النص المفهرس

الحديث
رقمه
٦٩ - مرسل القاسم بن عبد الرحمن
من أعتق مملوكًا
٤٩٥
٧٠ - مرسل قبيصة بن ذؤيب
أراد قط أن يمر بين يدي النبي تَّهُ فحبسه برجله
٧٠٤
٧١ - مرسل قيس بن عباد
؟
كان أصحاب رسول الله ثمُّ رضي الله عنهم يكرهون
الصوت عند القتال
٧٢ - مرسل كعب الأحبار
اقرؤوا هود يوم الجمعة
٢٨٥
٧٣ - مرسل مالك بن عمير
إني لقيت العدو ولقيت أبي فهيم
٦٧٠
٧٤ - مرسل مالك بن يسار
الاستسقاء
١٦٧١
٧٥ -مرسل مجاهد بن جبر
اشترك نفر في زرع، من أحدهم الأرض، ومن الآخر الفدان .
٧٦٢
٣٦١

الحديث
رقمه
٧٦ - مرسل محمد بن إسحاق
لولا أن الرسل لا تقتل لقتلتكما
لا إسلال ولا إغلال
٢٠٠٥
٢٠٠٤
٧٧ - مرسل محمد بن حبان الأنصاري
أن امرأة من العرب قالت: يا رسول الله
؟
٧٨ - مرسل محمد بن الحنفية
کتب رسول الله ټہ إلی مجوس هجر
٦٨٤
٧٩ - مرسل محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
٧٦٨
البقر يؤخذ منها في الزكاة ما يؤخذ من الإبل
٧٧١ -١٥١٣
من كشف امرأة فنظر إليها
٨٠ - مرسل محمد بن علي بن الحسين
لا وصية لوارث
٧٧٩
٨١ - مرسل محمد بن عمرو بن حزم
أنه تمێ کتب هذا الكتاب لعمرو بن حزم
٢٩٥
٣٦٢
* .

الحديث
رقمه
٨٢ - مرسل محمد بن كعب القرظي
٢٥٤٤
أتیت أنس بن مالك في رمضان
إني أريد أن أجدد في صدور المؤمنين
٧٧٢
٨٣ -مرسل محمد بن مسلم الزهري
بقيت بقية من أهل خيبر
٦٧٧
یا رسول الله ، أنزوج بناتنا من موالینا
٦٧٣-١٦١٦
٨٤ - مرسل محمد بن المنكدر
إذا دعت أحدكم أمه
٥٣١
٨٥ _مرسل مكحول
إذا ماتت المرأة مع الرجال
٦٦٢
١٩٩-٧٢٠-٧٢١
أوصى رسول الله في أبا هريرة ، ثم قال: إذا غزوت
تحريق النخل وتفريقها
٥٩٠
تهجين الهجين وتعريب العربي
١٥٦٠
في اللسان، في الدية
٢٦٦٤
میراث ولد الملاعنة لأمه
٦٨٢
هجن الهجین یوم خيبر
٣٠٥-٦٨٧
٣٦٣

الحديث
رقمه
٨٦ - مرسل المهلب بن أبي صفرة
إن بيَّتم فليكن شعاركم ((حم)) ((لا ينصرون)»
٦٠٩
٨٧ -مرسل ميمون بن مهران
٧٣٠
الصفقة عن تراض
٨٨ - مرسل نصير مولى معاوية
نھی عن قسمة الضرار
٧٣٥
٨٩ - مرسل وهب بن منبه
٠٠
اتقوا السحت
١٣٢، ١٣٣
٩٠ - مرسل يحيى بن أبي كثير
لا يستطاع العلم براحة الجسم
؟
٣٦٤

.

فهرس الرواة المذكورين
بجرح أو تعديل في هذا الكتاب

/

اسم الراوي
بيانه
رقم الحديث
((أ))
-أبان بن طارق.
مجهول، لا يعرف إلا بحدیثین أو ثلاثة
متروك.
٩٥٦
-أبان بن عياش.
٢٢٧٦
-إبراهيم بن أبي أسيد.
المدني صدوق.
٢١٨٧
وثقه ابن معين، وقال فيه البخاري وأبو
- إبراهيم بن أبي حية .
حاتم: منكر الحديث.
٩٩٦
- إبراهيم بن أبي معاوية. صدوق، لا بأس.
- إبراهيم بن أبي مَيْمونَةَ. مجهول الحال لا يعرف، روى عنه غير
یونس بن الحارث.
١٥٤٥
- إبراهيم بن أبي یحیی.
٨١٠
کذاب، وقد قيل فيه ما هو شر من الكذب.
قال فيه أبو حاتم: مجهول، وهو كذلك. ٨٦٦
- إبراهيم بن إسماعيل
وهو وإن كان قوم يوثقونه، فإن البخاري
ابن أبي حبيبة.
١١٢٠
قد قال فيه: منکر الحديث.
- إبراهيم بن جرير
ابن عبد الله.
١٥٤٤
فإنه لا تعرف حاله.
- إبراهيم بن زياد الصائغ. رجل صالح، ثقة.
١٢٣٦
- إبراهيم بن سالم
أبو خالد النيسابوري. قال أبو أحمد: يروي عن عبد الله بن
عمران أحاديث مسندة مناکیر .
١٠٧٩
٣٦٩
- إبراهيم بن إسماعيل .

اسم الراوي
- إبراهيم بن سلام.
٢٣٧٣
- إبراهيم بن سهم.
١٢١٦
- إبراهيم بن عبد الله بن
حاطب .
٢١٩٧
لا یعرف له حال.
- إبراهيم بن عبد الله ابن
مجهول.
أخي عبد الرزاق.
٩٧١
- إبراهيم بن عبد الله
الكجي.
٩٧١
أحد الأثبات.
- إبراهيم بن عبد الله بن
لا تعرف له حال.
٢١٥٢
مطيع.
-إبراهيم بن عبد الرحمن
٢٠٦٤
ابن عبد الله بن أبي ربيعة. لا تعرف له حال، وإن كان قد روی
عنه الزهري وابناه وسعيد بن سلیم.
- إبراهيم بن عبد الرحمن لا نعرفه البتة في شيء من العلم غير
العذري.
هذا، ولا أعلم أحداً ممن صنف
الرجال ذكره، مع أن کثیرًا منهم ذکر
مرسله هذا فهو غاية المجهول.
٩٩١
- إبراهيم بن عقيل بن
٠
معقل بن منبه .
١١٦٣
لا بأس به.
٣٧٠
رقمه
بيانه
حاله مجهول، بل لا أعرفه مذكوراً
ولا أعرف له رواية غیر هذه.
لا أعرفه في رواة الأخبار وحاله
مجهولة.

اسم الراوي
بيانه
رقمه
- إبراهيم بن عمر
ثقة .
الصنعاني.
٢٥٧٨
- إبراهيم بن عمر
ثقة .
الصنعاني.
٢٥٧٨
- إبراهيم بن قدامة
لا يعرف، ولا أعرف أحداً ممن
الجمحي.
١١٣٧
صنف في الرجال ذكره.
قد ضعفه قوم ولم یأتوا بحجة، وهو
- إبراهيم السكسكي.
ثقة وقد أخرج له البخاري.
١٠٥٦
- إبراهيم بن محمد بن
٢٥٨٥
إبراهيم الصير في الخنازيري. ثقة.
- إبراهيم بن محمد بن
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
ابن جعفر الخنازيري.
قال الدارقطني: ثقة .
٢٥٨٥
- إبراهيم بن محمد بن
يحيى بن عباد الشجري. قال فيه أبو حاتم أيضًا: ضعيف.
١٩٨٦
- إبراهيم بن مسلم أبو
إسحاق الهجري.
ضعیف، قال ابن معین: لیس حديثه
بشيء.
٢٢٦٠
- إبراهيم بن مسلم الهجري. ضعيف، كان يحيى بن سعيد لا
يحدث عنه .
٢١٤٠
ولم يذكره ابن أبي حاتم بأكثر من
- إبراهيم بن مرة.
٣٧١

اسم الراوي
بيانه
رقمه
رواية ابن عجلان عنه، والأوزاعي،
وصدقة بن عبد الله السمين.
٢٣٣٠
لا يحتج به.
٨٢٩
-إبراهیم بن مهاجر .
- إبراهيم بن الهيثم بن
المهلب أبو إسحاق البلدي. أنكروا عليه حديث الهيثم بن حميل.
١٢٧٧
وقال الخطيب: إنه ثقة ثبت.
-إبراهيم بن یحیی بن أبي
لا يعرف بغير هذا ولا يعرف راو عنه
يعقوب.
إلا ابن عيينة، وليس كل صالح ثقة في
الحدیث.
٢٢٣٢
- إبراهيم بن يزيد الخوزي. ضعيف، مكي متروك.
١٢٢٢
- إبراهيم بن يزيد بن قديد. لا أعلم روى عنه إلا سعد بن عبد الحميد،
ولا أعلم له إلا هذا الحديث.
٢٨٩
- أبي بن عباس.
يضعف لأنه يغرب في الأسانيد
والمتون، قال فيه ابن معين والساجي :
ضعيف .
٢٧٥٤
- أحزاب بن أسيد أو
راشد .
لا يعرف إلا أنه روى عنه مكحول
وخالد بن معدان.
١٨٠٥
- أحمد بن أبي الطيب.
لا أعلم له حالاً .
١٣٣٧
- أحمد بن أبي نافع.
لم تثبت عدالته.
١٠٢٥
٣٧٢

اسم الراوي
- أحمد بن الأزهر.
رقمە
بيانه
قال فيه أبو حاتم: صدوق، والأمر
فیه ليس كما زعم مسلمة بن القاسم
في کتابه حین قال: إنه مجهول.
٢٣٢٧
- أحمد بن الحارث مجهول.
١١٧٥
البصري.
لا أعرف حاله.
٩٣٧
- أحمد بن خالد بن عمرو. ثقة، قد كان فرط لابن حزم فيه قول إنه
- أحمد بن خالد الوهبي. مجهول، وذلك لأنه جَهله، وهو ثقة.
٢٥٦٧
- أحمد بن سعيد بن أحد الفضلاء العلماء الزهاد، ثقة،
إبراهيم.
٢٢٨٧
رضًا.
- أحمد بن عبدان
ضعيف .
الشيرازي.
٩٣٣
- أحمد بن عبد الله بن زياد
الديباجي .
لا تعرف له حال .
٩٧٢
- أحمد بن عبد الله بن
١٢٨٩
محمد أبو علي اللجلاج. لم تثبت عدالته.
- أحمد بن عبيد الله بن
مجهول الحال .
الحسن العنبري .
١١٠٥
- أحمد بن عيسى المصري
یتکلم فيه وینکر علیه ويروي بواطیل.
١٠٣٥
الخشاب.
٣٧٣

اسم الراوي
بيانه
رقمه
- أحمد بن محمد بن
إسماعيل بن الفرج.
لا تعرف عدالته.
٨٦٣
-أحمد بن رشدين.
١٢١٤
ضعيف.
- أحمد بن محمد بن
سعيد أبو العباس بن
عقدة .
الحافظ أحد المكثرين، والدار قطني
خاصة ممن يضعفه .
١٢١٣
- أحمد بن منصور بن
ثقة مشهور .
لم تثبت عدالته .
-أحمد بن يونس.
٤٤٧
- أخو إسماعيل بن أبي
خالد.
ولا أعرف أخا إسماعيل ولا كنيته
حتی أعثر عليه.
١٩٤٨
- آدم بن أبي إياس
العسقلاني.
ثقة .
٤٤٧
- إدريس بن عبد الكريم
الحداد المقرىء.
صاحب خلف بن هشام، ثقة وفوق
الثقة بدرجة، قاله الخطيب.
٣٠٩
-أزداد ، والد عیسى.
١٠٥٧
1
لا یعرف ولا یعلم له غير هذا.
- أزهر بن عبد الله
٣٧٤
يسار.
٢٨٢١
- أحمد بن أبي نافع.
١٠٢٥

اسم الراوي
الحرازي.
بيانه
رقمه
احتج به أبو محمد في حديث
النعمان بن بشير في الامتحان
بالضرب.
١٣٩٧
- أسامة بن زيد.
٩٣٩ - ٢٠٨٦
مختلف فيه.
ضعيف، مختلف فيه.
-أسامة بن زيد.
١١٥٦
- إسحاق بن إبراهيم بن
أبي إسرائيل.
٥٤٦
له رأي فاسد یتجرح به، وهو الوقف
في أن القرآن مخلوق .
- إسحاق بن إبراهيم بن
سنین.
٨٨٠
مجهول الحال .
- إسحاق بن أبي إسرائيل. معروف، وهو منسوب إلى جده،
و کان ثقة له شأن وترك الناس حديثه
لرأي وقع له فترك وحيدًا وهجر،
ولم يكن متهمًا، كان من أهل
الصدق. من مشاهير المحدثين
وحفاظهم، وأكثرهم یوثقه، ولکن
اتفق له رأي في القرآن أيام المحنة،
وهو الوقف فتركه جماعة من أئمة
المحدثين ورفضوه.
٢٤٠٨
- إسحاق بن أبي يحيى
يروي نحو عشرة أحاديث مناكير
الكعبي.
٣٧٥

اسم الراوي
بيانه
رقمە
١٠٩٣
قاله أبو أحمد بن عدي.
بن أبي هند لا تعرف له حال، إلا أن
الحسن بن الصباح قال في نفس
الإسناد : ... أن إسحاق هذا من
خير الرجال، وهذا لا يقضي له
بالثقة في الرواية.
٧٢٨
- إسحاق بن إسماعيل
شیخ لأبي داود.
١٢٢٧
- إسحاق بن سالم .
روی عنه غیر أنس بن أبي یحیی.
٢٢٨٥
-إسحاق بن سليمان بن
علي بن عبد الله بن
عباس.
١٢٥٥
لا تعرف حاله.
- إسحاق بن عبد الله بن
یرمی بالكذب.
أبي فروة.
٨٠٦
- إسحاق بن عبد الله بن
كنانة.
مدني ثقة.
٤
- إسحاق بن عمر .
لا یعرف، وقد قال فیہ أبو حاتم :
مجهول.
٦٩٨
- إسحاق بن الفرات بن
الجعد مولی معاوية.
فقيه ولي القضاء بمصر، قال أبو حاتم :
٣٧٦
-إسحاق ابن بنت داود.
وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة
لا یعرف بشيء من العلم غیر هذا ولا

اسم الراوي
بيانه
رقمه
شیخ لیس بالمشهور.
٩٤١
-إسحاق بن کعب بن
لا یعرف روی عنه غیر ابنه سعد بن
عجرة .
١١٣٢
إسحاق وهو ثقة.
- إسحاق بن مالك
الحضرمي.
١٣٣٨
لا یعرف حاله.
غير معروف وليس بالملطي، والملطي
- إسحاق بن نجيح.
١٩٣٨
کذاب مشهور.
- أسد بن سعيد أبو
لا یعرف.
١٠٧٦
-أسد بن شاهين.
٢٥٦٤
أحد الحفاظ .
-إسرائیل بن يونس .
١٣٢٥
لا یعرف بغیر ھذا، ولا یعرف روی
- أسلم الكوفي.
٤٠٩
عنه غیر عبد الواحد هذا.
- إسماعيل بن إبراهيم بن
ضعيف .
٨٢٨
مهاجر .
- إسماعيل بن إبراهيم بن لم تثبت عدالته وقال أبو حاتم:
عبد الرحمن بن أبي ربيعة. شيخ ...
٢٠٦٤
- إسماعيل بن أمية.
ثقة لا يسأل عن مثله.
١٣٦٦
- إسماعيل بن أمية .
١٣٠٣
- إسماعيل بن أمية .
ثقة .
٢٧٩٨
يضع الحديث قاله الدار قطني.
٣٧٧
إسماعيل الكوفي.
قال فيه أبو حاتم: ثقة، صدوق.

اسم الراوي
بيانه
رقمه
-إسماعيل بن جعفر .
-إسماعيل بن رباح.
لا یعرف بغیر هذا ولا يروي عنه إلا
أبو هاشم، فحاله مجهولة.
٢١٤٣
-إسماعيل بن سمیح.
تركه زائدة والعقيلي، يرى رأي
الخوارج.
٦٧٠
ثقة مأمون، قاله ابن معین.
٣٠٩
- إسماعيل بن سميع.
-إسماعيل بن أسد بن
شاهین.
٢٥٦٤
قال فيه أبو حاتم: ثقة صدوق.
- إسماعيل بن عبد الله بن
زرارة.
ثقة .
١٢٩٩
- إسماعيل بن عبد الكريم. لا تعرف عدالته.
١١٦٣
- إسماعيل بن عبد الله
ابن خالد بن سعيد بن أبي مجهول الحال.
١٣١٦
مريم.
فإن من الناس من يضعفه بإطلاق .
١٩٩٧
غير منظور فيه فإنه رواه عنه ثقة.
٢٣١٩
ضعيف فيما يرويه عن غير أهل
بلده .
٣٠ - ١٢٧٠
من قد عرف وقد تقدم.
٢٣٢١
- إسماعيل بن عياش .
وهو مختلف فيه بحيث ضعفه قوم
على الإطلاق ووثقه قوم عن
الشاميين .
١٦٧٩-١٦٦٩
٣٧٨
-إسماعيل بن عياش.
-إسماعيل بن عياش.
-إسماعيل بن عياش.
-إسماعيل بن عياش.
أحد الثقات، وأحد الأثبات.
٢٨٠٠

اسم الراوي
بيانه
رقمه
- إسماعيل بن مسلم المكي. ضعيف، وهو جد ضعيف.
١٠٢٤-١٣٥٢
-إسماعيل بن يحيى بن
بحر الكرماني.
ضعيف .
٩٣٣
-إسماعيل بن يونس بن
ياسين شيخ الدار قطني. هو أبو إسحاق المعروف بالشيعثي،
لا أعرف حاله في الحدیث.
١٢٣٧
- الأسود بن ثعلبة.
مجهول الحال ولم یذکر بزيادة عا
یؤخذ من هذا الإسناد من روايته عن
عبادة، ورواية عبادة بن نسي عنه.
١٩٣٦
- الأسود بن ثعلبة.
مجهول الحال ولا یعرف عنه إلا
عبادة بن نسي.
١٣٠٦
لا یعرف روی عنه إلا ابنه محمد .
١٨٣٩
- الأسود بن سعيد
لا يعرف حاله.
١٩٤٥
الهمداني .
وهو وإن کان ثقة فإنه قد عهد يروي
عن مجاهيل، قاله ابن المديني.
١٦٨٤
قال الدوري عن ابن معين: إنه
-أسيد بن زيد الجمال.
كذاب.
١١٣٩
- أسيد بن عبد الرحمن. لا تعرف حاله.
٢٣٢١
-أسيد بن علي.
هو وأبوه مجهولان.
٢١٧٩
٣٧٩
- الأسود بن خلف.
- الأسود بن قيس.

اسم الراوي
بيانه
رقمه
أشعت ( الذي يروي عنه
بقية).
مجهول.
٢٠٠٦
- أشعت بن شعبة .
۔أشعث بن سوار.
لم تثبت عدالته، وإن کان مشهوراً.
كوفي معروف الرواية عن عكرمة،
والفضل بن العلاء معروف الرواية
عنه، فأما أشعث بن براز فبصري
يروي عن البصريين؛ كقتادة،
وثابت، وعلي بن زيد، ولا أعرف
له رواية عن عكرمة. ويظهر فيه أنه
لم یصححه مکان أشعث بن سوار.
٦٣
١٨٥٣
- أشعت بن سعيد السمان. سيئ الحفظ، يروي المنكرات عن
الثقات، وقال فيه عمرو بن علي:
متروك.
١١٠٤
قال ابن حنبل: ما أرى به بأساً، وقال
- أفلت بن خليفة
٢٥٠٧٠
أبو حاتم: شيخ.
٨١٣
ضعيف .
٨٥٤
- الأصبغ ابن نباتة.
لا تعرف حاله أصلاً .
-الأعجف بن رزین.
مجهول الحال، ولا أعلم أحداً ممن
- أمية عن أبي مجلز.
صنف الرجال ذكره.
٢٢٧٥
١٣١٣
- أمية بن صفوان.
أخرج له مسلم.
٦٦٤
٣٨٠