفحة كتب على ابن آدم نصيب من الزنى أدرك لا محالة فالعين زنيتها النظر ويصدقها الأعراض واللسان زنيته المنطق، والقلب التمني، والفرج يصدق ما ثم ويكذب ٢٥٧/٦ ٢٤٥/٧ كتب الله مقادير الخلق قبل أن يخلق السموات، والأرض بخمسين ألف سنة كخ كخ، ارم بها، أما علمت أنا لا نأكل الصدقة ٥٠/٤ كذبت اليهود، إن الله إذا أراد أن يخلقه لم يمنعه كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه ٤١٩/٥ ٣٥٦/٥ ٦٧/٦ كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت كلوا رزقًا أخرجه الله لكم أطعمونا إن كان معكم كلوا فإنه حلال ولكنه ليس من طعامي ٤/ ٥٦٧ ٤ /٥٦٠ ٤ /٥١٥ ٣٥٩/١ كلوا وأطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا فيها كنا إذا كنا مع النبي ◌ّ في سفر أمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام كنا في زمن رسول الله وَ﴿ نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من ١١٥/٥ المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه كنا نتخوف أن تحيض صفية قبل أن تفيض ٤١١/٤ كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي ◌َ ◌ّ أن نبيعه حتى نبلغ به ٥/ ٥٢، ١١٦ سوق الطعام ٣٤١/١ كنا نتوضأ نحن، والنساء من إناء واحد على عهد رسول الله ێټ ندلي فيه أیدینا كنا نصلِّ على عهد رسول الله وَّه ركعتين بعد غروب الشمس قبل المغرب ٣٧٦/١ كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء فيأتيهم والشمس مرتفعة ٣٩/٢ كنا يوم الحديبية ألفًا وأربعمائة فقال لنا رسول الله وتطور: أنتم اليوم خير أهل ١١٣/٦ الأرض كنت أُصَلِّي فمر بي رسول الله و ﴿ فدعاني فلم آته حتى صليت ثم أتيته فقال: ما منعك أن تأتيني؟ أَوَلم يقل الله: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أُسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾ ٤٤٩/٢ كنت أغتسل أنا ورسول الله والقر من إناء واحد ونحن جنبان ٣٤٥/١ ٣٤١/١ كنت أغتسل أنا ورسول الله صل18 من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة كنت عند رسول الله و # إذ جاءته امرأة بابن لها فقالت: يا رسول الله ادع الله لي فيه بالبركة فإنه قد توفي لي ثلاثة، فقال لها رسول الله وَالت: أمنذ أسلمت؟ ٣٥٩/٣ كنا نعزل على عهد رسول الله عليه والقرآن ينزل ٤١٨/٥ = ٣٧٨ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة كنت نهيتكم عن الانتباذ إلا في الأسقية فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرًا ٢٩٧/٦ الكيِّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله ٢١٨/٧ كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة؟ قلت: فما تأمرني؟ قال: صَلِّ الصلاة لوقتها ٢٣٥/٢، ٢٤٤ الأئمة من قريش ٣٣٩/٦ ٢٢١/٥ لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره ١١٨/٤ لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به من الناس خير له من أن يسأل رجلًا أعطاه أو منعه، ذلك بأن اليد العليا أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرًا منها إلا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني ٤٦/٦ لا أرى هذا يعلم ما لههنا لا يدخلن علیکن هذا ٤٠٨/٦ ٣٣٤/٣ لا أركب الأرجوان، ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد ٦٩/٦ عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها، وحسابهم على الله لا إلا من قوتها والأجر بينهما ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه ٢٠٩/٤، ٢١١ لا بأس ببيع خدمة المدبر إذا احتاج ٢٧٨/٥ لا تؤذن حتی یستبین لك الفجر هکذا ومد یدیه عرضًا ١١٩/٢ لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة ٤٠٤/٥ فلا يبصق قِبَل القبلة فإن الرحمة تواجهه ٢/ ٤٠٣ لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم ٣٧٠/٦ أن یھجر أخاه فوق ثلاث لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه ٣٢٦/١ لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه ١٣٧/٥ لا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها وتذهب عنها الآفة ١٣٧/٥ لا تتخذوا القبور مساجد ٤٥٧/١ ٧ /٥ لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون ٢١٠/٥ فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها ٤ / ١١١، ١١٨ فهرس الأحاديث القولية 5 ٣٧٩ = الأحاديث القولية الصفحة لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك ٣٩٠/٢ ١٢٦/٦ لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها بفاتحة الكتاب ٢٢٠/٢ ٣٩٠/٢ لا تجزئ صلاة الرجل حتى يقيم ظهره في الركوع والسجود لا تحاسد إلا في اثنين: رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه من آناء الليل وآناء النهار ١٠٣/٤ لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها ٨٠/٢، ٨١ لا تحقرن من المعروف شيئا ٤٣٤/٥ لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لغاز في سبيل الله أو لعامل عليها أو لرجل ١٢٥/٤ اشتراها بماله لا تحلفوا بآبائكم، ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا، وأنتم صادقون ٧/٦ لا تدخلوا الماء إلا بمئزر فإن للماء عامرًا لا تدعوا صاحبكم نجيًّا للشيطان لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون ١١٠/٣ لا تدعوا على أنفسكم ولا على أولادكم ولا على أموالكم لا توافقوا من الله ١١١/٣ ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم لا تذبحوا إلا مُسِنَّة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن ٥١٠/٤ ٨٩/٧ لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله ١٥٣/١ لا تسافروا بالقرآن فإني لا آمن أن يناله العدو ٣٨٠/٥ لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها إن الله لم يبعثني معنتًا ولا متعنتًا، ولكن بعثني معلمًا میسرًا ٤٩١/٥ لا تسبقني بآمين لا تسبُّوا الدهر فإن الله هو الدهر ٧٦/٧، ٧٨، ٨٠ لا تسبوا قريشًا فإن عالمها يملأ الأرض علمًا ١٦٣/١ ١٣/٥، ١٦ لا تُشد الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجد الخيف، ومسجد الحرام، ١٩/٥ ومسجدي ٢١٣/٢ لا تُشد الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد ١٢٧/٦ لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة ١٤٥/٢ ٥٢/٧ ٣٨٠ طرح التثريب في شَرْحِ التَّقْرِیبِ الأحاديث القولية الصفحة لا تشركوا بالله شيئًا، وإن قطعتم أو حرقتم أو صلبتم ولا تتركوا الصلاة ٧/٢ متعمدين فمن تركها متعمدًا فقد خرج من الملة لا تصلُّوا بعد الفجر إلا سجدتین ٨٠/٢، ٨١ ٣٦/٣ لا تصلُّوا بعد العصر إلا أن تصلُّوا والشمس مرتفعة ٢/ ٤١٢ ٢٣٤/٢ لا تصلُّوا صلاة في يوم مرتین ١٨٧/٣ ١/ ٤٥٧ لا تصلُّوا في مبارك الإبل فإنها من الشياطين ٤٥٧/١ لا تصوم امرأة إلا بإذن زوجها ٢٠٧/٤ لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له ٢٠٣/٤ ١٥٥/٤ لا تصوموا حتى تروا الهلال ١٦٩/٤ لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه ١٥٨/٤ لا تکن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل ٤٤٣/١ لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم ٣٩٠/٥ لا تلقوا الجلب فمن تلقى فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار ٤٩/٥ لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد، ولا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير ٤٥/٥ النظرين بعد أن يحلبها إن رضيها أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعًا من تمر لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه في الحق آناء الليل والنهار ٤/ ١٠٢ لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وأطراف النهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ٣٧٦/٦ لا حمی إلا لله ولرسوله ١٢٠/٤ لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي ٤١٠/٤ لا تلبسوا ثوبًا مسه ورس وزعفران إلا أن يكون غسيلًا ٣٠٦/٤ لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثین لا تصلُّوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشيطان لا تصلُّوا خلف النائم ولا المتحدث لا تصلُّوا الصلاة في يوم مرتین